En la competición de visualizaciones del vídeo más impactante del Día de Aragón, en esta ocasión no ganó ni el del Gobierno de Aragón ni el de la empresa cervecera de la tierra. Ganaron contundentemente las deplorables imágenes de El Alcoraz proyectando en todo el mundo, pocas horas después de las celebraciones del 23 de abril, una imagen macarra de los dos principales clubes de fútbol de la comunidad autónoma. Mal juego, victoria de penalti del Huesca, pelea y agresiones al final del partido, tres expulsiones y, a falta de 5 partidos para finalizar la temporada, los dos equipos en puestos de descenso a la tercera categoría del fútbol profesional.

Era el partido de rivalidad autonómica, el mejor cierre festivo a la programación de San Jorge, pero no asistieron ni el presidente de Aragón, todavía en funciones, ni las alcaldesas de Zaragoza y de Huesca. Todo un síntoma de los malos tiempos que corren para los equipos de fútbol más representativos de la comunidad autónoma, precisamente cuando más dinero público están recibiendo.

El estadio de El Alcoraz es propiedad del Gobierno de Aragón -lo compró a finales de junio de 2025 por más de 24 millones de euros a pagar en cinco anualidades para compensar las pérdidas de la sociedad anónima- y a la Nueva Romareda cuando esté terminada el Ejecutivo autonómico y el Ayuntamiento de Zaragoza habrán destinado como mínimo 120 millones de euros. No tengo ninguna duda de que, en circunstancias deportivas más cómodas, las autoridades habrían estado en el palco.

Mirando al pasado, esas ausencias conectan también con la huida de las burguesías locales de la gestión de las dos sociedades anónimas. La Fundación 2032 se disolvió y las familias Alierta, Yarza y el empresario Carlos Iribarren salieron del consejo de administración del Real Zaragoza hace ya cuatro años. En el barco solo se quedó el empresario y promotor inmobiliario Juan Forcén.

Justo cuando desde el Pignatelli se reiteran mensajes triunfalistas sobre la situación económica de la comunidad autónoma y cuando Amazon en el caso del Huesca e Ibercaja en el del Zaragoza han firmado contratos de patrocinio de 3 y de 10 años respectivamente. El gigante tecnológico y el poder financiero autonómico echando una mano pero sin entrar en el capital social ni en los consejos de administración. El Real Zaragoza lleva ya 12 temporadas en Segunda División que, en el mejor de los escenarios, serán 13.

Al frente del consejo de la Sociedad Deportiva Huesca está Ricardo Mur, empresario tecnológico, ex presidente de la CEOE Aragón y ex concejal del ayuntamiento de Zaragoza en el que coincidió con Jorge Azcón, y como presidente de la Sociedad Anónima del Real Zaragoza figura Jorge Mas, empresario cubano estadounidense y presidente del Inter de Miami que esta temporada solo ha estado una vez en la capital aragonesa viendo un partido del Real Zaragoza. Fue el 6 de septiembre del año pasado contra el Valladolid (1-1).

Rodeado de la plantilla, con Messi a la cabeza, sí estuvo el pasado mes de marzo con Donald Trump tras ganar el Inter de Miami por primera vez en su historia la competición estadounidense de fútbol. En su discurso en la Casa Blanca, Mas destacó la cultura ganadora del club y el lema de la camiseta del equipo, “Libertad para soñar”, y dando un salto a la política, tras mencionar al secretario de Estado, Marcos Rubio, pronosticó que “se acerca el día de la libertad en Cuba”.

Con el Real Zaragoza ni cultura ganadora ni libertad para soñar. Los resultados deportivos y empresariales transmiten apatía, desánimo y abandono, sin dejar de ponderar las 5 ampliaciones de capital, la reducción de la deuda y, en una situación límite, la decisión de poner al frente de la dirección deportiva a Lalo Arantegui. Los de casa siempre al rescate pero en esta ocasión muy tarde y a la desesperada.

Para finalizar, déjenme que les cuente una ocurrencia bienintencionada. Un modesto club escocés, el Heart de Edimburgo, está siendo uno de los modelos más singulares y exitosos del fútbol británico. Una empresaria tecnológica, Ann Budge, lo sacó de la quiebra en 2014 (tenía 30 millones de libras de deuda) y años después ya reflotado, en agosto de 2021, vendió sus acciones por un precio simbólico a la Fundación de los Corazones, de la que son propietarios los miles de aficionados que decidieron aportar a partir de un mínimo de 10 libras al mes. Más o menos lo que puede representar una suscripción de un diario digital o la cuota de una oenegé.

Resultado: más del 70 por ciento del capital social está en manos de unos 8.000 donantes que han recaudado en 5 años más de 20 millones de libras, el equivalente a 23 millones de euros. El resto pertenece a un inversor relacionado con el mundo analítico de fichajes de jugadores y entrenadores que, sin derecho a voto, desembolsó el año pasado 10 millones de libras. Pues bien, a falta de 4 partidos para finalizar la competición los Hearts son líderes por delante del Celtic de Glasgow y del Glasgow Rangers que desde 1985, hace 41 años, han ganado todos los títulos de Liga.

El Heart es el equipo propiedad de los seguidores más grande del Reino Unido. Es un ejemplo de gestión empresarial responsable y de arraigo solidario manteniendo un comedor social en un barrio, Georgie, en el que viven muchas familias vulnerables. Doce temporadas después del descenso a Segunda División uno se pregunta, ¿hubiera sido posible con generosidad empresarial, imaginación y trabajo, una fórmula similar para el Real Zaragoza?

* Una curiosidad histórica. En 1966, el Zaragoza de los Magníficos ganó al Heart una reñida eliminatoria de la Copa de Ferias con desempate incluido en La Romareda. El Zaragoza llegaría a la final que perdería contra el Barcelona.

En la competición de visualizaciones del vídeo más impactante del Día de Aragón, en esta ocasión no ganó ni el del Gobierno de Aragón ni el de la empresa cervecera de la tierra. Ganaron contundentemente las deplorables imágenes de El Alcoraz proyectando en todo el mundo, pocas horas después de las celebraciones del 23 de abril, una imagen macarra de los dos principales clubes de fútbol de la comunidad autónoma. Mal juego, victoria de penalti del Huesca, pelea y agresiones al final del partido, tres expulsiones y, a falta de 5 partidos para finalizar la temporada, los dos equipos en puestos de descenso a la tercera categoría del fútbol profesional.

Era el partido de rivalidad autonómica, el mejor cierre festivo a la programación de San Jorge, pero no asistieron ni el presidente de Aragón, todavía en funciones, ni las alcaldesas de Zaragoza y de Huesca. Todo un síntoma de los malos tiempos que corren para los equipos de fútbol más representativos de la comunidad autónoma, precisamente cuando más dinero público están recibiendo.

El estadio de El Alcoraz va a pasar a ser propiedad del Gobierno de Aragón –acordó el año pasado la compra por más de 24 millones de euros a pagar en cinco anualidades para compensar las pérdidas de la sociedad anónima– y a la Nueva Romareda cuando esté terminada el Ejecutivo autonómico y el Ayuntamiento de Zaragoza habrán destinado como mínimo 150 millones de euros. No tengo ninguna duda de que, en circunstancias deportivas más cómodas, las autoridades habrían estado en el palco.

Mirando al pasado, esas ausencias conectan también con la huida de las burguesías locales de la gestión de las dos sociedades anónimas. La Fundación 2032 se disolvió y las familias Alierta, Yarza y el empresario Carlos Iribarren salieron del consejo de administración del Real Zaragoza hace ya cuatro años. En el barco solo se quedó el empresario y promotor inmobiliario Juan Forcén.

Justo cuando desde el Pignatelli se reiteran mensajes triunfalistas sobre la situación económica de la comunidad autónoma y cuando Amazon en el caso del Huesca e Ibercaja en el del Zaragoza han firmado contratos de patrocinio de 3 y de 10 años respectivamente. El gigante tecnológico y el poder financiero autonómico echando una mano pero sin entrar en el capital social ni en los consejos de administración. El Real Zaragoza lleva ya 12 temporadas en Segunda División que, en el mejor de los escenarios, serán 13.

Al frente del consejo de la Sociedad Deportiva Huesca está Ricardo Mur, empresario tecnológico, ex presidente de la CEOE Aragón y ex concejal del ayuntamiento de Zaragoza en el que coincidió con Jorge Azcón, y como presidente de la Sociedad Anónima del Real Zaragoza figura Jorge Mas, empresario cubano estadounidense y presidente del Inter de Miami que esta temporada solo ha estado una vez en la capital aragonesa viendo un partido del Real Zaragoza. Fue el 6 de septiembre del año pasado contra el Valladolid (1-1).

Rodeado de la plantilla, con Messi a la cabeza, sí estuvo el pasado mes de marzo con Donald Trump tras ganar el Inter de Miami por primera vez en su historia la competición estadounidense de fútbol. En su discurso en la Casa Blanca, Mas destacó la cultura ganadora del club y el lema de la camiseta del equipo, ‘Libertad para soñar’, y dando un salto a la política, tras mencionar al secretario de Estado, Marcos Rubio, pronosticó que “se acerca el día de la libertad en Cuba”.

Con el Real Zaragoza, ni cultura ganadora ni libertad para soñar. Los resultados deportivos y empresariales transmiten apatía, desánimo y abandono, sin dejar de ponderar las 5 ampliaciones de capital, la reducción de la deuda y, en una situación límite, la decisión de poner al frente de la dirección deportiva a Lalo Arantegui. Los de casa siempre al rescate pero en esta ocasión muy tarde y a la desesperada.

Para finalizar, déjenme que les cuente una ocurrencia bienintencionada. Un modesto club escocés, el Heart de Edimburgo, está siendo uno de los modelos más singulares y exitosos del fútbol británico. Una empresaria tecnológica, Ann Budge, lo sacó de la quiebra en 2014 (tenía 30 millones de libras de deuda) y años después ya reflotado, en agosto de 2021, vendió sus acciones por un precio simbólico a la Fundación de los Corazones, de la que son propietarios los miles de aficionados que decidieron aportar a partir de un mínimo de 10 libras al mes. Más o menos lo que puede representar una suscripción de un diario digital o la cuota de una oenegé.

Resultado: más del 70 por ciento del capital social está en manos de unos 8.000 donantes que han recaudado en 5 años más de 20 millones de libras, el equivalente a 23 millones de euros. El resto pertenece a un inversor relacionado con el mundo analítico de fichajes de jugadores y entrenadores que, sin derecho a voto, desembolsó el año pasado 10 millones de libras. Pues bien, a falta de 4 partidos para finalizar la competición los Hearts son líderes por delante del Celtic de Glasgow y del Glasgow Rangers que desde 1985, hace 41 años, han ganado todos los títulos de Liga.

El Heart es el equipo propiedad de los seguidores más grande del Reino Unido. Es un ejemplo de gestión empresarial responsable y de arraigo solidario manteniendo un comedor social en un barrio, Georgie, en el que viven muchas familias vulnerables. Doce temporadas después del descenso a Segunda División uno se pregunta, ¿hubiera sido posible con generosidad empresarial, imaginación y trabajo, una fórmula similar para el Real Zaragoza?

* Una curiosidad histórica. En 1966, el Zaragoza de los Magníficos ganó al Heart una reñida eliminatoria de la Copa de Ferias con desempate incluido en La Romareda. El Zaragoza llegaría a la final que perdería contra el Barcelona.

Como “un gélido bisturí explorador de las miserias humanas” definió Miguel Ángel Palomo la película 'Sexo, mentiras y cintas de vídeo', la aclamada y ochentera ópera prima de Steven Soderbergh. Esta semana en Aragón, con la investidura de Jorge Azcón, no hemos tenido de lo primero –al menos, que haya trascendido–, pero de lo segundo y lo tercero, a raudales. Y en un contexto que recuerda al retrato dibujado por el crítico cinematográfico. Es decir: nadie puede estar especialmente contento con el resultado de los debates parlamentarios. Por descontado, tampoco ningún testigo ajeno al espectáculo vivido en las Cortes de Aragón.

El más insistente en las incorrecciones, mentiras y medias verdades fue el propio Azcón, en parte también porque era a quien más correspondía intervenir. Fuera de errores puntuales –aunque en los que se empecinó en insistir– como ese “mínimo común divisor” que reverberó en el Hemiciclo, lo suyo fue un recital de acusaciones refutables a la oposición. 

Sin ir más lejos, como cuando culpó a Jorge Pueyo (CHA) de haberle llamado “fascista” en su intervención el martes. “¿Le insulto más gravemente? ¿Me pongo a su altura?”, gritó Azcón hecho –en apariencia– una furia. El equipo del portavoz aragonesista echó mano de las herramientas tecnológicas para confirmar lo que sospechaban: que no había utilizado ese calificativo, como el propio Pueyo le trasladó después (el recién elegido presidente de CHA sí mencionó ese término días atrás, pero no para referirse a Azcón).

Qué decir del hecho de que volviera, en su habitual tono ensoberbecido, a sacar cuestiones tratadas en una reunión privada con la socialista Pilar Alegría: “Me voy a guardar este papelito que usted me presentó cuando me suplicó que no convocara elecciones”. O que, en la misma línea arrogante, tratara de ningunear a los grupos minoritarios: “Su escuálido escaño”, le soltó a Marta Abengochea, diputada de IU.

Tampoco estuvo muy fino el dirigente popular cuando acusó al propio Pueyo de “antisistema” por no acudir a los actos por el Día de Aragón. “Va a copiar lo peor de Podemos”, le espetó Azcón, que aludió a que “los partidos independentistas” no participaron en el día de la Constitución: lo mismo que los nuevos socios de gobierno del PP, susurró el Hemiciclo.

A la líder de la oposición, aunque en una primera intervención más consistente de lo que muchos podían imaginar, le acabó aflorando la mochila madrileña. Si Alegría aludía a la “parálisis”, el líder del PP opuso los cuatro meses que hubo que esperar tras las últimas generales –“ahí no había parálisis, ahí todo funcionaba fenomenal”, ironizó–; si mencionaba que “las decisiones se toman en Madrid”, Azcón le respondió con un “le dijo la sartén al cazo”; y si vaticinaba una corta vida al Ejecutivo, su interlocutor echó mano del retrovisor: “¿Cuánto duró en el Ayuntamiento de Zaragoza? Siete meses. ¿En la Delegación del Gobierno? Un año y se fue. No le sepa malo: usted no se caracteriza por acabar los trabajos, a mitad le surgen otras prioridades”, hilvanó el presidente en funciones.

Mientras, al portavoz de CHA le correspondieron las cintas de vídeo. Porque Pueyo movilizó un conjunto frenético de espasmos, gestos, movimientos, sonrisas y salidas de tono que por fuerza tuvo que ensayar videoteca en mano. Como muestra, el arranque de su réplica a Azcón: “Por fin despierta un poco, pensaba que le pasaba algo. He tenido que llegar yo aquí para empezar un debate que parece un poco más interesante”. 

Normalizar una anormalidad

Más allá del debate parlamentario, la investidura de Jorge Azcón ha traído la normalización de un término que hace no tanto nos hubiese parecido implensable: la prioridad nacional. Una construcción de intenso eco xenófobo que Vox ha convertido en marca de la casa, también en Aragón.

Estos días, como era de prever, el objetivo de los dos socios de gobierno –más del PP, claro– ha sido tratar de hacer masticable el concepto a la opinión pública. En su primer discurso, Azcón se alejó mucho del tono que ofreció en 2023, una metamorfosis en el fondo y la forma durante la que circunscribió la prioridad nacional a los márgenes legales. Trató además de echársela en cara a la oposición sin mucho éxito: se practica desde tiempos de Felipe González, sostuvo.

Para entonces, el portavoz de Vox, Alejandro Nolasco, ya había intentado hacerse entender al respecto. A su manera: según él, que las ayudas van todas a inmigrantes queda en evidencia al constatar que los primeros solicitantes son siempre 'mohameds'. Simple, llano y sin duda riguroso.

Habrá que ver cómo conjuga el PP esta idea de Nolasco con la defensa expresada por Azcón el martes: que estas subvenciones no tendrán en cuenta la “procedencia” del solicitante mientras acredite “arraigo”. Y si el propio portavoz de Vox manifestó que “primero aragoneses y españoles”, veremos por dónde salen en el momento en el que 'Mohamed' justifique que es español de pleno derecho.

Un minuto y diez segundos. Eso es lo que dura un vídeo de informativos en televisión. La duración estándar. En ese tiempo quienes trabajamos en ese medio hemos de ser capaces de contar una vida; explicar la complejidad de un universo entero; mostrarles la imagen de la inmensidad o el detalle más diminuto; transmitirles las emociones de quien hay al otro lado de la pantalla o ser capaces de mantenerlas a raya cuando lo importante es otra cosa. En un minuto y diez segundos puede haber horas y horas de grabación, días de planificación, decenas de llamadas, cientos de kilómetros o todo lo contrario. Apenas unos minutos para discernir lo crucial de lo prescindible y hacerlo entendible para explicarlo porque el directo no espera. 

Pero en un minuto y diez segundos lo que cabe, sobre todo, son muchas personas. Las que nos abren su casa y su corazón; las que nos confían sus reivindicaciones para que seamos su altavoz; las que nos regalan su sapiencia para explicar los temas complejos. La tele no es nada sin todas esas personas que nos dan un 'sí' tras una llamada en la que les pedimos lo imposible para ya. Un informativo de televisión parece rutinario desde un lado de la pantalla y es un milagro diario desde el otro, donde al empezar cada día, no hay nada. 

La televisión son cuatro caras y muchas manos. Es una inmensa maquinaria humana que hace posible una proeza técnica. Sin alguna de las piezas de ese engranaje nada es posible. Esa es en realidad la magia de la tele. Nadie es nada sin el resto. Los egos desmedidos –indeseables en cualquier campo– son aquí ridículos porque que tu trabajo salga adelante depende siempre, además de ti, del buen hacer del resto. La televisión es, en definitiva, un equipo trabajando en segundo plano para que lo que brille sea la noticia o el show, depende del formato. 

Estos días la tele pública de Aragón cumple 20 años. Lo habrán visto. Pero seguramente no habrán puesto cara a quienes sostienen ese engranaje. Porque la tele es, ante todo, una puesta en escena. Tras ella lo que hay es un equipo ENG –cámara y redactor– que van en el coche pensando cómo podrían mostrar de otra forma lo que han contado ya tantas veces; es un cámara buscando el mejor tiro para enseñarles lo de siempre como nunca; es un equipo poniendo en peligro su integridad física para mostrarles los estragos que están haciendo un incendio o una riada; es un redactor contándoles, en la misma mañana, qué pasa con la reforma de la Justicia, la última obra de teatro que visita la ciudad o la oportunidad que supone para las gestiones de los purines en Aragón el cierre del estrecho de Ormuz. 

La tele son centenares de profesionales, la mayoría de subcontratas, que ponen la vocación y la profesionalidad por delante y a pesar de todo lo demás. A ellos, los que no recogerán ningún premio, los que no saldrán en ninguna promo y a los que no se les rendirá ningún homenaje quisiera dedicarles mi más sincera felicitación y mi agradecimiento por mantener la ilusión incluso cuando cuesta. ¡Gracias porque vosotros sois la televisión!

La vida es el equilibrio que regula la tensión existente desde que nacemos hasta que morimos. Crecemos de forma regular hacia la vejez. Comemos con regularidad, siempre que no estemos en un mundo irregular de pobreza, guerras y hambrunas. De salud vamos regular, que es la mejor forma de estar bien, aunque parezca que estamos fatal. Ir al baño con regularidad es una magnífica señal que ayuda a regenerar nuestra flora intestinal. Si el corazón late regular, sin arritmias, es que bombea adecuadamente, a pesar de que seamos aficionados zaragocistas. Nos consideramos ciudadanos regulares porque los que se creen buenos y patriotas, deciden los que son irregulares. Ni bueno ni malo es soso. Ni fú ni fa, es un regular espectacular.

En psicología, la mayoría de las consultas y peticiones de ayuda profesional nos piden que ayudemos a las personas a ser regulares. La alteración de la conducta, por malestar, produce una desazón que altera el estado de ánimo, el pensamiento o la forma de transitar a diario. Unas veces la tristeza, otras la ansiedad y la falta de habilidades, hacen que se desborde el caudal regular de nuestro comportamiento. Los problemas son los seres más irregulares que habitan entre nosotros. Nunca sabemos cómo llegan y nos cuesta abordar soluciones para afrontarlos. Si somos conscientes de la imposibilidad de arreglar todo con normalidad, porque no todo depende de nuestras manos, viviremos regulares. Algo que se parece bastante a la felicidad.

El problema es que no nos enseñan en la escuela a vivir regular, sino a competir por una irregularidad que adelante a los demás y destaque del resto. Nos fuerzan a elegir entre formar parte del anclado pelotón de la mayoría o de la élite irregular de triunfadores. Ni una cosa ni la otra. Lo mejor es ser regular. Asentar una personalidad propia, con autoestima e identidad propia, sin la obsesión de un triunfo contra quienes nos rodean, es una opción que nos sienta regularmente bien. No es fácil. Hay que saber manejar con soltura los grifos de los sentimientos para que las emociones no nos desborden. Para ello utilizamos la autorregulación emocional que nos permite identificar lo que nos ocurre, monitorizar su progreso e intervenir en el mismo para corregir las fugas y carencias. La idea de autorregulación emocional se fundamenta en la teoría modal de las emociones. Esta considera que las emociones no son reacciones instintivas, sino que se dan por diferentes motivos, como el contexto, la predisposición de la persona y, es aquí donde entraría la idea de la autorregulación, la capacidad del individuo para moderar sobre su humor. Las herramientas que utilizamos en psicología para controlar este descontrol emotivo son, entre otras, la supresión de pensamientos (cambiar la emoción pensando en otra cosa menos estresante que nos lleve a modificarla), la reconsideración emocional (pensar en el futuro con la nueva situación emocional para así racionalizarla) y el distanciamiento cognitivo (vernos desde fuera para analizarnos como un espectador). Está claro que, en el último encuentro disputado entre el Huesca y el Real Zaragoza, sobró ansiedad (producto de la frustración) y faltaron respuestas de autocontrol frente al fracaso de no conseguir las metas propias o del equipo. Las personas que se han alegrado del puñetazo de Andrada, y lo disculpan, son las mismas que votan a la ultraderecha. No cometerían una agresión, ni se muestran racistas, xenófobos o excluyentes, pero votan para que otros lo sean y se ensucien las manos por ellos. Aunque el problema que tienen estos extremistas del falso patriotismo es si aplicarían la “prioridad nacional” en defensa de Pulido antes que a un argentino. Hasta los ultras tienen sus contradicciones.

Hoy será investido Azcón con los votos de una ultraderecha de la que renegó y despreció cuando se fueron de su gobierno. Vuelve más débil y como el barón que más ha perdido de los que han ido a elecciones. El presidente andaluz dice que no quiere acabar como él: cautivo y desarmado, en manos de Vox. Lo único que sabemos es que tendremos un gobierno desregular, tirando a mal. Ese es su plan de gestión en el Pignatelli. Hasta ahora el máximo exponente de la desregulación es la motosierra argentina de Milei. Menos derechos, privatizaciones, destrucción del sector público y eliminación de normas y leyes que regulan para proteger a la ciudadanía. La desregulación se notará enseguida en la ya maltrecha sanidad y educación pública. También en los servicios sociales. Se utilizará la palabra libertad para encadenarnos a la precariedad y para que no haya criterios de igualdad y oportunidad. Sólo de prioridad nacional. Porque los españoles, primero. Sin que sepan decirnos quiénes son más españoles. Si los que pagan sus impuestos en nuestro país o los nacidos en España que tributan en paraísos fiscales. Se comienza separando a los españoles con ocho apellidos alternos de López y García, y se termina imponiendo que los aragoneses vamos antes que el resto. Los de Huesca, Teruel y Zaragoza fomentarán sus divisiones que llevarán al apartheid mutuo, tal y como hacemos las aficiones futboleras. Y pronto los de la capital serán más que los de los pueblos. Y mi barrio mejor que el tuyo. Y yo antes que nadie. Si llega ese momento, el fascismo ya nos habría ganado y todos seremos irregulares si no pensamos de forma autoritaria. Quizás el futuro Gobierno de Aragón quiera desregular las normas del fútbol y así todos podamos vivir a puñetazos, de forma regular. Trabajemos para que ese momento no llegue. Desde la oposición y con la movilización. Frente a la dictadura de la uniformidad, la belleza de lo irregular es la fuerza de la diversidad. Somos libres porque nos ganamos la autonomía en cada decisión y en cada voto. Participemos con regularidad, en la calle y en las urnas, para que el futuro sea regular.

Abarrotadas las calles y cargadas las redes sociales de libros, un pensamiento abstracto me ronda desde el pasado 23 de abril, Día del Libro. Entre fotos cuidadas y listas interminables de “imprescindibles”, algo no termina de encajar: hasta el acto íntimo de elegir un libro entre miles, podrían banalizarse y reducirse a un escaparate.

La inmediatez se ha instalado en nuestras vidas, el “ya, lo quiero ya”. Todo ocurre rápido, todo se comparte antes de asentarse. Me llevaba a preguntarme por qué sentimos la necesidad de contar todo lo que leemos en redes, si la lectura también ha entrado en esa dinámica de rendimiento y consumo, si ahora leemos para terminar, para acumular, para mostrar. Quizá se trate de empatía, tal vez usemos las redes de ventana al mundo, y solo seamos seres con ganas de volver colectivo el placer de descubrir un buen libro. Que deseamos que el resto disfrute tanto como en primera persona y lo demás sean pensamientos míos con afán de demonizar el “fast reed” aprovechando cualquier ocasión que carecen de lógica. O puede que se trate de todo lo contrario y volvemos a descubrir el placer veloz de que una historia necesitara validación externa para tener peso en el ámbito social.

Leer es de lo mejor que podemos hacer en nuestro tiempo libre: reduce el estrés, despierta la imaginación, ensancha la empatía y afina el lenguaje. Pero, sobre todo, nos devuelve un tiempo distinto, uno que no se mide en notificaciones. Leer exige pausa, atención, entrega y pensamiento, bien sea para leer en voz baja o hacia otras. Y quizá por eso resulta tan valioso en un contexto donde todo compite por robarnos unos segundos más.

Tengo varias lecturas en marcha al mismo tiempo, como quien queda con distintas amistades que le cuentan sus vidas, sus historias, sus emociones. No todos me hablan igual ni al mismo ritmo. Hay libros que se dejan recorrer con ligereza y otros que obligan a detenerse, a releer, a quedarse un rato más en una frase incluso a posponerlos hasta momentos futuros que nunca llegarán. Me adentro en sus páginas sin prisa, con la intención de encontrar placer en las palabras. Como una taza de café un domingo por la mañana que se enfría despacio, así avanzan las páginas: sin urgencia, sin objetivos más allá de seguir disfrutarlas.

Odio subrayar los libros; me incomoda la idea de que un lector posterior quede condicionado por mis asombros. Prefiero que cada encuentro sea limpio, que cada lectura tenga su propio descubrimiento. Del mismo modo que no elegiría por mis amigos sin preguntarles antes qué quieren tomar en una quedada, tampoco quiero imponer una forma de mirar un texto.

Hasta hace no tanto, leer era algo íntimo. Compartiamos impresiones con los cercanos, en tertulias pequeñas o en clubes donde coincidían afinidades. Había tiempo para la conversación, para la discrepancia, para el matiz. Ahora, lo íntimo se ha vuelto público: si no se muestra, parece que no cuenta. Y, sin embargo, no todo lo que importa necesita ser visible.

No se trata de rechazar las redes ni de negar que también pueden acercar lecturas, autores o ideas. Quizá incluso puedan ser una puerta de entrada a la lectura. Pero conviene preguntarse qué ocurre cuando leer deja de ser un espacio propio y pasa a ser contenido. Cuando el ritmo lo marca el entorno y no el libro.

Tal vez leer siga siendo, en el fondo, una forma de resistencia tranquila: un gesto sencillo que no busca impresionar, sino comprender. Y eso, precisamente, no necesita hacerse público para tener sentido.

Quizá la cuestión no sea elegir entre callarlo o contarlo, sino decidir para quién leemos realmente.

El mejor texto sobre el mes de agosto lo escribió Milena Busquets y se titula “Septiembre”. Las mejores canciones de amor cuentan una ruptura. Las fotos mejores son las que nunca hicimos. El mejor sándwich mixto es un bikini. El bikini mejor se olvida de una pieza. La mejor despedida es decir ‘buenos días’. Y repetirlo después cada mañana. La gyoza más sabrosa se llama empanadilla. Los libros mejores nunca los terminamos. La tortilla de patata mejor es freír dos huevos (con patatas). La mejor aspirina se llama ibuprofeno. Los mejores poemas –cuando yo era muy joven– hablaban de la muerte. El mejor desayuno se llama aperitivo. El mejor montañismo es marcharse a la playa. La explicación mejor es quedarse en silencio. El estrecho de Ormuz se llama golfo Pérsico. Los mejores actores son los que nunca fingen. La mejor madrugada se llama desayuno. Las pasiones mejores son las que sobreviven cuando la pasión ha pasado. El mejor vino tinto se llama vino blanco. La belleza es la puerta de la melancolía. Los sábados mejores son las tardes del viernes. Los odios más oscuros olvidaron su origen. Los mejores retratos son siempre un cuadro abstracto. Los recuerdos mejores siempre son inventados.

Las verdades más grandes –los más listos lo saben– son la mayor mentira.

Hay días que pasan, pero no se van del todo. El Día de Aragón deja siempre algo suspendido en el aire, una especie de eco que no tiene que ver con los actos ni con los discursos, sino con una pregunta más incómoda: qué significa hoy, realmente, esta tierra que habitamos.

Quizá por eso escribir unos días después permite otra mirada. Menos celebratoria, más honesta. Más pegada a lo que somos cuando se apagan los focos.

Aragón no es sólo un territorio. Es una forma de sostener. Y en esa forma de sostener han estado siempre las mujeres, aunque rara vez hayan ocupado el centro del relato. Han sostenido la vida cotidiana, los vínculos y los tiempos. Han sostenido, incluso, aquello que no se veía. Como esas capas invisibles que dan profundidad a una pintura y que, sin embargo, nunca se nombran.

Crecimos en una cultura donde muchas cosas no se decían, pero se sabían. Donde el reparto de la vida tenía una lógica aparentemente natural que colocaba a cada cual en su sitio. Y donde ese sitio, para las mujeres, estaba demasiado cerca del sacrificio y demasiado lejos de la decisión.

No era necesario explicarlo. Bastaba con observar quién cuidaba, quién renunciaba y quién esperaba.

Hoy, esa escena ha cambiado. Pero no tanto como a veces queremos creer.

Las mujeres aragonesas hemos avanzado —y sería injusto no reconocerlo—, pero seguimos habitando una especie de frontera: entre lo conquistado y lo pendiente. Entre la presencia creciente en lo público y la persistencia de las cargas en lo privado. Entre la autonomía y una inercia que todavía nos empuja hacia lugares conocidos.

Hay una tensión ahí, constante, que forma parte de nuestro tiempo.

En Aragón, además, esa tensión tiene una textura propia. El territorio importa. Importa vivir en ciudades donde las oportunidades parecen más accesibles, pero también importa —y mucho— la vida en los pueblos, donde la igualdad no puede ser un concepto abstracto porque se mide en kilómetros, en servicios y en posibilidades reales de permanecer.

Hay mujeres sosteniendo pueblos enteros. No como metáfora, sino como realidad. Mujeres que cuidan, que trabajan, que organizan y que fijan población sin que nadie lo nombre así. Mujeres para las que la igualdad no es un debate, sino una cuestión de supervivencia cotidiana.

Y, sin embargo, seguimos sin colocar esa realidad en el centro de nuestras prioridades colectivas.

Quizá porque durante demasiado tiempo hemos aprendido a mirar hacia otro lado. O a aceptar como inevitables ciertas desigualdades que, en realidad, son profundamente políticas.

A veces pienso que esta tierra tiene algo de esos paisajes que parecen quietos pero están llenos de movimiento interno. Como si bajo la aparente estabilidad hubiera corrientes que lo están transformando todo lentamente. La igualdad forma parte de ese movimiento. No siempre visible, no siempre lineal, pero persistente.

Y ahí es donde estamos ahora: en un momento de tránsito.

Sabemos más que antes. Tenemos más herramientas, más lenguaje y más conciencia. Pero también tenemos más responsabilidad. Porque ya no podemos decir que no vemos lo que ocurre. Ya no podemos refugiarnos en la inercia.

El reto no es menor. No se trata sólo de incorporar a las mujeres a lo que ya existe, sino de repensar lo existente. De cuestionar la organización de los tiempos, del trabajo, de los cuidados. De preguntarnos, en serio, qué tipo de sociedad queremos construir.

Y hacerlo aquí, en Aragón, implica asumir nuestras propias particularidades. Nuestra geografía, nuestra historia y nuestras resistencias.

El Día de Aragón ya ha pasado. Pero quizá lo importante no era ese día, sino lo que queda después. Esa especie de incomodidad fértil que obliga a seguir pensando, a no dar nada por cerrado.

Porque la igualdad no es un destino al que se llega, sino un proceso que se sostiene —esta vez sí— de manera compartida.

Y tal vez de eso se trate ahora: de dejar de sostener en silencio y empezar, por fin, a transformar en voz alta.

El miércoles, víspera de fiesta en Aragón, en el paseo Independencia ardían los corazones por comprar, tomar helados a cinco euros y gozar del calor. Y por lo más alto atronaban los tambores.

Bajaba la manifestación de servicios de limpieza, mujeres de la limpieza, con banderas de sindicatos y bombos, entre la indiferencia general y las furgonas policiales.

Las casas se limpian solas y los edificios oficales brillan casi gratis. Reclaman cobrar más, la inflación se ha comido los infrasueldos y han de recurrir a dos o más trabajos. El precio de la fruta. Dieta sana y los garitos de comistrajos-basura hasta los topes.

Grasa derretida y pan de goma, que también ha subido la grasa, ojo. Y la goma. Un sobre de sopa vale medio misil (de los baratos). En la gfabulosa era de los microplásticos ya incrustados en el adn.

Así que me olvidé de a dónde iba y me quedé a ver a quinientas o mil mujeres que según explican no cobran ni el sueldo mínimo. Ese trabajo de momento no se lo quitan las IA’s. Qué cosas, la esclavitud parece un lujo.

Y gracias que dejan manifestarse y tocar el tambor y parar el tranvía.

Pero ya falta menos para el paro total mundial. El robot que gana al pinpon y el robot que gana la media maratón ya circulan, y el que espanta jabalís correteando por Varsovia. Famosos e influencers también tiemblan ante estos engendros producidos por la inteligencia natural que ya hacen programas de tele enteros, sin humanos. 

China ha vendido en marzo “paneles solares y componentes para paneles con una potencia total de 68 GW, la cifra más alta jamás registrada en un solo mes”, según motorpasion.com con datos de ember-energy.org. La guerra acelera el relevo energético. Y China, fábrica del mundo, lo vende todo.

En Zaragoza bajaban quinientas o mil mujeres y algunos hombres con los tambores en medio y las banderas de CCOO, UGT y OSTA flameando junto al dedo inútil del Justicia, que señala al hondo sur.

Esenciales y olvidadicas. El lema es de la limpieza, que se hace sola, palacios y casuchas eco bío vida sana a costa de la semiesclavitud que es la norma. 

Chino chano estamos llegando al trabajo gratis total.

Luego siguieron las compras y terrazas y al rato se anunció el próximo gobierno ultra-normal, o normal-ultra, con sus imposiciones, sus eufemismos y sus votos. Todo esto viene de los votos, por eso. Y de Trump, frenado en Irán y en Hungría, un poco frenado, tramando la próxima. Dejar las cosas a medio invadir, países a medio destroy mientras Skynet produce el Terminator Robocop, lo que venga. ¡Y barato! 

USA acabará comprando sus armas en China. La parte del harware, acero, chapa, fibra de vídrio, tierras raras. ¡Groenlandia!

Quizá veamos aquí a un ICE patrullando y deteniendo a inmigantes como en USA. De los votos y la desesperación estos lodos.

La IA se ha comido ya miles de empleos y sus centros de datos son el próximo monocultivo que nace ya auto-automatizado, sin más gente que un guardia de seguridad al que le llegará antes el relevo robótico que la hora de la improbable pensión. 

Que el dedo decapitado del Justicia haga llover, que corrija los excesos en el último sector y en los inmediatamente machacados, casi todos, de la limpieza para arriba.

Olvidadas y esenciales, o viceversa, ruina absoluta de la civilización colonizadora, empoderamiento de las corporaciones trumpianas, que antes de eliminar a toda la civilización persa van a cargarse a la suya, ya muy demediada, de la que deriva y depende la nuestra, ya olvidada y esencial, excepto en efemérides puntuales donde se canta y se baila –cada vez mejor– la jota. 

Concierto de saxofones, ocho alumnos del CSMA, en la Facultad de Filosofía y Letras el pasado lunes. El profesor y director, Carlos Zaragoza, había hecho los arreglos para que pudieran interpretar a Bach y a otros compositores. Memorable. 

Víctor Manuel llenó el Foro de Fundación Ibercaja el miércoles, en el Patio de la Infanta, entrevistado por Luis Alegre. Hablando de fake news recordó que en 1973 la entonces única televisión difundió que en una actuación en México el cantante y compositor había pisado una bandera española, lo que era mentira y le causó graves problemas. Añadió que el único que desmintió el bulo fue Julio Iglesias, que estaba allí, por lo que siempre le ha guardado gratitud. Sencillez, naturalidad y público entregado al hombre que lleva 60 años cantando y componiendo. Velada para recordar.

La sanidad pública necesita una reforma en profundidad. El sistema no es el adecuado para las necesidades actuales: las listas de espera crecen y no solo para las consultas con especialistas o intervenciones quirúrgicas, la cita con medicina de familia puede demorarse dos semanas y para una radiografía hay que esperar cuarenta días. La financiación es insuficiente, el número de facultativos también —con una clara incapacidad del sistema para formar al número de profesionales necesario— y la organización manifiestamente mejorable. 

En este escenario, es evidente que las condiciones laborales de los médicos —y del resto del personal sanitario— deben mejorar, pero las mejoras laborales tienen que ir ligadas a las reformas estructurales necesarias y eso, dada la descentralización de la gestión sanitaria y la confrontación política existente, va a ser complicado. Claro que siempre hay quien puede pensar que “a rio revuelto…”

El caso es que los sindicatos médicos convocan una nueva huelga en Aragón, y en este caso de dos semanas, una por las reivindicaciones de carácter autonómico —que son, en estos momentos, la mayor cantidad y las que afectan al día a día— y otra por las pendientes de negociar con el Ministerio de Sanidad. Parece que el Comité de Huelga se considera con suficiente fuerza y legitimidad como para doblar la apuesta.

Históricamente, la huelga laboral ha sido un instrumento de presión del personal asalariado, con el objetivo de mejorar sus condiciones sociolaborales. Aunque vaya dirigida contra la patronal, la huelga, en la medida en que disminuye la producción de bienes o servicios, siempre tiene repercusiones negativas sobre ciertos sectores sociales. Los convocantes deben valorar si la importancia y urgencia de lo reivindicado justifica el daño causado a la ciudadanía.

Por supuesto que los médicos tienen perfecto derecho a recurrir a la huelga como instrumento de presión para conseguir sus reivindicaciones —y los pacientes debemos entender que vamos a sufrir retrasos e incomodidades—, pero creo que en este caso están yendo más allá de lo aceptable. Se están pasando tanto en algunas de sus reivindicaciones como en la contundencia de las movilizaciones.

A lo largo de meses de negociaciones el Ministerio de Sanidad ha ido aceptando propuestas de las organizaciones convocantes, lo que ha permitido llegar a un acuerdo con el Foro de la Profesión Médica, al que pertenece la Confederación Española de Sindicatos Médicos. El acuerdo incluye elementos relativos a participación profesional, clasificación y reconocimiento de la penosidad, que se integrarán en el proyecto de ley del Estatuto Marco del personal estatutario de los servicios de salud. También establece un complemento adicional, vinculado a la nocturnidad, en las jornadas de guardia y se compromete a realizar un estudio sobre la aplicación de la jubilación anticipada en determinados casos.

Seguro que lo acordado entre Sanidad y el Foro no satisface el 100% de las reivindicaciones de los sindicatos convocantes, y mucho menos resuelve los problemas del Sistema Sanitario —para esto hace falta más tiempo y mucha más voluntad de acuerdo— pero está claro el compromiso del Ministerio —cada Comunidad Autónoma tiene su propio proceso— con avanzar en los acuerdos. La actitud del equipo de Mónica García no merece la convocatoria de una semana al mes de huelga, de no ser que las reivindicaciones pendientes sean las que realmente motivaron las movilizaciones. 

Sin duda, el caballo de batalla de los sindicatos médicos está en el empeño de separarse del resto del personal sanitario, pretenden un estatuto propio y una mesa de negociación exclusiva, ambas reclamaciones difíciles de justificar —excepto desde posiciones clasistas— y de aceptar. No sé qué pretenden incluir en un estatuto propio, la singularidad y responsabilidad de la labor médica cabe perfectamente en uno general. El Estatuto de los Trabajadores es común a peones e ingenieros sin que ningún colectivo tenga problemas de reconocimiento de su singularidad. Además, ¿tienen la misma singularidad y responsabilidad quienes se dedican a la dermatolodía, a la medicina de familia o trabajan en las UVIs? La segmentación puede no tener fin.

Más problemático todavía me parece la exigencia de una mesa de negociación propia. ¿Se puede organizar el funcionamiento de un hospital o centro de salud negociando las condiciones laborales por partes, colectivo a colectivo? ¿El resto del personal debe amoldarse a lo acordado con los sindicatos médicos?

Otra de sus reivindicaciones es la voluntariedad de las guardias. Supongo que también les parecerá bien que sean voluntarias en el resto de servicios esenciales: bomberos, mantenimiento de infraestructuras eléctricas, ferroviarias, de comunicación… Eso sí, si fuesen voluntarias se regirían por la ley de la oferta y la demanda: el precio de la guardia tendría que ser suficientemente atractivo como para que el número de voluntarios cubriese las necesidades del servicio en cada momento.

También reclaman una jubilación anticipada: la aplicación de coeficientes reductores que compensen el desgaste físico y mental producido por las guardias nocturnas. Supongo que quienes piden estos coeficientes reductores no serán los que pretenden compaginar su trabajo en la sanidad pública con la privada. ¿O no supone desgaste físico y mental el trabajo en la privada? 

Quienes convocan huelgas en servicios públicos tienen claro que se tienen que ganar, al menos, la neutralidad de la ciudadanía, por eso, algunos mensajes de los convocantes hacen hincapié en que se atenderá lo urgente y en que el éxito de su movilización será beneficioso para los pacientes. No tengo ninguna duda de que la mejora de las condiciones de trabajo del personal sanitario nos beneficia a todos, pero también estoy convencido de que este no ha sido, ni es, un factor que haya tenido en cuenta el Comité de Huelga. Si no, no se hubiese negado a la mediación de la Plataforma de Organizaciones de Pacientes, propuesta por las CCAA, por considerarla parte afectada.

Las organizaciones médicas han perdido una excelente oportunidad de, junto al resto de sanitarios y organizaciones de pacientes, presentar un diseño de mejora del Sistema Sanitario que resultase beneficioso para trabajadores y usuarios, para el conjunto de la ciudadanía. El personal sanitario se ganó un merecido reconocimiento por su trabajo en la pandemia, pero este reconocimiento hay que revalidarlo día a día y el camino emprendido por el Comité de Huelga, lejos de mantenerlo lo está dilapidando rápidamente.

Para calibrar el desatino de la decisión, basta comparar cómo estaba Jorge Azcón antes de adelantar las elecciones autonómicas y cómo está ahora. Forzado a mimetizarse ideológica y dócilmente con la extrema derecha, con el nadie de fuera por delante de un español, ha tenido que dejar en las manos de un partido hostil al Estado de las autonomías y a los inmigrantes los servicios sociales, la familia, que no las familias, el medio ambiente, atención a las trabas a las energías renovables, la agricultura, atención al choque con el Pacto verde europeo, la desregulación, que no deja de ser una copia sin definición de la motosierra de Milei, una vicepresidencia de las Cortes de Aragón y el senador autonómico. Esta última concesión dejará a Eloy Suárez sin la presidencia de la comisión de investigación “Koldo” en el Senado.

Todo bajo el eslogan de la prioridad de los españoles en las ayudas y prestaciones sociales, en los programas de vivienda y en el acceso a los servicios públicos. Estamos ante un concepto estratégico que les daría un vuelco radical a las políticas públicas al reconfigurar el principio constitucional de igualdad (artículo 14) que prohíbe discriminar por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión: todos los españoles somos iguales ante la ley.

Se abre el melón para que el acceso a los derechos básicos del estado de bienestar (sanidad, educación, vivienda, servicios sociales) pase de ser universal a ser selectivo. Se pretenden jerarquizar por origen y pertenencia. Quizá por eso el candidato del PP a la presidencia de la Junta de Andalucía, Juan Manuel Moreno Bonilla, está reclamando que se concentre el voto en su persona para no tener que pactar con Vox en una comunidad autónoma cuya economía necesita tanto a los trabajadores agrícolas nacidos fuera de España. Quizá también, en este caso por el peso del voto latino, la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, se desmarcó de lo que pactó su partido en Extremadura y, por extensión, en Aragón.

Además de la más que probable vulneración de la Constitución, el concepto de la prioridad nacional choca también con la Ley de Extranjería que prohíbe discriminar a las personas extranjeras respecto a los españoles y con el Evangelio porque para los creyentes ayudar al extranjero, migrante o necesitado, equivale a ayudar a Jesús.

La prioridad nacional no es ninguna novedad. La patentó hace ya 50 años el entonces presidente del Frente Nacional francés, Jean Marie Le Pen. Después la han reutilizado Donald Trump en Estados Unidos, “América primero”, y todos los partidos europeos de extrema derecha, “los de casa primero”. Nacionalismo selectivo.

El que va a ser presidente de Aragón, Jorge Azcón, y la que ya es presidenta de Extremadura, María Guardiola, intentan salir de la confusión en la que se han metido dejando caer que se respetará la ley y que lo de la prioridad nacional se basará en el arraigo y el afecto al territorio aunque se haya residido de forma irregular. Vox no dice lo mismo.

¿Qué pasaría si por ejemplo un catalán recién empadronado en Aragón quisiera acceder a los derechos del estado de bienestar y a una vivienda pública? ¿Cómo se mediría su arraigo y la intensidad de su afecto por la comunidad autónoma? ¿Y si nos vamos a Cataluña y la ultraderecha independentista llega tener en el futuro poder de decisión y utiliza esos mismos criterios para excluir a los españoles?

¿Con qué nos quedamos, con que se mantendrán las ayudas a las oenegés que trabajan con migrantes irregulares, muchas de ellas vinculadas a la Iglesia católica, o con que se suprimirán como proclama Vox?

¿Cómo pretenden luchar contra la supuesta imposición del catalán que hablan decenas de miles de aragoneses cuando esa lengua es optativa tanto en primaria como en secundaria y bachillerato y cuando, al igual que el aragonés, está protegida por el Estatuto de Autonomía, por la Ley de Patrimonio Cultural de Aragón, por la Ley de Lenguas, por la Carta europea de protección y promoción de las lenguas regionales o minoritarias y por el Consejo de Europa? Como afirmó en su día el que fuera consejero de Cultura y Educación en el primer Gobierno autonómico, José Bada: “El diálogo es un problema, la lengua un problemica y el nacionalismo un gran problema”.

Mal comienzo para un pacto de gobierno que nace con interpretaciones tan diferentes de los que lo han firmado y con tantas dudas sobre uno de los pilares del Estado liberal, la igualdad ante la ley, y sobre derechos de ciudadanía que son universales.

Como sabes, ya hay acuerdo en Aragón: lo dieron a conocer este miércoles los dos primeros espadas del PP y Vox en Aragón. Y si la cara es el espejo del alma, el rostro de Jorge Azcón y también de su equipo reflejó en varios destellos lo que sin duda estaba pensando el líder popular: que lo más difícil no era el trance negociador de las semanas previas, que lo verdaderamente complicado empieza ahora.

Los aragoneses estrenarán dentro de unos días el gobierno que sin duda votaron el pasado 8 de febrero, es obvio. Pero tendrán –o tendremos– que convivir con medidas que en su mayoría no aprueban. Porque Vox ha impuesto su agenda ultra no solo al PP, sino a ese 34% de votantes que dieron su apoyo a los populares. Y por supuesto a todos los que no lo hicieron. La 'prioridad nacional', un término de ecos lepenistas. Azcón se ha tenido que tragar su gran sapo. 

Es evidente la incomodidad con la que gran parte de la cúpula del PP en Aragón, un partido de corte liberal conservador pero alejado de extremismos –más allá de que la estrategia política les haya llevado a adoptar determinadas posiciones en el pasado–, ha recibido ese “el español primero” que quiere imponer Vox. Que no solo quiere imponer: que se convierte en uno de los ejes de gobierno en la comunidad para los próximos cuatro años. Una realidad impensable hace pocos años. Pero la que tenemos.

Para Azcón, como te digo, ahora empieza lo más complicado.

Como administrar la comunidad junto a un socio que, aunque más profesionalizado que en 2023, mantiene su carácter caprichoso e incontinente, algo que encarna su portavoz, Alejandro Nolasco.

Como lidiar con medidas que no dependen del Gobierno autonómico y que colisionarán con la acción del Estado, como la limpieza de los ríos o la reforma del padrón.

O, más importante todavía, con la aplicación de un pacto de tintes xenófobos, que margina a un amplio sector de la población como el de los migrantes, a los que casi sitúa en la categoría de parias. 

A cambio de garantizar la gobernabilidad –habrá que ver hasta qué punto–, presupuestos autonómicos incluidos, Vox obtiene también una vicepresidencia y tres consejerías: Servicios Sociales y Familia; Agricultura, Ganadería y Alimentación, y Medio Ambiente y Turismo. Que, traducido, supone el control de las áreas ideológicamente claves para la extrema derecha: la inmigración, la lucha contra el Pacto Verde comunitario y el freno a las energías renovables.

Solo esta fotografía hace que retrocedamos varias décadas respecto a lo logrado. Un Aragón reaccionario: con eso nos toca convivir. Lo que no necesariamente supone que debamos hacerlo callados. Y aprovecho para decirte que en elDiario.es seguiremos ahí: denunciando las injusticias sociales y todo lo que socave los valores democráticos, en especial cuando estos movimientos provengan del poder.

Por cierto, ¿sabes cuántas referencias hay a la cultura y a la ciencia en el acuerdo de gobierno PP-Vox? Así es: cero. Aunque, visto lo visto, casi mejor.

La indignidad de castigar al indefenso

Como si de una tenebrosa premonición se tratara, la casualidad ha querido que el pacto autonómico PP-Vox se firme la misma semana en la que los zaragozanos hemos sido testigos de una situación indigna por la gestión que ha hecho el equipo de gobierno de Natalia Chueca de la regularización extraordinaria impulsada por el Gobierno central.

La orden expresa a las juntas de distrito para que dejaran de llevar a cabo los trámites de empadronamiento que gestionan a diario y que los derivaran a las oficinas de la plaza del Pilar supuso el colapso y generó colas interminables a las puertas del ayuntamiento, con decenas de migrantes esperando al sol mientras el interior del edificio permanecía casi vacío.

Esta decisión, sin embargo, se topó con la 'rebeldía' de muchos funcionarios municipales en esas mismas juntas de distrito: acordaron de manera informal que continuarían haciendo lo que siempre hacen. Primero porque son trámites sencillos, segundo por el bienestar de los propios migrantes y tercero por sus compañeros y compañeras de la plaza del Pilar. “Las medidas adoptadas por este Gobierno no contribuyen a aligerar el colapso, sino a incrementarlo”, dejó escrito una empleada del Registro General. Tremendo.

Una lección de dignidad entre tanta sombra.

El miércoles, la contestación social se tradujo en una concentración a las puertas del consistorio para denunciar el cuello de botella impuesto por los gestores municipales con la centralización de los certificados de vulnerabilidad. “El problema no es la falta de personal, sino que no se les deja trabajar”, denunció una representante sindical.

No ha admirado un atardecer quien no ha visto ponerse el sol por el Moncayo; ni conoce las estrellas el que no las ha observado en la noche de Teruel. No ha estado cerca del cielo quien no ha pisado el rosario de tresmiles del Pirineo. No aprecia el valor de una gota de agua quien no ha vivido el poder transformador del regadío. Ni entiende lo que es un alma rota quien no le ha llorado a sus raíces sumergidas bajo un pantano. No imagina la dureza de la tierra el que no se ha topado con el mallacán. Ni ha sentido el frío el que no ha catado el cierzo intentando cruzar el Ebro. No sabe lo que es un reto quien no ha intentado ponerle palabras a lo que significa Aragón. 

¿Qué es para ti? He preguntado desde Los Monegros al Moncayo, desde Huesca hasta Teruel; a los que partieron lejos y a los que siendo de lejos vinieron para quedarse. Es una pregunta trampa, me han dicho. Porque Aragón a ratos pesa. A veces duele. 

Pesan las reivindicaciones históricas a las que no hay manera de darles carpetazo; pesa que se solapen con las nuevas. Pesa el abandono de un medio rural en el que faltan médicos y vivienda; en el que sobran especuladores, fondos de inversión y centros de datos. Pesa que fuera cierto eso de que sobrabas, país. Solo querían agua, montañas y electricidad. 

Duele que se quiera tratar como una franquicia más a la tierra en la que Justicia y Libertad se escriben con mayúsculas. A una la hicimos persona al servicio de las personas y a la otra la convertimos en un himno que se canta desde las entrañas. Cómo no va a doler el vasallaje si en Aragón fueron leyes antes que reyes y el anarquismo llegó aquí a ser gobierno. 

De Aragón nadie para cuenta más que de vez en cuando y, visto lo visto, mejor así, porque, chico, ¿pa qué tanto?. No nos gusta darnos a entender, por eso nos conformamos con aquello de ser lugar de paso. Aragón es ese lugar del que uno a veces desea huir cuando lo que más ama es estar aquí. Es ese ¿cómo quieres que te quiera si esto no da más de sí? ¿Cómo voy a abandonarte y el mar tan lejos de aquí? Aragón es esta tierra hermosa, dura y salvaje. Aragón es casa, corazón y raíz. 

Aragón es menos de lo que fue y más de lo que se cree. La rasmia, lo somarda, el no reblar, la testarudez, la nobleza y la capacidad de acoger al de fuera como si fuera de casa la llevamos en las venas. Pero son tiempos convulsos —¿cuándo no lo fueron?— y ese carácter no se puede permitir vivir de rentas. Somos algo más que la letra de una jota. Aragón somos tú y yo. Si ese es el Aragón que llevamos con orgullo, ese será el que habremos de defender a diario. No añoréis lo que no fuimos, soñad lo que aún seremos. ¡Feliz día de Aragón!

En los últimos días se ha planteado con acierto la necesidad de dotar al Portillo de un equipamiento capaz de dar sentido a su futuro. Pero casi al mismo tiempo, Zaragoza ha asistido a una decisión que no puede pasar desapercibida: la denegación de la protección del edificio de Correos.  

No es la primera vez que ocurre algo así. Y quizá por eso la preocupación ya no es solo por un edificio, sino por algo más profundo: la forma en que estamos tomando decisiones sobre nuestra ciudad.  

Porque conviene decirlo con claridad: no estamos ante un debate estético. Estamos ante una cuestión de modelo urbano.  

Durante meses —y especialmente en las últimas semanas— se ha generado en Zaragoza algo poco habitual: un consenso amplio, cualificado y diverso en defensa de este edificio. No hablamos solo de asociaciones o vecinos. Hablamos de universidad, de investigadores, de historiadores del arte, de arquitectos, de instituciones dedicadas al estudio y conservación del patrimonio.  

El Instituto de Patrimonio y Humanidades de la Universidad de Zaragoza ha sido claro y contundente: el edificio forma parte de la historia reciente de la ciudad y constituye un ejemplo significativo de la arquitectura moderna que merece ser conservado. Y no es una opinión aislada. Es la expresión de un conocimiento acumulado, interdisciplinar, construido con rigor.  

Sin embargo, ese conocimiento no siempre se traduce en decisión pública. Y ahí está el verdadero problema.  

Porque una ciudad no se construye solo con proyectos, ni con planos, ni con inversiones. Se construye también —y sobre todo— con criterio.  

Y el criterio exige escuchar. Exige entender que la arquitectura del siglo XX no es un estorbo, sino parte de nuestra identidad. Que el valor de un edificio no depende de si gusta más o menos, sino de lo que representa, de lo que cuenta, de lo que permite.  

Durante demasiado tiempo, Zaragoza ha visto desaparecer piezas fundamentales de su historia reciente. Siempre con argumentos similares. Siempre con urgencias. Siempre con la sensación de que ya habría tiempo para pensar después.  

Pero después nunca llega.  

Por eso este momento es diferente. Porque no solo hay una defensa.  

Hay también una propuesta.  

Y esa propuesta conecta con uno de los grandes retos de nuestro tiempo: la digitalización.  

Zaragoza quiere ser una ciudad avanzada, innovadora, preparada para el futuro. Se habla de tecnología, de datos, de inteligencia artificial, de transformación digital. Todo eso está bien. Es necesario. 

Pero hay una pregunta que rara vez se formula: ¿Dónde ocurre esa transformación para la ciudadanía?  

No tiene sentido apostar por la digitalización a gran escala si no se crean espacios donde las personas puedan acceder, aprender y participar en ella.  

Es tan evidente como esto: no se pueden fabricar coches sin carreteras.  

Durante un tiempo vimos algo parecido con los vehículos eléctricos: existían, pero no había dónde cargarlos.  

La tecnología sin infraestructura social es, simplemente, una promesa vacía. Y ahí es donde aparece una oportunidad extraordinaria: El edificio de Correos.  

Un espacio ya construido, público, accesible, con escala, con carácter, con capacidad para albergar algo que Zaragoza necesita: una gran mediateca urbana.  

Un lugar donde convivan jóvenes y mayores.  

Donde se enseñe, se aprenda y se comparta conocimiento digital.  

Donde quien hoy dice “no puedo” pueda empezar a decir “sé hacerlo”.  

Donde la tecnología deje de ser una barrera y se convierta en herramienta.  

Una mediateca no es solo un equipamiento cultural.  

Es infraestructura social.  

Es cohesión.  

Es barrio.  

Es ciudad.  

Y además, no compite con el entorno del Portillo. Lo complementa.  

El futuro espacio del Portillo, junto con CaixaForum, puede configurarse como un sistema. Un ecosistema cultural y ciudadano donde cada pieza cumple una función distinta pero coherente.  

Demoler Correos no solo elimina un edificio.  

Elimina una posibilidad.  

A estas alturas, la pregunta ya no es qué hacemos con ese volumen de hormigón. La pregunta es qué ciudad queremos construir.  

Una ciudad que borra su pasado reciente porque no encaja en los planes del presente, o una ciudad que es capaz de reinterpretarlo y convertirlo en valor.  

Una ciudad que acumula proyectos, o una ciudad que genera sentido.  

Porque, en el fondo, todo se reduce a algo muy sencillo: ¿De qué sirve el conocimiento si no se utiliza?  

Zaragoza tiene hoy ese conocimiento. 

Lo han aportado arquitectos, historiadores, académicos, profesionales y ciudadanos que han dedicado tiempo, estudio y compromiso a entender este edificio y lo que significa.  

A todos ellos —a quienes han investigado, a quienes han explicado, a quienes han defendido— les debemos algo más que atención.  

Les debemos una respuesta a la altura.  

Y quizá también algo más sencillo, pero no menos importante: gracias.  

Juan Fustero Duarte. Presidente Asociación de Vecinos Joaquín Costa.

La interpretación es la expresión de una personalidad. Es una habilidad escénica que se manifiesta en la representación de modalidades como el teatro, la ópera o el cine. Pero las personas interpretamos y actuamos a diario, ya sea para complacernos a nosotros mismos, a los demás o para evitar el desprecio ajeno. Es un mecanismo de defensa y, a la vez, una estrategia de adaptación social. Somos más como debemos que como queremos. Por eso actuamos. Hay personas que se llegan a creer su papel hasta difuminar la realidad de su ficción. Otras, interpretan permanentemente porque tienen un control rígido de conducta, en relación con sus fines y no a sus sentimientos. Y para interpretar debemos mentir. Aunque no todas las mentiras forman parte de una escenografía psicológica. Hay personas que mienten para hacer el mal, no porque tengan algún tipo de desequilibrio mental. Un estudio de la Universidad Estatal de Michigan (EE.UU.) en 2010 reveló que una persona puede llegar a decir hasta 20 mentiras en un solo día. Aunque la media habitual está en 1,65 embustes diarios. Cuanto mayor es la necesidad de actuar, crece la necesidad de interpretar y para eso necesitamos mentiras que nos hagan creíbles. Otra famosa investigación que se llevó a cabo en la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades de Breslavia (Polonia), analizó las motivaciones que subyacen a las mentiras. Pues bien, las razones más habituales de estas interpretaciones mentirosas fueron las egoístas (para buscar un beneficio propio), seguidas de las autodefensivas (para evitar un castigo), el temor a la pérdida de una relación (miedo al abandono) y, en último lugar, el deseo de protección a la otra persona (la mentira piadosa).

Somos buenos intérpretes, pero entendemos mal las interpretaciones de los demás, porque traducimos los mensajes que nos llegan según convengan a nuestros intereses, y no tal y como los emite el receptor. En este caso, la mezcla de interpretación y traducción eleva la dificultad de sintonizar con el resto. Interpretamos más que entendemos. Deducimos más que analizamos. Y confirmamos lo que ya sabíamos, tal y como imaginábamos. Así es difícil que triunfe la comprensión humana.

No es complicado alcanzar acuerdos. Lo difícil es aplicarlos en función de las interpretaciones de sus protagonistas. La mayoría de pactos no se rompen por vulneración sino por interpretación. La semilla de la ambigüedad produce cosechas de decepciones. El riego de vaguedades provoca inundaciones de decepciones. Y el contexto es un pretexto para saltarse el texto.

La escena política rebosa de pactos, desacuerdos, amenazas y ultimátums. Trump amenaza con su verborrea pero, al mismo tiempo, suspira por salir vivo de la guerra que ha impulsado junto a Netanyahu. El presidente norteamericano es un intérprete de su delirio, aunque actúa con la sinceridad de su maldad. Le gusta sentir el poder que tiene con el odio que promueve. Mientras, Sánchez pide a la Unión Europea que rompa el acuerdo de asociación con Israel. Así lo demandó ayer nuestro ministro de exteriores en la reunión que mantuvo con los Veintisiete responsables europeos en Luxemburgo. Los asesinatos y el genocidio del pueblo palestino no necesitan ninguna interpretación sino condena, sanción y movilización contra los culpables.

En España, hoy será investida Guardiola como presidenta de Extremadura gracias al pacto con Vox. Puede que la presidenta del Parlamento aragonés anuncie en breve la fecha de celebración, al fin, del debate y votación de Azcón para que pueda ser ungido por la ultraderecha como presidente, de nuevo. La derecha extrema y la extrema derecha han conseguido batir el récord histórico de esta comunidad autónoma para su elección tras unos comicios. Puede ser la investidura más larga con el recorrido más corto. Toda una proeza de pereza.

Ahora comienzan los problemas de las interpretaciones de los acuerdos que se han firmado. Las primeras disputas se han manifestado, antes incluso de la votación prevista para hoy en Mérida. Allí, el pacto del PP y Vox establece que la Junta extremeña “suprimirá todas las subvenciones, ayudas, convenios y conciertos con ONGs que participen directa o indirectamente en la promoción, facilitación o sostenimiento de la inmigración ilegal, o que actúen como cooperadores necesarios de las mafias de tráfico de personas”. Algo que, según los dirigentes ultras, atañe a organizaciones como Cáritas Española, que se preocupa de atender a personas y colectivos vulnerables que necesitan atención y apoyo. Pero sale Tellado, el brazo bronco del PP, y dice que el texto suscrito no afecta a esa entidad. Los de Feijóo saben lo que firman, pero ahora lo interpretan como quieren. Primero, porque les pone ante algunas de sus contradicciones. Y segundo, porque ese acuerdo está lleno de pecados, según sus convicciones. Curiosamente, el secretario general de los conservadores ha recordado que una medida similar se pactó también con Vox en 2023 en Aragón y Baleares “y en ninguno de estos casos se ha dejado de colaborar con esas organizaciones”, ha señalado. Así que hay expectación por ver si los pactos en las comunidades que todavía no tienen Ejecutivo seguirán por la senda de la ilegalidad o imposibilidad de llevar a la práctica lo firmado. O la interpretación será a conveniencia de los intérpretes. Lo que nunca les ha entusiasmado a las derechas son los informes de prestigio, como los que elabora Cáritas, para denunciar la vulnerabilidad y la precariedad de personas y colectivos que sufren la injusticia y la desprotección. Eso les da mucha grima, pero no les provoca sarpullido. Les basta un poco de crema protectora con un par de avemarías y tres padrenuestros. A los de Génova, gobernar abrazados a los ultras les pone más cerca de Trump que del Papa. Esta organización de la Iglesia católica ayuda y sabe dar sombra acogedora a tanta gente que lo necesita. Pero los de Abascal prefieren poner Cáritas al sol. 

No vengo –ahora que parece que llega la primavera– a hablar de fríos y meteorologías. Que se queden las conversaciones de ascensor para el invierno. 

Con lo de los seis grados me refiero a la teoría que sostiene que esa es la distancia máxima que nos separa de cualquier otra persona del mundo. Es decir, que entre Putin o Netanyahu y usted hay –como mucho– una cadena de cinco personas. Por un lado, da miedo. Pero la verdad es que hay otras veces en que nos sobran dos o tres intermediarios.

Esta teoría de los grados se aplica, en cierto modo, a partir de una lógica espacial. Sin embargo, es muy interesante funcionar con criterios temporales y tomándose a uno mismo como referencia. Sería entonces la teoría del grado único. A ver si me explico, que creo que me estoy liando. 

Yo tengo el recuerdo de muy niño de ver a mi bisabuela sentada en una silla que había en un lugar preciso de la casa de mis abuelos. Mi bisabuela fue una mujer que nació en los últimos años del siglo XIX. Que a mí me haya dado un beso una señora del XIX y que hoy yo bese a unos hijos del XXI es una cosa que hace que me estalle la cabeza. Me genera la sensación de ser inmortal (sí, ya sé que no).

También se pueden mezclar ambas dimensiones. Por ejemplo, no dejan de sorprenderme cosas como que George Washington y Fernando VII estuviesen a la vez en este mundo durante quince años. Y me sorprende más que Fernando VII fuera el joven. Que fuera el que tenía quince años cuando murió Washington.

Los nacidos en la segunda mitad del siglo XX crecimos con la idea ilustrada de que el tiempo era lineal y que su dirección era la del progreso. Creo que –analizado con una perspectiva amplia– eso es cierto. Pero que esa realidad convive con momentos en los que el tiempo se convierte otra vez en circular y camina, de nuevo, hacia atrás. 

Hay que admitir que estamos ahí. Admitir que, además de los seis grados, también hoy podemos aplicar la teoría del grado único. Admitir que la dignidad y el dolor de un perseguido comparte con la insolencia de un genocida este trozo de la historia.

Y admitir eso –entonces sí– será admitir que sí que hablábamos del frío. Que sí que estábamos hablando del invierno.

Hay consensos que no deberían estar constantemente en disputa. No porque sean cómodos, ni porque resulten estéticamente necesario, sino porque constituyen el suelo mínimo sobre el que se sostiene una democracia que se pretende decente. La igualdad —en su acepción más amplia y exigente— ha sido, durante décadas, uno de esos consensos. No exento de conflicto, ni de tensiones, pero sí dotado de una dirección compartida: avanzar y progresar.

Sin embargo, algo se ha desplazado en los últimos años. No tanto en la letra de las normas —que sigue siendo, en términos generales, sólida— como en el lugar simbólico y político que ocupan las políticas públicas de igualdad. Lo que antes se entendía como una obligación institucional, vinculada a derechos fundamentales y a compromisos internacionales, empieza a ser tratado como un campo de disputa contingente, sujeto a mayorías cambiantes, a cálculos de oportunidad o, en el peor de los casos, a estrategias de desgaste.

La igualdad ha entrado en la ruleta rusa política.

No es una afirmación retórica. Se percibe en la inestabilidad de determinadas políticas, en la discontinuidad de programas que no llegan a consolidarse, en la fragilidad presupuestaria de muchas actuaciones, en la invisibilidad o los perfiles bajos de sus representantes institucionales o en la tendencia —cada vez más frecuente— a someter a revisión constante aquello que debería formar parte del acervo común. Cada cambio de gobierno, cada reajuste institucional, introduce la sospecha de que lo construido puede deshacerse con una facilidad inquietante.

Este fenómeno no responde únicamente a una alternancia ideológica, que es consustancial a cualquier sistema democrático. Lo preocupante es que afecta a la propia naturaleza de las políticas de igualdad: las desplaza desde el ámbito de los derechos hacia el terreno de la opinión; desde la obligación pública hacia la opción política.

Y ahí es donde emerge la verdadera fragilidad.

Porque cuando la igualdad deja de ser entendida como una condición estructural de la democracia y pasa a convertirse en un elemento más del debate partidista, pierde densidad institucional. Se convierte en algo negociable, modulable y prescindible en determinados contextos. Y, con ello, se debilita no sólo la eficacia de las políticas, sino la legitimidad de su propia existencia.

En territorios como Aragón, donde la capilaridad institucional —municipios pequeños, comarcas, redes locales— exige una implementación particularmente cuidadosa, esta fragilidad se hace aún más visible. Las políticas de igualdad no son aquí una abstracción: se concretan en servicios, en acompañamientos, en procesos comunitarios y en intervenciones sostenidas en el tiempo. Cuando esas dinámicas se interrumpen o se erosionan, el impacto no es teórico, es tangible.

A menudo se dice que la igualdad está “conseguida en lo formal” y que, por tanto, las políticas públicas pueden relajarse o revisarse. Es una lectura profundamente simplificadora. La igualdad formal fue —y sigue siendo— un hito imprescindible, pero nunca fue el punto de llegada. Las desigualdades estructurales, las brechas retributivas, la segregación ocupacional, la distribución desigual de los cuidados o la persistencia de la violencia machista no son residuos del pasado: son realidades actuales que requieren una intervención pública sostenida, técnica y rigurosa.

Desvincular estas políticas de su fundamento técnico para someterlas a la lógica de la confrontación política no sólo empobrece el debate, sino que introduce un elemento de incertidumbre que dificulta cualquier planificación a medio y largo plazo. La igualdad no puede depender de impulsos coyunturales. Necesita continuidad, evaluación, ajuste, pero también estabilidad.

Quizá el desafío más complejo en este momento no sea tanto defender la necesidad de las políticas de igualdad —que sigue siendo evidente para una mayoría social— como preservar su condición de política pública estructural. Es decir, protegerlas de la volatilidad, anclarlas en el marco de los derechos y blindarlas frente a las dinámicas de desgaste.

Esto exige, en primer lugar, un ejercicio de responsabilidad institucional. Pero también una cierta pedagogía política y social: recordar que la igualdad no es un privilegio sectorial ni una agenda particular, sino un principio organizador del conjunto de la vida pública.

Y exige, sobre todo, una forma de abordar el debate que huya del ruido y recupere el valor de la mesura, del dato y del análisis. Porque, frente a la tentación de simplificar, conviene insistir en la complejidad; frente a la polarización, en la evidencia; frente a la volatilidad, en la consistencia.

La igualdad nunca fue un camino lineal. Pero tampoco debería ser un terreno minado donde cada avance se convierta en una posibilidad de retroceso inmediato. Si algo hemos aprendido en las últimas décadas es que los derechos, cuando no se consolidan, se erosionan. Y que aquello que se percibe como opcional termina, tarde o temprano, por debilitarse.

Tal vez sea el momento de volver a situar la igualdad en el lugar que le corresponde: no como una pieza más en el tablero político, sino como la base misma sobre la que ese tablero adquiere sentido. Porque hay consensos que, cuando se rompen, no sólo fragmentan el debate. También comprometen el futuro de toda la sociedad, incluso de la que cree que estas cuestiones no le interpelan. 

Lo del golfo ese nos ha matado, la puntilla larga, no tan larga como la célebre gota malaya, más los zarpazos de la IA, nos dejan a la nueva/vieja intemperie. Pero hay buen ambiente, grandes fiestas, bares y terrazas del Titanic a tope.

El FMI avisa de que la recesión ya existe, como Teruel en tiempos. Las locuras de Trump y la voracidad de las IA, cuyo poder espanta a sus propios creadores (Anthropic / Glasswing), desvastan el próspero erial.

La volatilidad destrucción/creación de Schumpeter bate sus propias marcas. Aragón celebra su San Jorge en funciones, lo que no impide el progreso retroceso y los saraos de frufrú, hay que estrenar mientras se pueda y el marketing es lo último que cae. Lo mejor es lo lógico: darse premios a sí mismos/as y...

¡Gastar el último millón!

El libro, ficha breve de 157 amigos de Luis Buñuel con sus retratos, se ha presentado siete veces. Intervino el actor Antonio Desentre, que se deja el bigote para la ocasión, dando un Buñuel clavado al original (o quizá es él, que ya avisó que volvería de vez en cuando a leer los periódicos), el libro es una joya y los dibujos de Cano –dijo que trabajar es para él terapéutico y que no sabe vivir sin sonreír– dan para horas de placer… y terapia.

En la semana del KATACROCK –todas lo son– la ciudad y sus locus amoenus y pueblos y comarcas funcionan a tope, las multinacionales encuentran su hueco o nicho local y una consulta al GPT puede salvarte la vida y arruinar al entorno, humano y divino... el caso es que el ego no reble y que corra el tequila agarnachado y la esperanza es lo penúltimo que se perdió...

Bajo un cierzo de justicia, hace unos días hablaba en las puertas de su granja con un vecino de mi pueblo que hizo varias campañas de la remolacha en Francia a principios de los 70. Para la primera campaña necesitó el permiso paterno porque aún no había cumplido los 18 años. Me habló de las jornadas de trabajo que empezaban cuando todavía no había amanecido, del alojamiento, de la comida y del esfuerzo físico que exigía la recolección y, con satisfacción, de los ahorros en pesetas que poco después le permitieron hacerse una vivienda.

Fuimos y todavía somos un país de migrantes que, sí, que íbamos con los papeles en regla en busca de una vida mejor. Como la inmensa mayoría de los aproximadamente 500.000, entre 15 y 17.000 en Aragón, que va a regularizar el decreto aprobado por el Gobierno el pasado 14 de abril.

Entraron en España con visado o autorización legal y han sido la pérdida del empleo y la rigidez de los procedimientos, las dificultades para mantener o renovar permisos, los que los han dejado en una posición administrativa irregular.

En 2024 entraron en España 1.144.277 personas extranjeras, de ellas solo 63.970 lo hicieron por vía irregular marítima o terrestre. El 95 por ciento llegaron de forma completamente regular.

Si hiciéramos un retrato robot saldría el de una mujer latinoamericana que trabaja en el servicio doméstico, en el sector de los cuidados o en la atención a la dependencia. Son datos que he extraído de una reciente publicación de Federico Abizanda, miembro de la Fundación Seminario de Investigación para la Paz, en la revista Actualidad de las Empresas Aragonesas (AEA).

Son personas que cuidan a mayores y dependientes, limpian nuestras casas, también los espacios comunes, nos traen los paquetes, recogen las cosechas en el campo, alquilan viviendas, estudian, consumen, dan vida a los barrios y contribuyen a garantizar nuestras pensiones con sus cotizaciones.

Un estudio de la Fundación de las Cajas de Ahorros (Funcas) subraya que la irregularidad se está dando en ámbitos especialmente feminizados, con elevada economía sumergida y una fuerte demanda derivada del envejecimiento de la población. Lo que se traduce en muchos casos en salarios por debajo de convenio y en jornadas abusivas.

El cuello de botella se produce cuando el mercado laboral necesita mano de obra en determinados sectores, entre los que podemos incluir también la hostelería, y las administraciones son incapaces de ofrecer itinerarios ágiles para atender esa demanda de manera regular.

No estamos, por tanto, ante un problema de ellos frente a nosotros, alimentado por la desinformación e instrumentalizado políticamente para discriminar como se desprende de una primera lectura de los pactos del PP y de Vox en Extremadura. Estamos ante el desafío de cómo gestionar y ordenar un flujo migratorio seguro y regular, que haga innecesarias las regularizaciones masivas. Desde la década de los 90 ha habido seis con Gobiernos tanto del PSOE como del PP.

El decreto aprobado por el Gobierno sintoniza con la Iniciativa Legislativa Popular que hace dos años firmaron más de 600.000 personas y entidades sociales, entre ellas organizaciones de la Iglesia católica como Cáritas. El mensaje es que al fenómeno migratorio se le puede dar respuesta desde los derechos y no desde el miedo, el señalamiento y la represión.

A la regularización se podrán acoger las personas extranjeras que vivan en España desde antes del 1 de enero de este año, previos certificados de empadronamiento, vulnerabilidad y antecedentes penales. Las autorizaciones de residencia y trabajo tendrán la vigencia inicial de 1 año.

Un Informe del Consejo Económico y Social atribuye a la inmigración un 80 por ciento del incremento de la riqueza española entre 2019 y 2024 y cifra en 2,4 millones las necesidades de empleos en España hasta 2035. Según el ministerio de Inclusión, Seguridad Social y Migraciones, hay más de tres millones de afiliados extranjeros a la Seguridad Social y el 43 por ciento del empleo creado desde la reforma laboral corresponde a trabajadores de otros países.

El decreto del 14 de abril refuerza también la calidad democrática de una sociedad. Puede ser un punto de partida para ordenar el mercado laboral y desbrozar caminos para mejorar la inclusión, la convivencia, la integración en el territorio y, en definitiva, la cohesión social.

Ni invasiones, ni efecto llamada, ni propagación del odio. Los necesitamos. Tras el decreto de regularización en una España que se acerca a los 50 millones de habitantes, la prioridad para las administraciones debe ser ampliar la oferta de viviendas, planificar bien las repercusiones en los servicios públicos para que no se resientan y cooperar lealmente, sean del signo político que sean, en beneficio de la ciudadanía.

“¿Y hasta cuándo cree usted que podemos seguir en este ir y venir del carajo?”, cuestiona al borde de la desesperación el capitán del barco al final de una de las novelas imprescindibles de García Márquez. Por suerte, la respuesta de su interpelado, Florentino Ariza, no cabe en Aragón: este ir y venir tiene como fecha tope el 3 de mayo, que se acerca inexorable pese a que en nuestro caso el capitán da más muestras de indolencia que de impaciencia.

A casi dos semanas de que venza el plazo que llevaría a los aragoneses de nuevo a las urnas, calma tensa. La reunión de la semana pasada no ha tenido continuidad –no se puede descartar un encuentro en lo que queda de la actual–, y eso que entonces ya se constató que los avances eran “conceptuales”. El runrún está ahí, pero solo se manifiesta en forma de convocatorias públicas suspendidas, como la de este miércoles del presidente en funciones, Jorge Azcón, en el cierre de la jornada en The Wave.

En Extremadura, mis compañeros cuentan que el PP y Vox están limando las últimas diferencias antes de anunciar un acuerdo que se prevé para “los próximos días”. Ahí, el cronómetro se parará también el 3 de mayo. Esperar en Aragón al pacto extremeño supone apurar tanto que cualquier contratiempo puede llevar al traste las negociaciones. Empezamos a jugar con fuego.

Porque no viene mal recordarlo: no había obligación de ir a las urnas el 8 de febrero, fue una decisión política –por los motivos que fuera– de la única persona que podía tomarla: el presidente, Jorge Azcón. Y el fiasco no solo se traduce en una parálisis en un momento crucial para las instituciones, sino que también tiene su reflejo en el erario: doce millones de euros –en un cálculo conservador– de desembolso supusieron los comicios autonómicos, el triple que los de 2023.

En este contexto, como es lógico, parece una cuestión simbólica pero menor que no vaya a haber premiados por el Día de Aragón debido a que la normativa prohíbe estas distinciones a los gobiernos en funciones. Aquí no va a haber subterfugios, como sí ha sucedido con la polémica concertación del Bachillerato, con una orden oficial que evita detallar cómo se va a articular esta medida o de dónde provendrá la financiación con el objetivo de eludir una eventual paralización cautelar en los tribunales. Destacados catedráticos de Derecho Administrativo ya han justificado que la iniciativa es legal precisamente porque la orden que la ampara no dice nada.

Tampoco podrán resolver los aragoneses estas dudas con las explicaciones del presidente en funciones en el foro que corresponde, las Cortes de Aragón, ya que el PP y Vox han vetado una iniciativa conjunta de la oposición para que Azcón informe de ello en la Cámara. Qué se le va a hacer.

Más patrimonio que se pierde

En Zaragoza –y por extensión en toda la comunidad– somos expertos en sacrificar patrimonio: no nos hacen falta guerras ni bombardeos para lograr echar a bajo edificios que cualquier ciudad que se enorgullezca de su pasado salvaría de la piqueta. No tenemos remedio. Y no hay que irse tan lejos como con la Torre Nueva, hay muchos ejemplos más actuales: la Fundación Averly, la Universidad Laboral. O, más reciente, el Jesús y María.

“En Aragón el turricidio es seña de identidad”, afirmó por aquí hace un tiempo Mariano Gistaín. Cómo olvidar el desastre ejecutado con el Teatro Fleta, todavía una visible carcasa para vergüenza de nuestros gobernantes, incapaces de abordar esta patata caliente. O Sindhaya, el barrio que apareció bajo el asfalto del paseo de la Independencia y que el Ayuntamiento optó por sepultar a principios de siglo, a la espera de que una corporación futura con más sensibilidad decida abordar semejante marrón.

Ahora le toca el turno al antiguo edificio de Correos, víctima de una transformación urbana que precisa de más carriles –y también de más hormigón– para el tráfico rodado. El inmueble de rasgos brutalistas obra de José Luis González Cruz será también víctima del turricidio zaragozano, tal y como pudieron comprobar los vecinos este miércoles, cuando sin más preaviso se retomaron los trabajos de demolición. Qué más da lo que opinen expertos y vecinos; cómo lidiar contra un consejero municipal de Urbanismo que se chotea del patrimonio con el mayor de los descaros.

Todo ello, sin que la institución responsable, el Gobierno de Aragón, dé por ahora explicaciones que justifiquen su decisión semanas después de asumir el control del edificio y paralizar el derribo. Y ante la impotencia de las asociaciones que tratan de luchar por la protección de estos bienes como Don Quijote ante los molinos.