La oferta festivalera de cada verano sigue siendo abrumadora. Y, a menudo, sospechosamente parecida. No solo por el perfil de artistas sino por el planteamiento formal: terreno cercado, varios escenarios, maratón de actuaciones, abrevaderos en los laterales y sálvese quien pueda. Hay excepciones honrosas, sí. Pero algunas hay que buscarlas en los confines del país. Por ejemplo, en el Pirineo de Lleida, a apenas veinte kilómetros de la frontera con Francia. Allí se inicia este fin de semana la 35ª edición del festival Dansàneu. Casualmente, en el mismo lugar donde nació hace tres décadas la madre de todos los macrofestivales: el Doctor Music Festival.

La música es solo uno de los ingredientes de este certamen que también programa danza y teatro, conferencias y exposiciones. Sus ejes son el territorio, la tradición, la memoria histórica y la experimentación. Todo, en diálogo con el territorio. Quienes se acerquen a Esterri d’Àneu, población de mil habitantes y campo base del festival, verán la calle mayor cubierta por un cielo de cencerros. Buena parte de la oferta se diseña pensando en el lugar donde será exhibida. A partir de este jueves, actúan referentes del teatro, la literatura, la danza y la música catalana como La Veronal, El Petit de Cal Eril, Magalí Sare, Àngels Gonyalons, la Dharma Pol Guasch y Obeses.

Al lado de Lou Reed, David Bowie, Portishead y demás ídolos programados en el Doctor Music Festival, lo del Dansàneu suena poco llamativo. Sin embargo, el festival de la vaca solo duró tres años: 30.000 personas aún eran pocas para hacer viable aquel proyecto y el macrofestival se esfumó en busca de pastos más lucrativos y mejor comunicados. El Dansàneu, en cambio, sigue allí. Ajeno a lógicas resultadistas, buscando un diálogo con el entorno, garantizando los derechos culturales de sus habitantes.

Territorio, memoria y experimentación

Dansàneu nació en 1992 como una escuela de verano de danza tradicional impulsado por el Consell Cultural de les Valls d’Àneu, entidad sin ánimo de lucro que aglutina cuatro ayuntamientos de este valle. En 2015 la muestra adquirió su formato actual de festival incorporando música y teatro, realzando el patrimonio arquitectónico y paisajístico y trazando ejes ecologistas, feministas y de memoria. En cada decisión ha primado la mirada a largo plazo, el deseo de fertilizar el territorio y ser campo de experimentación artística y preservación de tradiciones. El impacto turístico y económico es la consecuencia; no, el objetivo. El objetivo siempre es cultural.

Durante diez días, el festival programa tres actividades por jornada. El 50% son gratuitas. Solo un espectáculo cuesta más de 20 euros. Muchos incluyen cata de productos de la zona. Los aforos oscilan entre los cien espectadores de la iglesia románica de Sant Joan d’Isil y los 350 del lago de la Torrassa. Las 38 actividades de este año están repartidas en 27 enclaves de 13 pueblos. El propósito es claro: interpelar a los habitantes de todo el valle e invitar al visitante a diseminarse por la zona. Lo contrario es hacinar a la gente en único espacio, lo más grande posible, y que pase todo allí.

El Dansàneu ha renunciado a su espacio de mayor aforo: el recinto ferial. Demasiado grande y difícil de adaptar. Además, el río baja muy cerca y caudaloso y alteraba las actuaciones silenciosas. Otra decisión que no antepone el lucro económico, sino garantizar las condiciones para que artistas y asistentes conecten. Tal vez por ello el público responde masivamente. Dos semanas atrás ya se habían vendido el 90% de las entradas.

Una inspiración para el sector

No son estas las medallas que busca el Dansàneu. Ni siquiera el Premi Nacional de Cultura que obtuvo en 2021. En el sector musical, este festival se ha ganado una merecida fama. Agencias y artistas lo resaltan entre los que ofrece tratos económicos más dignos. “El artista tiene que cobrar bien. ¡Y el técnico! Tenemos un sector totalmente precarizado”, denuncia su directora Rut Martínez. “Yo no quiero contribuir a precarizarlo más. Los festivales tienen que ser espacios seguros para los profesionales”, reinvidica.

En Dansàneu no hay voluntarios. “No estamos contra el voluntariado, pero hay que dar trabajo a la gente de aquí”, añade. Los jóvenes que montan la fiesta mayor son parte del equipo. La empresa de sonido es del valle. La copistería de Esterri imprime programas, carteles y lonas. Del diseño escénico se encargan estudiantes de un postgrado de escultura aplicada al espectáculo de la escuela de arte de Tàrrega que reciben mil euros y diez días de alojamiento. Ni siquiera los quesos y embutidos de las catas son aportación a fondo perdido de productores locales; el festival los paga.

A diferencia de tanto festival depredador, Dansàneu busca una redistribución real de los recursos que nutra al sector cultural y al territorio. Tal vez por ello, cuando en junio presentó su cartel en Barcelona la asistencia fue masiva. ¡Casi trescientas personas en la presentación de un festival que se celebra a 250 kilómetros de Barcelona! ¡El auditorio quedó desbordado y hubo que habilitar otra sala con pantalla! A diferencia de tanta rueda de prensa de festival llena de periodistas y políticos, allí quien no faltó fue su mejor aliado: su público. Buena parte eran habitantes del valle que condujeron tres horas y media y barceloneses que cada verano asisten al festival.

Recital de cencerros, recitar en el bosque

En la presentación, Ferran Rella, presidente del Consell Cultural de les Valls d’Àneu, rescató un proverbio catalán del siglo XIV: “De poca brasa se enciende un gran fuego”. Qué mejor forma de resumir el quehacer discreto y constante del Dansàneu. Al extremo cuidado a la hora de seleccionar los espectáculos, varios de ellos producciones especiales o coproducciones con festivales aliados, se suma una obsesión por encontrar el lugar adecuado donde exhibirlos. Para ello hay que recorrer los valles, conversar con lugareños e imaginar cómo sonaría aquel monólogo en este prado o qué tal luciría esa coreografía en la plaza de aquel pueblo de apenas 25 habitantes.

Dansàneu es una pieza artística en sí misma que encaja piezas de un puzzle infinito. En la iglesia de Santa Maria d’Àneu ha cantado Maria del Mar Bonet. La compañía de Berta Baliu ha presentado su espectáculo de danza vertical en la pared de la central hidroeléctrica. En la plaza de Sorpe recitó sus versos reptiles el poeta Enric Casasses. En la iglesia de Gavàs, la percusionista Núria Andorrà ofreció un conmovedor recital con vasijas de cerámica y cencerros. Música contemporánea experimental, de riesgo pero arraigada a una geografía, la del Pirineo de Lérida, de sólida tradición ganadera. Varias personas salieron de esa actuación con lágrimas en los ojos.

Para ilustrar el cariño con que se programa todo, no hay mejor ejemplo que la actuación del actor Carlos Cuevas de 2025. El Parque Nacional de Aiguestortes cumplía medio siglo y el festival se adentró en ese espacio natural. Se fletó un autocar. Quien no reservase plaza tendría que subir en coche y caminar dos kilómetros. En un claro del bosque, junto a una cabaña de troncos, Cuevas brindó una lectura dramatizada de ‘Walden’, obra de Henry David Thoreau que narra su vivencia lejos de la civilización. El público hipnotizado, escuchaba sentado en el suelo sobre cojines de goma reciclada con forma de hoja diseñados por los estudiantes. El 9 de agosto se reprogramará la lectura para clausurar del festival. En el mismo bosque.

“Estamos fundidos. No podemos más”

A pesar de todo, este pudiera ser el último Dansàneu. “Estamos fundidos”, resume la directora, ampliando el sentimiento al Consell Comarcal. “Esta es una edición de fin de etapa. Seremos los aliados más fieles para que continúe, pero ya no podemos más”, avanza. Los motivos de esta inesperada renuncia vienen de lejos. Gestionar un festival que se sostiene en buena medida con subvenciones implica depender de los tiempos de la administración y eso les sitúa económicamente contra las cuerdas. Año tras año.

“Cuando acabe el festival, en mi correo electrónico tendré facturas por valor de 400.000 euros”, desvela Martínez. Y menos de la mitad de dinero para pagar. “Las líneas de subvención se convocan tarde, se resuelven muy tarde y se pagan exageradamente tarde. Eso nos ahoga, nos obliga a endeudarnos y nos angustia muchísimo. No podemos soportar más la presión de pagar tarde”, ilustra Rut. Al no disponer de un convenio que garantice aportación fija, cada año hay que volver a partir de cero, visitando despachos y portales digitales para intuir dónde conviene más aplicar. Este año, con los presupuestos generales paralizados, las líneas acordes se convocaron a finales de junio. El Dansàneu y otros festivales están rellenando formularios y redactando justificaciones mientras ultiman sus preparativos.

El festival es viable, pero solo si la entidad que lo impulsa acepta endeudarse. Y solicitar un préstamo genera intereses que adelgazan el presupuesto (Este año, por primera vez, esos intereses bancarios son subvencionables). Si todo va bien, la mayoría de proveedores y trabajadores cobrarán en octubre. O casi todos. “Los que estamos al frente, al cabo de año y medio, y según cómo haya ido, cobramos algo”, desvela Martínez. Pero si fallase una línea de subvención, el festival quebraría y los organizadores deberían responder con su patrimonio. “Hemos trampeado así doce años y no podemos más. Celebremos que hemos llegado hasta aquí”, concluye Rut.

Un futuro muy incierto

El tiempo dirá si el público reclama el festival, si los ayuntamientos lo rescatan, si una empresa toma el relevo o si en 2027 se abre un inmenso cráter donde durante décadas hubo un cultivo cultural persistente y respetuoso. Si muere el Dansàneu, no solo queda huérfano de oferta artística un territorio: muere también un ejemplo de cómo hacer bien las cosas y un punto de apoyo para creadores que exploran sendas poco transitadas. Todo el entramado cultural del país será más frágil. Y aun así, otra duda de mayor calado resuena más allá del valle: ¿cuántos pequeños festivales de esos que cada verano salen adelante gracias a asociaciones y entidades sin ánimo de lucro que regalan su tiempo y dinero, están estos días a punto de rendirse?

El aval de la justicia europea a la ley de amnistía para los líderes del procés despeja el camino a una estrategia de acercamiento al partido de Puigdemont que Feijoó lleva cultivando cada vez con menos disimulo. A pesar de que el PP ha hablado de terrorismo, de delincuencia, de humillación y traición a España, el presidente del partido lleva tiempo apostando por “pasar página”, y ya no tendrá que negociar amnistías ni indultos para negociar votaciones, mociones y quizá gobiernos con un Junts regularizado para la política estatal.

Hablamos con Neus Tomàs, directora adjunta de elDiario.es, sobre los efectos políticos del fallo del Tribunal de Justicia de la Unión Europa, y cómo debemos interpretar los movimientos de los últimos meses en el PP y en Junts a partir de ahora en un contexto político donde el auge de la ultraderecha condiciona las alianzas entre ambos.

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Imaginemos que llega el día en que Carles Puigdemont vuelve a España, diez años después de su fuga y tras un largo pulso judicial y político. Atrás quedan las fallidas órdenes europeas de detención, el procesamiento en rebeldía, su escaño en el Parlamento europeo, la retirada de la inmunidad parlamentaria, las breves detenciones en Alemania e Italia, las negociaciones con el PSOE desde Waterloo, las nuevas órdenes de busca y captura, la exigencia de amnistía para apoyar al gobierno de Sánchez, la imputación por terrorismo, la aprobación de la amnistía, la candidatura a la Generalitat, la maniobra del Supremo para no aplicarle la amnistía, el regreso fugaz a Barcelona burlando a la policía, los recursos al Constitucional, y el aval del Tribunal de Justicia Europeo a la amnistía.

No regresa tras la decisión de la justicia europea de este jueves, no tan rápido: aún tendrá que esperar a que el Constitucional resuelva en otoño, y a que después el Supremo acepte la decisión y levante las órdenes de detención, cosa que hará arrastrando los pies, tomándose su tiempo y buscando mil triquiñuelas para retrasar la aplicación de la ley de amnistía al ex president.

Pero imaginemos que llega el día en que Puigdemont cruza la frontera, ya sin cuentas pendientes con la justicia, como un hombre libre. Alto ahí: apenas pone un pie en Cataluña, una organización ultraderechista (Manos Limpias, Hazte Oír, Abogados Cristianos, Vox, PP, cualquiera, o todas a la vez) presenta en un juzgado una denuncia contra Puigdemont por un nuevo delito aprovechando algún resquicio del Código Penal, y por supuesto encuentra un juez (un Peinado cualquiera) que casualmente está ese día de guardia y que admite a trámite la denuncia y ordena la inmediata detención del ex president, avalado si hace falta por un informe policial de la UCO de turno, y con las palmas de ciertos medios.

Como en tantos casos recientes, van todos a una: acusación “popular”, partidos, jueces, cuerpos de seguridad y medios; la derecha española y españolista al completo. Entre todos consiguen, qué duda cabe, la detención de Puigdemont, que ingresa en prisión preventiva, donde se pasará días, semanas o meses mientras se resuelven recursos a instancias superiores, que estas cosas siempre llevan su tiempo. Misión cumplida: Puigdemont entre rejas, aunque solo fuese por unas horas. La honra salvada, y el titular deseado a toda página: “Puigdemont en prisión”.

“Que no quede impune”, dijo Aznar este jueves al conocer la decisión de la justicia europea, y pidió “combatir sin descanso” al independentismo. Es decir, una vez más “el que pueda hacer, que haga”. Y por supuesto que harán.

Assassin’s Creed Black Flag Resynced llegó a ordenadores y consolas el 9 julio convirtiéndose de forma instantánea en una de las entregas más queridas de la franquicia. Tal y como anunció Ubisoft en redes sociales, el título superó los dos millones de copias vendidas el día de su lanzamiento, estableciendo además un nuevo récord de jugadores concurrentes en Steam. Ha sido todo un éxito. Sin embargo, en Ubisoft Barcelona no están de celebración.

A pesar de que buena parte del título se ha desarrollado en el estudio catalán, los artistas, los programadores, los diseñadores y el resto de profesionales que han hecho posible Black Flag fueron informados el pasado día 10 de junio de un recorte en la plantilla que iba a afectar al 28% de los empleados. 51 trabajadores entre los que se encuentran absolutamente todos los que forman parte de la división de Assassin’s Creed.

“El anuncio del ERE sucedió apenas unos días después de que termináramos de trabajar en el proyecto y obviamente no sentó nada bien en la plantilla”, comenta Carlos, el presidente del comité de empresa, a elDiario.es. Su compañero Manel, tech animator que lleva más de tres años en Ubisoft, amplía sus impresiones: “La noticia del ERE no fue exactamente una sorpresa dado el estado en el que se encuentra la empresa y la propia industria, pero nos han dolido las formas, el timing. Una semana después de terminar el proyecto, se considera que somos prescindibles. El lanzamiento ha quedado manchado por esta noticia. Nos quedamos con la sensación de que merecíamos más”.

Inmersos en la última semana de negociación en contra de este ERE, el recién formado comité de empresa (que terminó de tomar forma el pasado mes de abril) ha convocado una huelga entre el martes 14 y el jueves 16 de julio, que han iniciado a partir de una concentración a las puertas del estudio en Torre Diagonal 00. “El equipo humano detrás de Assassin’s Creed Black Flag Resynced falleció corporativamente justo antes del lanzamiento, despedidos por la avaricia de la directiva en el momento de mayor éxito”, se lee en el manifiesto entregado a los asistentes. A las nueve de la mañana, una treintena de trabajadores se agolpaban tras una pancarta en la que podían leerse, en inglés, las palabras “Avaricia Corporativa” en la conocida tipografía de la franquicia Assassin’s Creed.

Al ser preguntada por el último objetivo de las negociaciones que están llevando a cabo, Lidia, secretaria del comité de empresa, especifica que lo ideal sería “salvar a las 51 familias afectadas”, aunque coincide en que no parece una expectativa muy realista: “Seguimos sin entender los datos exactos que han llevado a esta decisión (…), pero buscamos, sobre todo, que afecte a las menos personas posibles. Estamos en el mes de julio y es difícil encontrar trabajo en el sector en este momento, tanto en Barcelona como internacionalmente”.

Otro trabajador del equipo afectado por el ERE afirma que las negociaciones están siendo “muy intensas” porque desde el comité tienen tres propósitos en mente: recolocar a la mayor cantidad de personas en otros proyectos, sumar más días de compensación y la garantía de que no se va a aplicar otro ERE cuando pase el periodo legal de 90 días. “No queremos que usen las mismas excusas contra el equipo del juego Rainbow Six. Sabemos que trabajan muy bien, que son rentables”, dice.

Según detallan varios miembros del comité y trabajadores que están siguiendo de cerca las negociaciones, la directiva de Ubisoft Barcelona parece receptiva al diálogo, a pesar de que han retrasado las conversaciones en referencia a “lo que afecta de verdad a los trabajadores”. “Llegamos a esta última semana con muy poco margen. Hemos tardado mucho en llegar a las compensaciones económicas y las desafectaciones”, explica Lidia de nuevo. Uno de sus compañeros de comité le da la razón. “Hasta ahora hemos hablado mucho de las causas. Esta va a ser la semana de negociación más complicada”, señala.

Asimismo, desde el estudio aseguran que son conscientes de la convocatoria de huelga y que respetan el derecho de los trabajadores a expresar sus opiniones: “La propuesta de reestructuración de Ubisoft Barcelona sigue estando sujeta al periodo de consultas actualmente en curso, y todavía no se ha tomado ninguna decisión definitiva. Seguimos comprometidos con un diálogo constructivo con los representantes de los empleados y a apoyar a los empleados durante todo este proceso”.

Estableciendo precedentes

Esta no es la primera huelga convocada por el equipo de Ubisoft Barcelona. El 13 de febrero de 2025, estos mismos trabajadores sentaban un histórico precedente en la industria del videojuego español convocando la primera jornada de paro en el sector; un movimiento que respondía tanto al despido de más de 500 profesionales en los diferentes estudios que Ubisoft tiene en todo el mundo como a lo que definían como una “escalada de abusos” por parte de la directiva que se había tornado “intolerable”.

Dentro de Ubisoft Barcelona, tanto el 2025 como esta primera mitad del 2026 se han caracterizado por los enfrentamientos, las negociaciones y los sucesivos arbitrajes entre la directiva y los trabajadores a causa de las medidas impuestas para acabar con el teletrabajo. Lo que durante la pandemia fue un sistema esencial para funcionar con relativa normalidad, se ha convertido en el pilar esencial para la vida y la conciliación de muchos empleados. Ubisoft ha ido recortando progresivamente el tiempo de trabajo desde el hogar hasta anunciar, con un margen muy estrecho, que había decidido eliminar la posibilidad de trabajar fuera de las oficinas y en horarios flexibles.

Una empleada, que prefiere mantener el anonimato al no estar afectada por el ERE actual, explica que a pesar de no ver peligrar su puesto considera que su situación es dramática. Las condiciones de trabajo han cambiado radicalmente desde que se incorporó a la compañía y la directiva ha ido ignorando todas y cada una de las garantías que le presentaron en su día como soluciones definitivas. “Muchos empleados no han sido despedidos estos meses, sino que han abandonado su puesto de forma voluntaria a causa de estos cambios”, apunta.

Otro de los trabajadores no afectados por el ERE que ha decidido sumarse a la huelga cuenta a este periódico que “lo normal en Ubisoft era que, cuando acababas un proyecto, te mantenían en plantilla hasta que te asignaran otro”.“ Es una cosa que siempre hemos valorado mucho. Una de las mayores virtudes de la empresa es que quería mantener el talento. Por eso hay compañeros que llevan 20 años en la empresa”, detalla. Para este empleado, ver así a sus compañeros ha generado internamente “rabia e impotencia”, pero también temor respecto al futuro. De ser un estudio multiproyecto, Ubisoft Barcelona se ha convertido en un equipo dedicado exclusivamente al juego Rainbow Six y, por tanto, un estudio más débil que “ha decidido poner todos los huevos en la misma cesta”.

Estratégicamente, todas estas decisiones forman parte del plan de tres años anunciado el pasado febrero por Yves Guillemot, CEO de la multinacional que pretende recortar 200 millones de dólares en costes. Además de múltiples cancelaciones de juegos, los estudios internacionales de Ubisoft han afrontado en el último año y medio tanto cierres definitivos como miles de despidos. Entre los últimos, y más allá de este ERE que pretende aplicarse en el estudio de Barcelona, los estudios de Winnipeg (Canadá) y Belgrado han echado el cierre definitivamente, dejando en la calle a más de 165 personas. En San Francisco, los despidos se cuentan por docenas, aunque no se haya difundido ninguna cifra exacta.

Un game over transversal en toda la industria

Los despidos masivos, las cancelaciones y los cierres de estudios importantes se han convertido en una constante en los últimos años dentro de la industria del videojuego. Es fácil ver esto como una especie de resaca tras el crecimiento desmesurado que muchas compañías apuntaron durante la pandemia, pero lo cierto es que los motivos por los que el desarrollo de videojuegos parece enfrentar una crisis sin precedente son complejos, aunque no totalmente exclusivos. Muchos de los problemas en la industria del videojuego son comunes a los que sufren otras industrias culturales.

A raíz del crecimiento multimillonario experimentado durante la pandemia, justo cuando muchos sectores no podían, sino declararse en crisis, el videojuego se abrió a la entrada de inversores procedentes de otras industrias, como la tecnológica, que apostaron por el futuro inmediato de varios estudios y proyectos. Esto llevó al anuncio de juegos marcados por un corte extremadamente ambicioso, con presupuestos muy altos y dirigidos al público más amplio posible.

Pero los videojuegos tienen un proceso de desarrollo largo que no casa bien con este tipo de inversiones a corto plazo. Mientras que un blockbuster puede iniciar su producción y llegar a las salas en algo más de un año, los videojuegos de alto presupuesto tardan de media unos cinco en finalizar su desarrollo. Esto, unido a una fiebre de adquisiciones y formación de grandes conglomerados aún más salvaje que la que ha visto la industria del cine, sumado a la escasez de microcomponentes esenciales y la marcha de muchos grupos de inversión a otros sectores como el de la IA, ha hecho que la industria del videojuego enfrente una crisis mundial que se está cebando con los trabajadores.

Un sector “antes desclasado” se organiza

Solo en este mes de julio, Microsoft ha anunciado despidos masivos en la división de Xbox y cierres totales de algunos de sus estudios. Se trata de un cambio de estrategia que ya ha dejado sin trabajo a más de 1600 personas y que terminará por cobrarse el sustento de 4.800 trabajadores de aquí a final de año. Estos despidos tienen previsto afectar a empleados en los estudios catalanes de Blizzard, Activision y King, entre otros. También a proyectos que contaban con financiación de la multinacional.

IO Interactive confirmó hace apenas una semana que, aunque pretende seguir adelante con el juego que está desarrollando, ha decidido cerrar su estudio en Estambul y despedir a varios empleados en Suecia y Barcelona. El número de afectados aún no se ha hecho público, pero fuentes internas aseguran que se mantiene por debajo de lo que se considera legalmente un ERE.

En España, esta crisis ha propiciado la formación de CSVI, la coordinadora sindical del videojuego, que está viendo cómo un sector “antes desclasado” está empezando poco a poco a organizarse. Como cuenta uno de sus representantes, las convocatorias de huelga y manifestaciones que se han vivido son el reflejo de un “trabajo prolongado en el tiempo”. “El sindicato no solo se activa en momentos concretos, como el anuncio de un ERE, sino que está activo en el día a día de la plantilla para hacer frente a todos los ataques que sufrimos, y también para dar avances en nuestras condiciones materiales y de trabajo”, alega. Precisamente por esto son tantos los trabajadores que están dando el paso. Si la industria del videojuego está obligada a una vez más a transformarse, ahora son los propios trabajadores los que quieren impulsar los cambios.

El río Ter nace a más de 2.400 metros de altitud, en el circo de Ulldeter, en pleno Pirineo de Girona, y tras recorrer más de 200 kilómetros desemboca en el Mediterráneo, en l'Estartit, después de atravesar montañas, valles, ciudades medievales, campos agrícolas y espacios naturales de enorme valor ecológico.

Acompañando este recorrido se encuentra la Ruta del Ter, un itinerario señalizado impulsado por el Consorci del Ter que permite seguir el curso del río a pie o en bicicleta a través de una red de caminos que conecta algunos de los paisajes más diversos de Catalunya. Lejos de plantearse como una prueba deportiva, la propuesta invita a viajar despacio, descubriendo cómo el agua ha modelado el paisaje, la cultura y la vida de las comarcas gerundenses durante siglos.

La ruta de turismo activo puede recorrerse por etapas, adaptándose tanto a senderistas como a cicloturistas. Gracias a su buena señalización y a la cercanía de numerosos municipios, resulta accesible para quienes desean realizar una escapada de varios días o simplemente disfrutar de alguno de sus tramos más emblemáticos.

Del nacimiento del Ter a los grandes bosques del Ripollès

Todo comienza en la alta montaña. El nacimiento del Ter, en el entorno de Ulldeter, ofrece una de las imágenes más espectaculares de los Pirineos orientales. Entre prados alpinos, torrentes cristalinos y cumbres que superan los 2.500 metros, el río apenas es un pequeño hilo de agua que inicia un viaje hacia el mar.

Los primeros kilómetros atraviesan el Parque Natural de las Cabeceras del Ter y del Freser, un espacio protegido donde abundan los bosques de pino negro, las praderas de alta montaña y una fauna característica del Pirineo, como rebecos, marmotas o grandes rapaces. Aquí caminar significa escuchar el rumor constante del agua mientras el paisaje cambia con cada curva del valle.

Las poblaciones de Setcases, Camprodon o Sant Joan de les Abadesses permiten hacer un alto en el camino para descubrir iglesias románicas, antiguos puentes medievales y una gastronomía profundamente ligada al territorio. Es una primera parte del recorrido en la que naturaleza y patrimonio conviven con absoluta naturalidad.

Cruzar el Ter por la histórica Palanca de la Batllia

Situada en Sant Joan de les Abadesses, la Palanca de la Batllia, muy cerca de la antigua colonia Llaudet, esta pasarela colgante de madera permite salvar el río Ter mediante una estructura sencilla, perfectamente integrada en el paisaje y cargada de historia.

El puente está formado por dos tramos: un primer paso corto apoyado sobre un único pilar y un segundo tramo, mucho más largo, que queda suspendido sobre el río gracias a cinco cables de acero ocultos bajo el entarimado de madera. Al cruzarlo, el ligero balanceo acompaña el sonido constante del agua, mientras el bosque de ribera envuelve la escena. Es uno de esos lugares donde el viaje invita a detenerse, observar el cauce y comprender la estrecha relación entre el río y las comunidades que durante generaciones dependieron de él.

Esta pasarela de madera es uno de los elementos más singulares del patrimonio fluvial inventariado por la Ruta del Ter. Muy cerca aún pueden verse una antigua fuente y un lavadero, discretos testigos de la vida cotidiana que durante décadas giró alrededor del río. Cruzar el puente supone dejar atrás la carretera para adentrarse en un paisaje que conserva el ritmo pausado del Ter, ese mismo río que, unos kilómetros más adelante, seguirá su camino hacia Girona y, finalmente, hasta el Mediterráneo. Entre pueblos medievales y bosques de ribera.

A medida que el Ter abandona las montañas, el paisaje se suaviza. Los grandes desniveles desaparecen para dar paso a valles agrícolas, pequeñas huertas y bosques de ribera donde álamos, sauces, fresnos y alisos crean agradables corredores verdes.

Es también el tramo donde aparecen algunas de las localidades con mayor personalidad de Girona. Bescanó, Anglès, Bonmatí o la propia ciudad de Girona muestran cómo el río ha sido históricamente un eje de comunicación, fuente de energía y motor económico.

La capital gerundense merece una parada tranquila. Su casco antiguo, las casas de colores reflejadas sobre el río Onyar, la catedral y el entramado de callejuelas medievales convierten la ciudad en uno de los grandes atractivos del recorrido. Desde aquí, la Ruta del Ter continúa buscando nuevamente la naturaleza, dejando atrás el ambiente urbano para internarse en espacios mucho más tranquilos.

El agua como refugio de biodiversidad

Uno de los mayores valores del itinerario es la enorme diversidad ecológica que acompaña al río durante todo su recorrido. Los bosques de ribera actúan como auténticos corredores biológicos donde encuentran refugio numerosas especies de aves, anfibios, nutrias y peces.

En muchos tramos es posible observar garzas reales, martines pescadores, cormoranes o cigüeñas, especialmente durante las primeras horas del día. La vegetación cambia progresivamente conforme el río pierde altitud, reflejando la transición entre los ecosistemas pirenaicos y los ambientes mediterráneos.

Las instituciones responsables de la gestión de la Ruta del Ter insisten en la importancia de recorrer estos espacios con respeto, siguiendo siempre los caminos señalizados y minimizando el impacto sobre unos hábitats especialmente sensibles.

El tramo final: arrozales, humedales y el Mediterráneo

Los últimos kilómetros ofrecen un cambio de escenario casi inesperado. Después de abandonar los bosques interiores, el Ter alcanza la llanura del Baix Empordà y comienza a serpentear entre campos agrícolas hasta llegar a uno de los humedales más importantes de Catalunya.

La desembocadura, situada junto al Parque Natural del Montgrí, las Illes Medes i el Baix Ter, constituye un auténtico paraíso para los amantes de la naturaleza. Dunas, lagunas, arrozales y marismas sirven de refugio a centenares de especies de aves migratorias, mientras el río completa el viaje iniciado días antes en las cumbres pirenaicas.

El contraste resulta extraordinario. El agua del interior termina fundiéndose con el Mediterráneo frente a amplias playas y paisajes abiertos donde el horizonte parece infinito.

Una experiencia accesible para todos

La Ruta del Ter no exige recorrer sus más de 200 kilómetros de una sola vez. Precisamente uno de sus mayores atractivos es la posibilidad de adaptarla al ritmo de cada viajero. Existen etapas de montaña para senderistas experimentados, cómodos recorridos familiares por antiguos caminos fluviales y largos tramos ideales para realizar en bicicleta gracias a su escasa pendiente.

La señalización homogénea, la disponibilidad de alojamientos, la conexión con estaciones ferroviarias en algunos puntos y la existencia de servicios especializados para cicloturistas convierten el itinerario en una de las grandes propuestas de turismo sostenible de Catalunya.

A lo largo del camino aparecen antiguos molinos, canales históricos, colonias industriales, puentes centenarios, pequeñas huertas y pueblos cuya identidad sigue profundamente ligada al agua. Quizá por eso esta ruta deja una sensación distinta a la de otros grandes itinerarios senderistas. Aquí el objetivo no consiste únicamente en alcanzar un destino, sino en dejarse acompañar por el río. Caminar escuchando su rumor constante o pedalear entre árboles y tan solo seguir la corriente.

Tú no te acuerdas porque eres muy joven, pero hubo un tiempo en que Cataluña era un territorio libre de ultraderecha. Mientras la ola reaccionaria global ganaba espacio en España (que durante décadas también fue la excepción europea en materia de ultraderecha, pero esa es otra historia), Cataluña se presentaba como un dique, al igual que las demás comunidades históricas: Euskadi, Navarra y Galicia, donde el auge ultra no calaba.

Ya sé, ya sé, no se me pongan nerviosos lo del fondo: hay quien piensa que las posiciones reaccionarias anidaban ya dentro del nacionalismo catalán, de la misma forma que la extrema derecha española vivía cómoda en el seno del PP, pero no me estropeen el argumento. Lo cierto es que por un tiempo vivimos la ilusión de que Cataluña se mantenía al margen de la derechización general, por sus propias peculiaridades.

La ilusión duró poco: en las Catalanas de 2021 ya entró Vox en el Parlament, aunque es cierto que con menos ímpetu que en otras zonas, y a costa del PP y de los restos de Ciudadanos. De la misma forma, en las generales de 2019 y 2023 la extrema derecha sumó menos diputados en las provincias catalanas que en otras regiones, por lo que todavía se prolongaba la ilusión de que los catalanes resistían los cantos de sirena del populismo reaccionario, como un residuo de aquel mitificado “oasis catalán”.

Pues si no querías ultraderecha, dos tazas: según el último barómetro del CEO (el llamado CIS catalán), los ultras crecen en Cataluña por partida doble: lo hace Vox, por encima del cada vez más derechizado PP, y sobre todo Aliança Catalana, a costa del también cada vez más derechizado Junts. Entre las dos ultraderechas suman un 30%, muy por encima del peso ultra en cualquier otro parlamento en España. Que ya sé que hay quien piensa que no se pueden sumar así, que son muy diferentes y radicalmente incompatibles (en el eje identitario, españolistas unos y catalanistas los otros, y también en algunos temas de agenda social); pero en su esencia ultra, esto es, en lo que tienen de xenófobos y autoritarios, representan la misma pulsión populista reaccionaria.

El rápido ascenso de la ultraderecha independentista catalana es uno de los fenómenos más sorprendentes y desconcertantes de la política reciente, al menos para mí. No es que yo participase de aquel espejismo de una Cataluña incompatible con el fascismo, pero me impacta cómo la misma receta ultra que en cada país europeo ha encontrado su versión local, en Cataluña ha cuajado en dos platos tan diferentes y a la vez tan similares, confluyentes, simétricos y espejo el uno del otro en sus planteamientos ultranacionalistas.

Los politólogos tendrán sus explicaciones al fenómeno: algunos lo vinculan a aquel Procés que alteró radicalmente la política catalana (y de paso la española), otros al aumento de la desigualdad social y el deterioro de lo público, a la polarización política, a la frustración independentista, o al fermento identitario que siempre hubo en parte del nacionalismo catalán. Los mismos politólogos, por cierto, que hoy explican con argumentos muy convincentes la excepción vasca: que en Euskadi no haya ultraderecha, que Vox sea residual y no haya surgido un equivalente vasco a Aliança Catalana. Veremos si no acaba siendo otra ilusión.

Al mes de ingreso, Iván Izard decidió que no entraría en la terapia grupal hasta que le dejaran hablar con su mujer, con la que no se había podido comunicar en todo ese tiempo. “Entraron cuatro personas de fuera, que se supone que eran pacientes rehabilitados”, recuerda, “y empezaron a amenazarme”: “Que tenía que entrar al grupo, que habían hablado a mi mujer y ella decía que no quería saber nada de mí, que sabían dónde vivía ella y la iban a proteger…”, “que era un yonqui de mierda, que mi hijo iba a acabar siendo un adicto como yo”. Esta dinámica de insultos y vejaciones era la norma en el centro, donde en muchas ocasiones, según relatan expacientes a este periódico, el personal de Zeus participaba e incitaba a los usuarios a unirse. La Policía Nacional ha investigado durante meses las actividades de centro, ubicado en Tarragona y dirigido por Luis Pérez.

Este periódico ha tenido acceso a los testimonios de nueve expacientes de Zeus, que relatan terapias grupales en las cuales los terapeutas se dedicaban a mermar su autoestima y crear una sensación de aislamiento: “Desde el segundo o tercer día en terapia recibía insultos de ‘yonqui’, ‘tu familia no te va a abrir la puerta’, ‘nadie te va a creer’... Te anulaban como persona”, recuerda David Alonso, que estuvo ingresado de abril a agosto de 2023. Se trataba de una dinámica, asegura, a la que animaban al resto a sumarse: “Eran terapias en las que uno soltaba su malestar y decía lo que sentía. Los primeros en darte caña eran los terapeutas y luego iban los pacientes”. En su caso, Alonso cuenta que este maltrato le llevó a pensar en quitarse la vida. 

Iván Izard, paciente hasta el pasado agosto, había acordado con su mujer antes de ingresar que solo se quedaría un mes en el centro. A medida que pasaban los días y veía lo que realmente ocurría a su alrededor, empezó a cuestionar el tratamiento. “Ahí se intensificó todo”, recuerda. “Me quitaron toda la ropa y me dejaron una sola muda, me pusieron piedras en los pies, me pusieron a recoger mierda de caballo, me pusieron fuera en una silla ocho horas sin hacer nada, sin poder moverme y acabé quemándome la cara, me tuve que poner crema antiquemaduras”, relata. También recuerda cómo rapaban el pelo y las cejas a otros pacientes. Mientras, le contaban a su pareja que él no conseguía “renunciar” a la droga y le ofrecían un préstamo para costear seis meses más de ingreso. 

Izard no era el único que sufría estos maltratos. Los testimonios hablan de las “pautas”, es decir, los castigos que se imponían a los pacientes que incumplían las normas. Caminar con piedras en los pies, lanzarse a la piscina con ropa en invierno o la llamada ‘pauta del silencio’, que consistía en no poder hablar con nadie —ni que otros te dirijan la palabra— hasta nuevo aviso, pudiendo prolongarse durante semanas. “Yo he visto a gente pasar la noche en la calle, fuera del centro —otro de los castigos comunes—, ellos me contaban que tenían que dormir en el primer coche abierto que encontraban”, añade Alonso. Afirma que estos malos tratos podían darse por faltas leves, como “si te encontraban una motita de polvo en la habitación”.

Varios expacientes recuerdan el aspecto de humillación en algunos de los castigos. Uno de ellos, L.P.P., que prefiere no revelar su identidad, asegura conocer casos en los que el personal de Zeus mandaba que los pacientes se vistieran de formas “ridículas” en salidas grupales al cine, como con “pijama de color rosa y collar de perlas” o con la ropa del revés. 

“Tienen que estar con la baba colgando”

Los malos tratos venían de órdenes explícitas de uno de los psicólogos del centro, que a su vez recibía las direcciones de Luis Pérez, el director del centro, según lo que cuenta Sergi De Mingo, extrabajador de Zeus: “Hoy revienta a este, para que saque el bicho”, “hay que desmontarlos”, “derrumbarlos”, eran algunas de las instrucciones que él mismo recibía. Otra de las indicaciones, asegura, era sobremedicar a los pacientes recién ingresados. Según él, el director les decía: “Tienen que estar con la baba colgando”.

Algunos de los pacientes entran a Zeus atraídos precisamente por el relato de Luis Pérez. Muchos le conocieron a través de entrevistas que ha concedido en grandes medios de comunicación contando su historia de superación como exadicto. Además, cuenta con más de 159.000 seguidores en TikTok y más de 37.000 suscriptores en su canal de YouTube, ‘Adicciones al Descubierto’, donde se presenta como “exadicto recuperado y terapeuta especialista en Adicciones y Neurociencias”. 

En su página web, destacan dos premios otorgados a Zeus: el Galardón internacional como Centro de Referencia Europeo en el Tratamiento de las Adicciones de los European Awards of Medicine, que ha ganado en dos ocasiones consecutivas, y el Galardón al Centro Referente Nacional en Tratamiento y Recuperación de Adicciones en España de los Premios Bienestar y Calidad de Vida de La Razón. Algunos expacientes destacan el papel de estos reconocimientos como uno de los factores que les hicieron confiar en el centro. Sin embargo, ambos están lejos de tener el mismo nivel de validez científica que un premio otorgado por una sociedad médica o institución de investigación. 

Un mínimo de casi 5.000 euros por un mes de ingreso

Un mes de tratamiento en Zeus cuesta desde unos 4.800 euros por una habitación compartida, hasta más de 11.000 euros por la más cara, según figura en su página web. Estos precios desorbitados llevaron a David Alonso a vender su furgoneta por recomendación del centro para poder costear su estancia: “Vengo de una familia obrera y para mí pagar casi 29.000 euros me ha hecho mucho daño. A día de hoy estoy muy endeudado y si hubiera sido por ellos lo estaría aún más”. 

Sergi De Mingo, extrabajador, siente haber sido tratado como un comercial, en vez de un terapeuta, del que se esperaba que presionara económicamente al entorno de los pacientes: “La orden es nunca decir a las familias que el paciente está bien”, afirma. Cuenta que tenían que “averiguar el poder económico” de las familias: “Si vive de alquiler, de propiedad, si tiene empresas…”. Todo para saber hasta cuándo podían mantener al paciente ingresado. 

“Si su hijo no se queda un mes más, el mes que viene tendrá que pagarle el entierro”

Este último relata un episodio en el que uno de los psicólogos le “enseñó” cómo tenía que hacerlo: “Como no sabes presionar a las familias, ponte a mi lado que voy a llamar a la madre de un paciente”, le dijo. El extrabajador escuchó la conversación entre la madre y el psicólogo, en la que este le preguntaba: “¿Usted no puede pedir un préstamo? ¿No puede hipotecar su casa?” y continuaba: “Si su hijo no se queda un mes más, el mes que viene tendrá que pagarle el entierro y eso le saldrá más caro”. 

La instrumentalización de los familiares era un elemento clave para manipular a los pacientes. Este diario ha tenido acceso a uno de los mensajes mandados por uno de los terapeutas a la mujer de Izard. En él, le pide que grabe un audio de su hijo de siete años diciéndole a su padre: “Papá, te quiero y te quiero volver a ver, pero te quiero volver a ver bien”, palabras que le dicta el terapeuta. El personal del centro reprodujo este audio delante de Izard y el resto de pacientes que se encontraban en medio de una terapia grupal. 

Según le explicaron a su mujer, el objetivo era hacer que se quedara en el centro en un momento en el que ya expresaba su intención de irse: “Le ponemos este audio y le destroza, se derrumba, en el mejor de los sentidos”, decía el terapeuta. Aquello fue la gota que colmó el vaso: “Exploté”, recuerda el expaciente. Otros testimonios cuentan historias similares a las de Iván, indicando que este era un método generalizado en las terapias de Zeus. 

Además, los expacientes señalan al centro por aislarles de sus familias. L. P. P. afirma que solo habló con su familia “una vez, al mes de estar ingresado y estando coaccionado, porque tenía a dos personas detrás vigilando”. Según el relato de otros expacientes, la costumbre era que todas las visitas o videollamadas con familiares se hicieran de ese modo, con el personal presente en la sala. 

“He estado en otros centros y lo que he visto ahí no lo he visto en mi vida”, denuncia. Él estuvo ingresado casi tres meses, hasta marzo del año pasado. Además del maltrato psicológico que él mismo sufrió, recuerda una ocasión en la que dos pacientes habían tenido un “roce sexual”, algo que vulneraba las normas del tratamiento. En terapia grupal, uno de los trabajadores animó al resto de pacientes a atacar verbalmente a la mujer por infringir las reglas “diciéndole lo puta que es”.

El infierno de intentar salir de Zeus 

El día que Iván se negó a participar en las terapias hasta que pudiese hablar con su mujer, asegura que le cerraron con llave en el cuarto donde estaba, hasta que entró uno de los terapeutas, con su mujer al teléfono, diciéndole que su marido “había intentado agredir” a unos pacientes rehabilitados y que “estaba en un brote psicótico”, algo que él niega. Recuerda, en medio de la desesperación y estrés de la situación, pedir: “Diles que me den mi DNI y por favor no pagues otro mes más”. 

Finalmente, la pareja de Iván pidió que le sacaran del centro. Cuando salió, sin documentación y sin su dinero —que nunca le devolvieron— mientras caminaba hacia la estación de tren más cercana, se dio cuenta de que tampoco tenía su teléfono móvil. Se dio la vuelta, timbró y golpeó la puerta del centro hasta que la abrieron. Uno de los pacientes rehabilitados que había acudido para intentar impedir que se marchara, se lo devolvió dándole un “puñetazo en el pecho”, cuenta. Según Iván, le dijo: “Que te largues de aquí, que las consecuencias van a ser peores. Tenemos todos tus datos y no sabes lo que podemos hacer”. 

Pero las amenazas no acabaron allí. El pasado mes de enero, la mujer de Izard recibió una llamada de un número oculto. Según asegura su marido, que acudió a comisaría para dejar constancia de esta llamada “amenazadora”, un hombre le pidió que borrara la reseña que había dejado Iván en la página del centro “o se atuviera a consecuencias legales y de otros tipos”. 

David Alonso describe una situación “desesperada” por la que llegó a escapar del centro saltando la valla: “Fui a pie hasta la policía de Ulldecona”, a tres kilómetros y medio de Zeus. Asegura que durante este camino uno de los terapeutas del centro le persiguió en coche mientras él corría. “Llegué a la policía de Ulldecona y les dije que me estaban reteniendo en contra de mi voluntad. Al día siguiente vino mi expareja a recogerme”. Sin embargo, el expaciente no pudo poner una denuncia en ese momento porque toda su documentación, incluso su DNI, estaba custodiada por el centro.

Óscar Pino, vocal del Colegio Oficial de Psicología de Cataluña y coordinador del Centro de Atención y Seguimiento a las Drogodependencias de L’Hospitalet, subraya que las prácticas descritas por los expacientes “rozan más el maltrato que una intervención terapéutica”. “Las terapias grupales son un tipo de intervención psicoterapéutica y no se puede hacer lo que a uno se le ocurra ese día”, explica. En este sentido, es tajante: “No puedes maltratar y perder las formas independientemente de que se hayan equivocado, recaído”. Pino enmarca estas situaciones en un contexto de falta de control institucional, y señala que en el ámbito de las adicciones existe “muy poca regulación”, lo que ha propiciado que “haya centros que ni siquiera son sanitarios y se dedican a la desintoxicación”.

La Red de Prevención del Sectarismo y del Abuso de la Debilidad (RedUNE), ha acompañado a muchos de los expacientes en este proceso desde que algunos testimonios les alertaron de lo que sucedía. Hace unos meses, publicaron un texto en su portal en el que denunciaban el maltrato a pacientes en Zeus. El pasado febrero, según su presidente, Juantxo Domínguez, se vieron obligados a borrarlo ante la advertencia de un abogado del centro.

Las denuncias de los extrabajadores 

Sergi De Mingo fue terapeuta de Zeus durante casi cuatro meses. Después de despedirle, el centro le denunció, acusándole de incumplir la cláusula de no competencia que firmó y que le prohibía “trabajar para otra persona física, jurídica o comunidad de bienes cuya actividad pueda suponer competencia” para la empresa, según figura en su contrato al que ha accedido este periódico. Sin embargo, De Mingo asegura que nunca cobró la compensación económica que se prometía con dicha cláusula. Según la sentencia a la que ha tenido acceso este diario, el pasado mes de febrero, el Juzgado de Lo Social nº1 de Tortosa, le dio la razón, desestimando la demanda del centro Zeus. 

Jennifer Silvestre es otra de las trabajadoras, en este caso encargada de labores administrativas y admisiones de pacientes. Pidió la baja laboral por cuestiones de salud mental y asegura haber sido sobrecargada de trabajo y haber sufrido amenazas por parte del director: “Me amenazó de muerte cuando le pedí que me pagara las horas extra, me decía que me había cavado mi propia tumba, se puso como un loco”, añade. Tras denunciar al centro y pasar por una mediación, el centro le dio el despido improcedente.

“Luis me hacía mentir a la policía”

“Luis me hacía mentir a la policía, me decía: ‘Si preguntan, aquí solo alquilamos habitaciones a pacientes que hayan estado en Ulldecona’”, recuerda la trabajadora. Y es que, aunque el centro Zeus, ubicado en Ulldecona, figura en el Registro General de centros, servicios y establecimientos sanitarios del Ministerio de Sanidad, la marca Zeus tiene otro centro que publicitan como una versión más lujosa del primero: Zeus Corona, en Amposta. Este no aparece en el registro, y la Dirección General de Ordenación y Regulación Sanitaria de la Generalitat ya ha abierto un expediente para investigar al respecto. 

Ante preguntas de este diario, la empresa defiende que “los dos centros constituyen dos órganos diferenciados de ingreso sanitario, pero integrados dentro de una misma estructura asistencial y organizativa”. Añaden que “ambos funcionan bajo una única organización, con una dirección común, los mismos protocolos asistenciales y un único modelo de funcionamiento” por lo que “la actividad se encuentra amparada por un único registro sanitario” y aseguran que “la autoridad sanitaria tiene conocimiento de la situación”.

Además, la trabajadora y dos expacientes, Iván Izard y Mario (nombre ficticio) apuntan que el centro derivaba a pacientes que querían ingresar en su clínica a otros centros. Según relatan, cuando llamaron a Zeus para ingresar en sus instalaciones, les dijeron que “había mucha lista de espera” y les derivaron a un centro psiquiátrico en Lleida por entonces perteneciente a Mentalia, la división especializada en salud mental en España del grupo sanitario privado Domus Vi. Ambos coincidieron en su estancia en aquella clínica durante aproximadamente un mes, y después, en Zeus. 

Silvestre asegura que tenían este tipo de acuerdos con múltiples empresas: Sus superiores le mandaban “buscar psicólogos, especialistas en adicciones o incluso clínicas de adicciones privadas o públicas que quisieran colaborar con el centro en caso de que tuviésemos las habitaciones llenas o que ellos no tuviesen más espacio en las suyas”.

A preguntas de elDiario.es, la clínica ha reconocido la existencia de una denuncia, de la que ha tenido noticias “a través de la Policía Nacional, la cual está instruyendo el expediente de acuerdo con los procedimientos que legalmente están previstos”. Desde Zeus indican que la empresa: “defenderá la legalidad de su proceder y, sobre todo, el fin, el método, con el objetivo de que nuestros pacientes se rehabiliten y eviten recaídas que provoquen la vuelta al mundo, no querido, de las adicciones”. Añaden que continúan “con su actividad habitual sin incidencia”.

El PP de Cataluña cerró ayer su primer congreso en 8 años y allí Alberto Núñez Feijóo ahondó en la nueva estrategia de su partido respecto al procés, la amnistía y Puigdemont: “Como la mayoría de los catalanes, nosotros también queremos pasar página”. Ya lo había verbalizado Miguel Tellado un día antes, con su versión a la catalana de “lo que pasa en Las Vegas se queda en Las Vegas”: “Lo que sucedió en Cataluña en el 2017 sucedió en 2017”. Deberíamos estar acostumbrados a que el PP monte tremendos carajales en la calle por la aprobación de leyes y políticas que después asumen y hasta celebran como si la idea hubiera sido suya: ahí están el divorcio o el matrimonio homosexual. Como en esas ocasiones, la amnistía ya es cosa de un pasado muy lejano y bien está, ahora toca recoger los frutos de la audacia de Pedro Sánchez, a quien ven cercado por los casos de corrupción. Quién se va a acordar de las concurridas manifestaciones en contra de la amnistía de 2023 y 2024 o del acoso diario en la sede de Ferraz de los cachorros de Vox reunidos para “putodefender España”, como lloraba un joven de derechas, o de los vaticinios sobre el presidente ilegítimo que rompía España cada día entregándola a los traidores. 

Deberíamos haber sospechado algo cuando el “Pujol, enano, habla castellano” se convirtió en hablar catalán en la intimidad y los pactos del Majestic pero España está dispuesta a caer siempre en la misma trampa pepera. Los gritos de “¡Puigdemont, a prisión! ya son como lágrimas en la lluvia, el Noviembre Nacional nunca tuvo que ver con el PP y Feijóo pide, y lo hace cada día, que apriete el botón electoral al hombre al que hasta hace poco quería ver entre rejas. El PP aprovecha el rencor de la alta magistratura que se sintió ofendida en lo más profundo de sus togas por la ley de Amnistía que osaba dejar sin efecto la sentencia del procés y, al mismo tiempo, intenta atraer a Junts y a los catalanes de derechas con el argumento de ”pelillos a la mar, aquí no ha pasado nada“. ¿Dónde está la bolita? 

Era evidente, pese a la sobreactuación general, que PP y Junts estaban condenados a entenderse porque comparten ideas (muchas de ellas obsoletas) sobre fiscalidad y economía y una pulsión inagotable por defender a rentistas, empresarios y “gente de bien” frente a trabajadores, inquilinos y demás alborotadores. Lo que une el libre mercado intervenido a favor de los ricos que no lo separe una pequeña discrepancia sobre el concepto de tu nación o mi nación. Pero este entendimiento solo era posible una vez que Pedro Sánchez hubiera solucionado el problema constitucional y territorial más grave que ha tenido España. Un problema creado a pachas por nacionalistas españoles y catalanes (una vez que unos y otros dejaron de estar moderados por el pragmatismo de políticos como Jordi Pujol), que alimentaron el conflicto hasta la náusea del resto de españoles y catalanes. No hay mayor reconocimiento a la labor de Sánchez que el hecho de que PP y Junts voten juntos en el Congreso. 

Feijóo perdona a Puigdemont y Puigdemont perdona a Feijóo, siendo los dos conscientes de que el tablero nacional e internacional se ha movido tan a la derecha que los ha dejado sin la posibilidad de tener mayorías por sí solos, en España y en Cataluña. Siendo el antisanchismo una fuerza poderosa entre la derecha sin proyecto, Junts duda porque unas elecciones generales les pueden volver irrelevantes en el Congreso y Feijóo no les necesitaría para nada una vez derribada la línea roja, más mental que real, de formar gobierno con los ultras de Vox. Feijóo sueña, por su parte, con recuperar votos en Cataluña, donde es irrelevante y residual, porque soñar es gratis y porque es muy cansado gobernar contra los catalanes. Con esa fantasía en la cabeza, hasta se ha reconciliado con Alejandro Fernández, reelegido presidente del PP catalán y que siempre ha cuestionado el acercamiento a Junts. Mientras tanto, Aliança Catalana y Vox cabalgan sobre la derechización del mundo, que posee una gran dosis de mezquindad y creación de chivos expiatorios, y aplauden en silencio el acercamiento de PP y Junts porque es una prueba para los más cafeteros de que solo quedan ellos.

España sigue siendo un país vivible porque la izquierda aún conserva poder y puede impulsar políticas valientes y transformadoras, pese a la unión de fuerzas diversas y poderosas en el otro lado. Lo sabe hasta Feijóo, que está ansioso por recoger los frutos de la amnistía de Sánchez después de años de incendiar a sus votantes con la salvación de España. A la hora de votar, solo necesitamos memoria. 

Hay fiestas populares que destacan por su antigüedad, otras por la espectacularidad de sus desfiles y algunas por la intensidad con la que toda una ciudad se vuelca en mantener viva una tradición. Pero pocas consiguen reunir todos esos ingredientes al mismo tiempo. En el corazón de Cataluña existe una celebración donde el fuego, la música, los gigantes, los demonios y las figuras heredadas del teatro medieval convierten las calles en un escenario único. La Patum de Berga no es solo una fiesta popular, sino una tradición que ha logrado conservar durante siglos buena parte de su esencia medieval. Ese valor histórico y cultural hizo que la UNESCO la reconociera como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, convirtiéndola en una de las manifestaciones festivas más importantes de Europa.

La Patum de Berga, una tradición medieval que sigue viva

La La Patum de Berga tiene sus raíces en las celebraciones medievales que acompañaban la festividad del Corpus Christi. Con el paso de los siglos, aquellas representaciones religiosas fueron incorporando elementos populares hasta convertirse en una celebración con identidad propia, donde conviven símbolos religiosos, personajes fantásticos y un fuerte componente teatral. Lo más sorprendente es que buena parte de esa estructura medieval ha llegado prácticamente intacta hasta nuestros días, algo poco habitual entre las grandes festividades europeas.

Según cuenta la propia UNESCO, “la Patum de Berga es una fiesta popular cuyos orígenes se remontan a las celebraciones y desfiles medievales que acompañaban la festividad del Corpus Christi. Representaciones teatrales y desfiles de diversas figuras recorren las calles de esta localidad catalana situada al norte de Barcelona”. Esa continuidad histórica constituye precisamente uno de los grandes valores de la celebración. Cada año, entre finales de mayo y finales de junio, coincidiendo con la semana del Corpus, Berga revive una tradición que ha pasado de generación en generación sin perder su carácter original. La ciudad entera se transforma durante varios días para convertirse en un auténtico escenario medieval al aire libre.

La fiesta comienza oficialmente con la aparición del Tabal, el gran tambor que anuncia el inicio de las celebraciones, acompañado por los Quatre Fuets. A partir de ese momento se suceden diferentes actos que culminan en las representaciones más esperadas, como la Patum de Lluïment, la Patum Completa y la Patum Infantil. Cada uno de estos actos mantiene una estructura muy definida que los habitantes de Berga conocen y esperan año tras año.

Demonios, gigantes y fuego: los protagonistas de una de las grandes fiestas de Cataluña

Uno de los aspectos que hacen inconfundible a La Patum de Berga es la presencia de personajes que parecen extraídos directamente de un manuscrito medieval. A lo largo de los desfiles aparecen los Cavallets, los Maces, las Guites, el Águila, los gigantes, los cabezudos y los Plens, probablemente las figuras más conocidas de toda la celebración. Cada personaje posee una función concreta dentro del ritual y conserva una simbología transmitida durante siglos.

Especialmente esperados son los Plens, demonios cubiertos de fuegos artificiales que llenan la plaza de chispas, humo y música en uno de los momentos más intensos de toda la fiesta. El público participa activamente en el espectáculo mientras las figuras ejecutan sus danzas tradicionales entre un ambiente de enorme emoción colectiva. La combinación de pólvora, percusión y movimiento convierte este instante en una experiencia difícil de comparar con cualquier otra celebración popular española.

Toda la representación culmina con el Tirabol, el baile final en el que confluyen los distintos personajes y buena parte del público. Este desenlace simboliza el carácter colectivo de una tradición que no pertenece únicamente a quienes la organizan, sino a toda la comunidad que la mantiene viva generación tras generación. Más que un desfile, La Patum constituye una representación teatral en la que prácticamente toda la ciudad participa de una u otra forma.

Un menor ha muerto y otros dos se encuentran en estado crítico tras tener problemas para salir del agua cuando se bañaban en la playa de la Arrabassada de Tarragona, según han informado los equipos de emergencias de la Generalitat.

Según ha informado Protección Civil, los equipos de emergencias han tenido que intervenir, hacia las 15:30 horas, en el rescate de un grupo de jóvenes que tenían problemas para salir de agua, en la playa de la Arrabassada de Tarragona.

Del grupo de jóvenes, tres han podido salir por su propio pie del agua, mientras que los otros tres han tenido que ser rescatados y atendidos por los equipos de emergencias. Según el Sistema de Emergencias Médicas (SEM), de los tres menores rescatados, uno ha muerto y otros dos se encuentran en estado crítico.

Al lugar se han desplazado efectivos de los Bomberos de la Generalitat, de los Mossos d'Esquadra, de la Cruz Roja, de Salvamento Marítimo y del Sistema de Emergencias Médicas.

En el momento de los hechos ondeaba la bandera amarilla en la playa de la Arrabassada, que posteriormente fue sustituida por la roja. Al parecer, la zona de rocas donde se bañaban los jóvenes, entre la playa de la Arrabassada y la del Miracle, quedaba fuera de la cobertura y de la visión de los socorristas.

Según indica Protección Civil, se trata de la primera muerte en las playas desde que comenzó la temporada de baño en Cataluña el 15 de junio.

Poco después del suceso, el Ayuntamiento de Tarragona ha emitido una nota en la que el alcalde, Rubén Viñuales, expresa su más sentido pésame por la muerte del menor y traslada su apoyo y cariño a la familia, amigos y personas de su entorno. Viñuales también ha mostrado su apoyo a los familiares de los dos menores críticos, a quienes deseó “de todo corazón” que se recuperen.

El consistorio ha pedido “la máxima prudencia y respeto por la intimidad” de las familias afectadas.

La campanya de la renda 2025 arriba a l’equador pel que fa a l’atenció presencial. Des del passat 1 de juny i fins al 30 de juny, els ciutadans que necessiten ajuda per a fer i presentar la seva declaració poden rebre assistència personalitzada en alguna de les 40 oficines habilitades arreu del territori català. La iniciativa reforça el compromís de l’ATC amb una administració més propera, accessible i orientada a les necessitats de la ciutadania.

Des del 6 de maig, l’ATC ja atès més de 26.500 persones telefònicament, superant àmpliament les xifres de la campanya de la renda de l’any anterior. Al llarg dels primers dies d’atenció presencial, les xifres també mostren una bona acollida per part de la ciutadania, i també superen les registrades l’any anterior en aquestes dates. Aquest increment confirma la consolidació dels canals d’assistència de l’agència i reflecteix que la confiança entre l’ATC i la ciutadania va en augment en el marc dels serveis que ofereix.

L’atenció presencial es fa a través de les diferents oficines de l’ATC distribuïdes per tota Catalunya, ja que el Govern de la Generalitat ha obert 40 noves oficines de les quals 12 seran temporals per a fer front a la campanya d’enguany. Aquesta ampliació suposa quatre oficines més respecte a l’any passat i permet acostar el servei a més contribuents.

Entre les novetats d’enguany destaquen les noves oficines temporals obertes a Sant Vicenç dels Horts, Sant Boi de Llobregat, Viladecans i Solsona. Aquest reforç territorial s’afegeix als punts d’atenció ja existents a les demarcacions de Barcelona, Girona, Lleida i Tarragona, configurant una xarxa que facilita l’accés al servei independentment del lloc de residència dels contribuents.

Una altra de les novetats és la recuperació de l’atenció presencial a la seu central de l’ATC a la Zona Franca de Barcelona. De nou, i en aquesta ocasió per la campanya de 2026, aquest espai disposarà de vuit punts d’atenció permanents per donar resposta a la demanda prevista i millorar la capacitat d’assistència de l’organisme.

El Govern de la Generalitat ha reforçat tant els recursos humans com els materials destinats a la campanya. D’aquesta manera s’han incorporat nous professionals de suport que treballen conjuntament amb el personal propi de l’agència per garantir un servei àgil i de qualitat. L’objectiu és reduir els temps d’espera i oferir un acompanyament personalitzat als contribuents que necessitin ajuda per completar la seva declaració.

Les persones interessades a rebre atenció presencial han de sol·licitar cita prèvia. Aquest tràmit es pot fer a través de la seu electrònica de l’ATC (Campanya de la renda 2025. Demana cita. Agència Tributària de Catalunya), mitjançant l’aplicació mòbil de l’agència o per telèfon. Amb aquest sistema, l’organisme busca optimitzar els recursos disponibles i garantir una atenció més eficient.

A continuació us oferim el llistat de les oficines on l’ATC rep presencialment amb cita prèvia:

Barcelona i comarques:

Tarragona i comarques:

Girona i comarques: 

Lleida i comarques: 

El Primavera Sound de Barcelona ha cancelado temporalmente algunos de sus conciertos debido a las lluvias de este jueves, que han afectado parte de los escenarios principales. La cancelación ha afectado, entre otros, a Alex G, programado a las 20.50 horas, que no ha podido comenzar su concierto, mientras Oklou, a la misma hora pero en otro escenario, sí lo ha hecho.

El festival todavía no confirma a qué hora podrán retomarse las actuaciones previstas para la noche de este jueves, que incluyen, entre otros, a Massive Attack, Doja Cat y Bad Gyal.

Los grandes cabezas de cartel de la edición 24 del festival son artistas y bandas con el renombre y el recorrido de bandas como The Cure, The XX, Gorillaz, My Bloody Valentine o Massive Attack. A estos veteranos se suman fenómenos musicales y culturales más recientes como los neoyorquinos Geese, responsables de uno de los discos de guitarra más aclamados y comentados del pasado año o Kneecap, el aguerrido trío de rap gaélico.

Tanto los abonos como las entradas de día para las tres jornadas principales (jueves, viernes y sábado) se agotaron varios meses antes del festival

Allí donde se encuentran el río Ebro y el río Matarraña, perdido entre viñedos, almendros, pinares y espectaculares desfiladeros, se encuentra la Pobla de Massaluca. Se trata de un pequeño pueblo de toques medievales con poco más de 300 habitantes, ubicado casi en la frontera de Catalunya con Aragón. Su carácter aislado y su entorno natural privilegiado resaltan al enclave como un destino ideal para quienes buscan disfrutar de la tranquilidad rural.

El mayor atractivo turístico del pueblo es, sin lugar a dudas, su cercanía con el único puerto náutico de la Terra Alta, en la confluencia entre los ríos Matarraña y Ebro. Aquí se pueden practicar diversos deportes náuticos: pesca, alquiler de kayaks, paddle surf, entre otras. Además, junto al cauce de sus riberas, hay diferentes caminos aptos para recorrerse a pie, en bicicleta o en patines que permiten hacer recorridos que conectan el pueblo.

Más allá de las actividades acuáticas mencionadas anteriormente, la Pobla de Massaluca no cuenta con una infraestructura turística compleja o diseñada para grandes flujos de gente. Es más bien lo contrario: un destino para desconectar, donde la vida pasa sin sobresaltos. Por esta razón, los visitantes suelen venir en busca de recorridos pausados y un contacto directo con el paisaje.

El pueblo en sí mismo se destaca por sus callejuelas estrechas y llenas de encanto, dos emblemáticos porches medievales, la ermita de Santa Madrona, y la iglesia parroquial de Sant Antoni. Esta última es el corazón de la ciudad: se trata de un edifico gótico, de una sola nave y capillas laterales, su fachada sobria. Su construcción terminó en el año 1608. Los locales se han dedicado históricamente a la agricultura, especialmente al cultivo de la vid, el olivo y los almendros. Por esta razón, los visitantes pueden degustar producto local de muy alta calidad.

En este sentido, el viajero no debe irse sin catar el producto estrella de la zona: la Garnacha Blanca, un vino fresco y suave que concentra una tercera parte de su producción en esta comarca de la Terra Alta. Para vivir la experiencia completa, se recomienda acompañar una copa bien fría con unas olivas empeltre (las negras arrugadas típicas de la zona) o un trozo de pan con aceite local. Con esta combinación, el visitante estará literalmente saboreando el paisaje.

En muchos casos, el turismo que llega a la Pobla de Massaluca es más bien fugaz: relacionado con rutas por la Terra Alta, experiencias de observación de aves o recorridos para conocer la producción vinícola. Puede pensarse como un centro de paso entre caminos rurales, miradores naturales y accesos a sus ríos.

Tres rutas para disfrutar del paisaje natural

Para sumergirse de lleno en este paisaje de agua y secano, no hay mejor forma que adentrarse en sus senderos. Ya sea en bicicleta o a pie. La geografía de la zona, marcada por la confluencia de los dos ríos y la suavidad de las lomas cultivadas, ofrece caminos ideales para desconectar. A continuación, se presentan tres itinerarios ideales para captar la esencia de la comarca: desde el frescor de la vegetación de ribera hasta la memoria histórica que guardan monumentos ocultos en sus alrededores.

El primero de ellos es el Sender de la Ribera (Camping - Estación). Hablamos de una ruta lineal y de baja dificultad que se extiende a lo largo de 1,5 kilómetros. Este sendero bordea la orilla del río Matarraña conectando el área del Càmping PortMassaluca con la estación de ferrocarril. Es un paseo sencillo y breve, ideal para realizar en familia, con una duración aproximada de una hora entre ida y vuelta, que permite disfrutar de la frondosa vegetación de ribera y observar aves acuáticas en un entorno de máxima relajación

La segunda propuesta, más histórica y paisajística, tiene como destino final la ermita de Santa María Magdalena de Berrús. Se trata de un pequeño templo románico del siglo XIII con una historia muy singular: fue trasladada piedra por piedra desde su ubicación original en 1968 para evitar que quedara sumergida por el embalse de Riba-roja. Actualmente se encuentra sobre la orilla de río Ebro, a unos 10 kilómetros de la Pobla de Massaluca. Su posición en las alturas, ofrece unas vistas panorámicas impresionantes hacia el río y el paisaje que la rodea. Sus alrededores son utilizados habitualmente como puntos de descanso para ciclistas y senderistas, ofreciendo una zona de pícnic y barbacoas.

Por último, la caminata hacia el Observatorio Ecoentorn Massaluca es la opción ideal para quienes buscan una experiencia más inmersiva en la biodiversidad local. Esta ruta concentra la riqueza natural del municipio, siendo especialmente atractiva para quienes buscan hacer turismo ornitológico y la contemplación de paisajes con la más pura esencia mediterránea. Esta ruta alcanza un punto de observación privilegiado desde donde es posible divisar numerosas especies de aves comunes en la zona, así como contemplar en su máxima esencia el paisaje semiárido que caracteriza la comarca. Es una experiencia pensada para un ritmo calmado, de pararse a observar y escuchar el entorno, conectar con él.

La mujer en observación en la unidad de aislamiento del Hospital Clínic de Barcelona ha dado resultado negativo en la segunda prueba PCR practicada después de haber sido identificada como contacto de un caso de hantavirus en un vuelo internacional.

Según ha informado la Conselleria de Salud de la Generalitat durante la noche de este sábado, la paciente continuará en situación de confinamiento y observación en el Clínic durante el periodo previsto de seguimiento preventivo. Esta medida se cumple de acuerdo con los protocolos de vigilancia epidemiológica establecidos por las autoridades sanitarias

La Conselleria asegura que la persona aislada se mantiene “asintomática y en buen estado general”, y el dispositivo asistencial y de salud pública continúa activo en coordinación con las autoridades sanitarias del Estado.

El Centro de Coordinación de Alertas y Emergencias Sanitarias (CCAES) identificó a esta mujer como contacto con el hantavirus tras compartir vuelo con una de las personas fallecidas por el virus. La mujer, residente en Catalunya, no fue identificada inicialmente debido a un cambio de asiento en el avión, “circunstancia que dificultó su localización en la primera reconstrucción de contactos”.

Además, a primera hora de la tarde se ha dado a conocer que la mujer de 32 años que permanece aislada en el hospital de San Juan de Alicante por sospechas de hantavirus ha dado por cuarta vez negativo en la prueba PCR, según ha informado este domingo la Conselleria de Sanidad.

La paciente permanecerá de momento ingresada en el mismo hospital alicantino, y podrá recibir visitas con el EPI adecuado, según lo que determina el protocolo del Ministerio de Sanidad, ha indicado la Generalitat valenciana en un comunicado.

El centro hospitalario ha establecido un protocolo específico en el que se fijan medidas de seguridad “exhaustivas y concretas”. Así, la mujer podrá recibir visitas de familiares de primer grado a partir del próximo lunes, con un horario restringido, según ha concretado la Generalitat.

El viernes 22 de mayo se le volverá a extraer una muestra para la realización de una nueva PCR -la quinta prueba de este tipo- que se remitirá de nuevo al Centro Nacional de Microbiología.

Enclavado entre los imponentes Pirineos catalanes y bañado por el caudal del río Noguera Pallaresa, se encuentra Sort. Es la capital del Pallars Sobirà (Lleida), un destino de referencia para los amantes del deporte en la naturaleza. A pesar de ser una villa pequeña, cuenta con una amplia oferta de actividades para quienes la visitan: desde la adrenalina en sus aguas hasta la calma de sus altos picos rocosos.

Sort es, en sí mismo, un poblado pequeño. Lo habitan algo más de 2.100 personas, pero su estética medieval, su cálida vida rural y, sobre todo, su entorno natural atraen a todo tipo de visitantes durante todo el año. Aunque el nombre del pueblo coincide con la palabra “suerte” en catalán, su origen real proviene de una antigua palabra en euskera que significa “puente”.

Pero el origen etimológico de su nombre no es impedimento para que miles de personas viajen todos los años —especialmente en Navidad— hasta su famosísima administración de lotería. Hablamos de La Bruixa d'Or, que ha repartido múltiples premios grandes y factura decenas de millones de euros, convirtiéndose en un hito casi místico del enclave.

La historia de Sort es milenaria. Prueba de ello es su formidable Castillo de los Condes de Pallars. Esta fortaleza, cuyos orígenes se remontan al siglo X, funcionó durante cientos de años como bastión de mando político y militar de la comarca. Situado en la parte más alta de la villa, lo que más llama la atención hoy en día es su imponente fachada gótica, cuyos muros han resistido diversos asedios y más de mil años de historia. Fue residencia oficial de la nobleza local y, actualmente, sus restos están integrados en el entorno urbano. Es un mirador perfecto para entender el trazado de la ciudad y disfrutar de su posición privilegiada hacia el valle.

Más allá de la fortaleza, el casco antiguo conserva el carácter de las villas de montaña, con puntos de interés como la iglesia de Sant Feliu, construida hacia 1630 sobre otra iglesia aún más antigua. Pero Sort también guarda capítulos de una historia más reciente y escabrosa. Un ejemplo es la antigua cárcel del partido judicial, hoy convertida en el museo “El Camí de la Llibertat”. Este espacio recuerda el papel del pueblo como lugar de paso y refugio para miles de personas que cruzaron los Pirineos huyendo de la ocupación nazi durante la Segunda Guerra Mundial.

El Noguera Pallaresa: la arteria principal del pueblo

Sort bebe de su río, literal y figuradamente. El estruendo de sus aguas vigorosas rompiendo contra las rocas es el sonido ambiente habitual en el pueblo catalán. Este cauce indócil es ideal para la práctica de deportes de aguas bravas, con el rafting, el kayak y el barranquismo como algunas de las actividades más destacadas.

El rafting es el principal atractivo. Esta actividad, que deriva de la palabra inglesa raft y significa balsa de madera, consiste en navegar el río cuesta abajo en una balsa de goma tripulada por grupos de entre cinco y ocho personas —incluyendo al guía—, cuya coordinación es clave para no acabar en las aguas heladas del Noguera.

El kayak guarda bastante similitud con el rafting, pero ofrece al navegante una experiencia mucho más íntima y física con las corrientes del río. En este deporte, el cuerpo se fusiona con la embarcación y siente los embates de las aguas turbulentas con más fuerza. En este caso, los guías realizan la seguridad desde embarcaciones aparte.

El barranquismo, en cambio, traslada la actividad a las paredes verticales, entre cañones y afluentes más calmados del río. Los visitantes podrán hacer rápel, saltar hacia frías pozas de aguas cristalinas y disfrutar de toboganes naturales esculpidos por siglos de erosión.

Montañas que tocan el cielo

Si el visitante levanta un poco la vista, se verá rodeado por un horizonte de solemnes picos de granito y valles verdes. A pocos kilómetros al oeste, Sort es la puerta de entrada al Parque Nacional de Aigüestortes i Estany de Sant Maurici, uno de los catorce parques nacionales de España y el único de Catalunya, situado en el corazón de los Pirineos. Pero las montañas que rodean directamente al pueblo ya ofrecen un repertorio de lujo para los senderistas y amantes del entorno natural.

Desde Sort se pueden hacer salidas que van desde rutas familiares por antiguos caminos de pastores hasta picos que alcanzan casi los 3.000 metros sobre el nivel del mar. Es un cóctel de paisajes que pasan de las tonalidades verdes de los valles a los grises rocosos de la alta montaña en sus puntos más elevados.

Los ciclistas todoterreno también encuentran un paraíso en los alrededores de esta villa montaraz. Hay caminos entre sus picos que recompensan el esfuerzo de la subida con increíbles vistas panorámicas de los Pirineos centrales y descensos técnicos de infarto.

Sort es un enclave donde la adrenalina del Noguera Pallaresa convive en armonía con el silencio de sus moles rocosas. Entre descensos de vértigo y senderos que rozan el cielo, esta villa ofrece equilibrio para el viajero. Un destino que invita a perderse en su historia y encontrarse en su naturaleza.

En medio de los Pirineos, donde las fronteras suelen seguir la lógica de las montañas y los ríos, hay una excepción que rompe cualquier mapa mental: un pueblo catalán completamente rodeado por territorio francés. No es una metáfora ni una exageración, sino una realidad geográfica que lleva más de tres siglos existiendo y que convierte a Llívia en uno de los enclaves más curiosos de Europa, una especie de isla administrativa que, aunque pertenece a España, vive literalmente dentro de Francia.

Ubicado en la comarca de la Cerdanya, a más de 1.200 metros de altitud, este municipio catalán forma parte de la provincia de Girona y mantiene todas sus competencias como territorio español, desde la administración hasta la participación en elecciones, a pesar de que, para llegar a él, hay que atravesar suelo francés.

Es una de esas rarezas que no se entienden sin mirar al pasado, concretamente a un momento muy preciso en el que una palabra cambió el destino de todo un pueblo. Ellos mismos, en la web de su Ayuntamiento, se describen de esta forma: “Llívia es como una isla de Catalunya en territorio francés. Un pueblo acogedor en la falda del pico del Carlit, que se construyó a los pies del que fue un castillo imponente hoy en ruinas”. Así, dan paso a su historia.

El error —o acierto— que lo dejó en España

El origen de esta anomalía se remonta al Tratado de los Pirineos, el pacto que puso fin a la guerra entre las coronas española y francesa y que supuso la cesión de numerosos territorios a Francia, especialmente en la zona de la Cerdanya. En ese reparto, decenas de pueblos cambiaron de soberanía, pero Llívia no entró en la lista, y la razón no fue geográfica ni estratégica, sino puramente jurídica.

El tratado hablaba explícitamente de la cesión de “pueblos”, pero Llívia no tenía ese estatus, sino el de “villa”, un título que había recibido siglos antes. Esa diferencia terminológica, que podría parecer menor, fue suficiente para que el municipio quedara fuera del acuerdo y permaneciera bajo soberanía española, dando lugar a la situación actual. Un año después, el llamado Tratado de Llívia de 1660 terminó de concretar los límites y fijó definitivamente esta singularidad.

Una isla administrativa en plena frontera

Hoy, Llívia sigue siendo plenamente española, pero su ubicación obliga a convivir constantemente con Francia, tanto en lo práctico como en lo simbólico. El acceso principal se realiza a través de una carretera internacional que conecta con Puigcerdà, una vía que garantiza la comunicación directa con el resto del territorio español sin necesidad de controles fronterizos, algo que durante décadas fue clave para la vida diaria de sus habitantes.

Más allá de esa conexión, la sensación de estar en un territorio “encajado” dentro de otro país sigue siendo evidente, especialmente al observar cualquier mapa, donde el término municipal aparece completamente rodeado por Francia. Es una de esas curiosidades que, aunque bien documentadas, siguen sorprendiendo incluso a quienes conocen la historia de las fronteras europeas.

Mucho más que una rareza geográfica

Reducir Llívia a su condición de enclave sería quedarse corto, porque el municipio también destaca por su patrimonio y su entorno natural, elementos que lo convierten en un destino atractivo más allá de la curiosidad inicial. Uno de sus puntos más conocidos es la antigua farmacia de Esteve, considerada por instituciones patrimoniales catalanas como una de las boticas más antiguas de Europa, con documentación que se remonta al siglo XVI, lo que añade otra capa histórica a un lugar ya de por sí singular.

Además, su ubicación en la Cerdanya lo sitúa en un entorno privilegiado, rodeado de montañas, rutas de senderismo y estaciones de esquí, lo que facilita una combinación poco habitual entre turismo cultural y naturaleza. Esa dualidad explica por qué el pueblo atrae tanto a visitantes españoles como franceses, convirtiéndose en un punto de encuentro más que en una frontera.

Hay autores que se leen y otros que se atraviesan, casi como si uno caminara por dentro de sus obsesiones, sus imágenes y sus símbolos, y eso es precisamente lo que propone la exposición Rodoreda, un bosc, que acoge el Centre de Cultura Contemporània (CCCB) de Barcelona hasta el 25 de mayo de 2026, una muestra que no se limita a explicar la obra de Mercè Rodoreda, sino que invita a recorrerla como si fuera un espacio físico, un bosque en el que cada sala funciona como una extensión de su universo literario.

La propuesta parte de una idea clara: entender la literatura de Rodoreda no como una suma de textos, sino como un sistema vivo de imágenes y gestos que se repiten, se transforman y se ramifican a lo largo de toda su obra, construyendo un mundo propio en el que conviven la inocencia y la crueldad, el realismo más cotidiano y una dimensión simbólica cargada de fuerza.

No es casual que la exposición adopte la forma de un bosque, porque ese es precisamente el hilo conductor que permite conectar sus raíces, sus heridas y su proyección.

Un recorrido que transforma la literatura en paisaje

El itinerario de la exposición está pensado como un recorrido orgánico en el que el visitante avanza a través de distintas capas que remiten tanto a la vida como a la obra de la autora, empezando por unas raíces marcadas por el exilio, continuando con unos troncos atravesados por la guerra y extendiéndose hacia unas ramas que dialogan con la cultura europea, hasta llegar a unas copas que representan la influencia que Rodoreda sigue teniendo hoy.

Esa estructura no solo ordena el espacio, sino que permite entender cómo su literatura se construye a partir de tensiones constantes, de oposiciones que nunca terminan de resolverse del todo.

En ese bosque simbólico aparecen también elementos recurrentes en su narrativa, como el acto de espiar, la transformación de los cuerpos o la presencia de la muerte, que aquí se traducen en imágenes, instalaciones y piezas que ayudan a visualizar aquello que en los textos se sugiere más que se explica. La exposición no busca simplificar su obra, sino todo lo contrario, reforzar su complejidad a través de un lenguaje visual que amplía la experiencia de lectura.

Arte contemporáneo para leer a Rodoreda desde otro lugar

Uno de los aspectos más interesantes de la muestra es su diálogo con el arte contemporáneo, ya que incluye piezas creadas específicamente para la ocasión por artistas como Èlia Llach, Mar Arza, Oriol Vilapuig, Carlota Subirós o el colectivo Cabosanroque, bajo la selección de Martí Sales.

Estas intervenciones no ilustran la obra de Rodoreda de forma literal, sino que la reinterpretan, aportando nuevas capas de significado y permitiendo que el visitante se acerque a su universo desde perspectivas distintas.

La exposición, comisariada por Neus Penalba, combina además estos trabajos con documentos originales procedentes del fondo de la Fundació Mercè Rodoreda, creando un diálogo constante entre archivo y creación contemporánea que amplía la mirada sobre una de las voces más importantes de la literatura catalana del siglo XX. No se trata solo de ver objetos, sino de entender cómo esos materiales siguen generando sentido en el presente.

La Generalitat de Catalunya da marcha atrás y retirará los polémicos incentivos económicos a los centros de atención primaria (CAP) para que los médicos acortaran las bajas laborales, una medida que había encendido a los socios de izquierdas del Govern en el Parlament y a los colectivos sanitarios.

Tal y como ha adelantado El País y han confirmado fuentes de la conselleria de Salud a ElDiario.es, el departamento formalizará en los próximos días los recursos que recibe cada ambulatorio sin que se incluyan las pruebas voluntarias que iban a comportar incentivos para los centros que acortaran la duración de las bajas resolviendo más rápidamente el diagnóstico de los pacientes.

La conselleria ya había empezado a informar a los CAP de este escenario, ahora rectificado, en el que centro iba a mantener su presupuesto y, en todo caso, recibiría un suplemento del 5% si se alcanzaban los objetivos fijados.

Aunque el Govern había defendido que las incapacidades temporales se concederían siempre bajo criterio médico, el plan de incentivos económicos había encendido las alarmas de las formaciones socias del Ejecutivo en el Parlament, así como de los sindicatos de médicos.

ERC y los Comuns se habían mostrado muy beligerantes contra la medida. En un debate en el Parlament el pasado marzo, el portavoz de los Comuns, David Cid, advirtió de que el voto de su grupo a los presupuestos de la Generalitat para 2026 dependería de que el Govern no condicionara las bajas a criterios económicos.

Por su lado, la portavoz de ERC, Capella consideró una “mala praxis” el hecho de “incentivar” que los médicos diesen altas a los trabajadores “antes de hora”, aunque se mostró convencida de que el Ejecutivo acabaría retirando el plan.

La medida también había generado críticas entre los sanitarios. “Usar criterios estadísticos para calcular los días que debe durar una baja es simplista y deja de lado nuestra responsabilidad como facultativos”, señaló Mireia Prat, presidenta de Atención Primaria de Metges de Catalunya. La sanitaria también alertó que el plan podía contravenir el código deontológico y dañar la confianza entre médico y paciente.  

El juez titular de la plaza número 1 de la Sección Civil y de Instrucción del Tribunal de Instancia de Tudela ha enviado a juicio a cinco personas por la supuesta venta a una familia en Catalunya en 2025 de una menor de Corella de 14 años, obligada a contraer matrimonio a cambio de “5.000 euros, cinco botellas de whisky y algo de comida”, y que posteriormente fue utilizada para practicar la mendicidad.

En el auto de procesamiento, que puede ser recurrido ante la Audiencia de Navarra, el magistrado considera que hay indicios suficientes para abrir juicio contra los padres de la menor, su marido y los padres de este por un delito de trata de seres humanos con la finalidad de matrimonio forzoso y práctica de mendacidad respecto de una menor de edad. Y es que el juez sostiene que, tras el enlace, el marido y los padres de este indujeron a la víctima a practicar la mendacidad en localidades de la provincia de Lleida.

Los hechos se remontan al mes de noviembre del 2025. En el marco de una investigación iniciada por la Guardia Civil, y en colaboración con los Mossos d'Esquadra, fueron detenidos los padres de la menor en Navarra y otros dos hombres y una mujer en Catalunya acusados de un delito de trata de seres humanos con fines de matrimonio forzado. Según la Guardia Civil, la “venta” de la menor, perteneciente a una comunidad romaní, tuvo lugar en enero en una localidad de la Ribera navarra, donde los padres de la niña, un hombre y una mujer de 35 años, ofrecieron a su hija a una familia de Mollerussa, en Lleida, para casarla con su hijo. Una vez cerrada la “venta”, la menor fue trasladada a Catalunya, “donde permaneció bajo el control de la familia compradora con el propósito de consumar el matrimonio forzado”.

Según la investigación, la adolescente no estaba escolarizada y fue obligada a ejercer la mendicidad para aportar dinero a la familia que la había comprado. En octubre los Mossos d'Esquadra encontraron en Les Borges Blanques a la niña cuando estaba mendigando ante un centro comercial. Detuvieron en Mollerussa al matrimonio que había “comprado” y trasladado a la menor, un hombre y una mujer de 40 y 42 años, así como a su hijo de 20.

En la causa, añade el magistrado, hay grabaciones procedentes del perfil de Instagram de la madre de la niña, en las que se visualiza a esta junto con su supuesto marido participando en “una celebración en la que el primero entrega un anillo a la segunda mientras dice ‘sí’”. Según recoge el auto, también hay grabaciones en las que se ve a la madre de la víctima “exhibiendo, el 24 de febrero, gran cantidad de dinero, fraccionado en billetes”. 

Los procesados, según apunta la resolución judicial, reconocieron en el juzgado que la menor y su presunto esposo eran pareja y que habían adquirido un compromiso para contraer matrimonio. Asimismo, el juez destaca que la adolescente fue “localizada en al menos dos ocasiones practicando la mendicidad en las localidades de Borges Blanques y Bellpuig”. 

En el auto de procesamiento, el juez emplaza a los cinco encausados para que presten las correspondientes declaraciones indagatorias previstas en este tipo de procedimiento, que se llevarán a cabo el 9 de junio. Los procesados continuarán, como hasta la fecha, en situación de libertad provisional al considerar el magistrado que no han variado las circunstancias que se tuvieron en cuenta en su momento para su adopción.

En Cataluña existen muchos platos famosos —el suquet de pescado, la escudella o los calçots— pero también hay recetas que permanecen casi escondidas en los pueblos donde nacieron. Una de ellas es el Niu de Palafrugell, un guiso antiguo que todavía hoy se cocina en esta localidad del Baix Empordà.

A pesar de su riqueza gastronómica, el Niu de Palafrugell sigue siendo un gran desconocido fuera de la Costa Brava. Y eso que representa perfectamente la esencia de la cocina catalana tradicional: ingredientes humildes, largas cocciones y una mezcla sorprendente de mar y campo.

Quien se acerque a Palafrugell en otoño o invierno puede encontrarse con este plato en algunas casas y restaurantes del municipio. Allí se le conoce simplemente como “el niu”, una receta que se prepara con paciencia y que resume siglos de tradición culinaria.

El origen humilde del Niu de Palafrugell

Como ocurre con muchos platos de cuchara, el Niu de Palafrugell nació de la necesidad.

En los meses de invierno, cuando terminaba la temporada fuerte de pesca en la Costa Brava, los pescadores debían aprovechar los productos que mejor se conservaban. Entre ellos estaba el bacalao seco, un ingrediente habitual en muchas cocinas mediterráneas.

El primer plato típico catalán conocido como niu era bastante sencillo. Se preparaba con bacalao seco, tripas de bacalao —conocidas como durícies— y huevo duro. Una combinación humilde pero muy sabrosa que permitía cocinar con lo que había disponible.

Con el tiempo, la receta fue evolucionando. Lo que empezó siendo un plato austero terminó convirtiéndose en un guiso complejo que mezcla ingredientes del mar y de la tierra, uno de los rasgos más característicos de la cocina catalana tradicional.

Un mar y montaña catalán lleno de sabor

Hoy el Niu de Palafrugell es considerado uno de los mejores ejemplos de mar y montaña catalán, esa forma de cocinar que combina pescado y carne en un mismo plato.

Las versiones actuales suelen incluir bacalao seco y sepia, pero también carnes como butifarra negra, conejo o incluso pequeñas aves. Todo ello acompañado de huevo duro, que ayuda a espesar la salsa.

Este tipo de mezcla puede sorprender a quienes no conocen la tradición culinaria catalana, pero es una constante dentro de la cocina catalana tradicional.

El resultado es un guiso intenso y profundo que explica muy bien el concepto de mar y montaña catalán: unir en una misma cazuela los productos de la costa y del interior.

Un plato que exige tiempo y paciencia

Como muchos guisos tradicionales, el secreto del Niu de Palafrugell está en el tiempo.

Todo comienza con un sofrito preparado lentamente, base imprescindible de muchos platos de la cocina catalana tradicional. A partir de ahí, cada ingrediente se incorpora siguiendo su propio ritmo de cocción.

El bacalao, la sepia, las carnes y el huevo duro se van añadiendo poco a poco hasta que todos los sabores se integran en una salsa espesa y potente.

Preparar un buen Niu de Palafrugell puede llevar varias horas de cocina, pero el resultado final compensa el esfuerzo. Es un plato de cuchara intenso, perfecto para los meses fríos.

Un legado gastronómico que sigue vivo en Palafrugell

Hoy el Niu de Palafrugell se ha convertido en un símbolo gastronómico de este municipio del Baix Empordà.

Cada año, durante los meses de otoño e invierno, algunos restaurantes de Palafrugell recuperan esta receta en sus cartas, reivindicando un plato típico catalán que forma parte del patrimonio culinario local.

Más allá de su sabor, el Niu de Palafrugell cuenta una historia: la de pescadores que aprovechaban lo que tenían a mano y la de una cocina que supo combinar mar y tierra en una misma cazuela.

En una época en la que muchas recetas tradicionales corren el riesgo de desaparecer, este guiso sigue recordando que la cocina catalana tradicional todavía se mantiene viva en los pueblos donde nació.