Queda menos de una semana para que el Papa pise Madrid. La capital remata sus preparativos antes del evento, que durará varios días y se prevé tan histórico como masivo: ya a finales de febrero, el alcalde aventuró la llegada de “cientos de miles” de visitantes. Desde entonces, uno de los principales retos del Arzobispado ha sido buscar alojamiento gratuito para buena parte de ellos, los llamados peregrinos. Pero la tarea se complica en una ciudad encarecida, atravesada por la crisis de la vivienda y donde una noche de hotel ronda los 170 euros. Así que se tanto Ayuntamiento como Comunidad de Mdrid optaron por ceder espacio público con tal de darles cobijo.

Las administraciones públicas, municipales y autonómicas, anunciaron su intención de colaborar con la Diócesis ofreciendo edificios municipales donde acoger a los peregrinos. Sin embargo, para lograrlo en tiempo y forma hubo que soslayar algunos filtros. “La Comunidad de Madrid, como si pudiera disponer libremente de lo público, decidió unilateralmente cederlo como alojamiento de peregrinos, con una orden obligatoria al centro, sin audiencia de los interesados o las familias”, han denunciado este lunes, en un comunicado público, desde la Asociación de Familias de Alumnos (AFA) de histórico instituto Cardenal Cisneros, en pleno centro de la capital.

En esa zona y para esa fecha, los precios de pisos turísticos rondan los 300 y 500 euros entre el viernes y el domingo, mientras que en hoteles u hostales el alojamiento pasa de 150 hasta 400 euros para estos tres días. Aunque la administración se compromete a que todo quedará a punto de cara a las clases del lunes y que la cesión no interrumpirá su actividad lectiva, las familias denotan otros problemas colaterales.

“Habrá gastos extra, consumo de agua, electricidad, vigilancia y limpieza. No sabemos quién los sufragará, pero ya sabemos que no va a ser la diócesis”, añaden desde uno de esos institutos, donde intuyen que finalmente se hará a expensas de “todas las familias de Madrid, y especialmente el alumnado del centro que se muere de calor y el próximo invierno, puede que de frío”. Con esta última frase, las familias hacen alusión a las obras de climatización que, en los últimos meses, han mantenido sin ventanas los pasillos y estancias del centro.

Las familias condenan una situación “injusta y desigual”

Ahora, con la llegada de los peregrinos y la cesión “obligatoria” de un espacio público –insisten desde el Cardenal Cisneros–, este instituto de Madrid reanuda sus vaivenes con la Consejería de Educación, Ciencia y Universidad. Primero fue por el retraso en la reparación de sus ventanas y la falta de alternativas durante el invierno; y esta vez por una decisión que consideran “injusta y una desigualdad”. Para explicarlo, contraponen la visita del Papa a otra experiencia reciente y con distinto desenlace.

Malasaña a Escena, una iniciativa vecinal que promociona el teatro de barrio y a la que está adherida su centro, solicitó “en tiempo y forma” el uso del salón de actos para una de sus obras, en sinergia con el grupo de teatro que ya existe en el instituto. “La cesión del uso de este espacio se aprobó por unanimidad en el Consejo Escolar del centro y, sin embargo, fue denegada unilateralmente y con vagos argumento por parte de la DAT”, concluyen, refiriéndose a la Dirección de Área Territorial (una forma de ordenación y supervisión autonómica de las escuelas), encargada de autorizar o considerar este tipo de solicitudes.

A finales de mayo, el Gobierno de Isabel Díaz Ayuso confirmó que la Consejería de Educación ofrecerían un total de 80 institutos públicos al Arzobispado de Madrid para que, en sus patios o gimnasios, pudieran alojar a los peregrinos que antes se habían inscrito en la Archidiócesis. En un comunicado, la Comunidad de Madrid explicó que este uso exclusivo durará desde el viernes por la tarde hasta la noche del domingo, y uno de sus consejeros ya vaticinó que la cifra de centros podía aumentar en los próximos días: en total, el Ejecutivo autonómico ha ofrecido hasta 100 colegios e institutos a la organización católica.

Educación se niega a dar nombres de los institutos seleccionados

Este periódico se ha puesto en contacto con los responsables de Educación para conocer los nombres y ubicaciones de todas estas instalaciones comunes, pero la Consejería ha preferido no aportar esa información. Somos Madrid también ha podido constatar que al menos otros dos centros educativos más de la capital no han recibido ninguna solicitud previa, ni tenido opción de celebrar consejos escolares para decidir si ofrecían o no el espacio.

Según el reglamento interno de la propia Comunidad, estos órganos de participación –con representes de la Dirección, docentes u otros trabajadores, familias y alumnado– deben emitir un informe con cada solicitud de utilización, y confirmar que esta no interfiere con sus actividades escolares. Es lo que expone el artículo 5 del decreto 11/2018, por el que se regula el régimen de utilización de los inmuebles e instalaciones de los centros educativos públicos no universitarios en la región.

Uno de los colegios seleccionados, el Mejico de Ciudad Lineal, también denunció que habían tenido que anular una de las actividades extraescolares que tenían programadas, y para la que habían recibido una aprobación oficial desde la Junta Municipal del Distrito. Sin embargo, la visita del Papa y la necesidad de hallar espacio para todos cambió las tornas, y hubo que aplazar el evento. Las críticas contra esta cesión “involuntaria” no solo llega desde las familias, sino también a través de sindicatos como STEM, una entidad madrileña de enseñanza. A pocos días de la llegada de León XIV, Madrid ultima sus preparativos aunque eso pase por saltar algún escollo en el camino.

Música, cánticos reivindicativos, alguna lágrima propia o ajena y un pasillo humano que la acompañó hasta casa. Aunque también estaba previsto, finalmente no hubo acampada: al menos al día siguiente aún no habría nada que temer. Contra todo pronóstico, así ha terminado la marcha multitudinaria convocada esta tarde en apoyo a Maricarmen, la vecina de 87 años que aún resiste a los intentos de un fondo para desahuciarla de su hogar en la calle Alcalde Sainz de Baranda, en pleno centro de Madrid. Su familia firmó el contrato de arrendamiento en 1956, pero un conflicto legal con el modelo de renta antigua permitió que Urbagestión se hiciera con la propiedad. Ahora, la empresa amaga con expulsarla: primero lo intentó en octubre y luego, este miércoles.

El desalojo se ha frenado a última hora, pero eso no ha impedido que cientos de personas salgan a la calle para defender su derecho a la vivienda. “Esto no es una victoria: sabemos que lo hacen para desmovilizar a los vecinos y que no vayamos a apoyarla en el siguiente intento”, señalan desde la manifestación fuentes del Sindicato de Inquilinas de Madrid, que había convocado la protesta y programado una acampada nocturna frente a la casa de Maricarmen, en aras de impedir su desalojo a la mañana siguiente. Pero la cita se ha pospuesto hasta dentro de tres semanas.

El Juzgado de Primera Instancia de Madrid número 90 lo confirmó a última hora: en lugar del 3 de junio, tendrá lugar el día 24. “Nos veremos entonces, Maricarmen”, aseguró desde el distrito de Retiro el actor Juan Diego Botto, uno de los artistas invitados al pasacalle por la vecina. Comenzó a las 19.30 horas frente a una biblioteca municipal, la de Eugenio Trías. Junto a Botto estuvieron otras caras conocidas del mundo de la cultura, con Ismael Serrano y Rozalén cantando en dúo frente a una multitud que rodeaba a la protegonista, situada en el centro: una anciana de 87 años se ha convertido en símbolo de la crisis de vivienda.

Pero su situación actual comenzó, en buena medida, con el machismo habitual que regía la legislación franquista. “Por aquel entonces, las mujeres no podían entonces firmar contratos de alquiler”, contaba ella misma a elDiario.es sobre la primera firma del contrato, que hizo su padre en los años 50. Al no poder firmar de primeras la madre, fue subrogada con la muerte del marido. Acogida a las rentas antiguas previas al decreto Boyer (impulsado en democracia) que acabó con los contratos indefinidos de alquiler, tan solo se permitía una subrogación indefinida.

Cuando en 2005 murió su madre, el blindaje terminó: como segunda subrogada, Maricarmen ya no estaba protegida. Aun así, los antiguos propietarios respetaron su renta antigua. También lo hizo Renta Corporación, la inmobiliaria que compró en primera instancia la vivienda en el año 2018 y que le ofreció comprar la vivienda a un precio que no podía asumir. La empresa respetó la negativa, pero vendió la vivienda a la inmobiliaria Urbagestión, que solo le dio la opción de quedarse con un alquiler de 1.650 euros al mes, más del triple de los 500 euros que paga en la actualidad y abona con una pensión de 1.400.

A finales de 2020, y después de haberse negado a abandonar la casa, recibió una primera orden judicial de desahucio. El juzgado dio la razón al considerar que, cuando se produjo su subrogación, los entonces propietarios del inmueble la aceptaron “tácitamente” y los compradores mantuvieron esa aceptación. Pero la Audiencia Provincial y el Supremo se posicionaron con las pretensiones de los propietarios, y ya en 2024 llegó otra carta de desahucio. 

Desde entonces, Maricarmen ha inspirado a su alrededor un movimiento de resistencia ciudadana impulsado, a la vez, por los colectivos que defienden el derecho a la vivienda. Llegó incluso a participar como figura invitada en la última gran manifestación social de mayo. Entonces sonaron muchos de los cánticos que ahora se repiten en favor de la inquilina de Retiro. “Si pago el alquiler me quedo sin comer”; “ni gente sin casa, ni casas sin gente”; “no es meritocracia, es parasitismo” o “Maricarmen se queda” fueron réplicas a viva voz que, esta tarde, despertaron la curiosidad de varios paseantes que recorrían el centro de Madrid.

Los habituales de la zona, en cambio, parecían estar enterados de lo que ocurría. “Han intentado desahuciar a una anciana, pero como no lo han conseguido están aquí para evitar que vuelvan”, respondía un hombre de unos 65 años, que observaba la marcha desde una de las calles que enmarcan la avenida. Aunque su situación económica era buena, no descataba que un día algo así pueda llegar a ocurrirle: “Últimamente parece que todos estamos expuestos”. Con los ojos de otra generación, pero también puestos en la protesta ciudadana, un joven sevillano acompaña a los manifestantes.

Se llama Álvaro, tiene 22 años y estudia Ciencia Política. Desde hace poco, también es miembro del Sindicato de Inquilinas. Además, vive cerca de alli y sabe que tiene suerte respecto a la media, porque paga 400 euros por una habitación. Pero cree que los inquilinos “no deben conformarse porque alguien les diga que esto es lo normal”. “Llevo cinco años viviendo en Madrid y solo conozco lo que es pagar cada vez más por un piso pequeño. Para mi, la solución está en un modelo de cooperativas: si la vivienda no entra en el mercado, ya nadie puede venderla por encima de su precio: en definitiva, más vivienda pública”, resumió frente a la marcha.

Su protagonista encabezaba a la multitud desde una silla de ruedas, empujada por una de las manifestantes que vestían de naranja reflectante, el color del chaleco que portan los miembros del sindicato convocante. Esa tarde, Maricarmen lloró y rió, y también animó a la cola humana que la seguía a elevar la voz haciendo gestos con las manos. “Tengo una edad, problemas de movilidad y aún así la única opción que me dejan es seguir luchando”, volvió a reclamar desde su calle en declaraciones a la prensa, a la espera de que su caso no caiga en el olvido y las semanas no frenen la presión vecinal.

“Los eventos culturales siempre son buena noticia, pero tienes que moverlos. La gente del barrio, incluso de zonas cercanas, no lo conoce”. Alicia de la Fuente, de la Editorial Espinas, lamenta con estas palabras la falta de tirón que observa en la Feria del Libro de Puente de Vallecas. Pionera con su edición de 2019 a la hora de llevar este tipo de eventos a los distritos de Madrid, diversas fuentes consultadas por este periódico coinciden en la progresiva pérdida de fuelle y de tirón en lo que a asistencia o impacto mediático se refiere. Para muestra, un post del exitoso escritor Juan Gómez-Jurado en el que cuenta como el pasado 10 de mayo apenas acudieron seis personas a su firma (eso sí, en una jornada lluviosa).

La anécdota del autor de Reina Roja ha acabado provocando cierta tensión, pues otras fuentes sostienen que en realidad el número de asistentes fue significativamente superior. Pero no ha sido nada en comparación con la polémica que ha sacudido la feria este año. Daniel Hernán, autor e impulsor de la editorial Rosa Negra (una de las que participa más activamente en organizar la cita), fingió su suicidio en redes sociales en plena promoción de su libro Desqueerizar el anarquismo. En una publicación llegó a achacar la decisión a la supuesta “presión” y el “acoso” al que se había visto sometido por parte de un supuesto “lobby trans”. De la noticia falsa se hicieron eco personalidades como Lucía Etxebarria, José Errasti o Juan Soto Ivars, que acabaron reconociendo el engaño y lamentando la actuación de Hernán.

Tampoco es la primera vez que la Feria es escenario de sucesos difícilmente justificables, aunque este haya sido el más grave e impactante. En 2024, el programa oficial incluyó una ponencia de 45 minutos de Ricardo Delgado, bajo el título Transhumanismo y tecnología intracorporal. Según testigos presenciales, Delgado sostuvo “que existen formas que controlan nuestro pensamiento y sentimientos a través del 5G”. “Estamos ante una implantación masiva de toda la especie humana por parte de otra especie (...) es lo más grave que le ha ocurrido a esta humanidad en la historia conocida. Ahora tenemos las pruebas”, expuso. Este ponente está detrás de La Quinta Columna, una plataforma de difusión de este tipo de mensajes y de bulos durante la pandemia. Por ejemplo, que el covid era provocado por óxido de grafeno a través de las mascarillas o la vacuna contra el virus. Un bulo que fue desmentido en su día por Maldita.

El actual director de la Feria del Libro de Vallecas es el poeta Aarón García Peña. Fuentes consultadas por este diario alertan de la “deriva negacionista” de su figura. Ha sido entrevistado en el canal de Lara Hernández, difusora de bulos y pseudociencias que iba a presentar un polémico acto de corte negacionista en Hortaleza finalmente cancelado por el Ayuntamiento de Madrid. También aparece en canales de otros difusores de pseudociencias, como Luis Garre, un autoproclamado “mentor de conciencias”.

García Peña ha conducido durante años el programa Poesía Exterior en Radio Nacional-Radio Exterior de España. La última emisión en podcast data de julio de 2025, a pesar de que un vídeo de 2023 publicado por la cuenta La Gran Mentira (uno de los dos únicos del canal) denuncia que fue “fulminantemente cesado y boicoteado” en 2022 después de utilizar el poema de Miguel Hernández Los cobardes para arremeter contra “los criminales hechos y silencios cómplices que ocurren desde la pandemia”.

“La Feria está dirigida con unos criterios que no responden al interés de un barrio como Vallecas”, sostiene Igor Muñiz, fundador de la librería Muga. El responsable de uno de los espacios culturales de mayor recorrido en la zona cree que la apuesta ideológica en diversos eventos de la Feria explica en parte su escaso éxito: “Tiene que ver con lo que ha pasado con Dani y con las razones por las que hace dos años que no vamos”.

Recuerda Muñiz que este proyecto fue ideado durante el mandato de Manuela Carmena, con el concejal Francisco “Paco” Pérez a la cabeza. “Están dos años y luego la mantiene el Gobierno del Partido Popular porque ahora hay ferias del libro en todos los barrios. Pero han ido dejando que se vaya al garete. Las dos empresas que han ganado la licitación en este tiempo la han dejado en manos de Aaron García Peña, le ha ido poniendo su sello”. Un hecho especialmente llamativo, ya que en la entrevista previamente citada al poeta elogia la libertad que aporta la iniciativa privada frente a las de carácter público. Muñiz admite eso sí que el evento mantuvo el tirón durante parte de la etapa comandada por el poeta: “Hace tres ediciones, la penúltima que participamos en Muga, las librerías coorganizamos actividades”.

Pero de repente todo cambió: “A partir del año siguiente [2024], debido a la línea que quiere marcar la Junta, nos apartaron de esa primera línea de participación. Hemos perdido protagonismo en favor de Aarón, la persona contratada. Es también la misma persona que organizó la tarde negacionista hace dos años para hablar de chips y vacunas. Está adoptando un perfil cercano al modelo Iker Jiménez, tanto a nivel conspiranoico como ideológico. Esto choca mucho con Vallecas, no pueden esperar que responda a esas cosas. Si el año pasado traes a gente tránsfoba y este da el pregón Santiago Segura, hay gente que se encabrona. En el barrio no la vemos como nuestra feria”. Este diario ha tratado de contactar a García Peña para conocer su postura al respecto, pero remite a otra fuente municipal citada más adelante en este artículo.

Está adoptando un perfil cercano al modelo Iker Jiménez, tanto a nivel conspiranoico como ideológico. Esto choca con Vallecas, no pueden esperar que responda a esas cosas. En el barrio no la vemos como nuestra feria

Igor Muñiz — Fundador de la Librería Muga

“Las librerías cada vez vamos menos, está llenando la feria con editoriales de autoedición. Otros colegas han dicho que el año que viene no volverán. En parte porque cada vez funciona peor y en parte porque estas cosas que pasan tiene que ver con cómo se está dirigiendo la feria. Es un tema no solo económico, sino de imagen. No solo la nuestra, también la de toda Vallecas”, sostiene el librero. Cuenta que el propio García Peña “dio pábulo al suicidio de Daniel Hernán entre las casetas, el discurso contra lo queer le mola”.

Muñiz también apunta hacia la responsabilidad municipal: “Al fondo de esta historia está la Junta de distrito. No quieren líos, pero no hacen nada para revertir esto. Argumentan que no hay libertad si actúan, pero a mí me cancelaron una presentación en la que participaba Pablo Iglesias en un centro porque decían que era un acto político”.

Más allá del aspecto ideológico, diversos participantes apuntan a la falta de un mayor músculo promocional y económico por parte de la Junta. “No está anunciada en ningún sitio”, dice Alicia de la Fuente en conversación con Somos Madrid. “No repetiremos salvo ver mayor apoyo, no había apenas cartelería. Mencioné el Instagram de la feria y parecía que no había nadie al otro lado, nunca respondieron ni reflotaron nuestras publicaciones”, lamenta. “Gente que vive en Vallecas y podría estar interesada no lo conoce. A nivel logístico está bien, las casetas son grandes. El problema es que si no lo anuncias, te limitas a que vayan las personas de paso. Estás viendo las horas pasar”. Tampoco entiende su ubicación en el calendario (del 8 al 24 de mayo), muy próxima a la Feria del Libro de Madrid: “Al estar tan pegado, atraes menos gente”. Sobre la cuenta de redes, Igor Muñíz explica su origen y su defenestración: “El año que coorganizamos las librerías, en 2023, impulsamos unas redes que nadie ha seguido usando”. Añade que “se imprimen y pegan carteles, pero solo en unos pocos sitios de Vallecas”. Desde su punto de vista, “no existe ningún interés en publicitarlo porque no hay nadie al otro lado”. “Lo único que quieren es no tener problemas, lo mantienen porque el rollo libro tiene mucho tirón. Cancelar daría una imagen muy negativa”.

Alicia de la Fuente coincide en muchas de las deficiencias: “A mí me compensa porque me invita una librería y no tengo que pagar nada. Me cuesta tiempo, pero no se lo quito al trabajo. Pero un compañero me decía que prefería quedarse en casa traduciendo. Mucha gente que ha participado este año no va a participar el que viene. Para las librerías, es también una cuestión económica, algunas cierran o reducen horas en su local”. Sobre las polémicas, argumenta que “como no ha habido una gran afluencia, ni se ha debatido”. De hecho, se enteró del polémico falso suicidio días después.

En la misma línea apunta Pepe Molina, de la organización Vallecas Todo Cultura: “Son muchos días y no tiene prácticamente difusión. No se gastan ni un euro, ni en medios ni en nada, tiran de inercia. Este año las librerías más decentes, con autores de tirón, no se han sumado. Solo la Esquina del Zorro”. Pese a ello, incide en que “lo malo sería que la quiten, porque costó diez años iniciarla y hemos conseguido que se siga convocando”.

“Los últimos dos años se ha notado que no se le da importancia. La cuenta correo está anulada o estropeada. Las convocatorias no llegan. No hay carteles en las paredes de Vallecas. Ni siquiera se ha difundido que venía Santiago Segura. Luego hay que sumarle que este año tuvimos mala suerte con unos primeros días de lluvia. Ni los autobuses de la zona tienen spots. No hay interés. No llegan a los colegios, ni a los 20 clubs de lectura que hay en Vallecas. El resumen es que falta poder de convocatoria, faltan autores y falta ambición”, opina.

Miguel Ángel Sánchez, responsable de la unidad de Actividades Culturales, Formativas y Deportivas de la Junta Municipal de Puente de Vallecas, niega esas aseveraciones y defiende la difusión municipal: “Hay un pliego de condiciones, se adjudica a una empresa y utiliza los medios de comunicación establecidos. Se ha repartido una cantidad importante de programas y se ha pegado gran cartelería. Se ha difundido en las principales zonas comerciales y hemos utilizado todas las redes a nuestro alcance, con una nota de prensa por parte del área central”.

“A nivel de comunicación y difusión llegamos a 1.800 entidades semanalmente: colegios, entidades y asociaciones. Es el distrito con más actividades de todo Madrid y hemos sido pioneros. Semanalmente, además, llevamos a cabo un trabajo excepcional donde se incluyen todas las entidades. Tenemos además canales propios y todos los lunes enviamos la programación cultural por WhatsApp para que llegue al máximo posible de gente”, narra.

Sí reconoce un “presupuesto limitado” y que el “tema marquesinas y otro tipo de publicidad necesita algún patrocinio”. Pese a ello, resalta las cuñas con toda la programación destacada que han aparecido en Radio Olé, RNE y varios medios de prensa. “El esfuerzo de difusión es muy amplio. Hemos llevado a cabo pegadas de carteles y envíos a correo electrónico. La web municipal se ha hecho eco del pregón y de los eventos tributo a Extremoduro y Platero y Tú”, zanja.

Para Pepe Molina el sitio escogido “no tiene mucho que ver”, pero Igor y Alicia sí ven una rémora en que se celebre en el Bulevar de Peña Gorbea. “Es el corazón histórico de Puente de Vallecas, pero un sitio hecho polvo porque están dejando morir la Albufera: adicciones, delincuencia... Aquí se celebra una feria de artesanía después de la del libro, que funciona incluso peor”, cuenta Muñiz. “Revitalizar el Bulevar a través de la feria del libro era una locura si no se acompaña con otras medidas, el típico delirio al que tiende la izquierda, pero también un proyecto muy bonito”.

Frente a la retirada de Igor y la falta de ganas de volver de Alicia, Pepe Molina muestra su pretensión a luchar por el proyecto: “Nosotros vamos a intentar mejorarla con ideas más abiertas, progresistas y proactivas. Y ojalá se gasten algo de dinero”. A poder ser, sin bulos ni conspiranoia de por medio.

Decenas de personas hacen cola este martes por la mañana bajo el sol en uno de los puntos neurálgicos de Madrid, junto a un enorme cubo blanco que desde el fin de semana ocupa media plaza de Callao. Los que están a punto de entrar dentro llevan casi dos horas esperando... para comprar ropa. Dentro, les espera una colección de Zara diseñada junto a Bad Bunny.

“Tienen cosas que están agotadas en el resto de tiendas” comentan algunos de los que esperan su turno, justificando el tiempo que están echando a la intemperie en un día abrasador. El objeto de deseo es una serie de 150 prendas que la marca de ropa ha sacado bajo el nombre de Benito Antonio, línea inspirada en el imaginario del cantante puertorriqueño. Trajes claros de lino como el que lució en la Superbowl o sudaderas con las letras de Nueva Yol, de las que ya no quedan en el resto de comercios de la marca ni en su página web.

Zara ha ocupado 375 metros cuadrados de uno de los puntos más codiciados de la capital de España aprovechando la decena de conciertos que Bad Bunny ofrece estos días, que atraen a decenas de miles de fans hasta Madrid. Para ello ha montado un cubo blanco con la tienda efímera dentro que se mantendrá abierto durante las próximas dos semanas.

Según las tasas municipales consultadas por Somos Madrid, por este espacio la compañía de Amancio Ortega está obligada a pagar algo más de 10.000 euros al día, lo que rondará los 150.000 euros durante todo el showroom. Como este alquiler del espacio público solo se calcula por la superficie ocupada y no tiene en cuenta la altura, Zara ha aprovechado para que su cubo sea llamativo a gran distancia y así conseguir un anuncio visible a gran distancia. También se ha convertido en un importante punto donde despachar miles de prendas, que vende allí directamente o deriva a su cercana tienda de Plaza España, donde ha montando un mostrador específico para las entregas de esta línea de ropa.

Callao es la plaza que más eventos publicitarios acoge de toda la capital. Situada en mitad de la Gran Vía, por allí pasan 123 millones de personas al año. Además, es el lugar preferido para influencers y tiktokers. “Todo lo que se hace en Callao se viraliza”, explicaban hace unos meses responsables de la empresa Callao City Lights, que organizan numerosos actos allí.

Numerosas marcas quieren estar presentes allí durante el año, aunque la autorización final depende del Ayuntamiento de Madrid, que permite desde estrenos de cine o conciertos hasta promociones de carácter más publicitario. Incluso se ha llegado a colocar un recinto de lucha canaria con arena volcánica traída desde las islas.

Las dos salas que pusieron el nombre de Canciller como referente del rock en Madrid y en todo el mundo las ocupan ahora dos cadenas de supermercados. La primera, en el barrio de El Carmen del distrito de Ciudad Lineal, fue un lugar especialmente importante para una comunidad heavy que en los ochenta disfrutaba de todo un esplendor del género al tiempo que sufría estigmas y prejuicios. Los pelos largos, las cadenas o las chupas con imágenes siniestras trasladaban una imagen que incomodaba a gran parte de la población en un contexto de elevados índices de criminalidad y drogodependencia. Sin embargo, una noche en el Canci bastaba para comprobar que el espacio representaba todo lo contrario: seguridad, libertad, hermanamiento y camaradería.

Es lo que muestra el documental Canciller, el templo del rock (2025). Un largometraje que rinde tributo a la sala y que ha podido verse este jueves 28 de mayo en la Sala Equis de Madrid, mientras que el sábado 30 a las 22.30 recalará en los Cines Zoco de Majadahonda. Todo ello en el marco del GET BACK! Music Doc Fest de la capital.

Su director, Vicente Martín Terán, atiende a Somos Madrid para recordar una historia que le pilló muy de cerca, ya que vivía a pocos metros. Un viaje que comenzó el 21 de diciembre de 1984 y finalizó el 21 de mayo de 1995, once años en los que por su escenario pasaron Leño, Obús, Barón Rojo o los mismísimos Iron Maiden. Como bien recoge el documental, los de Steve Harris acabaron encantados con su concierto, celebrado en marzo de 1993. Ese mismo mes, Ramones también se subió a sus tablas. Una banda del calibre de Topo, muy asidua al Canciller, le dedicó incluso un tema en 2010 que recoge muy bien su carácter de catedral rockera y punto de encuentro.

“No era asiduo, pero iba de vez en cuando. Un compi de clase que era heavy me dijo que un día a la semana dedicaban un rato a poner música de Pink Floyd o Supertramp, lo que ahora se llama progresivo, que era lo que a mí me gustaba. Fui a bastantes conciertos. Años después, yo veía que en internet que se reivindicaba mucho lo que fue el Canciller, por ejemplo a través de grupos de Facebook”, cuenta Martín Terán sobre el germen del proyecto. Contactó con Sócrates Pérez, uno de los gerentes, y este se mostró encantado de reivindicar el legado del Canci.

Así, Sócrates “tiró de agenda” y es el gran artífice de que por este documental circulen muchos de los grandes rostros de la escena rockera de la época: Hermes Calabria, José Luis Campuzano “Sherpa” y Armando de Castro (Barón Rojo), Eduardo Pinilla y Kacho Casal (Burning), Paco Laguna y Fructuoso Sánchez “Fortu” (Obús), José Martos (Barón Rojo/Topo), José Luis Jiménez y Luis Cruz (Topo), Carlos Pina (Panzer), Julio Castejón (Asfalto), Johan Cheka (Cráneo), Pepe Mary (Bella Bestia), Luis García y José de Benito (Sobredosis), Leonor Marchesi (Santa), Jero Ramiro (Santa/Ñu), José Manuel Cobela y Juan Carlos Díaz (Porretas) o Juanjo Melero (Sangre Azul). Una constelación de metal que llena de recuerdos y conocimiento la película. A ellos se unen los testimonios de clientes habituales, como los heavies de Gran Vía, y trabajadores del Canciller, con sus dos almas a la cabeza: el citado Sócrates y Juan Antonio Rodríguez.

Son algunos de los nombres que convirtieron en mítico un lugar que ahora “se ha olvidado en favor de sitios como el Rock-Ola, en favor de una determinada idea de Movida madrileña”, lamenta Martín Terán. “La imagen que se ha vendido del Madrid de los ochenta es la de esos grupos que se decían modernos, pero en realidad hubo muchas Movidas: la rocker, la mod, la punk o la heavy, que fue quizás la más numerosa. Todavía ocurre que es uno de los géneros que más espectadores mueve. Lo que ocurrió es que desde el Gobierno, de cara al exterior, se vendía mejor una idea muy concreta de lo moderno que no casaba tanto con lo heavy”, asegura el documentalista. “Estaban más cómodos con grupos que hacían letras sin trascendencia. Las de Leño, Barón Rojo o Barricada tenían un componente reivindicativo”, apostilla.

Dicho esto, ni el Canciller ni el rock son elementos monolíticos, como bien explica el director: “Vivió muchos cambios en la música que en estos momentos estaban sacudiendo el rock y el heavy. El heavy metal en su apogeo fue evolucionando a la vez que lo hacían las tendencias. Empezaron a sonar Nirvana, Rammstein, Rage Against the Machine... Había un sector al que le costaba admitir eso. Si no les gustaba un tema, lo silbaban”.

Lo que nunca cambió en el Canciller fue una calidad técnica que reforzó su carácter de puntal de la música en directo durante más de una década. Así, la película dedica un segmento a la calidad e innovación técnica conseguida con su trabajo de luces y sonoro: “A nivel de rock, era el sitio donde más se cuidó el sonido y la iluminación. La primera vez que bajé las escaleras, yendo solo, esa música tan arrolladora te asustaba. El diseño de la sala también era muy particular y adecuado. Había una pantalla de vídeo gigante con los vídeos que estaban sonando, que daba una sensación de mezcla entre discoteca y concierto”, rememora el director.

Todos estos componentes se combinaban con el factor humano. Una música atronadora que muchos bailaban en la pista tirando de air guitar. Unos baños que se convertían en expositorios de enormes botes de laca para conseguir el cardado más grande de la sala. “Nunca he sido parte de la tribu, pero yo veía que la gente compadreaba, había un sentimiento de colegueo y pandilla que no había en otras. La gente que se considera heavy se hermana”, dice Martín Terán.

Para transmitir esa sensación, el documental echa mano de maravillosas imágenes de archivo, recopiladas y aportadas por los antiguos gestores de la propia sala. “Empezaron a grabar a principios de los ochenta con Betacam, luego VHS y finalmente Hi8. Han sobrevivido esas imágenes y sin recurrir a la inteligencia artificial las hemos limpiado y restaurado para que se vean mejor, porque eran copia de una copia”.

Otro gran recurso es una muy curiosa secuencia animada en la que seguimos a diversos personajes acicalándose para una noche en el Canci: “Yo tenía la idea de empezar el documental en el supmercado que hoy ocupa la sala, donde durante mucho tiempo seguía el neón de Cancillero. Mi idea era reconstruir la típica estampa familiar de una compra y al final descubres que eran un matrimonio y un niño heavy, con el neón de fondo. Pero lo habían retirado ya por seguridad. En ese momento, como soy muy aficionado al cómic Heavy 1986 de Miguel Núñez, decidimos crear esta versión que ha quedado fenomenal”.

El Superman que apadrinó el 'heavy metal' y chocó contra un muro

La gran experiencia de Martín Terán en el Canciller fue un concierto de la banda británica Marillion, el primero que dieron en Madrid, allá por junio de 1985 y con Fish como vocalista. En cuanto al gran momento durante la elaboración del documental, se queda con la entrevista a Juan Antonio Rodríguez. “Es muy impactante cuando cuenta su doble vida de ejecutivo de banco y de jefe de Canciller, dos facetas que nunca quiso mezclar. Mucha gente que le conocía por una de ellas no tenía ni idea de la otra. Era una especie de Clark Kent y Superman”.

Un superhéroe que acabó herido cuando la movilización de algunos vecinos, con buenos contactos en el Ayuntamiento que lideraba José María Álvarez del Manzano, acabó cerrando Canciller. No solo eso, sino que su puerta de entrada quedó tapiada con un enorme y grueso muro de ladrillo, su particular Muro de Berlín. “Me impactó que no es que lo precintaron, sino que lo tapiaron”, recuerda Martín Terán.

El conflicto venía de largo, casi de los inicios. “Recuerdo que cuando abrieron la gente mayor no lo recibió bien. Mi madre siempre quería ir por el otro lado de la cera cuando cruzábamos con heavies. También era raro para los jóvenes que no eran heavies, imponían temor a pijos y otros grupos. No eran violentos, era todo cosa de sus pintas. De hecho en el Canci nohubo muchas movidas que sí había en otros lugares en una época de droga y delincuencia. La clausura fue un mal trago para mucha gente y un desanso para otra. Es cierto que nada de lo que pasaba en la sala se oía fuera, el problema para los vecinos era la salida. Como es lógico, cientos de personas jóvenes que salen de pasar una buena noche se ponen a hablar”.

Al conflicto vecinal y juíridico, que los responsables del Canci trataron de atajar abriendo un segundo local en San Blas, se unieron “los cambios en la forma de entender el rock y en general el mundo”. De la entrada del grunge a la explosión de la ruta del bacalao, en los noventa se produce “el eclipse heavy”. Cuenta el director que en un coloquio donde participó Juan Antonio, quien en un pasaje del documental recrimina al público que no le apoyara cuando el negocio entró en su etapa más difícil, uno de los asistentes explicó que una posible explicación parcial es bien sencilla: “Mucha de la gente que iba se hizo mayor. Se casaron, tuvieron hijos y formaron familias. Luego súmale que con el éxito del Canciller comenzaron a abrir otros sitios que a gran parte de los clientes les pillaban más cerca de sus casas”.

Pese a unos difíciles compases finales, el legado del Canciller se mantiene firme, como conluye el director de la película: “Se dio la circunstancia de que fue la representación y lugar de reunión del heavy y el rock de Madrid. A ello se une que mucha de la gente que guarda Canciller en su memoria lo asocia a su juventud. Alguien de 50 o 60 años lo ve como su adolescencia. Lo asocia a los mejores momentos de sus mejores años”.

Desde hace más de 80 años, cada mes de mayo la capital se convierte en punto de encuentro imprescindible para los amantes de la lectura. La Feria del Libro regresa a los Jardines del Buen Retiro de Madrid con su 85ª edición, que tendrá lugar del viernes 29 de mayo al domingo 14 de junio. Durante más de dos semanas, este emblemático espacio se llenará de casetas que acogerán presentaciones, firmas de libros y encuentros entre autores y lectores.

La cita literaria estará abierta al público durante 17 días en horario de mañana y de tarde. De lunes a viernes funcionará de 10.30 a 14.00 y de 17.00 a 21.00, mientras que los sábados y los domingos abrirá de 10.30 a 15.00 y de 17.00 a 21.00, ampliando una hora el horario matinal. 

Con la periodista Eva Orúe al mando por quinto año consecutivo, la Feria del Libro 2026 promete continuar un año más promoviendo los libros y la lectura con recitales, seminarios, concursos literarios, talleres y visitas guiadas. En El Retiro ya está todo listo para acoger la cita literaria más importante del año en Madrid, que en esta edición propone una programación atravesada por el humor, la sátira y la ironía como formas de lectura crítica, reuniendo en Madrid a algunas de las voces más destacadas de la literatura, el humor gráfico, el pensamiento y la creación escénica.

La temática ha quedado plasmada en el cartel de este año, obra de Miguel Pang. La imagen se articula como una escena coral que reúne a múltiples figuras lectoras y remite al humor, eje temático de esta edición. La ilustración nace, según explica su autor, de la aparición recurrente de figuras de lectoras y lectores en posiciones inusuales durante el proceso de trabajo, recogidas en varios cuadernos de campo. Esa repetición le llevó a agruparlas en torno a una figura central: un pino, presente también en sus bocetos y que coincide con uno de los puntos de referencia del Paseo de Coches de El Retiro, donde se celebra la Feria del Libro. Alrededor del árbol se concentran personajes leyendo en posturas irreales y absurdas, creando una escena dinámica y en constante movimiento que, en palabras del propio creador, busca “despertar alguna sonrisa y aportar alegría a esta feria bonita e imprescindible” que celebra su 85º edición.

Para facilitar la visita a todos los bibliófilos, en Hoy Se Sale hemos recopilado todo lo que necesitas saber para disfrutar del evento literario. Despejamos dudas referentes a la ubicación de las casetas, las firmas programadas, las novedades de esta edición y otras cuestiones de interés. Esto es todo lo que debes saber para asistir a la Feria del Libro en Madrid:

Dónde se celebra la Feria del Libro 2026

La Feria del Libro se celebra un año más en los Jardines del Buen Retiro de Madrid.

¿Cómo ir y volver?

El Retiro ocupa una gran extensión de la capital, por lo que se puede llegar desde distintos puntos y con diferentes medios de transporte. En Metro las estaciones más cercanas son Atocha (L1), Estación del Arte (L1), Ibiza (L9) y Retiro (L2).

Si prefieres llegar hasta la feria en Cercanías, la opción más próxima es Atocha. Además, esta estación cuenta con conexión con todas las líneas de Cercanías, es decir, C1, C2, C3, C4, C4a, C4b, C5, C7, C8, C9 y C10.

También se puede llegar en autobús a través de las siguientes líneas: 001, 1, 2, 5, 9, 10, 14, 15, 19, 20, 26, 27, 28, 32, 34, 37, 45, 51, 52, 53, 61, 63, 74, 146, 150, 152, 203, C1, C2, C03 y E1. Como en ediciones anteriores es posible que haya refuerzo del servicio por parte de la Empresa Municipal de Transportes (EMT), aunque el Ayuntamiento todavía no ha confirmado fechas, horarios y líneas en las que se aplicará el aumento de frecuencias.

Si tienes pensado llegar al entorno del parque en coche, los aparcamientos más cercanos se encuentran ubicados en calle Velázquez 16, calle Doctor Castelo 10 y calle Montalbán 6. Para una opción de transporte más sostenible, puedes ir en bicicleta. Los alrededores del parque cuentan con las siguientes estaciones de Bicimad: 60, 65, 69, 70, 74, 75, 85 y 102.

Cómo se distribuye la Feria del Libro de Madrid

La actividad se distribuirá principalmente en seis pabellones: el de CaixaBank, el de Europa, el de la Comunidad de Madrid, el Infantil, el de los Jardines de Cecilio Rodríguez y el Iberoamericano. Aunque el lugar más transitado será el Paseo Fernán Núñez, más conocido como el Paseo de Coches de El Retiro, donde se ubicarán las 365 casetas.

También habrá otras zonas como el teatro Casa de Vacas, la Biblioteca Pública Municipal Eugenio Trías o la Casa de América que acogerán actividades, Además, la feria literaria contará con siete espacios de firmas al igual que en años anteriores: Magnolio, Boj, Madroño, Pino, Rosaleda, Roble y Tejo.

Puedes consultar la ubicación exacta de cada uno de los pabellones, casetas y espacios en el siguiente mapa:

¿Habrá novedades esta edición?

Como cada año, la feria contará con propuestas muy diversas entre las que se cuelan algunas novedades. En esta ocasión, propone una programación atravesada por el humor, la sátira y la ironía como formas de lectura crítica, reuniendo en Madrid a algunas de las voces más destacadas de la literatura, el humor gráfico, el pensamiento y la creación escénica.

La feria explorará en su programación cultural distintas tradiciones y formas de comicidad contemporánea a través de conversaciones literarias, homenajes, pódcasts en directo, encuentros escénicos y diálogos entre disciplinas artísticas. Entre las actividades destacadas figuran encuentros como Un humor muy británico: encuentro con Jonathan Coe; Esto lo diría alguien como tú, con Pantomima Full, Joaquín Reyes y Eva Soriano; ¿De qué nos reímos?, con Eva Hache, Bernat Castany y Julián Génisson; o El humor en la herida, diálogo entre Camila Sosa Villada y Giuseppe Caputo.

La nueva edición contará también con una importante presencia de pódcasts en directo y nuevos formatos culturales. Programas como Ni tan bien, Pena y Pánico, ¿Te quedas a leer?, Las Fabuladoras o La trastienda de Pérgamo formarán parte de una programación que, un año más amplía los límites tradicionales de la conversación literaria. 

La dimensión iberoamericana volverá a ocupar un lugar central dentro de la programación cultural de la feria a través del Pabellón Iberoamericano y de distintas alianzas con festivales e instituciones culturales internacionales. La edición de este año contará con la colaboración de iniciativas como Centroamérica Cuenta, Festival JA!, KM América, Festival Suigeneris o el Festival de Málaga.

También se rendirá homenaje a figuras fundamentales del humor, la literatura y la creación contemporánea como Les Luthiers, Kurt Vonnegut, Jorge Ibargüengoitia, Nicanor Parra o Rafael Azcona. Además, habrá un homenaje especial a La conjura de los necios, la novela de John Kennedy Toole convertida ya en uno de los grandes clásicos contemporáneos de la sátira literaria.  La Feria del Libro de Madrid reconocerá este año con el Premio Lealtad al diseñador, ilustrador y artista visual Pep Carrió por su estrecha vinculación con la identidad gráfica contemporánea de la Feria del Libro de Madrid.

Puedes consultar todas las actividades de esta edición en este enlace.

Cuántas casetas habrá esta edición de la Feria del Libro

La Feria del Libro contará con un total de 366 casetas, de las que 123 estarán ocupadas por librerías, de las cuales 63 son especializadas, y el resto por editoriales.

¿Cuántas editoriales participan?

El número de expositores de este año se sitúa en 540, con más de 200 editoriales de las que una gran mayoría son madrileñas. Con el compromiso de dar cabida a los proyectos editoriales más pequeños, la feria vuelve a contar con Indómitas, un espacio que acoge 44 editoriales que se encuentran fuera del circuito comercial habitual y en las que el arte es el denominador común. Un espacio que se podrá visitar durante los fines de semana del 29 al 31 de mayo y del 5 al 7 de junio esta edición.  

¿Cuáles son las firmas más destacadas de esta edición?

Entre las más de 6.000 firmas con las que contará la Feria del Libro de Madrid se cuelan nombres como los de David Uclés, Elvira Lindo, Rosa Montero, Luis García Montero o María Dueñas, entre otros. En este enlace se puede consultar tanto el listado completo como filtrado por autor o autora y fecha.

A continuación recopilamos algunas de las más relevantes de cada jornada:

Viernes, 29 de mayo

Sábado, 30 de mayo

Domingo, 31 de mayo

Lunes, 1 de junio

Martes, 2 de junio

Miércoles, 3 de junio

Jueves, 4 de junio

Viernes, 5 de junio

Sábado, 6 de junio

Domingo, 7 de junio

Lunes, 8 de junio

Martes, 9 de junio

Miércoles, 10 de junio

Jueves, 11 de junio

Viernes, 12 de junio

Sábado, 13 de junio

Domingo, 14 de junio

Ya no queda nada para que se escuche en el Estadio Metropolitano la intro de LA MuDANZA, la canción con la que Bad Bunny abre todods sus conciertos. Este sábado tendrá el lugar la primera de diez actuaciones en Madrid, en la que será su segunda residencia más larga después de la de Puerto Rico en 2025, durante la que ofreció 31 conciertos.

Se trata de una de las citas musicales más esperadas del año en la capital por su magnitud, ya que reunirá a más de medio millón de asistentes, y por tratarse de la primera vez desde 2019 que el artista puertorriqueño ofrece un concierto en la ciudad. Sus fans han esperado siete años para volver a escucharle en directo y el cantante espera recompensarles con un espectáculo que esté a la altura.

Del 30 de mayo al 15 de junio, Benito ofrecerá diez actuaciones que se encuentran encuadradas en el DeBÍ TiRAR MáS FOToS World Tour, la gira más personl del cantante en la que homenajea sus raíces puertorriqueñas. Más de tres horas de duración y 30 canciones dividida en tres actos, todo un espectáculo que no permitirá quitar ojo de sus dos escenarios a los asistentes.

La relevancia de un evento de estas características requiere organizar con antelación los trayectos, la hora de llegada al estadio y otras cuestiones de carácter logístico. Por ello, en Hoy Se Sale hemos recopilado todo lo que necesitas saber para disfrutar del 'Conejo Malo'. Despejamos dudas referentes a las opciones de transporte, cuestiones a tener en cuenta para acceder al recinto, las canciones que sonarán durante la actuación y algunas recomendaciones de interés. Esta es la guía a seguir para asistir a los esperados conciertos de Bad Bunny en Madrid:

¿Cuándo se celebran los conciertos?

La esperada residencia de conciertos de Bad Bunny en Madrid se celebrará a lo largo de diez fechas repartidas entre finales de mayo y mediados de junio. El artista puertorriqueño actuará en la capital los días 30 y 31 de mayo y 2, 3, 6, 7, 10, 11, 14 y 15 de junio, dentro de su gira DeBÍ TiRAR MáS FOToS World Tour. En total, serán diez noches consecutivas, aunque distribuidas en varias tandas, en las que miles de fans pasarán por la ciudad para ver uno de los espectáculos musicales más multitudinarios del año en Madrid.

¿Todavía hay entradas disponibles? ¿Cuánto cuestan?

Las entradas para los conciertos de Bad Bunny en Madrid están agotadas desde hace tiempo, aunque todavía existe una única vía (muy limitada y cambiante) para intentar conseguir alguna localidad. Según Ticketmaster, la única opción disponible es el sistema de entradas Fan to fan, una herramienta que permite a los usuarios revender sus entradas en caso de no poder asistir.

La plataforma aclara que no se trata de reventa especulativa, ya que estas entradas se ponen a la venta “al precio original o menor”. Esto explica que en algunas fechas todavía pueda aparecer la etiqueta de “disponibilidad limitada”, aunque en realidad se trata de casos muy puntuales y con muy pocas plazas disponibles.

En la práctica, la disponibilidad depende de forma exclusiva de cancelaciones o liberaciones de otros compradores, por lo que no es un sistema estable ni garantizado. Ticketmaster recomienda consultar la plataforma de forma frecuente, especialmente en las horas previas a cada concierto, ya que es el momento en el que suelen liberarse algunas localidades de última hora.

En cualquier caso, conseguir una entrada implica asumir un precio elevado. Las localidades se pusieron a la venta con tarifas escalonadas según zona y visibilidad, comenzando por opciones más económicas en grada y pista, y alcanzando precios más altos en las zonas preferentes y experiencias VIP. Los precios iniciales partían de unos 73,30 euros más gastos para las gradas más alejadas, ascendían progresivamente hasta alrededor de 203,30 euros más gastos en las zonas más cercanas al escenario, como “Los Vecinos” o “Pits”, y se situaban en niveles intermedios en áreas como pista o grada media.

A ello se sumaban los paquetes VIP, que elevaban considerablemente el coste a cambio de experiencias exclusivas dentro del recinto. El más completo, el VIP 1, alcanzaba los 543,30 euros más gastos, e incluía acceso a un lounge privado con comida y bebida, asiento preferente, merchandising exclusivo, acreditación conmemorativa, fotomatón y otros beneficios adicionales. Otros paquetes como el VIP 2, VIP 3, VIP 4 y VIP 5 oscilaban aproximadamente entre los 258 y los 348 euros más gastos, incluyendo ventajas como acceso anticipado a pista o grada, regalos exclusivos y acreditaciones VIP, dependiendo del tipo de entrada.

Los organizadores insisten en una recomendación fundamental: adquirir las entradas únicamente a través de canales oficiales. La única vía segura de reventa es el sistema Fan to Fan de Ticketmaster, por lo que se desaconseja recurrir a plataformas no autorizadas o a compraventa entre particulares, debido al alto riesgo de fraude o de entradas no válidas.

¿Dónde se celebran los conciertos? ¿Cómo es el recinto?

Los conciertos de Bad Bunny se celebrarán en el Estadio Riyadh Air Metropolitano, situado en el número 4 de la avenida de Luis Aragonés, en el distrito de San Blas-Canillejas, al este de la capital y muy cerca del aeropuerto de Barajas. El recinto, sede del Atlético de Madrid, se ha consolidado en los últimos años como el gran escenario de los macroconciertos en la ciudad, especialmente desde que el Santiago Bernabéu dejó de acoger este tipo de eventos.

Inaugurado en 2017, el estadio cuenta con una capacidad aproximada para 68.000 espectadores y, junto al Movistar Arena, se ha convertido en el epicentro de las grandes citas musicales en la ciudad. De hecho, ya ha acogido espectáculos de artistas como Aitana, Dellafuente o El Último de la Fila.

Para los conciertos de Bad Bunny, el estadio adaptará el césped con un montaje especial que replicará el formato escénico habitual del artista en esta gira. El show contará con dos escenarios ubicados en extremos opuestos del campo. El principal será el espacio donde se desarrollará la primera y la última parte del concierto, mientras que el segundo, conocido como “La Casita”, servirá como un punto de transición hacia un formato más íntimo y cercano.

“La Casita” se ha convertido en uno de los elementos más reconocibles del espectáculo de Bad Bunny. Se trata de una réplica detallada de una vivienda típica puertorriqueña en la que el cantante reduce la escala visual del concierto, interpreta canciones en un ambiente más cercano e interactúa con el público. En este espacio, además, el equipo del artista suele invitar a seguidores, creadores de contenido, influencers y rostros conocidos para vivir parte del concierto desde dentro del montaje.

Para quienes asistan desde la grada, el estadio contará con pantallas gigantes distribuidas por el recinto, desde las que se retransmitirá en directo todo lo que ocurra tanto en el escenario principal como en “La Casita”, con el objetivo de facilitar el seguimiento del espectáculo desde cualquier zona del estadio.

¿Cómo ir y volver? ¿Qué opciones de transporte existen?

Mover a cerca de 60.000 personas hacia un mismo punto de la ciudad requiere planificación, y los conciertos de Bad Bunny en el Riyadh Air Metropolitano no serán una excepción. Los asistentes deberán prever desplazamientos con antelación, especialmente en las entradas y salidas del recinto, cuando se producen las mayores aglomeraciones y los transportes públicos registran una alta afluencia. La situación será todavía más compleja durante los conciertos del 6 y 7 de junio, fechas que coinciden con la visita del Papa a Madrid y que previsiblemente multiplicarán las restricciones de tráfico, los cortes y la saturación de la movilidad urbana.

Desde finales de mayo, el Ayuntamiento ya ha activado afecciones relevantes en distintos puntos de la ciudad, especialmente en los entornos de Plaza de Lima y Plaza de Cibeles, con cortes parciales, limitaciones de circulación y modificaciones en itinerarios de autobuses. Además, numerosas líneas de la EMT sufrirán alteraciones temporales, desvíos y supresión de algunas paradas, lo que previsiblemente dificultará los desplazamientos por superficie en varios puntos de Madrid.

Con este panorama, tanto el Ayuntamiento como el propio Atlético de Madrid recomiendan optar por el transporte público y, sobre todo, por el Metro, que se mantiene como la forma más rápida y fiable de llegar y salir del estadio. La estación de Estadio Metropolitano, perteneciente a la línea 7, es el acceso más directo al recinto y conecta con importantes nodos de intercambio de la red, como Avenida de América, Gregorio Marañón, Canal, Guzmán el Bueno o Pueblo Nuevo. En grandes conciertos, Metro de Madrid suele activar dispositivos especiales de refuerzo capaces de reducir la frecuencia de paso a aproximadamente tres minutos en dirección Madrid y cinco minutos hacia Coslada, facilitando así la evacuación masiva del recinto.

Sin embargo, precisamente por ser el acceso principal, la estación de Estadio Metropolitano suele concentrar largas colas a la salida. Para evitar parte de esa congestión, muchos asistentes optan por caminar unos minutos más y utilizar estaciones cercanas menos saturadas. Una de las alternativas más recomendables es Las Rosas, situada a poco más de diez minutos a pie del estadio y conectada también con la línea 2, lo que facilita enlaces hacia puntos clave como Sol, Ópera, Noviciado o Cuatro Caminos.

Otra opción es Canillejas, situada a unos veinte minutos andando del recinto y conectada con la línea 5 de Metro. Aunque obliga a caminar algo más, permite escapar de la concentración de público inmediata del estadio y puede resultar especialmente útil para quienes regresen hacia el sur de Madrid o municipios metropolitanos conectados mediante transbordos. Desde esta línea se accede a estaciones estratégicas como Callao, Gran Vía, Chueca, Ventas, Pueblo Nuevo u Oporto, además de permitir conexiones posteriores con MetroSur para desplazamientos hacia ciudades como Alcorcón, Leganés, Móstoles, Getafe o Fuenlabrada.

Las autoridades recomiendan, además, llevar resuelta la logística del regreso antes de entrar al concierto. Quienes no tengan abono transporte deberían comprar con antelación los billetes de vuelta o recargar previamente la Tarjeta Multi para evitar colas adicionales al finalizar el espectáculo.

El autobús también constituye una alternativa, aunque previsiblemente más lenta debido a las restricciones y retenciones previstas. La EMT activa habitualmente un servicio especial entre el intercambiador de Canillejas y el Riyadh Air Metropolitano en los días de grandes eventos, una línea que comienza a funcionar aproximadamente dos horas antes del inicio del concierto y mantiene servicio hasta hora y media después de su finalización. Este recorrido conecta directamente el estadio con un importante nodo de transporte que enlaza con Metro, autobuses urbanos e interurbanos y la línea Exprés Aeropuerto.

Además, la EMT suele reforzar otras líneas que conectan con el entorno del estadio, mientras que el Consorcio Regional de Transportes amplía, cuando resulta necesario, el servicio de varias líneas interurbanas procedentes de municipios del corredor del Henares como Alcalá, Torrejón, Coslada o San Fernando.

Para quienes opten por el coche, la recomendación general es evitarlo salvo que sea estrictamente necesario. Aunque las mejoras en los accesos de la M-40, M-14 y M-21 han agilizado parte del tráfico, los atascos siguen siendo habituales en días de macroeventos y las restricciones pueden complicar todavía más la circulación. Además, los aparcamientos del estadio no funcionan como un parking libre: su uso queda reservado a abonados con plaza o asistentes que hayan adquirido un ticket específico de aparcamiento junto a la entrada del concierto.

El taxi o los vehículos VTC pueden ser una solución para la llegada, aunque la salida suele resultar mucho más complicada por la acumulación de miles de personas solicitando servicio al mismo tiempo. Existen paradas oficiales de taxi en las inmediaciones del estadio, especialmente en el entorno de Plaza de Grecia, la calle Suecia o la avenida de Niza, pero la espera tras el concierto puede prolongarse considerablemente.

¿Qué horarios debo tener en cuenta?

Aunque los horarios pueden sufrir modificaciones de última hora, la previsión para los conciertos de Bad Bunny en Madrid pasa por una jornada que arrancará varias horas antes del inicio del espectáculo principal. Las puertas del Riyadh Air Metropolitano abrirán previsiblemente a las 17.00 horas, un margen amplio pensado para facilitar la entrada escalonada de los asistentes y evitar aglomeraciones en los accesos.

El ambiente comenzará a activarse a partir de las 19.00 horas con la actuación de Chuwi, los teloneros encargados de abrir la noche antes de la aparición del artista puertorriqueño. Está previsto que Bad Bunny salga al escenario alrededor de las 20.00 horas, momento en el que comenzará un espectáculo que, según el formato habitual de la gira, se prolonga durante aproximadamente tres horas. Esto significa que el concierto podría finalizar en torno a las 23.00 horas, un aspecto especialmente importante para quienes dependan del transporte público.

¿Qué formato de entradas se admitirán?

Las entradas para los conciertos de Bad Bunny en Madrid serán exclusivamente en formato digital. Es decir, la entrada es el propio teléfono móvil del asistente, que deberá mostrarse directamente desde la aplicación o la cuenta de Ticketmaster en el momento del acceso al recinto.

La organización recomienda preparar las entradas con antelación antes de acudir al estadio. Para ello, es aconsejable entrar en la cuenta de Ticketmaster, comprobar que las entradas están correctamente cargadas y dejarlas listas para su escaneo, evitando así posibles problemas de conexión o saturación de la red en las inmediaciones del Metropolitano. En los controles de acceso no se admitirán capturas de pantalla, entradas impresas ni archivos en PDF.

¿Cómo puedo conseguir la cámara de DeBÍ TiRAR MáS FOToS?

Las cámaras que se iluminan durante la canción de DeBÍ TiRAR MáS FOToS se pueden conseguir en los accesos al estadio. Allí, se ubicará personal para entregarlas conforme vayan accediendo al estadio los asistentes. Son gratuitas y para todo tipo de entradas. Recomendamos estar con algo de antelación por si se agotan.

¿Quiénes son los teloneros?

Los encargados de abrir los conciertos de Bad Bunny en Madrid serán Chuwi, un cuarteto puertorriqueño que se ha convertido en una de las apuestas más singulares de la nueva escena musical de la isla gracias a una propuesta que mezcla salsa, indie y sonidos urbanos. Para muchos asistentes quizá no sean un nombre tan reconocible, pero sí forman parte del universo reciente del artista: son los colaboradores de Bad Bunny en Weltita, uno de los temas incluidos en DeBÍ TiRAR MáS FOToS.

Su presencia funciona como un calentamiento perfecto antes del espectáculo principal, con un repertorio marcado por ritmos caribeños y una puesta en escena pensada para ir preparando el ambiente del estadio antes de la salida de Benito. La actuación comenzará alrededor de las 19.00.

¿Qué canciones cantará?

Las canciones pueden variar de un concierto a otro, pero si Bad Bunny mantiene la estructura de sus actuaciones en Barcelona, estos serían algunos de los temas más probables en el repertorio de Madrid, con una gran presencia de su último disco DeBÍ TiRAR MáS FOToS:

Apetura (escenario principal)

La Casita

Parte final (escenario principal)

Además, en cada concierto el artista suele incluir una canción sorpresa fuera del repertorio habitual, distinta en cada fecha. En Barcelona, por ejemplo, interpretó Triste junto a Bryant Myers y La Santa. También es habitual la aparición de artistas invitados sobre el escenario. En la primera fecha de Barcelona participó Bad Gyal como invitada especial, mientras que en la segunda apareció Bryant Myers.

¿Qué tiempo hará?

El arranque de los conciertos de Bad Bunny en Madrid estará marcado por el calor. Durante el primer fin de semana, se esperan temperaturas especialmente altas, con mínimas en torno a los 21 grados y máximas que podrían alcanzar hasta los 36 grados, lo que obliga a extremar las precauciones durante las horas previas al inicio del espectáculo.

En las siguientes fechas del calendario, la previsión aún es variable, aunque todo apunta a que la tendencia será similar, con un ambiente cálido persistente en Madrid durante las semanas en las que se celebran los conciertos. Conviene tener en cuenta, además, que el Metropolitano es un recinto abierto, por lo que la sensación térmica puede ser especialmente intensa en las horas de la tarde. Entre la apertura de puertas y el inicio del concierto, el calor puede resultar notable, aunque irá descendiendo progresivamente a medida que avance la noche y caiga el sol.

¿Qué me pongo?

Con el calor previsto para las fechas de los conciertos de Bad Bunny en Madrid, la prioridad a la hora de vestirse debe ser clara: comodidad y transpirabilidad. El recinto es al aire libre y las temperaturas en las horas previas al espectáculo pueden ser elevadas, por lo que se recomienda optar por prendas ligeras, frescas y que permitan moverse con facilidad durante varias horas.

El calzado es otro punto clave. Lo más recomendable es elegir zapatillas o zapatos cómodos, pensados para pasar tiempo de pie, soportar colas y, sobre todo, aguantar una larga noche de baile y perreo hasta el suelo.

A partir de ahí, el estilismo se convierte en una parte importante de la experiencia. En los últimos meses, las redes sociales han convertido los conciertos del artista en un escaparate de looks inspirados en su universo musical. Muchos asistentes optan por outfits vinculados a sus diferentes etapas y discos, especialmente los más recientes, que evocan el verano, lo tropical y la cultura puertorriqueña.

Entre los complementos más populares destaca la llamada “pava” o sombrero jíbaro, un elemento tradicional de Puerto Rico que Bad Bunny ha popularizado y que se ha convertido en un símbolo recurrente entre los fans. También aparece con frecuencia el “sapo concho”, un personaje asociado a su imaginario reciente, que ha adquirido un fuerte valor simbólico dentro de su propuesta artística.

Las flores también forman parte habitual de los looks del público, especialmente la flor de maga, considerada la flor nacional de Puerto Rico. En cuanto a la paleta de colores, predominan los tonos azul, blanco y rojo en referencia a la bandera puertorriqueña, aunque también son muy comunes combinaciones más veraniegas como el verde, el fucsia, el naranja o el marrón, asociados a etapas anteriores como Un verano sin ti.

¿Puedo comer y beber durante los conciertos?

Sí. Además, está permitido entrar al recinto con comida y bebida desde el exterior, aunque con condiciones concretas que conviene tener en cuenta antes de acceder al estadio. En el caso de la bebida, únicamente se permite introducir una botella de agua de plástico blando con una capacidad máxima de 500 ml. Además, deberá llevarse sin tapón.

Respecto a la comida, se autoriza la entrada de alimentos de consumo personal como un bocadillo o una pieza de fruta, siempre que vayan correctamente envueltos en papel film. No se permiten envases rígidos ni grandes cantidades de comida. Dentro del estadio hay diferentes puestos en los que se vende comida y bebida.

¿Qué objetos están prohibidos en el recinto?

El acceso a los conciertos de Bad Bunny en el Riyadh Air Metropolitano está sujeto a un estricto control de seguridad, con una lista clara de objetos permitidos y prohibidos para garantizar la seguridad de todos los asistentes. Entre los objetos permitidos se encuentran aquellos de uso básico y personal, siempre dentro de unos límites concretos.

Se permite, por ejemplo, una botella de agua de plástico blando de hasta 500 ml sin tapón, así como comida para consumo propio como un bocadillo o fruta, siempre que esté correctamente envuelta en papel film. También se admiten mochilas o bolsos de tamaño reducido, con un máximo de 40x20x20 cm, que serán revisados en el acceso.

En cuanto a la tecnología, se permite la entrada con teléfonos móviles, cargadores portátiles o baterías externas de hasta 7 pulgadas. También se autorizan productos de cuidado personal en formato crema o maquillaje, siempre que no superen los 500 ml y no sean aerosoles. Los medicamentos están permitidos únicamente si van acompañados de receta o documentación médica que los acredite.

Por el contrario, está prohibido acceder al recinto con mochilas grandes que excedan las dimensiones permitidas, así como con cualquier tipo de bebida o envase no autorizado, incluyendo alcohol, botellas de vidrio o plástico rígido, latas y aerosoles. Tampoco se permite la entrada de objetos de higiene en formato spray, perfumes o desodorantes en aerosol.

La normativa también restringe objetos considerados peligrosos o voluminosos, como punteros láser, palos selfie, paraguas rígidos, sombrillas, sillas, mesas o neveras. Asimismo, quedan prohibidos los elementos pirotécnicos como bengalas o fuegos artificiales, así como dispositivos de grabación profesional como cámaras avanzadas, tablets, ordenadores o drones. Del mismo modo, no está permitido introducir instrumentos que generen ruido excesivo, como megáfonos, sirenas o cornetas, ni vehículos personales como bicicletas, patines, monopatines o skateboards. También se prohíbe la entrada de armas de cualquier tipo, sustancias ilícitas y animales, con la excepción de perros guía.

¿Dónde puedo seguir la fiesta después?

La fiesta no termina con la última canción del concierto. Son muchas las discotecas que se han sumado a la fiebre de Bad Bunny y han organizado sus propios afterparty para prolongar la experiencia más allá del estadio y convertir la capital en una auténtica celebración del universo del artista puertorriqueño.

El barrio de Malasaña acogerá del 29 al 31 de mayo La Placita en Madrid, una iniciativa cultural y social inspirada en las tradicionales plazas de Puerto Rico. Este espacio contará con talleres, gastronomía, arte y actividades que buscan acercar al público madrileño a la cultura contemporánea boricua en un entorno inmersivo.

Otra de las propuestas destacadas es la de La Gran Cucaracha, organizado en Florida Park y otros espacios como El Internacional los días 2 y 3 de junio. El evento reúne orquestas de salsa, DJs, artistas invitados y showcases sorpresa en una programación que se extenderá durante varias noches, con el objetivo de celebrar la cultura latina en torno a la visita del artista.

En el Barrio de las Letras, el local Calle 365 también se suma a la celebración con experiencias temáticas que evocan Puerto Rico. Entre ellas destaca el evento Café con Ron con los Vecinos el 30 de mayo, con DJs, tatuajes, brunch y cócteles, en un ambiente completamente inspirado en la isla caribeña.

El afterparty oficial tendrá lugar en la sala Fitz con múltiples fechas entre el 20 de mayo y el 14 de junio. También destacan propuestas como Cuando Perriabas en la Sala El Sol el 7 de junio, y las fiestas temáticas de Shôko, que incluirán conciertos en vivo, DJs invitados y experiencias inspiradas en “La Casita”.

Pasado San Isidro y a pocas fechas de que empiecen las fiestas de verano, podemos decir sin temor a equivocarnos que lo castizo está de moda. Pero, ¿qué es lo castizo? La respuesta daría para un artículo aún más largo que este que comienza aquí, pero un vistazo a Instagram nos haría sospechar que algo de explotación distorsionada de la memoria de las clases populares madrileñas hay en la moda.

Grupo Taller de Historia Social —una un equipo de investigación de la Universidad Autónoma de Madrid centrado en la historia del mundo del trabajo, las clases populares y el conflicto social en la España Moderna— e investigadores de la Universidad Complutense han juntado fuerzas para hablar de las clases populares con la propiedad que otorga la investigación histórica.

La iniciativa ha tomado la forma de unas jornadas divididas en dos días y dos espacios de honda raigambre popular. La primera de las sesiones se desarrolló en el Centro Cultural La Corrala (gestionado por la Universidad Autónoma de Madrid) este viernes 29 de mayo. La segunda, tendrá lugar en el Ateneo La Maliciosa el próximo 11 de junio.

“La intención es intentar ver la parte más desmitificadora de estos barrios, que están siempre muy vinculados con un cierto toque casticista, y darle un sentido más histórico y real a las personas que los habitaban”, explica José Antolín Nieto, historiador de la Autónoma con el que hemos hablado de El Rastro, sobre cuya historia guía un paseo en el contexto de las jornadas.

Nieto habla con el poso de quien ha escrito tres volúmenes sobre las vivencias del mercado, de quien se ha criado entre el bullicio de los puestos de la Plaza del Campillo del Mundo Nuevo y de quien ha vendido su libro (I, II y III), hecho después de cientos de horas en archivos, los domingos por la mañana en El Rastro.

SOMOS MADRID: Ahora está de moda el tema de lo castizo, una cosa muy estética…

JOSÉ NIETO: Claro, nosotros lo que queríamos, a través sobre todo de nuestras investigaciones, es darle una imagen real a la sociología de los barrios. En ese sentido, la intervención de Victoria López-Barahona en las jornadas es interesante porque ha rescatado una fuente que no se conocía mucho sobre una parte del barrio de Lavapiés, en concreto el barrio de las Niñas de la Paz.

Tendemos a pensar que todo comienza en una fecha determinada y de una manera que se conoce con exactitud, pero no es exactamente así según cuentas en el primero de tus libros

Efectivamente, el comercio surge de manera paulatina. El Rastro nace alrededor del matadero, donde comienza a haber una proliferación de vendedores con tiendas y, al mismo tiempo, de vendedores que son de ambulancia pura y dura, es decir, que con su cuerpo van transportando la mercancía. Madrid crece mucho a partir de la llegada de la Corte a Madrid en 1561, el matadero lo hace con la ciudad y el barrio crece alrededor suyo. Se asientan zapateros, curtidores, guarnicioneros, gente que manufacturaba con tendones cuerdas de guitarra… luego llegan al Cerrillo del Rastro (hoy Vara del Rey) otra serie de oficios y se empiezan a vender productos no relacionados con el matadero, esencialmente la ropa usada en el siglo XVIII.

Hay fechas que sí sabemos. En 1751, por ejemplo, encontramos la primera referencia de una venta en domingos a través de una redada hecha por los alguaciles a tres vendedoras ambulantes. Son denunciadas por el gremio de prenderos (tratantes de ropa usada). El mercado crece y hay que regularlo, los primeros permisos son de 1811.

Luego, a lo largo del XIX el mercado va creciendo en importancia

En la historia del siglo XIX va permeada en torno a dos elementos: la persistencia del mercado diario y la aparición de los bazares.

Empecemos por lo primero

Hoy hemos perdido el mercado diario, que dura hasta 1984. Antes, existían el vendedor ambulante y el vendedor al que el Ayuntamiento ponía una estructura. Eso lo puedes ver incluso en películas del siglo XX como en Mi tío Jacinto. Ese mercado diario era una realidad prácticamente desde el año 1730 en la zona del Cerrillo y en las calles aledañas.

Y los bazares aparecen a mediados de siglo, ¿verdad?

Son la reutilización de tenerías antiguas y en algunos casos de casas de vecindad. Solamente conocemos un bazar de nuevo cuño, de construcción exclusiva para la venta ambulante, que es el bazar del Federal, que estaba en la otra parte de la Ronda de Toledo. Los bazares facilitaban a una parte de los vendedores un resguardo ante las inclemencias del clima, el espacio físico para poder exponer su mercancía, almacén y unos servicios públicos que el Ayuntamiento nunca ha proporcionado: los urinarios.

Mucha gente dice que habían desaparecido en los años 60, pero yo he visto bazares todavía a finales de siglo. Mi padre ha estado almacenando género hasta bien entrado los ochenta en bazar. En la derivación del bazar del Federal y en otro que no era al cien por cien un bazar, pero en el que había gente que vendía dentro, que era en la corrala Cambalache. La derribaron hace dos días, como quien dice. Te diría yo creo que había otro bazar que ha estado hasta bien entrados en los años 90, incluso a principios del 2000 —lo que pasa es que la gente no la considera un bazar—, el propio Centro Cultural La Corrala de la Autónoma, donde organizamos las jornadas.

El tercer libro de tu trilogía lo comienzas en 1936, ¿cómo fue la existencia de El Rastro durante la guerra?

Tardé mucho en escribir la tercera parte del libro de El Rastro porque quería encontrar información verosímil de su existencia durante la guerra. Pude hacerlo por una fuente que hasta la fecha no tenía una fácil consulta, la Biblioteca Digital de la Biblioteca Nacional.

Encontré ahí una entrevista a dos vendedores de uno de los bazares, en concreto del Bazar del Médico. En el Rastro hay incluso restos de la guerra, cayó un obús en uno de los bazares y hay fotografías de la Puerta de Toledo con trincheras. Ellos dicen que a pesar de todo hubo Rastro. De hecho, afirman que estaban colaborando con el Gobierno republicano y mandando repuestos de coche al Ejército.

Bueno, en definitiva, hay Rastro durante la guerra. Hay asociaciones de vendedores que me pidieron la información porque en la época de la pandemia el Ayuntamiento de Madrid cerró el rastro durante siete meses. Me decían, “si no se ha cerrado ni durante la guerra”. Consideraban que era un sitio seguro, al aire libre. En algún momento los centros comerciales estaban abiertos y El Rastro no.

¿Qué pasó después de la guerra?

Las cosas del Ejército republicano, desde armamento hasta material de automóviles, acaban en El Rastro. Es curioso el tema de la Galería Bayón. A partir de los cuarenta comienza a haber otro tipo de venta: en las galerías. Son otro tipo de institución dentro de El Rastro que tiene como función fundamental, en gran parte, la venta de productos relacionados con las antigüedades. Pero las primigenias, como esta de los hermanos Bayón, tenían como punto de referencia el producto derivado de la incautación del Ejército republicano. Ellos tienen contacto con el Ejército, que les va pasando el material. Y se hacen de oro.

Luego está el tema del estraperlo. La gente vende todo lo que puede, con situaciones muy vinculadas con la ilegalidad. Una cantidad importante de productos básicos, comida en muchos casos. El Estado mira hacia otro lado porque sabe que la economía está desestructurada y la gente tiene que comer.

No sé si tienes tú constatado ahí un ámbito de resistencias cotidianas

Sí, yo creo que hay una línea de continuidad con las resistencias que hubo en el siglo XIX. Eso yo creo que lo refleja muy bien Ramón de Mesonero Romanos cuando dice que El Rastro es una zona díscola, muy rebelde, con gente que ha hecho que se convierta en una especie de isla dentro de la ciudad. De hecho, Mesonero Romanos habla de la necesidad de domesticarla y que metan en El Rastro un tipo de teatro específico para que sus habitantes vayan entendiendo cuál es la forma adecuada de comportarse en una sociedad burguesa.

Pienso que la venta en las galerías o a través del estraperlo son formas también de resistencias ante el sistema. Hay un elemento que a lo mejor es meramente simbólico, pero significativo. En Lavapiés, al lado de Cabestreros, se ha conservado una fuente de la Segunda República. ¿Cómo es posible esto? Primero, por la dejadez del propio Ayuntamiento y luego por la propia idiosincrasia del barrio.

El Partido Comunista intenta ya desde muy pronto hacer en El Rastro reparto de propaganda. Hay incluso una apropiación del espacio, aunque sea minoritaria, con intentos del Partido Comunista de asentarse dentro del barrio y dentro del mercado, haciendo rifas para recaudar fondos e instalando células del partido. También algunos de los anarquistas de Madrid que estaban resistiendo en el interior utilizaron el barrio y el mercado para hacer acciones políticas. Son evidentemente resistencias muy difíciles de localizar.

Y esto yo creo que vuelve a emerger un poco en los momentos de la Transición, con la eclosión contracultural y las razias de la extrema derecha

Ya eso lo he vivido en primera persona, aunque de una manera un tanto marginal. Durante los años 1978 y 1979 hubo unos periodos bastante duros. En la parte de Cascorro comenzaron a ponerse puestos políticos de izquierda o de grupos como la COPEL (Coordinadora de Presos en Lucha). Hay un documental del NO-DO que lo muestra, evidentemente con sesgo ideológico. Aparece cómo la gente se arremolina en torno a los puestos políticos, muchos de quienes están allí llevan megáfono y cuentan lo que había pasado en el ámbito de la movilización política de su sector. En la grabación se dice que no tienen apoyo de los vendedores, pero era mentira.  

Esto sucede en el contexto de la reacción de los grupos de ultraderecha, sobre todo los Guerrilleros de Cristo Rey, que actuaban en connivencia con la policía. Iban con todo tipo de cadenas y pegaban a diestro y siniestro. A vendedores, compradores y a los miembros los tenderetes de propaganda política. La Policía siempre acudía como 15 minutos tarde a pesar de que había un coche de policía a 500 metros

Lo viví por las carreras que se organizaban desde Cascorro hacia abajo. Bajaban por la Ribera de Curtidores, pero también llegaban por las calles anexas y hasta el Campillo, donde yo vendía. Tenía 10 años, 12 como mucho, y durante cuatro o cinco semanas recuerdo estar con las típicas lecheras de los grises al lado de nuestros puestos. Estábamos atemorizados y fue bastante dramático.

Ya que estás contándonos estas vivencias, ¿cómo es tu vinculación personal con El Rastro?

Comienza con un tío mío que era mecánico y debía de tener algún tipo de situación que le permitía vender piezas y recambios de coches. Probablemente, sacaba parte de los recambios de los talleres militares y vendía en el antiguo bulevar, que ahora es la Ronda de Toledo. Mi padre empezó a vender poco después. Era un manitas con la juguetería de madera, aunque luego empezó a vender herramientas. En los 70 mi hermano, que por desgracia ha fallecido recientemente, empezó a vender sellos porque hubo una exposición universal de Filatelia en Madrid en el año 75, y él aprovechó la afición que mi padre tenía a los sellos (también él vendió sellos y monedas después de herramientas). Mi madre fue vendedora, primero de novelas y después de artículos de mercería y de ropa de crío. La tradición familiar empezó en 1957 y terminó hace dos días.

La vinculación de tus libros sobre El Rastro es bien material…

Yo soy hijo de la crisis económica de principios de los 2000. Al principio, tuve una experiencia muy positiva en mi ámbito de investigación, me concedieron unas cuantas becas y un contrato predoctoral. Cuando acabé la tesis en 1999 me concedieron un contrato postdoctoral, pero en el curso 2001-2002 se acabó. Esperanza Aguirre se cargó la política educativa de becas universitarias.

Yo había dejado El Rastro sobre 1998 para terminar la tesis y tuve que volver al mercado. Le dije a mi madre: “Mamá, la situación en la que estoy es complicada, tengo que volver para vender, pero tengo una idea, tengo información suficiente como para hacer un libro sobre la historia del mercado”. Mi madre me financió el libro y empecé a vender el primer volumen en el puesto. Luego, ya más liberado de presiones económicas, saqué el segundo y el tercero. Para mí El Rastro también ha sido un mecanismo de resistencia.

Inevitablemente, tengo que hacerte la pregunta más tópica ¿Cómo ves El Rastro hoy y en qué crees y que ha cambiado?

A menudo hay una visión pesimista, pero yo tengo una panorámica del mercado de 300 años. La palabra resiliencia no me gusta mucho, pero a lo mejor la podemos utilizar para el mercado.

A pesar de todas las podas que ha tenido, la desaparición de los bazares, de la venta de diario, de los intentos de traslado y cierre… se ha mantenido siempre en el mismo lugar, a diferencia de otros mercados europeos. Mercat dels Encants en Barcelona es muy interesante pero es un mercado extrarradio y al mismo tiempo un mercado que se ha trasladado muchísimas veces del lugar. Feira da Ladra, en Lisboa, o el mercado de Las Pulgas, en París, son mercados que tienen sus características propias, pero son relativamente más recientes que El Rastro.

Tiene una cantidad ingente de enemigos, eso sí. Por ejemplo, los grandes almacenes —que abren también los domingos— los supermercados grandes, y el gran enemigo de El Rastro, Internet y la compra por Wallapop. Sin embargo, sigue estando ahí.

Probablemente, hay productos que estén estandarizados, sí, pero eso también pertenece a una lógica del rastro aunque mucha gente no lo vea. Ya en 1820 había una producción de zapatos nuevos exclusiva para El Rastro. La estandarización estaba presente mucho tiempo atrás. No sé si es que soy demasiado optimista, pero creo con un poco de difusión y con más de apoyo institucional, cosa que nunca ha tenido, El Rastro puede subsistir. Yo creo que lo de El Rastro es cíclico.

Pero imagino que la gentrificación lo estará afectando

 Ahí es donde está cambiando un poco más, porque hay una gentrificación importante del barrio y los nuevos residentes no lo comprendan al cien por cien, como los de hace 40 años. No entienden los ruidos a primera hora de la mañana de un domingo. Antes, una parte importante de los vecinos que tenían alguna propiedad en los bajos de los edificios los alquilaban a los vendedores para la mercancía, nosotros le hemos llamado siempre a eso encierres. Ese tipo de cosas, unidas a que el ayuntamiento en determinado momento dejó un poco de la mano de Dios la limpieza —ahora parece ser que eso se ha hecho de una manera bastante eficaz— crea ciertos problemas.

A mí me duele, por ejemplo, que cuando desaparece el Bazar del Médico lo que se edifica sea un Burger King. Te quedas como diciendo, hostia, esto ya no es mi barrio, no es mi mercado.

Cobran 619,83 euros menos que sus compañeros de claustro. Trabajan en el mismo centro y ven crecer a los mismos estudiantes cada año, pero el convenio fija para unos un complemento salarial que el resto no percibe. Y eso, sumado a la percepción de que nadie hace nada para igualarlos, les ha hecho dar un paso por su cuenta. Un grupo de trabajadores del colegio Jesús Maestro de Madrid, en el acomodado distrito de Chamberí, ha utilizado este viernes la hora del recreo para organizar una protesta silenciosa contra la diferencia de sueldo entre el profesorado de Secundaria y el de Bachillerato.

Este centro, gestionado por la Fundación Escuela Teresiana –una organización católica con 21 colegios en España– ofrece plazas concertadas en la ESO y privadas en los dos cursos posteriores, que no son obligatorios para la formación básica. Eso hace que una parte del profesorado esté regido por un convenio específico, y sus sueldos se cofinancien desde la administración pública.

La Comunidad de Madrid aplica esta bonificación en los contratos de la concertada; mientras que para Bachillerato todas las cuestiones laborales deben negociarse antes con la fundación. Y siempre mediante intermediarios. “No se nos permite hablar directamente con la cúpula, y todas las reivindicaciones deben ser a través de la directora del colegio”, señala una de las docentes que han avalado la protesta. Solicita mantener su nombre en el anonimato para evitar represalias.

“Una acción como esta no es algo habitual aquí”, resalta otro docente afectado por la diferencia salarial. Desde el profesorado comentan que, hace unos años, la disparidad en sus sueldos ya existía y habían decidido aceptarla, pues no les parecía tan acuciante como ahora. “No es lo mismo cobrar 100 euros menos al mes por dar clase en Bachillerato si tus grupos son privados y el sueldo depende de lo que paguen las familias, que hacerlo con 600 euros menos que otros compañeros”, critican.

Unos sueldos que no han crecido a la par

Cuentan los docentes que, con la crisis de 2008, se congelaron sueldos por causa mayor. Ya tiempo después, a partir de 2016, en la concertaba comenzaron a hacer subidas puntuales porque “se había perdido un nivel de vida que antes era muy alto, pero que con los precios de ahora ya no daba para nada”. “El complemento autonómico que aplica a la concertada no aplica en nuestro caso [el del Bachillerato privado] y, mientras tanto, el coste de vida en Madrid sube aún más que en otras ciudades donde también hay colegios de las Teresianas”, añade una de las manifestantes.

Por esta razón, entre las de 11.45 y las 12.10 horas de esta mañana –coincidiendo con la pausa de las clases para el recreo–, una veintena de docentes se ha concentrado a las puertas del centro como señal de protesta ante el “silencio” de sus administradores. Aseguran que, en este tiempo, han recibido “buenas palabras” por parte de la Dirección de la escuela y desde la propia fundación. Pero más allá de eso, ningún cambio: “Solo pedimos que se nos equipare”.

Además, algunos de estos afectadoacs resaltan partes de su trabajo que ya implican, de por sí, sumar horas no remuneradas. “Al ser un centro religioso, todas las clases tienen al día un cuarto de hora para la oración. Si eres tutor de algún curso, completas cuatro cuartos, una hora en total. Pero como ese tiempo no se refleja en ninguna parte [a nivel de convenio], nadie marca cómo tendría que pagarse”, sostienen voces entre los docentes insatisfechos. Añaden que ninguno tiene la obligación expresa de hacerlo, pero “si quieres que te renueven no piensas en negarte”.

Reivindicaciones colectivas por la equiparación salarial

En abril de este mismo año se disputaba, precisamente, el futuro de unos 200.000 profesionales de la escuela concertada. Los sindicatos y la patronal se reunieron para discutir su VIII convenio colectivo y disputarse un objetivo qque parecía inalcanzable: equiparar las condiciones laborales de sus profesionales a las de los empleados en la pública, bajo el argumento de que ambos ostentan el mismo trabajo y, por tanto, deben igualar condiciones.

Los docentes de la escuela privada sostenida con fondos públicos, por lo genera, cobran menos. Y, sin embargo, habitalmente tienen más horas de clase semanales o más estudiantes que sus compañeros funcionarios e interinos. La única diferencia entre un profesor de escuela concertada y otro de la pública, a la hora de ejercer la profesión, es un proceso de oposición previo. No obstante, la falta de personal está llevando a las comunidades autónomas a abrir la mano, y terminar flexibilizando ciertos requisitos.

Un hombre de unos 47 años ha fallecido este viernes por la tarde al sufrir una agresión con arma blanca en plena calle en el distrito Centro de Madrid por parte de otro varón, en búsqueda por parte de la Policía Nacional.

Los hechos se han producido poco antes de las 15.00 en el cruce entre la calle San Mateo y Santa Águeda, al lado del instituto público San Mateo y junto a la céntrica calle Fuencarral, en Malasaña.

Hasta ese lugar se han trasladado efectivos sanitarios y policiales después de recibir un aviso por la presencia de un hombre herido por arma blanca. A su llegada al lugar de los hechos, los sanitarios han encontrado a la víctima en parada cardiorrespiratoria y, tras 40 minutos de maniobras de reanimación cardiopulmonar, tan solo han podido confirmar el fallecimiento, según ha informado Emergencias Madrid.

Por parte de la Policía Nacional ha intervenido la unidad de Delitos Violentos, mientras que el Grupo VI de Homicidios se ha hecho cargo de la investigación. Fuentes cercanas al caso apuntan que podría tratarse de una riña o ajuste de cuentas entre dos personas sin hogar.

La víctima es un hombre de nacionalidad española y nacido en 1979, mientras que el presunto agresor, de quien la Policía ya tiene una descripción, es otro hombre español que conocía al fallecido, según relatan estas mismas fuentes.

Desde hace años se han convertido en habituales los asentamientos de personas sin hogar en el entorno donde han sucedido los hechos, tanto en los Jardines del Arquitecto Ribera, junto a la estación de Metro de Tribunal, como junto a las vallas del colegio público Isabel la Católica.

Madrid supera los 35ºC de máxima en la última semana de mayo y prepara las altas temperaturas con una serie de instalaciones acuáticas llegadas en los últimos años para intentar mitigar en la calle los rigores del calor. Este jueves, el Ayuntamiento ha anunciado la puesta en marcha de todas las disponibles en distintos puntos de la ciudad, la última de ellas inaugurada ayer mismo.

El espacio más popular es el de la playa urbana de Madrid Río, dos espacios ovalados de Arganzuela situados junto a la zona de grandes toboganos, al lado de la pasarela de Perrault. Allí los paseantes pueden disfrutar de una variedad de efectos de agua que incluyen láminas superficiales para relajarse, 72 chorros de agua de diferentes alturas y nubes de agua pulverizada a través de 315 boquillas que refrescan el ambiente.

Otro popular espacio sumado recientemente es la playa urbana del parque Santander, en las instalaciones del Canal de Isabel II en Chamberí. Allí, una explanada de chorros de agua se enciende cada día para permitir el juego. Están situados en la zona oeste del parque, junto a un área de césped en la que se puede descansar o tomar el sol y muy cerca de la zona infantil con columpios.

Todos estos sistemas funcionan durante el periodo estival, hasta septiembre, de 11.00 a 21.00. Por otro lado, existen hasta seis puntos de agua nebulizada a través de pérgolas que operan en el mismo horario.

Una de las más destacadas, las del parque de La Gavia, se unió a la lucha contra las altas temperaturas en 2023. Ubicada en el Bosque de los Sentidos, cerca de la entrada principal del recinto, esta estructura cuenta con un avanzado sistema de climatización que pulveriza agua, creando una niebla fina y que cubre una superficie de 200 metros cuadrados. El sistema ayuda a reducir la temperatura ambiente, ofreciendo un refugio refrescante para los visitantes. En plaza de España también se han establecido pérgolas similares, en este caso rodeando el columpiódromo de la parte sur del parque.

Por otro lado, otros cuatro espacios instalados por el Ayuntamiento de Madrid disponen de nebulizadores que se accionan con pulsador en distintos parques de la ciudad. Se encuentran en Arganzuela (calle Murcia), Carabanchel (avenida de Oporto), Milmarcos (Villa de Vallecas) y el antes citado de la plaza del Rastrillo (distrito Centro).

Playas urbanas con chorros:

Puntos de agua nebulizada:

El Ayuntamiento ofrece además instalaciones municipales con aire acondicionado como mercados o bibliotecas como refugios climáticos, además de programar una serie de actividades culturales en determinados espacios climatizados durante las horas de mayor irradiación solar.

Como en años anteriores, el programa Veranos de la Villa ofrecerá una programación de conciertos, cine y actividades para todos los públicos en lugares climatizados o en espacios abiertos al atardecer, aprovechando la bajada de temperaturas. Además, se adaptarán espacios culturales en los que disfrutar de la lectura en un entorno vegetal y climatizado, y los cines ofrecerán descuentos de 15:00 a 17:00 h.

Y, por tercer año consecutivo, se apostará por ‘Refúgiate en la cultura’, la iniciativa para disfrutar de espectáculos de flamenco en las horas centrales del día en el Museo Nacional del Prado, el Reina Sofía, el Thyssen-Bornemisza, el Museo de Historia de Madrid, el Museo Arqueológico y la Galería de las Colecciones Reales.

Por último, el consistorio indica que casi todas las 2.267 fuentes públicas de Madrid están en marcha en las calles para poder beber agua.

Dos temporadas ha durado la presencia de un equipo de fútbol americano profesional en Madrid. Son las que ha aguantado la franquicia de los Madrid Bravos antes de anunciar que abandonan la competición después de una escisión primero de la liga principal y después de las “circunstancias” que les han impedido seguir adelante.

“Hemos tomado la difícil decisión de no continuar en la competición durante 2026”, explicaba el pasado mes de marzo su propietario, Jaime Martín, en un vídeocomunicado publicado en las redes sociales del club. “Las circunstancias que nos rodean hacen que sea muy complicado para un proyecto joven como el nuestro seguir adelante”, añade sin aclarar cuáles son los problemas concretos que han dado al traste con el proyecto.

Los Madrid Bravos disfrutaban del uso gratuito del Estadio Vallehermoso en la capital gracias a un convenio de colaboración con el Ayuntamiento hasta el año 2028, firmado en plena efervescencia por el apoyo al fútbol americano por parte del Gobierno de Almeida. Gracias a esta cesión, el equipo podía utilizar las instalaciones de este recinto para 10.000 espectadores durante más de una treintena de jornadas al año y la disputa de hasta seis partidos oficiales por temporada.

Los detalles del acuerdo, firmado con la empresa privada Marlos Sports 2022 SL y adelantados hace dos años por este periódico, permitían “la utilización del espacio ubicado debajo de la galería para el montaje de la fan zone”, una zona en la que era posible “la venta y consumo de comida y bebida, así como la celebración de actos de promoción del torneo”, que podía abrir hasta tres horas antes de cada partido y estaba acompañada de tienda de merchandising y stands de patrocinadores. La publicación de estos detalles originó protestas por parte del mundo del atletismo, el principal deporte que hace uso de Vallehermoso.

En su mensaje de despedida, Jaime Martín aseguraba que su club había querido ofrecer “una experiencia en el estadio y construir un proyecto del que todos pudiéramos estar orgullosos” y aseguraba que el proyecto había demostrado “que existe una base real de aficionados al fútbol americano y que esta ciudad va a jugar un papel fundamental en el desarrollo del deporte, tanto a nivel nacional como a nivel europeo”.

Las cifras oficiales publicadas hasta el momento -las relativas a 2024- indican un volumen de espectadores discreto para un estadio de estas dimensiones. Los Madrid Bravos celebraron ese año seis partidos, en los que promediaron 1.433 espectadores por encuentro, según la Memoria de Gestión del área de Deportes a la que ha tenido acceso Somos Madrid. El partido con más afluencia fue a principios de junio con unos 2.000 espectadores, mientras que al último, celebrado en agosto, solo acudieron unos 800 asistentes según las cifras municipales. Todo pese a que los resultados deportivos acompañaron y el equipo se pudo clasificar para los play offs de la competición.

La afluencia al estadio fue sensiblemente inferior a la del meeting internacional celebrado en junio de 2024, al que acudieron 7.000 espectadores, o a otras carreras que acogió el estadio como el Crosito Chamberí, la carrera Go Fit o la Mini San Silvestre. El primer partido de fútbol americano de Vallehermoso en 2024 fue sin embargo el que organizó la Federación Española de dicho deporte, al que acudieron 1.900 personas.

Una escisión en la Liga Europea y el acuerdo con la NFL

La despedida de los Bravos -aún no sabemos si definitiva- se produce meses después de que parte de los equipos que formaban parte de la Liga Europea de Fútbol Americano (ELF, por sus siglas en inglés) formaran una asociación paralela llamada Alianza Europea de Fútbol Americano (EFA), ante los problemas económicos de la primera, que han acabado anulando la temporada 2026.

Seis miembros de la EFA, sin embargo, han empezado a competir desde el mes de mayo en una miniliga en la que iban a estar también los Madrid Bravos, pero cuya presencia se descartó finalmente en marzo. “Hemos decidido que es el momento de dar un paso atrás y dejar que el ecosistema del fútbol americano europeo siga desarrollándose y consolidándose”, dijo sobre este aspecto el responsable del club, Jaime Martín.

La desaparición del único equipo profesional de fútbol americano en Madrid tiene lugar en plena apuesta del Gobierno municipal por los eventos asociados este deporte, en forma de acuerdos con la NFL, la liga de Estados Unidos. Después de acoger el primer partido de esta competición sobre suelo español el pasado mes de noviembre, tanto Ayuntamiento como Comunidad de Madrid han firmado un acuerdo bianual para celebrar dos encuentros entre 2026 y 2027. Ambas entidades patrocinarán con unos tres millones de euros públicos cada encuentro.

Los Gobiernos de Almeida y Ayuso defienden el empleo de dinero público para atraer este tipo de eventos por su capacidad para que acudan más turistas a la región. El primer encuentro de la NFL hizo aumentar en un 17,3% el número de turistas de EE.UU que visitaron la capital en noviembre, con respecto al mismo mes de 2024, según cifras del INE. Además, también subió el número de turistas procedentes de países como Reino Unido (22,9%) y Alemania (18,6%), lo que el equipo de Almeida identifica con aficionados a este deporte que se acercaron a la capital atraídos por la NFL.

No queda nada para que el artista puertorriqueño Benito Antonio Martínez Ocasio, más conocido como Bad Bunny, aterrice en Madrid. El “Conejo Malo” ofrecerá un total de diez conciertos en el Estadio Metropolitano los días 30 y 31 de mayo y 2, 3, 6, 7, 10, 11, 14 y 15 de junio. En este contexto de máxima expectación y con la capital ya preparada para recibir a los miles de asistentes que disfrutarán de su música, la ciudad acoge también otras propuestas paralelas que buscan ir más allá del fenómeno musical y acercar la cultura del lugar de origen del artista desde una perspectiva más amplia.

Desde el lanzamiento de DeBÍ TiRAR MáS FOToS, Puerto Rico se ha instalado en el centro de la conversación cultural alrededor de Bad Bunny. El último álbum del artista no solo funciona como un regreso musical o un nuevo hito comercial, sino como una declaración de pertenencia. En un momento en el que las grandes estrellas globales suelen diluir sus raíces en una narrativa universal, Benito convierte la isla en el eje conceptual de su obra más personal y política.

A través de letras atravesadas por la identidad, la memoria y la cultura de Puerto Rico, Bad Bunny ha reabierto una conversación global sobre qué significa ser boricua en la actualidad. En DeBÍ TiRAR MáS FOToS recupera y reinterpreta sonidos tradicionales de la isla, como la plena o la salsa, y los conecta con el dembow y el reguetón. Pero el disco va mucho más allá de la música, funciona como una reivindicación de sus costumbres y sus orígenes. En canciones como LA MuDANZA o LO QUE LE PASÓ A HAWAii, el artista denuncia las consecuencias de la gentrificación, la presión económica y el riesgo de erosión cultural, convirtiendo a Puerto Rico en protagonista absoluto de su narrativa.

Ese interés renovado por la cultura puertorriqueña es precisamente lo que busca trasladar a Madrid La Placita, una propuesta cultural concebida para acercar al público el presente artístico y social de la isla más allá de la música del cantante. Se trata de la primera edición del proyecto, patrocinado por la promotora turística Discover Puerto Rico y concebido como una recreación contemporánea del espíritu de encuentro de las tradicionales “placitas” boricuas.

El evento, que se celebrará del 29 al 31 de mayo en el número 4 de la calle Noviciado, en el barrio de Malasaña, ofrecerá una programación gratuita de música, talleres, gastronomía, arte y conversaciones con el objetivo de acercar la escena cultural puertorriqueña actual al público de la ciudad. Impulsada por la creadora de contenido y comunicadora puertorriqueña Lola Montilla, junto a Fiama Morales, fundadora de Wepa Madrid, y con Gain Solutions como socio estratégico, La Placita surge como una celebración de la comunidad boricua en Madrid, pero también como una invitación abierta a descubrir la isla, que vive uno de sus momentos de mayor proyección internacional.

Lola Montilla, una de sus impulsoras, explica en conversación con Somos Malasaña que “La Placita tiene como objetivo acercar la cultura puertorriqueña a Madrid a través de una experiencia inmersiva que combina música, baile, gastronomía y tradición”. En este sentido, detalla que la iniciativa surge en un contexto de creciente interés por Puerto Rico en España, impulsado en parte por el impacto internacional de artistas como Bad Bunny, aunque matiza que el objetivo del evento es mostrar una visión más amplia de la identidad cultural de la isla.

En esta línea, Montilla señala que “muchas personas asocian Puerto Rico exclusivamente con el reguetón y la música urbana”, por lo que La Placita busca “ampliar esa mirada y dar a conocer otros aspectos fundamentales de la cultura puertorriqueña”. Entre ellos destaca la plena, un género musical tradicional que ha recuperado visibilidad recientemente, así como otras expresiones culturales que forman parte del imaginario de la isla.

El programa del evento incluye talleres de salsa y de plena, impartidos por Tito Chévere y Los Pleneros del Exilio, sesiones musicales a cargo del DJ Marcos Flores, y distintas actividades centradas en la cultura gastronómica puertorriqueña. Montilla subraya que “se ha querido poner especial énfasis en el café y el ron”, dos productos emblemáticos con gran proyección internacional, que estarán presentes a través de degustaciones, maridajes con chocolate y experiencias de coctelería.

Además, La Placita contará con una agenda cultural que incluye un conversatorio sobre el impacto global de Bad Bunny a cargo del pódcast Las Cosmos, la presentación del libro infantil La coquí nómada y el mar de estrellas, de Sara Gravell Ortiz, y encuentros con artistas visuales como Carlos Mercado, además de espacios dedicados a la moda, el arte y el diseño puertorriqueño. En palabras de Fiama Morales, cocreadora del proyecto, “La Placita aporta alegría, comunidad y un pedacito de Puerto Rico a Madrid”, destacando el orgullo de ver cómo su cultura conecta con públicos diversos y se expande internacionalmente.

Su socia, Lola Montilla, explica también que el evento busca recrear el ambiente de las plazas y mercados tradicionales puertorriqueños, trasladando a Madrid ese espíritu de encuentro social donde confluyen música, gastronomía y comunidad. Además, destaca que La Placita no está concebida únicamente para la comunidad puertorriqueña residente en la ciudad, sino para cualquier persona interesada en conocer la cultura de la isla. Sobre la elección de Malasaña como sede, Montilla señala que el barrio “representa un entorno especialmente adecuado por su diversidad cultural y su sensibilidad artística”, además de su carácter abierto e internacional, que encaja con la filosofía del proyecto.

Entre todas las actividades programadas, la impulsora reconoce que, por afinidad personal, recomienda especialmente las clases de salsa, al considerar que todo el mundo debería vivir esa experiencia al menos una vez. No obstante, subraya que el taller de plena puertorriqueña es una de las propuestas más completas del evento, ya que permite al público adentrarse en la historia, el ritmo y la cultura de la isla de una forma participativa y dinámica.

La entrada al evento es gratuita, pero requiere inscripción previa. Puedes registrarte pinchando en este enlace.

A continuación, detallamos la programación completa de La Placita:

Viernes, 29 de mayo

Sábado, 30 de mayo

Domingo, 31 de mayo

El Gobierno de Almeida va a seguir apostando por vender suelo municipal para la construcción de vivienda a cargo de promotoras privadas, con el único límite de establecer “alquileres asequibles” durante siete años. El anuncio lo hizo este martes el propio alcalde de Madrid, unas horas después de que este periódico publicara que cinco parcelas vendidas bajo esta fórmula están siendo ofrecidas para el autoalquiler de los propios compradores.

El caso destapado en Arganzuela y en otros cuatro terrenos municipales, que Más Madrid ha tachado de “escándalo”, desvela que una cooperativa compró hasta cinco parcelas de suelo público por el precio mínimo. Estos lugares iban a estar destinados a alquileres asequibles -según el Ayuntamiento de Madrid- pero la promotora que vende estas parcelas pide por su venta hasta 660.000 euros y explica a los posibles compradores cómo alquilar cada piso “a uno mismo”.

Sobre este caso, el alcalde aseguró que “se cumple escrupulosamente la legalidad” y añadió que los “cooperativistas” no se pueden alquilar “a sí mismos” porque “no son propietarios” de las viviendas. “Es una buenísima medida la que se adoptó en su momento”, añadía pese a que dos de los tres lotes ofertados en el concurso municipal quedaron desiertos. Mientras, Rita Maestre acusaba al Ayuntamiento de intentar tapar una “malversación de suelo público” con esta operación.

Justo después de responder a la noticia, José Luis Martínez-Almeida anunciaba que su equipo planea vender otras diez parcelas valoradas en más de 82 millones de euros con el objetivo de que promotores privados construyan allí un millar de viviendas para ofrecerlas a “alquileres asequibles” durante los próximos siete años. Esta vez la fórmula elegida es la del alquiler con opción a compra: los arrendatarios podrían deducirse parte de las rentas en una hipotética adquisición al final del periodo máximo de su arrendamiento. “Es lo que a las personas les da seguridad”, añadía el primer edil para justificar este modelo en lugar de alquileres a largo plazo y recuperación de las parcelas municipales al final del periodo de explotación.

El área de Urbanismo no ha comunicado todavía qué porcentaje de las rentas satisfechas podrán restarse del precio de venta final y anuncia que la medida llegará a la Junta de Gobierno, en una fecha aún no definida. Sí que asegura que el consistorio “no cesa en su propósito de promover la creación de nuevas viviendas en la capital”, explica en la nota de prensa en la que detallaba la medida este martes.

Las parcelas que se pondrán a la venta cuentan con 70.410 m² de superficie edificable y se encuentran todas en Vicálvaro, en los nuevos desarrollos de Los Ahijones y Los Berrocales. La mitad de los pisos que se construyan estarán reservados a menores de 35 años. El área de Urbanismo clacula que los importes de renta y venta serán un 31 % inferiores a los del mercado actual: 949,5 euros de alquiler para una vivienda tipo de 90 m² construidos y 3.600 euros el m² para compra.

En cuanto al concurso por el que se venderán estos terrenos, situados todos en zonas recién urbanizadas y, de momento, sin acceso en Metro, el mayor peso lo tendrá especial importancia el diseño de la edificación (hasta 20 puntos), seguido de la propuesta económica (10 puntos), con incremento del precio y forma de pago. 

Más Madrid: “Beneficios para unos pocos y una ciudad que se queda sin su patrimonio”

“Lo llaman alquiler asequible con opción a compra. Nosotras lo llamamos por su nombre: malvender el patrimonio público para que fondos y promotoras se forren, mientras la gente normal sigue sin poder pagar un alquiler”, ha denunciado Rita Maestre ante esta nueva venta de suelo público por parte del Ayuntamiento de Madrid .

“Lo que anuncia Almeida es casi peor que lo que ya denunciamos con la parcela de Mahou Calderón”, alerta la portavoz de la oposición. “No serán viviendas protegidas, sino libres, lo que genera muchas incógnitas, como que ocurrirá cuando pasen los siete años y haya inquilinos que ejerzan su derecho a compra”, añade.

“Desde Más Madrid lo decimos alto y claro: este suelo es de los madrileños, no es de Almeida ni de sus amigos del ladrillo. Cuando entregas suelo público para que el privado construya y cobre, lo pierdes para siempre. El resultado es siempre el mismo: beneficios para unos pocos y una ciudad que se queda sin su patrimonio”. Y ofrece una fórmula alternativa: “Ante la emergencia habitacional que vivimos, la respuesta es sencilla: un parque público de vivienda en alquiler, gestionado por el Ayuntamiento, permanente, con precios que se ajusten al salario real de las familias y que les permitan vivir, no con precios ajustados a la especulación del mercado”.

“Yo no vi a mi madre el día que la mató”. Leticia, que ahora narra estos hechos ante un juez, apenas había cumplido la mayoría de edad cuando se quedó sola y con dos hermanos pequeños. Iba de camino a un partido de baloncesto, pero su abuela la llamó al teléfono. Trajo la peor de las noticias: “Me dijo que Black la había matado”. Black es el mote de Richard Fermín P.S., el asesino confeso de Miguela N.N. y su pareja sentimental en el momento en el que le asestó 45 puñaladas, acabando allí con su vida. Ella tenía 35 años y él, dos menos. Ocurrió el 24 de septiembre de 2023 en un domicilio de Villaverde (Madrid), donde vivía el acusado y al que acudió con la víctima. Pero el relato de violencia, coacciones y machismo que ha reconstruido su familia había empezado mucho antes.

Esta semana ha arrancado el juicio en la Audiencia Provincial de Madrid. Leticia ya ha cumplido 22 y ha acudido a declarar con su abuela, Victoria N.P. La Fiscalía pide 25 años de cárcel para el acusado, oculto detrás de un biombo mientras ambas testificaban. Además de a su primogénita, Miguela –de nacionalidad española y origen dominicano– dejó huérfanos de madre a otros dos hijos menores de edad, un niño de 9 años y otra chica de 11. “Yo sabía que él era una persona violenta, porque allá [en Republica Dominicana] hizo daño a muchas mujeres”, ha asegurado en sala la madre de Miguela, que a mediados de enero perdió la casa en la que, después del asesinato, había continuado viviendo con sus nietas.

Según su relato de este martes, cuando Miguela vivía era ella quien les enviaba dinero y recursos gracias a un trabajo en Italia, que le hacía pasar temporadas fuera de casa. Al fallecer, solo les quedó un pequeño sustento económico: los 600 euros mensuales que Victoria ganaba “echando unas horas” por las mañanas. Pero una deuda hipotecaria con Caixabank hizo que, en diciembre, recibieran un aviso de lanzamiento después de que una empresa inmobiliaria (Circleville SL) adquiriera ese descubierto y pasara a reclamar la propiedad del piso.

“Él creía que mi madre era suya”

Finalmente, y tras un largo periplo judicial, las desahuciaron el 14 de enero. Desde entonces, la hermana mayor ha estado viviendo en la casa de su novio, mientras que las pequeñas y su abuela han seguido buscando alternativas. Tanto Victoria como Leticia han solicitado la custodia conjunta de los dos menores de edad, y en distintas ocasiones han manifestado que no reciben ninguna ayuda o prestación por su condición de víctimas de violencia de género.

La hija mayor de Miguela ha narrado el matrato físico y psicológico que sufrió su madre durante la relación con Richard Fermín, que comenzó en el año 2020: desde golpes en la cara que justificaba como caídas accidentales –“lo hacía para protegernos”, consideró Leticia ante preguntas de los abogados– hasta mensajes constantes del acusado, que llamaba a su propio teléfono si la madre de las niñas no aparecía o había bloqueado su contacto en un intento de romper la relación.

En uno de sus viajes a Italia por trabajo, siempre según el testimonio de la familia de la víctima, él llegó a coaccionarla con imágenes de sus hijos pequeños mientras estos jugaban en el parque. “La amenazaba con fotos nuestras para hacerla volver como fuera. Él creía que mi madre era suya”, recuerda la hermana mayor. La testigo también ha explicado que, antes del asesinato, había ido dos veces por su cuenta a la comisaría para denunciar el maltrato que veía en su madre, pero una vez allí le explicaron que era la afectada quien debía ir a denunciar.

“Ella no lo hacía por miedo, porque él la amenazaba: con su vida, con la nuestra y con todo lo demás”, reflexiona la joven, la primera en declarar esta mañana desde la sede de la Audiencia Provincial de Madrid. Un día antes, el lunes, lo hizo el asesino confeso de su madre.

“Tu madre va a aprender a respetar a los hombres”

La hija mayor de Miguela también ha narrado los mensajes amenazantes que el acusado enviaba a su pareja, y que pudo comprobar mientras le revisaba el teléfono: dijo no fiarse de las explicaciones de su madre, que a veces “aparecía con heridas o moratones” pero quitaba hierro al asunto. Leticia ha añadido algún detalle de los textos que ella misma recibía en su móvil, cuando el acusado trataba de contactarla a través de su hija. “[Tu madre] va a aprender a respetar a los hombres”, llegó a espetarle una vez, tal y como se ha afirmado en sede judicial.

El juicio contra su agresor y asesino se prolongará a lo largo de la semana. Además de la condena a prisión, la Fiscalía también pide indemnizar a las tres hijas de la víctima con 593.500 euros, y otros 86.000 para su madre y abuela de las niñas. La noche antes de que su madre fuera asesinada, Leticia se despidió de ella antes de irse a dormir. Jugaba con sus hermanos en una habitación de casa y, aunque “estaba perfumada”, le aseguró que no iba a salir. “Recuerdo que esos días estaba muy contenta, porque había empezado a ir a la autoescuela”, recordó su hija durante la declaración. Sin embargo, Miguela nunca pudo llegar a conducir.

Maricarmen se queda. Al menos, 21 días más. El Sindicato de Inquilinas de Madrid ha comunicado que el gran lema contra el desahucio de la mujer de 87 años, residente en el distrito de Retiro, se ha materializado aunque de momento sea tan solo por tres semanas. El fondo inmobiliario Urbagestión mantiene así sus pretensiones de expulsar a la vecina de un piso en el que ha vivido 70 años.

“Han aplazado para desmovilizarnos”, sostiene una de las portavoces de la organización inquilina en un vídeo compartido en redes. Alicia del Río explica en el clip que el desalojo queda ahora fijado para el miércoles 24 de junio. “No han solucionado nada, no han garantizado ninguna vivienda, solo nos dan 20 días de tortura”, expone.

Por ello, mantienen la convocatoria de un acto de protesta multitudinaria este mismo martes, desde las 18.30 en la biblioteca Eugenio Trías del parque del Retiro. A la movilización acudirán personalidades como Juan Diego Botto, Olga Rodríguez, Ismael Serrano o Alberto San Juan. Un evento que iba a preceder a una acampada para frener el lanzamiento de Maricarmen, originalmente previsto para el miércoles 3 de junio a primera hora de la mañana.

La situación de la inquilina se debe en gran parte al machismo imperante en la legislación franquista. “Las mujeres no podían entonces firmar contratos de alquiler”, contaba a elDiario.es sobre la primera firma del contrato, que hizo su padre en 1956. Al no poder firmar de primeras la madre, fue subrogada con la muerte del marido. Acogida a las rentas antiguas previas al decreto Boyer que acabó con los contratos indefinidos de alquiler, tan solo se permitía una subrogación indefinida, por lo que la muerte de la madre en 2005 terminó con su blindaje. Como segunda subrogada, ya no estaba protegida.

Pese a ello, los antiguos propietarios respetaron su renta antigua. También lo hizo Renta Corporación, la inmobiliaria que compró en primera instancia la vivienda en el año 2018 y que le ofreció comprar la vivienda a un precio que no podía asumir. La empresa respetó la negativa, pero vendió la vivienda a la inmobiliaria Urbagestión, que solo le dio la opción de quedarse con un alquiler de 1.650 euros al mes. Esto es, más del triple de lo que paga a día de hoy, unos 500 euros. Una cifra inalcanzable para alguien que cobra una pensión de 1.400 euros.

Después de negarse, recibió la orden judicial de desahucio a finales de 2020: “Yo no sé quiénes son estos señores, nunca he hablado con ellos”. El juzgado número 90 de Madrid dio la razón al considerar que cuando se produjo su subrogación, los entonces propietarios del inmueble la aceptaron, “tácitamente” y que los compradores mantienen esta aceptación. Pero la Audiencia Provincial y el Supremo se posicionaron con las pretensiones los propietarios y en 2024 llegó otra carta de desahucio. 

La respuesta ciudadana, última defensa ante la especulación y las resoluciones judiciales

Los dos primeros intentos de desahucio, el último el pasado mes de octubre (que también fue detenido en medio de una gran respuesta ciudadana y culminó con una rueda de prensa en la vía pública), fueron cancelados por la Justicia ante la presión social. Maricarmen y el Sindicato de Inquilinas muestran su predisposición a frenarlo plantándose dentro del piso y en la mismísima puerta. “Espero que haya mucha gente”, dice Maricarmen, consciente de que su caso provoca una mayoritaria indignación.

Maricarmen ha escrito cartas al presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y a la ministra de Vivienda, Isabel Rodríguez, sin recibir contestación alguna. “El Ayuntamiento no va a comprar mi piso y la señora Ayuso tampoco. Quien tiene que comprar mi piso, o poner alquileres indefinidos, es el Gobierno de España. Invierten un dinero que van a recuperar después, pueden ponerlo en alquiler social cuando yo me muera. Y por lo menos no permiten a echar a la gente a la calle”, expone.

En los últimos meses, la mujer ha perdido gran parte de la movilidad y se ayuda de un caminador para moverse. “He tenido un problema bucal que creo que me ha afectado pero también el desgaste, la ansiedad, la angustia de estar luchando. He perdido tanta masa muscular que no puedo casi ni caminar. No me puedo tener en pie. El otro día fui a la manifestación en silla de ruedas, pero al menos fui. Que es lo que tiene que hacer la gente, salir a protestar. Y yo puedo ser la mecha que enciende una primera vela, pero detrás tienen que venir muchas velas y que la gente no se marche” clama. 

Desde Urbagestión se amparan en la sentencia del Supremo, que dice que el contrato de arrendamiento quedó extinguido tras la muerte de la madre de Carmen, ya que ella no tiene el 65% de minusvalía que le concedería la posibilidad de una segunda subrogación. Aseguran igualmente que la última renta la pagó Maricarmen en 2024 y que fue de 203 euros, no de 500. 

Los vecinos de Barajas u Hortaleza y los ecologistas ya no son los únicos opositores al aterrizaje de la Fórmula 1 en Ifema. Este, además, es mucho más poderoso. Dromo, la empresa que inició el diseño del circuito ahora bautizado Madring, ha solicitado una investigación en Colonia (Alemania) sobre el uso de su labor por parte de la compañía Tilke, que le remplazó en pleno desarrollo del trazado.

Las acciones legales llegan después de que la Justicia madrileña negara a Dromo medidas cautelares por violación de derechos de autor, según adelanta El País, que habla también de una petición de indemnización millonaria. Un inesperado giro en una historia que empezó con un gran hermanamiento. No en vano el fundador y CEO de Dromo, Jarno Zaffelli, acudió e intervino en el gran acto de presentación del Gran Premio de Fórmula 1 en Madrid celebrado en enero de 2024.

A poco más de tres meses de una cita automovilística que tendrá lugar del 11 al 13 de septiembre, Ifema se muestra “tranquila” en declaraciones recogidas por El País. El consorcio público-privado (con un 62% de su financiación proveniente del Ayuntamiento y la Comunidad de Madrid) afirma que resolvió el contrato con Dromo en aplicación de la ley de contratación pública.

“Dromo no está pidiendo un privilegio, está pidiendo que se respete un contrato. Ifema recibió nuestro diseño, nuestros planos, nuestros modelos y nuestra metodología bajo condiciones muy precisas. Si ahora esos materiales se usan para construir, modificar, promocionar o explotar comercialmente el Gran Premio de Madrid sin respetar esas condiciones, el problema no es deportivo: es jurídico”. expone Zaffelli en declaraciones al periódico de Prisa.

“La reclamación económica completa está en preparación. Nuestra estimación es que solo la terminación contractual genera importes superiores a seis millones de euros. Si además se explotan la imagen del circuito, el layout, los mapas, los contenidos audiovisuales o cualquier otro activo derivado de nuestro diseño, esos usos deberán ser cuantificados separadamente. No buscamos bloquear Madrid; buscamos que quien utilice el trabajo de Dromo lo haga con título válido y pagando lo que corresponda”, añade.

Intervenciones periciales y reproches cruzados de Ifema

Avanza incluso El País que un perito mandatado por un juzgado alemán certificó que en los archivos de la empresa alemana había materiales de la italiana, almacenados, total o parcialmente, y en parte procesados. Como consecuencia, se han adoptado medidas cautelares de manera parcial contra la empresa alemana, según la representación legal de Dromo, consistentes en que no pueda reproducir ciertos materiales documentales en Alemania. Para Zaffelli, eso es un indicio de que Ifema y Tilke ya trabajaban juntos desde meses antes de que se oficializara la ruptura con Dromo.

Un portavoz de Ifema atribuye a Dromo “incumplimientos graves, perfectamente documentados en el expediente de contratación y notificados a Dromo”. “Frente a esta resolución del contrato, Dromo no ha ejercido impugnación alguna. Respecto a otras pretensiones de Dromo, sus reclamaciones contra Ifema han sido en dos ocasiones rechazadas por el órgano judicial. A día de hoy Ifema no ha sido notificada de ninguna demanda presentada en el ámbito judicial. Ifema está tranquila y segura en relación a su posición jurídica con éste y todos los contratistas de la institución”, zanja esta fuente. Apostilla igualmente que las reclamaciones de Dromo a terceros como Tilke “no deben ser objeto de nuestra opinión”.

El conflicto llega en los últimos meses de construcción del circuito. De hecho los trabajos principales concluyeron el pasado 31 de mayo, al menos según prometió el presidente de Ifema, José Vicente de los Mozos. El directivo habla también de un “sold out técnico” en la venta de entradas, al tiempo que en declaraciones a los medios el pasado abril admitió por primera vez que las obras habían causado “molestias” en el recinto ferial en un año en el que la facturación de la entidad disminuyó sensiblemente.

El interior de Chamartín acaba de renovarse casi por completo. Este martes estrena vestíbulo de acceso a los andedenes de Cercanías, después de años de obras con las que ha reorganizado el interior de la gran estación del norte de Madrid.

Con la apertura, Chamartín-Clara Campoamor pone a disposición de los viajeros cerca de 27.000 metros cuadrados distribuidos en dos vestíbulos --el principal y el central subterráneo-- y un paso inferior con el fin de facilitar el tránsito. En total, Chamartín cuenta con 25 vías pasantes con salida hacia el norte y el sur: 12 de alta velocidad y 13 de ancho ibérico, además de cuatro vías auxiliares en la cabecera norte destinadas a estacionamiento y maniobras.

Según informa Transportes, al inicio de las obras había 21 vías, 15 de ancho ibérico para servicios de Cercanías y de Media y Larga Distancia de red convencional y seis de alta velocidad terminales (sin continuidad hacia el sur).

El presidente del Gobierno, Pedro Sánchez, y el ministro de Transportes y Movilidad Sostenible, Óscar Puente, supervisaron este lunes el nuevo vestíbulo principal de la estación madrileña de Chamartín-Clara Campoamor, que ha culminado su renovación y entra en servicio a partir de este martes. “A partir de mañana los viajeros van a disfrutar de una estación más amplia y más moderna, que va a contar con el doble de vías para trenes de alta velocidad”, ha afirmado Sánchez en un mensaje en 'X', recogido por Europa Press.

Los trabajos han permitido además optimizar los flujos de viajeros tanto de entrada como de salida de la estación, con itinerarios sencillos y plenamente accesibles. Por otro lado, se ha reforzado la intermodalidad con conexión directa a Metro, bolsa de taxis, nueva dársena de autobuses, VTC y aparcamientos.

Al mismo tiempo se han mejorado los accesos, independizando el tráfico urbano del tráfico interno de la estación, liberando así espacio y reordenando los viales. También se ha mejorado la iluminación. Adicionalmente, se han llevado a cabo otras obras complementarias, como la construcción de un nuevo edificio técnico para instalaciones de Alta Velocidad en la cabecera norte, un nuevo edificio para servicios de catering o galerías de instalaciones y para evacuación bajo las vías.

El Ministerio de Transportes ha señalado en un comunicado que las obras han supuesto una inversión de 560 millones de euros. “Se han realizado manteniendo el servicio en todo momento, con un esfuerzo técnico y de planificación sin precedentes”, ha subrayado el Ministerio.

El nuevo vestíbulo principal cuenta con 18.000 metros cuadrados distribuidos en zonas comunes y espacios específicos para los usuarios y áreas comerciales y de restauración. Los exteriores todavía necesitarán de más obras para mejorar su estado anterior.

Un vídeo compartido por el ministro de Transportes permite ver el alcance del cambio.

Con estas obras, Chamartín-Clara Campoamor responde al incremento del tráfico ferroviario y de viajeros de los últimos años. Y es que, en 2025, la estación registró una cifra récord de 46,2 millones de viajeros, frente a los 44,4 millones del año anterior. Igualmente, en 2022, cuando arrancaron las obras de cuatro nuevas vías de alta velocidad, el número de pasajeros no llegaba a los 30 millones (29,9) mientras que, en 2023, con las obras del vestíbulo principal en marcha, se alcanzaron los 36,2 millones de viajeros.

Hace algo más de dos años, el Ayuntamiento de Madrid anunció que iniciaba una venta de suelo público para que varias cooperativas levantaran viviendas destinadas al “alquiler asequible”. Sacó a concurso doce parcelas, divididas en tres lotes, donde cabían más de 600 pisos en régimen cooperativista, pero la operación no fue bien: el periodo de ofertas acabó desierto. Después, una cooperativa compró el primer lote por el precio mínimo y ahora está vendiendo los inmuebles sobre plano a precios elevados y sin especificar en sus anuncios que deben ser arrendadas posteriormente durante los próximos 15 años, como marcó el concurso municipal por el que fueron enajenadas.

Así consta en las cinco promociones que se ofrecen sobre otras tantas antiguas parcelas municipales, que están siendo comercializadas a través de una consultora inmobiliaria que las ofrece “para aquellos clientes que desean realizar la mejor inversión de sus vidas”. En los textos publicitarios publicados en su web aseguran que cada una de estas promociones “ha sido concebida, no solo como un gran proyecto residencial excelentemente situado pensado para ti, sino también como una apuesta segura en un mercado inmobiliario en continuo crecimiento donde la demanda es altísima y la oferta muy escasa”.

El más jugoso de esos proyectos, por su valoración, es el que se va a levantar en Arganzuela, en la zona de Madrid Río. Se trata de la promoción llamada Mahou-Calderón, con hasta 60 viviendas, que se va a construir en forma de cooperativa. La consultora que las ofrece, Proel, solo indica a los posibles compradores que deben dedicarlas al alquiler asequible durante 15 años en emails posteriores compartiendo los detalles de la adquisición, a los que ha tenido acceso este periódico. Y lanza una posibilidad no anunciada por el Ayuntamiento en su momento: “el departamento jurídico de la cooperativa ya ha transmitido todas las posibilidades para que un adjudicatario cooperativista pueda ser a quien se le haga el alquiler, siempre que cumpla los requisitos”. “Puede alquilarse a uno mismo o a un tercero”, añaden.

Los pliegos de la venta de la parcela pública indicaban, sin embargo, que “las personas físicas que opten al arrendamiento de las viviendas construidas deberán acreditar que no ostentan la propiedad de vivienda alguna en el término Municipal de Madrid”. Y lo debían hacer mediante la presentación de un Certificado Negativo de titularidad expedido por el Registro de la Propiedad, “el cual deberá quedar unido al contrato de arrendamiento correspondiente”, dictan los pliegos consultados por este periódico.

En el área de Urbanismo, sin embargo, respaldan las prácticas de Proel y lo justifican de la siguiente forma: “El adjudicatario del contrato es una cooperativa. Por tanto, no existe un propietario que pueda alquilarse la vivienda a sí mismo”. Fuentes municipales explican que “la cooperativa está obligada —como cualquier otro propietario, sea persona física o jurídica— a que durante 15 años los pisos sean arrendados a precios asequibles y el arrendatario debe cumplir los requisitos fijados en el pliego, incluyendo el de ser persona física y el resto de los requisitos indicados”.

También añade el Ayuntamiento que “en el caso de que un cooperativista opte por ser arrendatario de un piso de la cooperativa, deberá cumplir iguales requisitos”, dice en su contestación. La respuesta obvia que la comercializadora está vendiendo los pisos directamente a los compradores interesados, como si formalmente fuera una promoción de vivienda libre y la cooperativa se utilizara tan solo como un paraguas legal para ejecutar la operación.

La parcela de Mahou-Calderón fue adjudicada a la sociedad cooperativa Villas del Naranjo el pasado 16 de octubre, según los documentos a los que ha tenido acceso este periódico. El lote se componía de estos terrenos y otras cuatro parcelas situadas en distintos puntos de Puente de Vallecas por 22,05 millones de euros (impuestos incluidos), el precio mínimo que el Ayuntamiento había fijado, ya que el concurso había quedado inicialmente desierto. Allí tiene planificado levantar 217 viviendas libres, sin ningún tope en el precio de venta.

“Importes muy favorables para la cooperativa”

Los pisos más caros, los situados junto a Madrid Río y de hasta tres dormitorios, con derecho a garaje y trastero, los está vendiendo por unos 660.000 euros (impuestos incluidos), según la correspondencia de la comercializadora Proel a la que ha tenido acceso este periódico. Otros de dos dormitorios alcanzan casi los 620.000 euros. En el resto de parcelas, situadas en Puente de Vallecas, los precios de los pisos son menores aunque en algunos casos superan los 400.000 euros. Todos se definen como “vivienda libre asequible”.

Según detalla Proel en sus anuncios, gracias a los “importes muy favorables para la cooperativa” a la hora de comprar el suelo es posible ofrecer a los socios “una verdadera oportunidad para obtener costes de adjudicación por debajo del mercado, debido a los condicionantes de la adjudicación que realizará el Ayuntamiento de Madrid en esta parcela”.

Estos condicionantes, no detallados inicialmente en el anuncio aunque sí cuando luego se ofrece información por email a los interesados, son los de la obligatoriedad de alquilar por 15 años el inmueble adquirido y hacerlo con límites a las rentas que pueden cobrar a los inquilinos. En el caso de la promoción Mahou-Calderón, el máximo está fijado en 17,85 euros por metro cuadrado útiles para viviendas de tres dormitorios, cantidad que baja hasta los 11,85 euros por metro cuadrado para las viviendas que se construyan en Puente de Vallecas, dentro de este mismo lote. Además, los inquilinos han de cumplir otros requisitos como un máximo de ingresos en la unidad familiar en función de los miembros y la promoción o al menos un año de empadronamiento en la capital.

Las condiciones de la venta de las parcelas municipales incluían también que al menos un 25% del número de viviendas proyectadas en cada uno de los lotes se debían reservar al alquiler de jóvenes menores de 35 años. Los importes finales de los alquileres, en cualquier caso, dependen del nivel de ingresos y los arrendadores pueden exigir más renta si su arrendatario se acerca al máximo legal para acceder a la promoción.

Las parcelas del primer lote, el que se adjudicó la cooperativa Villas del Naranjo, estaban valoradas en 18.223.656,03 euros, cantidad que ha de abonar al consistorio junto a 3.826.967,77 euros en concepto de IVA. Los otros dos lotes de parcelas de las que constaba el concurso, con terrenos ubicados en Carabanchel, Latina, Chamartín o Villaverde, quedaron desiertos y ninguna cooperativa se interesó por ellos.

¿Cómo controla el Ayuntamiento de Madrid que se están cumpliendo las condiciones de los arrendamientos a las que obligan el pliego? El área de Urbanismo asegura que puede pedir en cualquier momento “la relación individualizada de los contratos en vigor y la documentación complementaria de los mismos, a fin de que se acredite que las personas que arriendan las viviendas construidas lo hacen en las condiciones de renta y con los límites establecidos en el pliego”. Además, la cooperativa ha de presentar anualmente durante los 15 primeros años de explotación un informe de auditoría externa acreditando que mantiene los límites de renta marcados en la adjudicación.

Maestre: “Almeida deja el suelo público en manos de promotoras disfrazadas de cooperativas”

Las condiciones de venta de estas parcelas ha cosechado las críticas del primer partido de la oposición en el Ayuntamiento de Madrid. Su portavoz, Rita Maestre, lamenta en declaraciones a este periódico que “con Almeida, la vivienda se ha convertido en un agujero negro, que se lleva la mitad de los ingresos de las familias trabajadoras cada mes”. Para luego denunciar: “¿Y qué hace el alcalde para solucionar esta crisis habitacional?: malvender el suelo público a promotoras que, como esta del ámbito Mahou-Calderón, se disfrazan de cooperativas que terminan vendiendo los pisos a precios desorbitados y dejan el alquiler asequible en manos de los compradores de la propia promoción”.

Maestre ironiza sobre el que llama modelo Almeida: “¡Cómprate un piso por 700.000 euros y te lo alquilas a ti mismo por un precio asequible!”. “Es una desvergüenza absoluta”, añade.

A su parecer, “lo grave es que no es un error técnico, ni un despiste, es una decisión política deliberada, vende el suelo público para que hagan negocio y se forren los privados, mientras muchas familias se ven obligados a vivir en habitaciones y los jóvenes, condenados a quedarse eternamente en casa de sus padres”. La portavoz de Más Madrid ve en esta operación “un mecanismo opaco, que deja en manos de los privados la decisión de quién va a vivir en las casas que construyan. ¿A quién van a elegir?, la respuesta es sencilla, a las rentas más altas de entre los solicitantes. El alquiler asequible como excusa, la especulación como negocio”.

Hortaleza ya calienta motores para sus Fiestas de la Primavera 2026, que se celebrarán del 29 de mayo al 7 de junio con una programación marcada por los conciertos, las actividades deportivas, las propuestas infantiles y la participación vecinal. Los festejos contarán con una agenda que volverá a tener como epicentro el parque Pinar del Rey y el auditorio Pilar García Peña, aunque habrá actividades repartidas por distintos espacios del distrito.

La música volverá a ocupar un lugar protagonista en las fiestas, con nombres consolidados del panorama nacional y espacio para bandas emergentes. El viernes 29 de mayo abrirán la programación festiva la Hermandad Grupo Rociero de Hortaleza, el pregón inaugural, que este año correrá a cargo del XV Hortaleza Rugby Club, coincidiendo con el 25º aniversario de la entidad, y el concierto de Burning. Los festejos continuarán el sábado 30 con la actuación de David Bustamante y tendrán uno de los momentos más esperados el sábado 6 de junio con el concierto de Funambulista. A ello se sumarán propuestas como el tributo a Extremoduro de la Orquesta Deltó y el homenaje a Nino Bravo a cargo de la Orquesta Siempre Nino, ampliando la oferta musical para distintas generaciones.

La programación también pondrá el foco en las bandas emergentes a través del Certamen Roberto Mira, una iniciativa ya consolidada en el distrito que este año contará con la participación de Talisker Band, Call Me Penguin, Lili Ritz, Altillo, La Jara y Riada. Los grupos seleccionados actuarán durante las fiestas y los ganadores recibirán premios económicos, reforzando así el impulso municipal al talento joven y a la escena musical local.

El carácter familiar y participativo volverá a ser otra de las señas de identidad de las fiestas. El calendario incluirá actividades infantiles como Dubbi Kids, el domingo 31 de mayo, o el espectáculo Canta y baila con BabyRadio & Ariel Lois, previsto para el 7 de junio. Además, habrá propuestas culturales, talleres, juegos, teatro infantil, actuaciones escolares y una intensa programación deportiva con torneos de fútbol, pádel, esgrima, rugby o zumba repartidos en diferentes instalaciones del distrito, en línea con la voluntad de descentralizar las actividades.

La implicación del tejido asociativo seguirá siendo uno de los pilares de las Fiestas de la Primavera. Entidades vecinales, deportivas y sociales participarán activamente en el recinto ferial y en la organización de actividades, junto a la presencia de los cuatro partidos políticos con representación municipal.

A continuación, puedes consultar el programa completo de las Fiestas de la Primavera 2026 en Hortaleza:

Viernes, 29 de mayo

Sábado, 30 de mayo

Domingo, 31 de mayo

Martes, 2 de junio

Miércoles, 3 de junio

Jueves, 4 de junio

Viernes, 5 de junio

Sábado, 6 de junio

Domingo, 7 de junio

Jueves, 11 de junio

Aluche celebra este año el 50º aniversario de sus fiestas, una edición especialmente significativa que conmemora medio siglo de historia vecinal, cultura popular y vida en el barrio. Los festejos se celebrarán del 29 de mayo al 7 de junio en el recinto ferial del Parque de Aluche, con una programación que vuelve a mezclar música en directo, folclore, actividades infantiles y propuestas para todos los públicos.

El arranque de las fiestas tendrá lugar el viernes 29 de mayo a las 20.00 horas con el tradicional pregón, que este año correrá a cargo de las parroquias de Aluche en reconocimiento a su papel social y comunitario durante décadas. Tras el acto inaugural, el ambiente festivo tomará el recinto con un pasacalles y los primeros conciertos de la edición, de la mano de Lume de Biqueira Celtic Band y la orquesta La Senda.

El fin de semana inaugural concentrará buena parte de la actividad familiar y musical. Entre las propuestas del sábado 30 destacan el espectáculo de magia y humor Flash & Brother Magic Show, junto a una intensa jornada de conciertos con New York Cats y Números Impares, antes de la actuación de Funambulista a las 23.30 horas. El domingo 31 continuará el programa con actividades infantiles como Tararí y Tantán buscando la luna, además de un gran festival folclórico y el espectáculo internacional Colores de la Tierra, con agrupaciones de distintos países.

A lo largo de la semana, habrá diversas propuestas culturales. El lunes 1 de junio combinará danza y música con el espectáculo Colores y Romances de Oriente y actuaciones como la de Noa Pousa o Yerbamala. El martes 2 incluirá exhibiciones de servicios municipales como Bomberos o Policía Municipal, además del concierto de su banda. La programación seguirá con más música en directo, como la Banda de Música Villa de Madrid o el Festival Latina Joven, que reunirá a varias bandas del barrio.

Uno de los momentos más destacados de la programación llegará el viernes 5 de junio, con la actuación de la orquesta Nueva Línea, cuyo tema Noche de Copas se ha convertido en fenómeno viral en redes sociales, al igual que su nuevo tema con Quevedo Al Golpito, seguida del concierto de Revólver. El sábado 6 será el turno de la CTB Big Band por la mañana y de Jaime Urrutia por la noche, en una jornada de gran carga musical.

Finalmente, el domingo 7 pondrá el broche de oro con el X Festival Internacional de Folclore de Latina, el concierto de María del Monte y el tradicional castillo de fuegos artificiales a medianoche. Como complemento a toda la programación, el Espacio Divertido ofrecerá actividades gratuitas para niños y niñas de 3 a 16 años durante todos los días de fiestas.

A continuación, puedes consultar el programa completo de las Fiestas de Aluche 2026:

Viernes, 29 de mayo

Sábado, 30 de mayo

Domingo, 31 de mayo

Lunes, 1 de junio

Martes, 2 de junio

Miércoles, 3 de junio

Jueves, 4 de junio

Viernes, 5 de junio

Sábado, 6 de junio

Domingo, 7 de junio

Un clásico en el picoteo de Malasaña o para comer un buen menú del día dice adiós esta semana. Se trata de la taberna Madrid Madriz, que desde su local de la calle Fuencarral ha anunciado por sorpresa su cierre esta semana en redes sociales.

El negocio, abierto en el año 1999, ha tenido como emblema durante más de un cuarto de siglo sus raciones de huevos rotos de corral, oreja, bravas o pimientos, con precios siempre asequibles, siguiendo un modelo de los que quedan pocos en el barrio en los que se puede picotear con unas cañas por poco dinero. También ofrecía menús del día y nocturnos muy competitivos, a base de cocina casera y de mercado.

Los responsables del local se han despedido en redes sociales con un emotivo vídeo y el siguiente mensaje

Después de 26 años, Madrid Madriz se despide.

Han sido miles de comidas, cenas, sobremesas, cañas improvisadas y momentos compartidos con todos vosotros.

Gracias a quienes habéis estado aquí durante años.

Y también a quienes aparecíais de vez en cuando, porque al final, todos habéis formado parte de esta historia.

Ahora nos toca cerrar esta etapa.

Pero antes, nos encantaría volver a veros una última vez.

Esta semana seguiremos haciendo lo que mejor sabemos:

servir cañas, sacar raciones, compartir risas y llenar Madrid Madriz de vida.

Ven a brindar con nosotros.

Gracias por estos 26 años inolvidables.

MADRID MADRIZ

1999 — 2026

En la grabación que han compartido en redes incluye imágenes de sus clientes, de sus platos y de las obras de arte que adornaban la parte superior del local, elaboradas por más de una decena de artistas participantes en diferentes ediciones del festival Pinta Malasaña.

Al mensaje de despedida del Madrid Madriz han respondido algunos de sus muchos clientes, celebrando y recordando sus platos, aunque también lamentando la clausura: “Me da pena que este querido lugar donde he pasado comidas con compis de curro y cenas con amigos y alguna que otra pareja no ha podido escaparse del tsunami arrasador que está convirtiendo la capital de nuestro país en un parque temático y donde las grandes franquicias de comida basura están desangelando el Madrid de toda la vida”, se queja Maximiliano.

Los responsables de la taberna han ido contestando a estas palabras: “Nos despedimos con el placer de saber que formamos parte del corazón y la historia de Madriz y de gente como tú que nos recordará como aquel sitio castizo, de toda la vida, donde se lo pasaron bien, conocieron gente y brindaron entre tapas y risas”.

El único festival madrileño especializado en cine documental musical y videoclip, GET BACK! Music Doc Fest, celebra su segunda edición del 27 al 31 de mayo en dos sedes de Majadahonda y otras dos en Madrid capital. Después de la celebración de su primera edición con una participación de casi 1.600 personas, el festival continúa poniendo en valor y promoviendo el talento del género documental musical para ofrecerlo al público en las salas de cine.

Los Cines Zoco Majadahonda acogerán las proyecciones de largometrajes y videoclips, la exposición de arte y el pase educativo. Por su parte la Casa de la Cultura Carmen Conde, en el mismo municipio, es el lugar elegido para la inauguración. Habrá otras dos sedes de Madrid: la Sala Equis, donde se proyectarán los cortometrajes documentales, los videoclips y dos pases especiales y el Palacio de Longoria, sede de la Sociedad General de Autores, lugar del encuentro profesional. 

La programación del festival propone un recorrido único por algunos de los documentales musicales y videoclips más interesantes del panorama musical reciente. Cada proyección, treinta en total, estará acompañada de un coloquio. La sesión inaugural tendrá lugar el miércoles 27 a las 19.30. Allí, acudirán los miembros de la banda madrileña Ultraligera para presentar su videoclip Lapsus, así como el cantante Mikel Erentxun, protagonista de Hombre Bala de la directora Anuska Ariztimuño, película que abrirá el festival.

En total se otorgarán tres premios monetarios: Premio del Jurado de 1.000€ en la categoría de Mejor Largometraje Nacional, Premio del Jurado de 500€ en la categoría de Mejor Videoclip Naciona y Premio del Jurado de 500€ en la categoría de Mejor Cortometraje Nacional, además del Premio del Público para la tres secciones. Los trofeos que acompañan estos galardones son obras únicas de la ceramista Marta Lorca, miembro de Art Rebels Factory.

Los siete documentales nacionales a competición, que se podrán ver en la Cines Zoco de Majadahonda, son el mencionado Hombre Bala  (2025), Hasta que me quede sin voz  (2025) de Mario Forniés y Lucas Nolla, Acuérdate de mí (2026) de Remedios Malvárez (estreno en Madrid), Antihéroe (2025) de Marc de la Varga, Back in Time! (2025) de Manuel Bellido y Sigfrid Monleón, Copeland (2025) de Pablo Aragüés (estreno en Madrid), y Serás Farruquito (2025) de Santi Aguado y Reuben Atlas. Fuera de competición también se proyectarán tres documentales adicionales: Canciller, el templo del rock (2025) de Vicente Martín Terán, Eterna (2022) de Juanma Sayalonga y David Sainz y El canto de las manos (2025) de María Valverde que cerrará el festival tras la gala de clausura.

El jurado de esta sección está compuesto por la cineasta Paloma Concejero (Antonio Vega. Tu voz entre otras mil, Soy Rebelde); Fernando Navarro, periodista cultural especializado en crítica musical y escritor (Todo lo que importa sucede en las canciones, Algo que sirva como luz) y el cineasta Samuel Alarcón (La ciudad de los signos, Oscuro y Lucientes, El género chico).

Los trece videoclips nacionales a competición son Lapsus de Ultraligera, dirigido por Juanma Coderch; Cara de Perra (2025) de Celia Bsoul, dirigido por Aitor Gutiérrez; Enbata Lorade (2025) de Iritsiko Da, dirigido por Erik Camposi; Esa gente que HMM (2024) de Admire, dirigido por Admire; No me digas la verdad (2025) de Vera Fauna, dirigido por Bea Hohenleiter; Trick the Night (2026) de Cycle, dirigido por Pacool y David Kano; Mother Ó Ma (2026) de Garden, dirigido por Iván Valdés; Noraezean (2025) de Ezezez, dirigido por Unai Madariaga y Eneko Ajangiz; Tonto (2025) de Parquesvr, dirigido por Pablo Camp; Hienas (2025) de SOCA, dirigido por María Gabaldón Berlanga y Alba Ruíz-Castizo López; Jota de Noche (2025) de Andeable, dirigido por Saúl González Abejón; Danza del fuego polar (2025) de Jorge Pardo, dirigido por Dany Ruíz; y Fumando Flores de Faenna, dirigido por Cristobal Quesada Fernández. El jurado de esta sección está compuesto por Zahara, artista, compositora, intérprete y productora; Natalia Ferviú, comunicadora, directora creativa y DJ; y David Bonilla, A&R y director de catálogo de Warner Music Spain.

En cuanto a los cinco cortometrajes nacionales a competición, que se podrán ver en la Sala Equis de Madrid, son Eskogimos muerte (2025) de Verónica Rodríguez, Hauspoa & Tunela (El túnel del fuelle) (2026) de Gorka Hermosa e Iñaki Pinedo, Mariem (2025) de Javier Corcuera, Inania (2025) de Júlia Girós y Vera Herrero Mercader y Habana Industrial (2025) de Ainhoa Ordoñez.

El jurado de esta sección está compuesto por David Varela, cineasta, docente, distribuidor y productor; Carlos Reviriego, programador, crítico cinematográfico y director adjunto y de programación de la Filmoteca española; y Virginia García del Pino, cineasta multidisciplinar.

Actividades más allá de la pantalla

Dentro de la programación se incluyen varias actividades paralelas: una exposición, dos conciertos, un pase educativo y un encuentro profesional. La muestra de arte, que podrá verse durante todo el festival en Cines Zoco Majadahonda, corre a cargo del fotógrafo Domingo J. Casas y del artista multidisciplinar Iván Ordás, encargado también del cartel de esta segunda edición. En este espacio también tendrá lugar un pase educativo con alumnos de Bachillerato donde se proyectará el documental Eterna sobre la vida y obra de la artista Gata Cattana. Contará con la actuación y coloquio con la poetisa y rapera Celia Bsoul.

También se celebrarán dos conciertos: el viernes 29 de mayo en la sala Rey Louie de Majadahonda a cargo de Demonio YeYé, proyecto liderado por Lichis (creador del grupo La cabra mecánica) basado en un incendiario cancionero español de los años 60. El sábado 30 de mayo por la mañana en la Sala Equis será el turno de la sesión vermú a cargo de las artistas Dub Diva & Jhana Beat, como finalización del evento dedicado al videoclip que tendrá lugar en este espacio.

El festival refuerza su dimensión profesional el viernes 29 de mayo en el Palacio de Longoria (sede de la SGAE) con un encuentro organizado junto a DOCMA (Asociación Española de Cine Documental). Serán dos mesas redondas centradas en los modelos actuales de producción y programación del documental musical en España y en su proceso creativo desde la perspectiva de los artistas, los cineastas y la industria musical. Contará con la participación de Movistar Plus +, RTVE, Caixa Forum + y Filmin. La jornada concluirá con un espacio vermut y networking. 

La Comunidad de Madrid ha avanzado este lunes una actualización del plan de movilidad diseñado con motivo de la visita del Papa León XIV a la capital y fija en siete el número de estaciones de Metro que tendrán que ser cerradas en uno de sus actos centrales, el de la misa del domingo 7 de junio.

En concreto, estarán cerradas desde el inicio del servicio (6.00) hasta las 14.00 horas las estaciones de Retiro, Banco de España y Sevilla, en la Línea 2; Velázquez, Serrano y Colón, en la Línea 4; y Chueca, en la Línea 5. En todas ellas los trenes circularán sin efectuar parada, cuando las circunstancias lo requieran.

En paralelo, se mantendrán los refuerzos de servicio anunciados, con incrementos de hasta el 125% en la frecuencia de trenes en las líneas con mayor número de usuarios durante las cuatro jornadas. Además, la red ampliará su horario hasta las 2.30 horas del sábado 6 de junio al domingo 7, para facilitar el regreso de los asistentes a la Vigilia con jóvenes que tendrá lugar en la plaza de Lima.

Por su parte, la red de autobuses interurbanos contará con un refuerzo de hasta 128 vehículos adicionales y dará cobertura especial a más de 20 municipios que acogerán a peregrinos, entre ellos Rivas Vaciamadrid, Aranjuez, Fuenlabrada, Leganés, Pozuelo de Alarcón o Collado Villalba.

En el caso de la Empresa Municipal de Transportes (EMT) de Madrid, será gratuito viajar entre el 3 y el 9 de junio, y se reforzarán tanto las líneas diurnas como la red nocturna, que dispondrá de 36 autobuses más. También se incrementará la oferta en las conexiones con el aeropuerto y se adaptará la red a los desvíos previstos en las zonas donde se celebran los principales actos.

El dispositivo ha sido diseñado por el Consorcio Regional de Transportes de Madrid (CRTM), en coordinación con Metro, EMT, autobuses interurbanos y Cercanías, incorporando medidas operativas que permitirán adaptar el servicio en tiempo real en función de la demanda. Todos sus detalles pueden ser consultados en la web oficial del CRTM.

En pleno ajetreo por la visita del Papa, otro frente inesperado se abre ante el Arzobispado de Madrid. Los inquilinos de Fusara, una fundación ligada a la Iglesia que vendió edificios residenciales y dejó a unas 200 familias a merced del nuevo comprador, vuelven a dar pasos que salpican a la Diócesis. Su abogada acaba de presentar un recurso de amparo ante el Tribunal Constitucional, el máximo garante de la Carta Magna. En él cuestiona la legitimidad del Patronato de la fundación para retirarse como acusación particular de la causa, algo que finalmente ocurrió en septiembre, y acusa a estos “sujetos procesales” de haberse alineado con los beneficiarios del acuerdo, miembros de la antigua cúpula de Fusara: “Sin Acusación Popular no hay acusación [...], y sin acusación no hay enjuiciamiento”.

En el escrito, registrado el miércoles pasado y firmado por hasta 15 recurrentes –todos inquilinos salvo una sociedad mercantil, Carandela S.L.–, los denunciantes señalan directamente a la Archidiócesis de Madrid: consideran que la imputación de miembros de la antigua cúpula de Fusara y parte del núcleo de confianza del entonces arzobispo, Carlos Osoro, “acredita objetivamente la existencia de un conflicto de interés estructural” entre la circunscripción católica y la resolución de esta causa.

La demanda recuerda que, entre los acusados que llegarán a juicio, figuran el exdelegado episcopal de fundaciones del Arzobispado, David López Royo, y también el interventor general de la Archidiócesis en el momento de la venta, Julio Lage, muy cercano a Osoro.

Ambos responsables fueron acusados de posibles delitos de administración desleal agravada y corrupción entre particulares, y es sobre esta base donde se asienta el último recurso de los inquilinos: estos creen que una futura condena en su contra “podría comprometer la responsabilidad civil subsidiaria” de Fusara y explicar, así su retirada como acusación particular del caso. Es más, los denunciante opinan que una entidad como esta no siempre ha de considerarse “correctamente representada” por su Patronato, sobre todo si se adoptan decisiones “perjudiciales” para su razón de ser.

“Los beneficiarios reales de la fundación son, pues, los pobres de Madrid, no la persona jurídica fundacional”, reza el escrito, al que ha tenido acceso Somos Madrid. Una tesis que de momento exponen solo los afectados, y aún no ha sido asumida por los tribunales. Sin embargo, fue precisamente una denuncia vecinal la que abrió en 2019 una primera investigación del caso. La Fundación de Santamarca y de San Ramón y San Antonio (Fusara) no se personó hasta más de un año después, cuando la venta de los edificios ya había sido paralizada con unas medidas cautelares.

Un acuerdo extrajudicial que cambió el rumbo de la causa

El origen de este caso fue la venta de 14 edificios residenciales que pertenecían a Fusara. La operación inicial se cerró por 74 millones de euros en 2019 y afectó a cerca de 200 familias inquilinas, que pasaron a depender del nuevo propietario, un grupo inversor inmobiliario. La fundación defendió entonces que esta venta permitía obtener recursos para cumplir mejor sus fines asistenciales; en cambio, los arrendatarios insistieron en que el patrimonio fue transmitido por debajo de su valor real y en contra de la voluntad fundacional que dio origen a la entidad. El verano pasado, Fusara alcanzó un acuerdo extrajudicial cos los investigados y renunció a determinadas acciones penales y civiles, solicitando su expulsión como acusación popular.

A cambio, sus beneficios por la venta pasaron de 74 a casi 100 millones de euros después de un acuerdo con el comprador, la empresa Tapiamar. “Ya han empezado a enviarnos cartas de no renovación”, destaca Jesús, uno de los inquilinos sacudidos por la operación. Sobre el recurso de amparo, detalla que el Tribunal Constitucional les ha instado a reducir el texto de acusación en un plazo de 15 días.

Después de eso, aún tendrán que esperar para saber si su demanda ha sido finalmente admitida a trámite. Más allá del caso concreto, la abogada intenta convencer al Constitucional de que existe una cuestión inédita de relevancia general: si la acción popular puede seguir actuando cuando considera que el Patronato de una fundación está defendiendo una posición contraria a los intereses colectivos para los que esa entidad fue creada.

La demanda insiste en que Fusara nació del legado de unas donantes, que cedieron sus propiedades a la fundación para sostener un orfanato con menores vulnerables. Con ese argumento, los recurrentes piden al Constitucional que delimite hasta dónde puede llegar la acción popular cuando aprecia una divergencia entre la voluntad del Patronato y el interés de los beneficiarios de una fundación. La admisión a trámite del recurso no supone un respaldo a ninguno de estos planteamientos: el primer paso será que el Tribunal Constitucional decida si aprecia la “especial trascendencia constitucional” que alegan los recurrentes, y acepte estudiar a fondo la causa.

El calor veraniego ha llegado a Madrid y esta vez lo ha hecho con los deberes hechos en una de sus plazas más soleadas. El Ayuntamiento ha completado a lo largo del mes de mayo la instalación de los toldos que se estrenaron el verano pasado y que este año han llegado antes, gracias a que el nuevo contrato para su colocación fue adjudicado a finales de 2025.

Este 1 de junio es la fecha en la que estaba prevista su entrada en funcionamiento en la Puerta del Sol, que se extenderá hasta el próximo 30 de septiembre. Aunque la instalación acabó hace unos días, hoy las velas servían para mitigar al mediodía los calores que a esa hora golpeaban la plaza y los bancos que quedaban bajo sus sombras eran ocupados por ciudadanos, que dejaban libres sin embargo los espacios al sol.

El área de Obras dedica a estos toldos casi dos millones de euros. La última partida en sumarse al coste total es la de montaje, desmontaje, almacenamiento y limpieza durante los dos próximos veranos, adjudicada a la empresa Aceinsa Movilidad por 407.860,09 euros.

Este importe se añade a los 475.530 euros que costaron las velas (adjudicadas a la empresa Carpas Zaragoza) y a los 996.171,73 euros gastados en los anclajes y el lastrado de los bancos para soportar las tensiones que fue necesario contratar al comprobar que los vientos de la plaza podrían llegar a levantarlos.

Las telas están sujetas a los bancos que aparecieron con la reforma integral de la plaza en el año 2023 y que sirvió para peatonalizar todo el entorno. El importe de la remodelación costó entonces 12,7 millones de euros. Sin embargo, las críticas por la falta de sombra no tardaron en llegar y, un año más tarde, José Luis Martínez-Almeida decidió introducir los toldos en la ecuación. Es por eso que los bancos no se construyeron con acero desde el inicio, pues no estaban pensados para sujetar grandes estructuras.

El Ayuntamiento de Madrid presentó la semana pasada sus últimas medidas para mitigar el calor en distintos puntos de la ciudad, lo que incluye nebulizadores en algunas plazas, la apertura de la playa de Madrid Río y otras iniciativas culturales.

¿A cuánto tienes de tu casa un centro social? ¿Y una biblioteca pública? ¿Cómo de lejos te queda la piscina más cercana cuando aprieta el calor? Estas dotaciones son parte de lo que la teoría urbanística llama Ciudad de los 15 minutos, la posibilidad de contar con servicios básicos para los vecinos a menos de un cuarto de hora a pie de su vivienda. El concepto es del colombiano Carlos Moreno y sirve para medir la escala humana de una ciudad.

El Grupo Municipal Socialista en el Ayuntamiento de Madrid ha querido plasmar esta cercanía (o lejanía, según los casos) en varios mapas de la capital, que muestran las zonas residenciales que no forman parte de esa parte de la ciudad cercana, con dotaciones públicas a poca distancia de casa.

Los socialistas han elaborado tres mapas: servicios sociales, bibliotecas y piscinas. Según sus cuentas, más de 1,2 millones de madrileños (36%) carecen de un centro deportivo municipal próximo; más de 1,4 millones (42%) no disponen de una biblioteca cercana; y cerca de la mitad de la población de Madrid (1,8 millones) no cuenta con un centro de servicios sociales accesible en un entorno razonable de proximidad.

En el primer mapa, el de servicios sociales, se aprecia cómo se quedan fuera de estas dotaciones de cercanía barrios enteros de los distritos de Chamartín, Tetuán o Salamanca, pero también en el extrarrado, en las zonas de Latina, Fuencarral o Ciudad Lineal.

El segundo mapa, el de las bibliotecas públicas, muestra un centro de la ciudad bien dotado, al igual que en la zona este. Donde más carencias se aprecia es en Hortaleza, Aravaca, Latina o de nuevo la zona norte de Fuencarral. La parte sur de Arganzuela cuenta con el mismo problema.

A la hora de hacer deporte, la cobertura es buena en casi toda la almendra central (con algunas excepciones como el barrio de Argüelles o las zonas de mayor renta de Chamberí) pero vuelven a surgir islas sin acceso a ellos como San Blas, Hortaleza o Carabanchel.

Y en cuanto a las piscinas públicas disponibles cuando aprieta el calor, este es el mapa que refleja mayor desigualdad, con amplias zonas de la ciudad sin ningún tipo de cobertura de proximidad, especialmente en la almendra central pero también en las periferias.

El PSOE madrileño denunció hace unos días esta desigualdad en la Comisión de Obras y Equipamientos, a su entender como consecuencia de la falta de inversión equilibrada en servicios públicos y equipamientos municipales. Los socialistas sostienen que el modelo impulsado por el Gobierno municipal está consolidando una ciudad “a dos velocidades”, con distritos que concentran inversiones y nuevos proyectos mientras otros continúan acumulando carencias históricas en materia de bibliotecas, instalaciones deportivas, servicios sociales o centros de mayores.

El concejal Pedro Barrero, que intervino defendiendo esta posición, aseguró que la política de equipamientos se ha convertido en “una cadena de anuncios inconexos” sustentada en “la propaganda” y no en una verdadera planificación urbana basada en criterios objetivos de necesidad social y equilibrio territorial. Como ejemplo del desequilibrio territorial, Barrero denunció la ausencia total de centros de mayores en barrios como: Casco Histórico de Vicálvaro, Rejas, Corralejos, Nueva España, Butarque y Cuatro Vientos.

El PSOE propone un aumento en la red de equipamientos sociales, culturales y deportivos, el refuerzo de los servicios públicos de proximidad, la mejora del acceso a bibliotecas, centros deportivos y servicios sociales y una estrategia de reequilibrio territorial que priorice los distritos con mayores niveles de vulnerabilidad.

Frente a las quejas de los socialistas, la delegada de Obras y Equipamientos defendió el pasado miércoles su plan para construir en torno a un centenar de nuevas dotaciones para los ciudadanos, 86 de las cuales están ya finalizadas. También señaló que estos equipamientos se definieron con un criterio de “reequilibrio territorial”, en función de lo que pedían los distritos. Y lamentó que el PSOE calificara de “propaganda” lo que a su juicio son campañas informativas de las dotaciones que el Ayuntamiento está construyendo.

Fuentes del área de Obras y Equipamientos añaden: “El mejor ejemplo de compromiso con una ciudad cada vez mejor dotada de equipamientos para todos son esas más de 100 nuevas dotaciones construidas en ocho años. Nunca antes se habían construido tantos equipamientos en esta ciudad, en todos los distritos. En el mandato de la izquierda, no escuchamos quejarse al PSOE cuando solo se construyeron 11 nuevos equipamientos (todos escuelas infantiles, no centros de mayores, centros culturales, centros deportivos...). ¿Que quedan cosas por hacer? Por supuesto, y en ello seguimos trabajando, pero lecciones precisamente en materia de equipamientos, ninguna”.

Metro de Madrid permite a partir de este lunes 1 de junio el pago directo con tarjeta bancaria de débito, crédito o prepago, tanto físicas como integradas en teléfonos móviles o relojes inteligentes con tecnología sin contacto. La medida llega a las 303 estaciones de la red del suburbano de la capital, sin necesidad de adquirir antes una Tarjeta de Transporte Público (TTP) para validar los billetes sencillos.

Precisamente este tipo de viaje es el único sujeto de momento a esta forma de pago en su primera fase de implantación. Tendrá temporalmente un precio reducido y único de 1,50 euros si se abona por este método, para incentivar su uso las primeras semanas, según recoge Europa Press. El precio habitual de estos pasajes va de 1,50 a 2 euros en función del recorrido, salvo descuentos especiales como familia numerosa.

El consejero de Vivienda, Transportes e Infraestructuras de la Comunidad de Madrid, Jorge Rodrigo; el director general de Mastercard España, Juan Pablo Vivas y el consejero delegado de Metro, Ignacio Vázquez, han presentado esta iniciativa en la estación de Feria de Madrid de la línea 8 (uno de los puntos donde se han realizado las pruebas del nuevo sistema).

La novedad llegará a las 303 estaciones de la red y permitirá agilizar el acceso al suburbano, así como facilitar los desplazamientos de los más de 2,5 millones de viajeros que utilizan cada día este medio de transporte. “Queremos que los ciudadanos madrileños tengan la oportunidad de acceder a los sistemas de transporte de las maneras más rápidas y de la manera accesible”, ha remarcado Rodrigo, quien ha subrayado que “va a ser perfecto para los usuarios eventuales, en este caso especialmente visitantes y turistas, y para cualquier otro ciudadano madrileño que no tenga tiempo para recargar en un momento puntual el abono transporte o la tarjeta multi”.

En este sentido, su implantación coincidirá además con la visita del Papa León XIV, del 6 al 9 de junio, cuando se espera gran afluencia de turistas a la capital. También se adelanta al Gran Premio de España de Fórmula 1, que se celebrará en septiembre.

Este nuevo sistema, en el que la Comunidad ha invertido más de 6,6 millones de euros, trata de beneficiar las alrededor de 210.000 personas que compran billetes sencillos cada día y seguirá siendo plenamente compatible con el resto de los títulos actuales del Consorcio Regional de Transportes de Madrid (CRTM).

Todas las estaciones incorporarán estos dispositivos preparados para validar títulos de transporte mediante códigos QR, ampliando así las opciones de acceso y adaptando el sistema a los nuevos hábitos digitales de los viajeros. Estará operativa en 1.249 tornos distribuidos por toda la red. De ellos, 470 son ya inteligentes y, en las estaciones con modelos anteriores, al menos dos de ellos permitirán esta modalidad, y uno estará habilitado para la lectura de códigos QR.

Madrid se suma por fin a otras grandes ciudades que introdujeron la tecnología

Estas ventajas ya han sido probadas con éxito a nivel global en ciudades como Nueva York, Sydney, Londres, Milán y Ámsterdam, donde Mastercard ha colaborado en la implementación del pago EMV contactless en el transporte público. “Poder hacer tap en el Metro de Madrid (acercar la tarjeta o el dispositivo al lector para realizar un pago) es un avance muy significativo que transformará la experiencia de viaje en la capital”, ha destacado el director general de Mastercard España, Juan Pablo Vivas.

Entre otras, Vivas ha subrayado que al simplificar el acceso a la red de Metro, que se suma a la ya existente en los autobuses de EMT, interurbanos y en Renfe Cercanías, no solo se mejora “la experiencia diaria de los ciudadanos madrileños” sino que también se hace de Madrid “un destino aún más atractivo y accesible para los turistas, además de contribuir a la sostenibilidad y a impulsar el gasto en la economía local, beneficiando a todos”.

Entre otros beneficios en experiencias similares internacionales, ha apuntado una satisfacción del usuario del 86% al 98% en Sídney, 22 millones de transacciones contactless en sus primeros seis meses en Países Bajos, donde un 42% de los usuarios destacó la velocidad del servicio como el factor clave de su experiencia, un ahorro directo de costes en el Metro de Londres, con una bajada de costes de recaudación de tarifas del 14% al 9%, o una reducción de 1.800 toneladas de emisiones de CO2 al año en Ámsterdam.

Formas de pago modernizadas

Esta iniciativa, financiada con fondos europeos del Mecanismo de Recuperación, Transformación y Resistencia, se suma al despliegue de estos pagos ya existente en los autobuses de la capital y los autobuses interurbanos. Igualmente, se añade a otras de modernización impulsadas por la compañía metropolitana como el abono transporte en el móvil, posible para sistemas Android 9.0 o superior desde mediados de enero y que próximamente llegará también a iPhone.

En 2027 además está prevista la llegada del Ticketing Basado en Cuenta (Account-Based Ticketing o ABT), un sistema de acceso al transporte público que elimina los billetes físicos y gestiona los viajes y las tarifas en la nube, asociándolos a una cuenta de usuario digital. El pasado año, llegó la Tarjeta de Transporte virtual, que permite disponer del título en el móvil aunque a costa de prescindir del formato físico.

“Está ya arreglado, hemos ganado en los tribunales, haremos conciertos”. Así de tajante se ha mostrado el actual presidente del Real Madrid, Florentino Pérez, en una de las respuestas en una entrevista publicada este domingo en El País.

El mandatario, que se juega su puesto en unas elecciones la semana que viene, añade sobre este asunto: “Tenemos el apoyo del Ayuntamiento y la Comunidad”, y asegura que los Gobiernos de Almeida y Ayuso “van a hacer unas normas especiales” para que se puedan celebrar eventos musicales en el Santiago Bernabéu. La presidenta regional ya ha anunciado su intención de dar “seguridad jurídica” a los conciertos y lo justificaba hace unos días porque “vivimos en una ciudad de ruido”.

Las palabras de Ayuso fueron recibidas con estupefacción ese día por los vecinos afectados. Desde la Asociación Vecinal de Perjudicados por el Bernabéu trasladaron a este periódico que les parecía “inconcebible”, que la Administración “vaya a jugar contra la salud de las personas sin que el Real Madrid haya solucionado los problemas de insonorización en el estadio”.

Hasta ahora, todos los conciertos que ha acogido el Real Madrid aprovechando su nuevo hipogeo han incumplido los niveles sonoros marcados por la normativa de la ciudad. Hace un año y medio el club merengue anunció obras para insonorizar mejor el estadio, pero no se conoce si estas han servido para mitigar el exceso de ruido. Y expertos en acústica aseguran que es “casi imposible” hacerlo.

Florentino Pérez cita en la entrevista de El País un ejemplo de por dónde pueden ir los cambios para las actuaciones: “Por ejemplo, pueden terminar a las 23.00”. Y asegura que “para nosotros, los conciertos no son una fuente de ingresos. El Madrid ingresa este año 1250 millones. Es algo residual. Es un tema más de prestigio de la ciudad”.

Riquelme: Florentino piensa “que está por encima del bien y del mal”

Enrique Riquelme, el otro candidato a la presidencia del Real Madrid, criticó hace un par de días la postura de Pérez sobre la vuelta de los conciertos, antes de que se hayan resuelto los problemas de ruido: “Cuando uno piensa que está por encima del bien y el mal, y que se puede hacer lo que uno quiera... estamos en el siglo XXI, uno no puede hacer lo que quiera ni como quiera, o no debe al menos”, afirmaba el viernes en un acto de su candidatura.

También añadía que “tiene que haber un respeto” ya que en torno al Santiago Bernabéu “hay más personas”. “Probablemente si se hubiese visto este proyecto desde un punto de vista pues más social, y se hubiese tendido la mano para poder entender cuál es la problemática...”, dejaba caer.

En la entrevista de este domingo, Florentino Pérez ha descalificado a Riquelme y su idea de crear una Ciudad del Socio en los terrenos de Valdebebas donde él quiere levantar un campus tecnológico. “Es como si usted tiene una parcela que vale 1.000 millones en la Castellana y quiere poner unos columpios”.

El presidente merengue mantiene su idea actual, que pasa por una recalificación de los terrenos: “Ese patrimonio lo hemos comprado hace 25 años para hacer algo grande y vamos a hacer un centro tecnológico, como el Silicon Valley”. En realidad, las parcelas fueron entregadas por el Ayuntamiento de Madrid al club de fútbol dentro de la recalificación de su antigua ciudad deportiva.

“Que no haya segunda vuelta y podamos ver el Mundial tranquilos. A ver si nos cruzamos Colombia y España”. Kevin y Salvatore saben de la importancia de las elecciones que su país afronta este domingo 31 de mayo, pero eso no es impedimento para que se las tomen con cierto humor. Son tan conscientes de su trascendencia que ambos participan más activamente que con su voto. Kevin acude acreditado como prensa y Salvatore como testigo (una especie de apoderado) de uno de los partidos que se presenta a esta primera vuelta de los comicios en el país lationamericano.

Pese a los 8.000 kilómetros que separan Colombia de Madrid, la mayoría de estos migrantes mantienen unos fuertes lazos familiares y sociales con su país de origen. Tanto es así que este 2026 la participación se ha disparado entre los casi 308.000 colombianos llamados a votar en España, en torno a la mitad de ellos en la capital. A fecha del jueves 28 de mayo, el crecimiento de la participación en esta primera vuelta es de un 89% respecto a las presidenciales de 2022, según datos aportados por el consulado y recogidos por EFE.

La afluencia es patente en el punto habilitado en Madrid del 25 al 29 de mayo, la Casa de Cantabria (en el número 10 de la calle de Pío Baroja, en el distrito de Retiro). Los ciudadanos censados pueden votar hasta este domingo 31 de mayo, jornada de los comicios en territorio colombiano, aunque desde el sábado las urnas se trasladan al pabellón satélite de la Casa de Campo (en el número 9 de la avenida Principal). Varios llegan con las camisetas de la selección de fútbol cafetera, en una mezcla de dos de los acontecimientos que más van a agitar el país las próximas semanas.

El fuerte calor no impide que la asistencia sea constante cuando Somos Madrid acude a los puestos de emisión de sufragios. Una caseta en el exterior de la Casa de Cantabria sirve como punto de información, mientras que otra en la puerta comprueba los datos de los votantes y les invita a acceder a su interior indicándoles la mesa concreta en la que pueden ejercer su derecho. El proceso es rápido, pero las altas temperaturas aprietan tanto y llegan tantas personas que un vendedor de empanadas y refrescos hace su agosto en mayo. Hasta el punto de que emprende una astuta campaña promocional: dos jóvenes que trabajan o colaboran con él se pasean por la acera para comentar cerca de grupos de gente, como quien no quiere la cosa, lo rica que está la comida.

Si los datos arrojan una gran alza de la movilización, conversar con los votantes refuerza esta idea. Beatriz lleva 20 años en Madrid y admite que es la primera vez que participa en unas elecciones de su país de origen en estas dos décadas. “Esto me pone muy nerviosa, pero ha coincidido que estaba aquí mi marido y me he animado”, explica. “Esta vez me he dicho que debía votar para que mi país avance y cambie. Tenía que poner mi granito de arena”. Cuenta que toda su familia sigue en Colombia, por lo que el porvenir del país le preocupa enormemente. Sobre el proceso, dice que es “muy sencillo, parecido a las elecciones de aquí”. Tiene claro que si hay segunda vuelta, como prevén todas las encuestas, repetirá.

Gloria pasa de los cinco años en Madrid y también son las primeras elecciones desde que llegó a España en las que se ha animado. Su razón es específica: “Hay un candidato que sé que no va a llegar a la segunda vuelta, pero está impulsando la educación y creó un programa que permitió a mi hijo acceder a una beca profesional”. Prefiere no revelar la identidad de su elección, ni si ella volverá a ejercer su voto en ese caso. Añade que su hijo sigue en Colombia, que “está por graduarse”, por lo que da gran importancia a las políticas del futuro Gobierno colombiano.

Gladys, con 19 años de residencia en la ciudad, es otra de las novatas: “Anteriormente no me había preocupado”. Toda la familia que permanece en Colombia ha sido un impulso para romper esa abstención, pero también su propio futuro: “Quiero lo mejor para mi familia en Colombia y para mí cuando regrese, porque tengo pensado volver en algún momento”. A su lado, Araceli apunta que “después de lavarse las manos luego mucha gente se pasa quejándose cuatro años”. Ella, con más de dos décadas en Madrid, sí había votado en varias ocasiones.

Votar, una cuestión de fe

Como principal asunto para decidir su voto, Araceli aboga por la defensa de mayor igualdad y un mejor reparto de la riqueza: “Colombia es un país muy rico y próspero. El problema es que todos los beneficios se los quedan unas pocas entidades y no se ve en el resto de las personas”. Gladys apostilla que quien acabe investido presidente tendrá el beneplácito divino: “Lo que tenemos que hacer es confiar en el único Dios. Él es el que pone y quita reyes”.

La igualdad, la sanidad y la educación son tres de las preocupaciones más habituales en los votantes. Pero sobre todas ellas, entre las personas que dialogan con este medio, sobresale la seguridad. Así lo relata Gabriela, natural de Bogotá y en Madrid desde principios de este 2026, que a sus 20 años vota en sus primeros comicios con la mayoría de edad: “Si fuera más segura, viviría en mi ciudad”. Ha llegado a España con sus padres y uno de sus hermanos, pero el resto de su familia permanece al otro lado del Atlántico.

Gabriela incide en que el proceso es “superfácil, solo tienes que enseñar la cédula de identidad y dentro te llevan al punto exacto de votación”. Pese a ello, la burocracia a veces juega malas pasadas. Ana María vota por primera vez porque en la anterior ocasión se le olvidó “inscribir la cédula” en el portal habilitado por el consulado para registrar los datos. Completado ese paso, al venir a votar “solo te piden la cédula física y el número de identidad que aparece en ella”. Dice que en total “se tardan dos minutos”.

Para Ana María, natural de Pereira (la ciudad más poblada del eje cafetero) y en España desde 2017, es difícil quedarse con una única motivación por la que votar y decantarse por una opción u otra. “La idea es que el país mejore un poquito. La gente dice que por qué voto si estoy en el exterior. Pero yo quiero volver algún día y que el país tenga buena salud o los beneficios que nos merecemos. Creo que los jóvenes estamos teniendo cada vez más en cuenta este tipo de cosas”, concluye. Sobre la segunda vuelta, que tendrá lugar el 21 de junio si ninguna candidatura alcanza la mitad más uno de los votos válidos, es tajante: “Si toca venir, vengo”.

Los colombianos acuden este domingo a las urnas para elegir al sucesor de Gustavo Petro, primer presidente de izquierdas en la historia del país. El dirigente no puede volver a presentarse, ya que la Constitución colombiana prohíbe dos mandatos consecutivos, aunque podría hacerlo en el futuro. La línea continuista después de cuatro años de reducción de la pobreza y crecimiento económico (al tiempo que la delincuencia sigue sacudiendo Colombia) la representa Iván Cepeda, candidato del Pacto Histórico (PH). Los otros favoritos a pasar a la segunda vuelta son el mediático abogado ultraderechista Abelardo de la Espriella por la formación Defensores de la Patria y la senadora Paloma Valencia, del partido conservador Centro Democrático (CD), impulsado por el polémico expresidente Álvaro Uribe.

La fiesta de la democracia a distancia

La incertidumbre que dibujan los sondeos conviven con la ilusión en la Casa de Cantabria. Son muchas las personas que se toman alguna fotografía con su cédula en la mano junto al cartel del punto electoral. “Fotito de derecho ejercido”, lo describe Liliana después de depositar la papeleta junto a su marido. Ambos, defensores de “un cambio”, están convencidos de que les tocará regresar el 21 de junio para la segunda vuelta. Aunque sea en pleno Mundial.

En paralelo, el domingo 7 de junio se celebran otros comicios en Madrid: la segunda vuelta de las presidenciales peruanas. En este caso son casi 100.000 los votantes convocados a elegir entre el izquierdista Roberto Sánchez (Juntos por el Perú) y la formación ultra Fuerte Popular de Keiko Fujimori (hija del expresidente Alberto Fujimori, que llegó a instaurar una dictadura cívico-militar repleta de casos de corrupción y por la que acabó condenado por violación de derechos humanos). Después de unos años muy convulsos para la política de Perú, Fujimori parte como favorita. El punto habilitado para emitir los votos para los ciudadanos peruanos de la Comunidad de Madrid, Castilla-La Mancha y Extremadura es Ifema.

Así, durante estas semanas los rostros en carteles que pueblan paredes o farolas de Madrid no son los de Pedro Sánchez, Isabel Díaz Ayuso, Alberto Núñez Feijóo, Santiago Abascal, Yolanda Díaz, José Luis Martínez-Almeida o Rita Maestre. Son Iván Cepeda, Abelardo de la Espriella, Paloma Valencia, Keiko Fujimori o Roberto Sánchez. Los candidatos entre quienes deben elegir las personas que llevan su país dentro por mucha distancia que les separe.

Mujer soberbia = creída, marisabidilla, vanidosa.

Hombre soberbio = carismático, seguro de sí mismo, líder.

«Yo nací en Rocadragón. No es que lo recuerde; huimos antes de que los asesinos de Robert nos encontrasen. Robert era el mejor amigo de vuestro padre, ¿no? No sé si vuestro padre sabría que su mejor amigo envió sicarios a matar a una niña que estaba en la cuna. No es que importe ahora, claro. He pasado mi vida en el extranjero. Muchos hombres trataron de matarme. No recuerdo los nombres. Me han vendido como si fuera una yegua. Me han encadenado y traicionado. Violado y deshonrado. ¿Sabéis lo que me hizo soportarlo a lo largo de tantos años de exilio? La fe. No en ningún Dios, ni en mitos ni leyendas. En mí misma. En Daenerys Targaryen. El mundo no había visto un dragón en siglos, hasta que mis hijos nacieron. Los dothrakis no habían cruzado el mar, ningún mar. Lo han hecho por mí. He nacido para regir los Siete Reinos. Y lo haré». 

— Juego de Tronos (7x03, «La Justicia de la Reina») 

Este fragmento de Juego de Tronos donde Daenerys Targaryen se presenta a Jon Nieve lo he visto en bucle ni sé las veces. Me da un subidón tremendo contagiarme de la fortaleza, la pasión y la confianza en sí misma que transmite la Madre de Dragones. Dan ganas de gritarle (tal vez lo hice): «¡Olé tu coño!».

Me gustaba tanto el discurso que lo compartí con mi amiga Yolandita. Ella no había visto la serie, y cuando terminó de ver el fragmento me preguntó: «¿Pero quién es esta que se lo tiene tan subidito?». Yo me pregunto —bueno, y se lo pregunté a ella—: ¿Y si en lugar de ella hubiera sido él el que mostrara tanta confianza en sí mismo, también se lo tendría «subidito» o lo verías como un gran hombre con carisma, fortaleza y pasión, y se te caerían las bragas al suelo? También es verdad que, si yo no hubiera visto la serie y no estuviera tan enamorada del personaje, probablemente habría reaccionado igual.

La doble vara de medir a hombres y mujeres está siempre ahí; a veces burda, a veces sutil, consciente o inconsciente. No son cosas tuyas: está y se sufre. Porque cuando un hombre tiene seguridad, una mujer tiene prepotencia.

La arrogancia masculina es la que mantiene a las mujeres sin expresar lo que piensan y sin ser escuchadas cuando se atreven a hacerlo. La arrogancia es «la que sumerge en el silencio a las mujeres jóvenes indicándoles, de la misma manera que lo hace el acoso callejero, que este no es su mundo. Es la que nos educa en la inseguridad y en la autolimitación de la misma manera que ejercita el infundado exceso de confianza en los hombres» (Rebecca Solnit, 2015).

Nos han socializado para no destacar ni demostrar nuestras capacidades y logros, porque si no, no seremos aceptadas y no nos querrán. Aprendemos pronto a hacernos pequeñas. De hecho, la superdotación está infradetectada en niñas —no así en niños— porque los buenos resultados de las niñas se atribuyen a que son aplicadas y trabajadoras en lugar de brillantes, y porque ellas mismas se camuflan para no destacar, puesto que las mujeres somos valoradas por otras cualidades.

Élisabeth Cadoche y Anne de Montarlot, en su libro El síndrome de la impostora: ¿Por qué las mujeres siguen sin creer en sí mismas? (publicado en 2021), aseguran algo que cualquiera que tenga un pie en el mundo de las empresas ve habitualmente tras examinar diversas investigaciones: para conseguir un puesto de responsabilidad, un hombre primero dice que sabe —incluso que es un experto— y aprende después; mientras que las mujeres tenemos que estar muy preparadas y seguras para optar a ese mismo puesto.

También afirman que las mujeres, cuando lo hacemos mejor, nos percibimos como peores; los hombres, cuando lo hacen peor, se perciben como mejores. Pero ¿de dónde viene el exceso de confianza masculino?

Una hipótesis muy plausible es la que plantea Almudena Hernando cuando habla de la fantasía de la individualidad masculina:

«Las necesidades de los chicos son primero cubiertas por sus amorosas madres y luego por comprensivas y amantes parejas, de tal forma que los hombres apenas se dan cuenta de lo poderosas que son esas necesidades, y se sienten independientes, autónomos, no necesitan a nadie, cuando en realidad tienen detrás un pequeño ejército de mujeres».

Hernando nos dice: «Imagina una araña que se desplaza de aquí para allá por una gran telaraña. Pues en una sociedad patriarcal las mujeres tejen y son al mismo tiempo la red tejida, mientras que los varones son las arañas que se desplazan de aquí para allá sin darse cuenta de cómo y por qué pueden hacerlo». 

Ya nos lo venía diciendo desde hace tiempo Virginia Woolf (1929): 

«Durante todos estos siglos, las mujeres han sido espejos dotados del mágico y delicioso poder de reflejar una silueta del hombre a un tamaño del doble del natural. Sin este poder, la tierra sin duda seguiría siendo pantano y selva. [...] Los espejos son imprescindibles para toda acción violenta o heroica. Por eso, tanto Napoleón como Mussolini insisten tan marcadamente en la inferioridad de las mujeres, ya que si ellas no fueran inferiores, ellos cesarían de agrandarse».

No quiero que niñas, adolescentes y jóvenes piensen que son minusvaloradas por cómo son, sino que entiendan que es algo que viene de largo y que nos ha pasado a la mayor parte de las mujeres en algún momento de nuestra vida.

Y quiero terminar parafraseando a Henar Álvarez cuando dice: «Yo no aspiro a ser brillante, ni la mejor; yo lo que quiero es tener la autoestima promedio de un hombre mediocre».

La semana pasada se ha celebrado en Madrid un gran evento sobre ciudades. Organizado por Bloomberg Citylab y Aspin Institute y alojado en espacios ilustres —Teatro Real, Real Teatro de Retiro (Centro Cultural Daoíz y Velarde), Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía—, los participantes han sido también nombres ilustres de distintos ámbitos —ministros, alcaldes, altos cargos, directivos y arquitectos y técnicos de todo el mundo— y unos pocos periodistas especializados y creadores de contenido cercanos al activismo como Leah Pattem (Madrid No Frills). El foro era de acceso muy restringido, sólo mediante invitación o acreditación de prensa. Es decir, Madrid ha acogido un gran evento sobre ciudades al que los ciudadanos no han podido asistir. Un detalle interesante para los amantes de lo simbólico.

Aprovechando la circunstancia, Citylab —un buen medio de comunicación sobre lo urbano financiado por Bloomberg— ha hecho algún reportaje sobre España y su capital. En uno de ellos trata, ya desde el titular, sobre su “crisis de identidad”, acosada por el “turismo de lujo”. Se habla del fomento de grandes eventos por parte de las administraciones y de la llegada de más y más visitantes mientras el pequeño comercio se ve forzado a cerrar o a subsistir a duras penas. Y se menciona también la vocación de que Madrid sea la “nueva Miami”.

Un día después, el alcalde Almeida era el protagonista de una amable entrevista en The New Madrid Post —un nuevo medio creado para “impulsar la proyección nacional e internacional de la ciudad con informaciones de calidad y rigor”— en la que el titular parecía ser un desmentido: “Madrid no quiere ser Miami; quiere competir con ella desde su propia identidad”.

Refutaciones aparte, lo cierto es que en los últimos años hemos escuchado repetidas veces a gobernantes locales y regionales la ambición de que Madrid sea Londres y, efectivamente, Miami. Y, si nos vamos un poco más atrás, siempre se ha podido percibir una envidia no sé si muy sana por el éxito internacional de Barcelona. En algún momento alguien debería analizar cómo ciertas inseguridades operan como motor de las políticas públicas o, al menos, de sus argumentarios. Uno tiene la impresión de que Madrid ha tenido históricamente complejo de ser una ciudad poco fascinante: un pueblo manchego, la ciudad de la corte, una capital sin un gran río ni mar ni nada muy icónico que la represente… Esta última fue, por cierto, una de las razones para crear un concurso de marca ciudad convocado hace diez años que finalmente quedó desierto.

Quizá lo verdaderamente interesante de esta villa haya sido precisamente que pasaba de hacerse la interesante. Pero, en cualquier caso, en todo este proceso en el que estamos metidos lo de la identidad sólo sirve para distraernos de lo importante. Para empezar, tendemos a considerar la identidad como algo estático. Como una fotografía a la que mirar para recordar qué tiempos aquéllos. Lo explica Rem Koolhaas en esta cita extraída de su librito La ciudad genérica (GG, 2006): “La identidad concebida como esta forma de compartir el pasado es una proposición condenada a perder: no solo hay —en un modelo estable de expansión continua de la población— proporcionalmente cada vez menos que compartir, sino que la historia también tiene una ingrata vida media, pues cuanto más se abusa de ella, menos significativa se vuelve”.

La identidad urbana es, por definición, cambiante. Si no, la ciudad estaría muerta. De hecho, lo que nos está ocultando el debate identitario es la dificultad cada vez mayor de la vida en la ciudad. Si nos reunimos en comunidades urbanas desde hace miles de años es por el deseo de llevar una existencia mejor, más fecunda. La ciudad representa el encuentro entre personas distintas que hacen cosas juntas y, así, se desarrollan tanto individual como colectivamente: familia, trabajo, creatividad, ocio, política, economía, sociedad... Para que sea posible, hace falta que esté pensada, administrada, participada y gobernada con este objetivo. Más allá de la defensa de postales identitarias, es momento de plantearse si la obsesión por la competición entre urbes nos está desviando del verdadero sentido de la existencia urbana.

Una compañía automovilística española que no es finalmente española ha lanzado, en toda Europa y por todo lo alto, un nuevo modelo. Esto no es noticia porque sucede constantemente. Lo ha hecho con seis eventos simultáneos en Barcelona, Berlín, Madrid, Manchester, Milán y París y con actuaciones de estrellas de la música urbana como Nathy Peluso, Kim Petras, Guitarricadelafuente, Chase & Status y Lancey Foux, Mahmood y Disiz. Esto ya es un poco más noticiable, pero tampoco mucho; de hecho, hace tres años Rosalía protagonizó una campaña del mismo fabricante. El vehículo quiere gustar a ese público joven al que las encuestas dicen que los coches le importan cada vez menos y por eso ha elegido esta forma de posicionarse a la última y adquirida a golpe de talonario.

Pero la búsqueda de posicionamiento no se limita al lanzamiento, sino que empieza por el nombre. La empresa española de propiedad alemana —venga, va, es Cupra, la marca deportiva de SEAT, que pertenece al grupo Volkswagen— ha llamado al modelo Raval porque, dicen las notas de prensa, quiere homenajear a dicho barrio de Barcelona. Tampoco esto es insólito, aunque sí poco habitual. Hasta ahora, las empresas de coches acostumbraban a sacar modelos con nombres de regiones o de ciudades: Toledo, Ibiza, Marbella, Tucson, Santa Fe, Vitara… Pero ya había algunos a los que se identificaban con denominación de un barrio. La misma Cupra tiene un modelo anterior llamado Born; Subaru lanzó un Tribeca en 2005, y Chevrolet, el clásico Bel Air allá por los 50 del siglo pasado.

Que las marcas de coches y las marcas en general quieran apropiarse de los valores y atributos de la ciudad no es extraño. El automóvil que da pie a este texto es el primero completamente eléctrico de la compañía y está fabricado íntegramente en Martorell. Con esto, y las características técnicas y de diseño, se acaba su historia. Para dotarlo de una identidad atractiva para el público al que quieren dirigirse, han buscado la asociación con la modernidad musical y ese nombre que remite a un imaginario que no es suyo.

El Raval ha sido un arrabal —de ahí su nombre—, un barrio obrero y de llegada, un barrio rojo, un barrio multicutural y también cultural —ahí están el MACBA y el CCCB además de haber sido cantera de infinidad de iniciativas populares—, un barrio humilde y orgulloso, un barrio lleno de conflictos y, últimamente y por todo lo anterior, un barrio turístico. Todo esto y mucho más conforma la identidad de ese lugar a la que ahora se pega Cupra.

Lo fascinante del caso es que, mientras las empresas hacen todo lo posible por adherir sus mercancías a esta complejidad narrativa y de imaginarios que contienen las ciudades, éstas se están esforzando por deshacerse de ellas y simplificarse hasta el extremo. Lo hacen a través de sus estrategias de marca ciudad, diseñadas para “atraer visitantes e inversores”, es decir, para convertirse en productos que consuman clientes y beneficien a accionistas. Lo hacen, también hay que decirlo, a través de políticas de regeneración urbana no siempre pensadas para el bienvivir sino para el bien vender.

Así, se está dando un proceso de transferencia por el que no sólo una marca se beneficia de las historias de miles de vidas de un barrio a lo largo de la historia para vender coches. Además, y lo que es realmente grave, esos inversores a los que los administradores de lo público seducen obsesivamente, sacan provecho de todas esas vidas para sus operaciones especulativas. ¿Obtienen beneficios los vecinos del barrio de esas transferencias? No, todo lo contario.

Vuelvo a aclararlo por si acaso: este texto no va de lo que ha hecho Cupra sino de lo que están haciendo muchos de quienes gobiernan las ciudades de todo el mundo: facilitar y a veces subvencionar la extracción de valor de barrios y urbes, la comercialización a partir de imaginarios que pertenecen a la comunidad que los vivió y ayudó a crear. Lo explica en medio estribillo de su canción Gentrification Deniro Farrar, un rapero de Charlotte, Carolina del Norte: “Gentrification in our ghetto, this nation is ours: We built this shit!”.

Puede llegar un momento en que todo lo que ha hecho atractivos al Raval, Lavapiés, Ruzafa, la Alameda de Hércules o San Francisco se extinga y que la herencia de todas esas vidas que crearon ese interés recaiga en esos inversores tan anhelados por las administraciones. Habrá quien diga que esto es la evolución de las ciudades. Y es verdad. Es una evolución posible, pero hay muchas otras y deberíamos luchar por todas aquéllas en las que se defienda los derechos y el bienestar de los vecinos. Para que el Raval siga siendo algo más que una marca de coches.

La primavera asoma este año como nos tenía acostumbrados. Después de un invierno frío y lluvioso, surge un sol que ya empieza a calentar. El tiempo funciona como un despertador de la vida. La naturaleza, presumida, vuelve a lucirse y nuestra mente también amaga un reinicio. De repente, brota un buen rollo interior que casi consigue borrar lo que nos atormentaba hace unos días. 

Hasta la ciudad nos resulta distinta. Conmovidos quizá porque, al menos esta vez, el cambio de estación haya llegado a su hora, la vemos como solíamos verla: como un hogar en el que encontramos y hacer cosas juntos. Por un instante, llegamos a pensar que el futuro viene con brillo.

Es así hasta que uno de nuestros sentidos, quizá el más inesperado, nos recuerda que habitamos un momento y un lugar que se han vuelto demasiado extraños. Paseando por las calles de esta ciudad que no es Miami pero está loca por serlo mientras hablamos de cualquier cosa, el olfato hace que nos paremos y nos miremos con cara de pasmo. ¿Huele a lejía? ¿Huele a pescado? ¿Huele a semen?

Pyrus calleryana es un árbol caducifolio de origen asiático que, desde principios de los 2000, ocupa unos miles de alcorques de Madrid por ser pinturero y tener capacidad para sobrevivir en espacios difíciles y estrechos. Es la flor del también conocido como peral de flor la que nos saca de la ensoñación primaveral no por su bonito aspecto, blanco y con cinco pétalos, sino por su inquietante olor.

El peral de flor es un árbol de escaso valor ecológico. Considerado como especie invasora y descartado por eso en muchos lugares, no aporta gran cosa a la biodiversidad, tiene alta demanda hídrica y altera los suelos, afectando al desarrollo de especies autóctonas más convenientes. Pero el pobre Pyrus calleryana es el menor de nuestros problemas.

Algo lleva tiempo oliendo muy mal en las ciudades, en Madrid y en muchas otras. No es la flor del peral o la traicionera caca de una paloma, es la forma de gestionarlas como si fueran empresas destinadas a competir en el absurdo mercado de urbes globales. Es su conversión en productos que se venden al mejor postor. Es la obsesión por la atracción de eso que llaman visitantes e inversores por no decir clientes y accionistas. Es la desarticulación de los lazos sociales y comunitarios, la imposibilidad de encontrar tiempo para algo que no sea trabajar y moverse al trabajo para cubrir el coste de la vivienda, la soledad, la ira, la frustración. Es el sentir que ya no perteneces a la ciudad porque ya no es tal cosa, porque la comunidad que era se está desvaneciendo.

¿Pesimismo? ¿Optimismo? Esperanza.

Hay otra cosa que el peral de flor y la naturaleza en general nos pueden enseñar. Se puede renacer. Es posible volver a sentir el vigor de la vida. Hay color detrás de la grisura del presente. Seguro que hay vías para recuperar la ciudad. Es tiempo de encontrarlas y transitarlas.

Lo que determina el futuro no es el pasado, son nuestras expectativas. 

No nos podemos dar el lujo de perder la esperanza en un mundo más justo y en una sociedad más sana e igualitaria. Nos la están intentando arrebatar. Nos bombardean con noticias terribles, nos venden un futuro desolador y apocalíptico en el que es inevitable que el fascismo y el capitalismo salvaje lo arrase todo. 

Rebecca Solnit (El camino inesperado, 2025) describe la esperanza como el reconocimiento de que, dentro de la incertidumbre que nos abre un futuro con múltiples posibilidades, tenemos la capacidad para dirigirnos hacia las mejores y alejarnos de las peores. El futuro no es un lugar que ya existe y al que vamos avanzando con dificultad, sino un lugar que estamos creando con lo que hacemos (o no) y cómo lo hacemos en el presente.

Las culturas no son ni homogéneas ni estáticas. Nos lo hemos inventado todo hasta ahora y es nuestra responsabilidad inventarnos un futuro digno de ser vivido. Para Angela Saini (Patriarcado, 2024): 

“No existen unos límites naturales a la reinvención del futuro; solo nuestra imaginación y nuestro valor. Y, sin embargo, dudamos. Delante del precipicio, miramos hacia arriba y sentimos terror por lo que podríamos perder. Mejor sería que imagináramos lo que podríamos ganar.”

En esta era de lo inmediato no nos podemos dejar arrastrar por el cortoplacismo y terminar en el desánimo y la indefensión aprendida*, debemos mantener una perspectiva a largo plazo para poder salvar al optimismo. “Muchas veces se considera que un movimiento ha fracasado porque el camino era muy largo y se ha juzgado demasiado pronto” (Rebecca Solnit, 2025).

Hay quien se agarra a las últimas encuestas para decir que el feminismo ha fracasado obviando todo lo que las mujeres hemos conseguido en los últimos trescientos años y especialmente en los últimos cincuenta. Desmontar miles de años de patriarcado no se hace en cuatro días, acabamos de empezar.

Dicen que la historia es pendular pero a mí me gusta más imaginarnos en la resaca de la última ola feminista mientras damos forma a la siguiente. 

Una resaca es la corriente de retorno que se forma cuando las olas rompen en la orilla y el agua regresa hacia el mar con mucha fuerza. Es un momento peligroso y los expertos nos dan tres pautas para capear la situación.

En lugar de contrarreacionar a la reacción al feminismo que dice que hemos ido demasiado lejos, veo que está siendo más útil reescribir la historia fuera del androcentrismo para construir un nuevo marco donde se nos vea, incluya y valide.

En terapia breve estratégica (uno de los enfoques que utilizo en consulta), se describe como uno de los cinco errores más habituales en los que caemos los seres humanos el de “pretender llegar a un acuerdo mediante oposición”. Cada parte se esfuerza por dar argumentos para convencer a la otra parte de que tiene razón, pero cada argumento es respondido con un razonamiento en contra, de manera que al final de la discusión ambas partes han sido capaces de generar nuevos argumentos que abalan su verdad. El resultado es que cada vez están más lejos del acuerdo de lo que estaban antes de empezar el debate. 

Y, como te acabo de colar en el párrafo anterior, así de fácil es que volvamos a aceptar el implícito de que ambas partes estamos en un plano de igualdad.

Lo dicho amiga, no te canses.

Puede resultar contraintuitivo, pero no se pueden cambiar las cosas luchando dentro del mismo juego (cuyas normas han sido escritas por hombres), solo podemos cambiar nuestra situación (las de las mujeres) cambiando de escenario, cambiando de juego. En terapia breve estratégica se distingue entre cambio de tipo 1 y cambio de tipo 2. El primero sería, probar multitud de opciones para escapar de un peligro dentro de un sueño y el segundo sería despertar del sueño y comprobar que no hay peligro (Paul Watzlawick et al.,1974).

Me gusta cuando dice Rebecca Solnit que el “aislacionismo” e “interconexionismo” son términos más útiles que “izquierda” y “derecha” para describir las divisiones políticas de nuestros tiempos. “En multitud de ámbitos, tales como la psicología, la economía o la ecología, se está viendo que las relaciones cooperativas y colectivas, no competitivas, son para lo que estamos programados y lo que funciona.”

na de las dos dinámicas de grupo que más me gusta se titula “Gana tantos puntos como puedas” y consiste en, aplicando la teoría de juegos, aprender a diferenciar los juegos de suma cero (lo que yo gano es a costa de lo que otro pierde) de los de suma no cero, siendo la mayoría de los juegos a los que jugamos en la vida, desde las relaciones de pareja hasta la geopolítica internacional. A nivel cognitivo es menos exigente comparar lo que yo gano o pierdo con lo que el otro gana o pierde en el corto plazo, que interpretar la vida como un sistema complejo de interdependencias a largo plazo y a lo largo y ancho del planeta.

Para terminar con los consejos de los expertos en corrientes marinas, si en estos momentos no puedes salir de la corriente dominante “haz el muerto” y espera. No hay problema, somos muchas. Tarde temprano podrás ponerte en pie, la siguiente ola inevitablemente llegará. No sabemos cuando, y puede que tenga que ser sobre escombros, no hay problema, llegará.

“Aprovecho para decirte que el contrato acaba en abril. El precio va a subir bastante porque el mercado ha cambiado mucho”. Hace unos días recibí por WhatsApp el mensaje que cualquier arrendatario espera tanto como teme. Los que habitamos casas de alquiler tenemos aseguradas dos cosas: moriremos en cualquier momento y, quizá con suerte, será antes de que nuestro casero decida expulsarnos de nuestra vida porque “el mercado ha cambiado mucho”.

Por más que tendamos a hablar de él como un sujeto impersonal, el mercado —en este caso inmobiliario— no es tal cosa. El mercado son los grandes capitales internacionales que llevan años metiendo dinero en suelo, oficinas y viviendas para obtener rentabilidades altas y seguras que no se encuentran tan fácilmente en otros ámbitos. El mercado son esos rentistas de familia bien que viven del trabajo de los que habitan sus casas. El mercado son, conviene recordarlo, las administraciones de todo el mundo que, a lo largo de los años, han ido fomentando que la vivienda sea un negocio para unos pocos y una crisis para cada vez más a través de las Socimi, las golden visa y muchas otras actuaciones, pero también a partir de la inacción. Y el mercado son también los propietarios que eligen ponerse del lado de la avaricia y obviar las consecuencias de sus actos sobre las familias que habitan en sus casas.

A estas alturas, todos tenemos claro que el problema de la vivienda es uno de los más graves y urgentes del presente. Un asunto que, por cierto, provoca trastornos y costes evidentes de los que no se habla demasiado, como la imposibilidad de gestión del transporte público, la inutilidad efectiva de las subidas de salarios o la frustración y la ira que derivan en posiciones extremistas. Es obvio también que las soluciones no pueden ser individuales, sino colectivas, políticas. Pero conviene manifestar alto y claro que las decisiones individuales son muy importantes en todo esto y que quienes las toman son también responsables de lo que pasa.

Conozco bastante casos de caseros que no quieren participar en esta orgía de codicia, pero es evidente que son muchos más los que sí. Los míos, por ejemplo, después de haberme aplicado todos los incrementos del IPC pertinentes, pretenden firmar un nuevo contrato con un considerable aumento del precio. Les da igual que lleve diez años en la casa, que, a diferencia de ellos, haya cumplido cada detalle de mi parte del acuerdo y, por supuesto, no han preguntado si el aumento supone que me tenga que ir. El impacto que tenga en mi existencia su voluntad de acumular unos billetes más no es de su interés. “Es que el mercado ya no es lo que era”, es el argumento repetido. Y, para que quede claro, me explican que un piso igual al mío ha sido alquilado a un nuevo inquilino no por un 30%, sino por un 45% más. Los propietarios de mi hogar, una empresa familiar dueña de un par de edificios, quieren que entienda que, en realidad, con la subida del 30% me están haciendo un favor.

Pasa todo el tiempo en todas partes, con pequeños, medianos y grandes propietarios. Caseros que cosifican a sus inquilinos utilizando el argumento del mercado como escudo para no mancharse de pringosos dilemas morales. Pudiendo ser decentes, eligen ser miserables y codiciosos. Deciden voluntariamente participar en la demolición de esto que antes llamábamos sociedad. 

Me da hasta cierto pudor decir algo tan evidente, pero creo que es necesario: los hombres no son de tu equipo. Ahora que escucho Perla de Rosalia por todas partes, me viene a la cabeza la entrevista que le hizo Ibai junto a Raúl Alejandro. ¿Sabes a cuál me refiero? Me llamó poderosamente la atención, aunque no recuerdo bien las palabras, cómo cuando al hablar del proceso creativo, él reconocía abiertamente, con sonrisita de malote transgresor, que había hecho piña con el resto de los productores para que prevaleciera su criterio frente al de ella. Y la pobre, creyendo que eran un equipo... se me cayó el alma a los pies. Lo he buscado y lo puedes ver aquí en el minuto 4:55 cuando Ibai le pregunta ¿Cómo es trabajar con Rosalía? 

Lo vuelvo a ver y me enfado, mucho. No es una tontería, es una traición.

¿Pero cómo no lo va a decir con una sonrisa seductora como si no hubiera pasado nada? “¿Ha existido alguna vez algún tipo de dominación que no les pareciera natural a los que la poseían?” * 

¿Entonces, de dónde les viene el poder a los hombres?

Celia Amorós (2005/2021) nos dice que la clave de su poder está en los pactos entre ellos (casi siempre implícitos) con respecto al conjunto de las mujeres, las idénticas, vistas como un magma indiferenciado, todas iguales. Porque en un polo está ser hombre y en el otro ser mujer. Pero no es lo mismo. Ser hombre puede ser muchas cosas, puede tener muchas profesiones, estatus, orígenes, características, gustos, etc. (vamos, que es un ser humano). Pero ser mujer es ser “lo otro”, la oltredad, la alteridad. Lo explico con un ejemplo que seguro os ha pasado. Me lo llegaron a decir hasta en consulta, donde con la serenidad de quien juega en casa pude contestar: “¿Nosotras, quienes? ¿Las rubias, las enanas, las psicólogas…? ¿A qué te refieres cuando dices ”vosotras“? 

La sabiduría popular se hace eco de esta camaradería inquebrantable cuando se dice que “Perro no come perro”. Vale, “no todos los hombres” abusan de las mujeres, pero que ninguno tenga un amigo, un primo, un cuñado, raro. Otra traición. 

Para saber más sobre “ese pacto entre hombres”, tan complicado de transmitir con palabras porque tiene mucho de no verbal, es de gran ayuda el testimonio de personas transicionadas a hombres. Les resulta sorprendente cómo los otros hombres, ahora, les hacen sentir pertenecientes con sus actitudes de aceptación (mientras no se les note, claro).

Según Luis Bonino (2002) ser hombre es como ser VIP. Pero, ¿quién reparte carnés?

¡Oh, sorpresa! No eres tú, querida, aunque seas la mismísima Rosalía. Son sus iguales puesto que una mujer no tiene la autoridad suficiente, está fuera del pacto. Pero la masculinidad no es algo que se alcanza y se retiene, se debe demostrar continuamente:

“Estamos bajo el cuidadoso y persistente escrutinio de otros hombres. Ellos nos miran, nos clasifican, nos conceden la aceptación en el reino de la virilidad. Se demuestra hombría para la aprobación de otros hombres. Son ellos quienes evalúan el desempeño. (...) La masculinidad es una aprobación ”homosocial“. Nos probamos, ejecutamos actos heroicos, tomamos riesgos enormes, todo porque queremos que otros hombres admitan nuestra virilidad” (Kimmel, 1997).

Por supuesto que en los años en los que firman su obra los citados autores yo también quería ser VIP y si mis hijas vieran por un agujerito a mi yo adolescente gritarían con desprecio: ¡Mamá, eres una pick me! Se dice que de aquella mujer que busca desesperadamente la validación y aprobación masculina, a menudo menospreciando a otras mujeres o fingiendo ser “diferente” y menos problemática, para parecer más atractiva a los hombres, diciendo cosas como “no soy como otras chicas” o “entiendo mejor a los hombres” (Google IA). 

Lo sé, lamentable, pero creo que fue la única vía que encontré para intentar escapar del papel de víctima y perdedora por el mero hecho de ser mujer. Me negaba a encarnar el estereotipo de género que se me imponía, tan poco valorado y hasta despreciado. Eso sí, cosificarme sexualmente y así ser el centro de atención, todo lo que hiciera falta. 

Desde los noventa hasta ahora ha llovido mucho, y todas y todos hemos cambiado gracias al trabajo que han hecho las feministas. Nos ha dado tiempo, incluso, a retroceder. 

Sin embargo, a través de la sororidad, la ayuda mutua, el reconocimiento de las unas a las otras, de narrarnos, escucharnos, validarnos, lejos de encarnar una actitud revanchista contra los hombres, estamos centrando nuestra atención y energía en lo que podemos aportar al mundo que tantas veces nos ha silenciado. Porque hora algunas tenemos voz y podemos dar voz a las que todavía no la tienen.

Llevo días paseando por la ciudad intentando cazar una historia que contar en este espacio. No me apetece hablar de lo social, me da pereza entrar en lo político, me deprime escribir sobre lo económico. Quiero encontrar algo que sea distinto, sorprendente, incluso literario. Pero siento que cada vez es más difícil. Madrid, como muchas otras urbes, se ha convertido en un lugar previsible y monótono, aburrido.

Aplastada por la ambición de ser producto, seguir una estrategia y tener una marca, la ciudad se vacía de historias, de vida. Somos muchos los que tenemos desde hace tiempo la sensación de que, aunque todo pasa muy rápido, aquí no pasa mucho y, lo poco que pasa, pasa de forma muy parecida.

Atraer talento, turistas e inversiones. Montar restaurantes a la última, grandes eventos y campañas publicitarias. Convertirlo todo en un argumento de venta. Fomentar la segmentación y el individualismo. Promover, así, que lo que era —con sus muchísimos defectos— una comunidad de encuentro entre distintos, desaparezca para ser un parque recreativo para quien tenga dinero para asumir los carísimos costes de la diversión pautada.

El relato de la ciudad hoy es que no hay relato. Es un imaginario inventado —la dichosa marca— que excluye a los que hasta ahora éramos habitantes y miembros activos de la comunidad; después, eso sí, de vampirizar todo lo que hemos vivido, emprendido y creado para provecho de unos pocos. Si queremos historias interesantes, tendremos que ir a los libros, pienso mientras paseo con mi perra por este decorado llamado todavía ciudad antes del amanecer. Pero, un rato después, me doy cuenta de que hasta eso nos lo están robando.

Cierra la librería Tipos Infames y la noticia no es que cierra una librería, sino por qué. Después de quince años de hacer cultura y barrio, los propietarios son expulsados por “la gentrificación”, ése ya inofensivo eufemismo de la codicia del modelo económico fomentada estúpidamente por —todas— las administraciones públicas. Sirvan estas líneas para agradecer su esfuerzo a los tres tipos —y su equipo— que se atrevieron a ser infames. Gracias como lector y como escritor, pero, sobre todo, como vecino que aún resiste por aquí —por poco tiempo, parece—. Y sirvan, también, para mostrar mi desprecio a todas aquellas personas y poderes que están impulsando el vaciamiento de la ciudad.

Hace un año llegó a consulta una paciente que parecía ni sentir ni padecer, estaba disociada. Su dolor era tan fuerte que le había separado de sí misma para protegerla de emociones indigeribles en ese momento. 

Se llama Manuela, acababa de cumplir los cuarenta, tiene tres hijas con dos, cuatro y seis años, tiene un trabajo con el que se siente realizada y no tiene familia en Madrid. 

Recuerdo cuando, en la primera sesión, me contó un suceso terriblemente violento que acababa de vivir como quien cuenta una película al salir del cine. A pesar de la distancia entre ella y los hechos que narraba, podía atisbar un suave brillo de orgullo en sus ojos. Escuchemos a Manuela:

“Me apasiona mi trabajo y disfruto muchísimo formándome, pero después de tener tres bebés seguidos, te puedes imaginar, solo te da tiempo a sobrevivir. Sin entrar en más detalles y dramas de lo que supone la maternidad, la cosa es que llevaba sin ir a una formación presencial como seis años. Aquel día estaba feliz y radiante, me entusiasmaba el tema, y como solo era de una jornada, lo estaba aprovechando al máximo. En el descanso del mediodía, mientras iba en el metro, mi marido me llamó para preguntarme si iba a comer a casa porque había hecho arroz. Le dije que sí, que estaba de camino. Cuando llegué empecé a contarle emocionada lo que había vivido en el curso. Sin prestarme la más mínima atención, empezó a explicarme todos los preparativos que había estado haciendo a lo largo de la mañana para el cumpleaños de nuestra hija mayor (lo celebrábamos el sábado). Me habló de una madre del colegio, y amiga nuestra, pero ahora no recuerdo qué me dijo de ella. En otro momento, durante la comida, volví a sacar el tema del curso pero otra vez me ignoró y siguió hablando de los preparativos del cumpleaños. Yo llevaba preparando el cumpleaños más de una semana y sabía que lo fundamental estaba en orden y, la verdad, no me estaba interesando nada lo que me contaba.

Ya habíamos terminado de comer. Estábamos en la mesa del despacho cada uno con nuestro ordenador, y cuando era casi la hora de irme de vuelta, levantó la cabeza de la pantalla y me preguntó; “¿Que tal el curso?”. Le contesté, algo mosqueada, que se lo había intentado contar dos veces pero que no me había hecho ni caso y que ya era casi la hora de irme. Me estuvo explicando que hoy lo importante era el cumpleaños de nuestra hija y bla, bla bla. No sé que me contó. Lo que sí recuerdo era que me transmitió que era una mala madre, descuidada y egoísta por preocuparme más por mis cosas. Me sentí fatal, pero pude sacar fuerzas para tomar distancia y poder decirle, así, como con mayúsculas pero sin gritar: “TÚ NO ERES QUIEN PARA DECIRME A MÍ QUÉ ES LO IMPORTANTE”. De cero a cien su cara cambió, se puso súper agresivo, me agarró del cuello, me levantó e intentó sostenerme contra la pared. Lo que le resultaba tan sencillo con nuestra hija mayor, sí, la del cumpleaños, se le hizo complicado conmigo por mi peso y me soltó. Caí al suelo desplomada. De repente, me vi tirada boca arriba en el suelo de la cocina, con mi marido encima (un señor de unos treinta centímetros y treinta kilos más que yo), apoyando su rodilla en mi pecho para inmovilizarme y agarrándome del cuello tan fuerte como no sabía que se le podía agarrar del cuello a alguien. No sé en qué momento le grite: “Por favor pégame más porque soy tan idiota que en dos días se me olvida y te he perdonado otra vez”. Me estuvo doliendo al tragar alrededor de una semana, más o menos lo que tardé en llorar. El dolor, al mantenerse en el tiempo, esta vez, me ayudó a recordar y a no perdonar“.

Manuela cuenta que lo que pasó aquel día fue un regalo. De una manera brutal, pero eficaz en este caso, a él se le cayó la careta y a ella la venda.

Hacía tiempo que mi paciente le daba vueltas a la posibilidad de estar sufriendo malos tratos por parte de su marido. De hecho, escribió dos correos a su antigua psicóloga para pedirle que le sacara de dudas porque se sentía desorientada y confusa. Me dijo, que tal vez por vergüenza, nunca los llegó a enviar. ¿Cómo iba a ser ella víctima de violencia de género con su carácter y su formación? Además, su marido estaba muy comprometido con la crianza de sus hijas. ¿Cómo la única persona que había sido hogar y refugio para ella podía estar maltratándola? ¿Cómo le iba a estar pasando a ella lo mismo que le pasó a su madre? Imposible.

En cierta medida, el testimonio de Manuela me recordó al final de la película de El Show de Truman, cuando el protagonista, obstinado por conocer la verdad y guiado por la intuición y los hechos, choca su velero contra un escenario hasta ahora negado e invisible. Su mundo se derrumba pero al mismo tiempo se valida su criterio personal y se reafirma su capacidad y autonomía. 

A mi paciente no le resulta tan fácil mantenerse en la nueva realidad, la suya. Ella se refiere a la consulta como un lugar seguro donde echar el ancla que le mantiene sujeta a su propio relato, aunque, muchas veces son inevitables las idas y venidas al mundo mental del agresor en cuyos ojos se vuelve a ver desfavorecida e incapaz. En estos vaivenes, el objetivo terapéutico es que se reapropie, una y otra vez, de su derecho a ver el mundo desde su punto de vista, derecho negado durante tanto tiempo por el maltratador. 

Por una vez, y sin que sirva de precedente, voy a citar a un señor, a Nassim Nicholas Taleb cuando dice que “Existes si y solo si eres libre de hacer cosas sin un objetivo visible, sin justificación y, sobre todo, fuera de la dictadura de una narración ajena.” Vamos, que todas tenemos derecho a equivocarnos a nuestra manera.

Manuela es una mujer inteligente y supo prever esos momentos en los que iba a dudar de sí misma y de sus decisiones. Y entonces ¿cuál fue su estrategia? Ni más ni menos que la misma que se le atribuyó a Alejandro Magno alrededor del año 335 a.C., al llegar a la costa de Fenicia, “quemar las naves”. Mientras sus tropas, en gran desventaja con las del enemigo, veían como él mismo hacía quemar sus barcos, les hacía saber que la única manera de volver a casa era en los barcos del enemigo, que el único camino era hacia adelante, y la única opción ganar. Así, Manuela se dedicó a contar, a quien le quiso escuchar, que su marido le había estrangulado y cuál era su complicada situación como víctima de violencia de género. Cuanto más lo dijera más difícil le iba a resultar después retroceder y desdecirse. Conocía sus limitaciones y trazó un camino de no retorno sabiendo que de esa manera no iba a ser capaz de superar la vergüenza de volver con su maltratador. Estrategias aparte, cada vez que compartía su vivencia reafirmaba su relato y encontraba el apoyo en los demás. Ella tenía claro algo muy importante, que si alguien tenía que pasar vergüenza era él. 

Como sabemos, cuando los delitos son contra la mujer, nosotras somos las sospechosas y ellos son las pobres víctimas a las que podemos arruinar la vida si contamos lo sucedido. Siempre ha estado muy valorado el silencio en las mujeres de bien. Y a todas nos han enseñado que los trapos sucios se lavan en casa.

“El silencio, como el infierno de Dante, tiene sus círculos concéntricos. El primero es el de las inhibiciones internas, inseguridades, represiones, confusiones y la vergüenza que hacen de difícil a imposible hablar, y que van de la mano del miedo a ser castigada o condenada al ostracismo por hacerlo. (…) Tener derecho a mostrarse y a hablar es básico para la supervivencia, la dignidad y la libertad”. (Rebecca Slonit, 2014).

Manuela, con su “TÚ NO ERES QUIEN PARA DECIRME A MÍ QUÉ ES LO IMPORTANTE”, probablemente sin ser del todo consciente, hizo toda una declaración de intenciones: estaba dispuesta a defender su punto de vista, su criterio, su verdad, su relato, su narrativa, su historia fueran cuales fueran las consecuencias. 

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Nota: Por supuesto, he modificado el nombre y otros datos que pudieran servir para identificar a mi paciente con el objetivo de salvaguardar su identidad. De todas formas, Manuela podemos ser cualquiera de nosotras y todavía no saberlo. Puede ser que, simplemente, todavía no sea nuestro momento.

“Lo malo del gobierno es que gobierna”. Creo que esta frase extraída de una canción de Triángulo de Amor Bizarro ya me ha servido alguna vez como muleta para apoyar un texto. Hoy vuelvo a ella para desmentirla. Últimamente, es triste decirlo, lo malo de los gobiernos es que se dedican a decir más que a hacer. Demasiadas veces, su labor principal parece ser la comunicación, o lo que entienden por tal cosa. 

El último caso lo protagoniza la Junta de Andalucía. Hace dos años, su Consejería de Turismo lanzó una campaña llamada Andalusian Crush cuyos resultados les debieron resultar tan satisfactorios que hubo una segunda parte un año después y, ahora, una evolución. 

El Trato Andaluz es el nombre de la nueva acción de gobierno de la Junta y su Consejería, es decir, de su flamante esfuerzo publicitario. Impecablemente ejecutado por la agencia PS21 y la productora Lee Films, lo que parece haber en este caso es un problema de briefing. Se dijo en la presentación que se ha hecho “una campaña que ayude a mantener el desarrollo responsable de la actividad en la región” y aseguran los responsables que está integrada en la estrategia de sensibilización turística de la Junta y alineada con la futura Ley del Turismo Sostenible, el Compromiso Ético del Turismo y el Observatorio para la Sostenibilidad Turística Local. También se pueden leer titulares que afirman que con ella se “empodera al residente” y que es pionera y que puede frenar la turismofobia. Nada de ello es verdad.

El vídeo, con el Tengo un trato de La Mala revisitado como BSO, propone ocho puntos que conforman el acuerdo con el visitante que se manifiesta en su concepto. “Nuestra gente”, “nuestra tierra”, “nuestra libertad”, “nuestro comer”, “nuestro descanso”, “nuestra cultura”, “nuestra agua”, “nuestra calle”… Éstos son los epígrafes del trato, cada uno de ellos escasamente desarrollado en el guion: “Come de todo pero que sea de aquí, como el gazpacho, que no es tomato soup”, por contar uno.

Como las anteriores, la campaña alude al orgullo de pertenencia, a la identidad —lo que quiera que sea eso— andaluza. Y pone en el tejado de los visitantes de la región la voluntad de respetarla y comportarse como el vídeo sugiere. 

No es la primera vez que se promueve algo así. Islandia, hace más de ocho años, impulsó The Icelandic Pledge, una propuesta de compromiso responsable por parte de los viajeros que aún está activa. Luego llegaron los de Palau, Nueva Zelanda, Hawái, Finlandia y hasta Mallorca. Hay tantos tratos turísticos por ahí que ya se puede considerar el asunto como tendencia pretérita, así que el andaluz muy pionero no es. 

Pero lo peor de la campaña no es que la medalla de la originalidad sea de plástico, sino que muestra lo alejadas que están las administraciones de asumir la magnitud del problema que tienen que gestionar (y no anunciar).

Suponiendo que todos los turistas que pisen Andalucía a partir de ahora lo hagan después de haberse aprendido el trato —lo cual es muchísimo suponer: 1,5 millones de euros de presupuesto tampoco llegan tan lejos en estos tiempos—, es evidente que las externalidades del modelo turístico no se arreglan de esta manera.

Andalucía es la Comunidad con más Viviendas de Uso Turístico (VUT) registradas de España: casi 100.000. Sólo en Málaga pueden llegar a 50.000. La identidad malagueña, además, puede presumir de ser la quinta provincia con el alquiler más caro de España y la andaluza, de una subida del 19,8% interanual en el precio de los alquileres. La Comunidad, además de la vivienda, tiene otra escasez, la del agua. Se suele considerar que cada turista consume tres veces más que un residente y por eso la búsqueda de más llegadas —el aumento está en más del 10% anual— supone una amenaza de más restricciones que, insisto, no se soluciona con el gracejo de esa secuencia del vídeo que concluye con un “aquí al despilfarro, ni agua”.

Hay muchas otras problemáticas asociadas no a los turistas sino a este modelo basado en el crecimiento sin límite: presión sobre otros recursos y sobre los servicios públicos —la Junta, por cierto, no incluye dentro de ese trato cobrar una tasa turística—, aumento de precios, masificación, etc. Ni éstas ni las anteriores mencionadas están remitiendo en ninguna parte sino todo lo contrario. También en Mallorca, Hawái, Nueva Zelanda, Palau, Finlandia e Islandia, todos esos lugares que anteriormente hicieron bonitas campañas de publicidad pidiendo compromisos a sus visitantes sin asumir el suyo sus administradores. Nada indica que en Andalucía vaya a ser diferente.

Llegados a este punto, uno, a pesar de dedicarse a esto de la comunicación, se ve obligado a decir lo siguiente: gobiernos del mundo, gobiernen (y luego, si eso, hagan una campañita de publicidad).

Si tuviéramos que definir la vergüenza de manera muy breve sería algo así como: “Hay algo en mí que no va bien”. Por ejemplo, la sensación de ser un fraude o una impostora, lo que nos lleva a dar mucho valor a lo que piensan los demás sobre nosotras y a intentar cumplir las expectativas de todo el mundo. La vergüenza la sentimos, la autoestima la pensamos.

Mientras que la culpa hace referencia a algo malo que hemos hecho, la vergüenza se centra en lo que somos. Así, podemos sentir en nuestras carnes lo que cuenta Bethany Webster: “La vergüenza es una emoción tóxica que nos han inoculado desde pequeñas y que doblega nuestra voluntad, nos crea inseguridad y nos quita poder para que estemos más dispuestas a satisfacer los deseos de los demás.” 

Pero, ¿qué me indica de qué debo avergonzarme? La cultura. Me refiero al concepto de cultura que se utiliza en antropología, como el conjunto de creencias, valores, costumbres, normas y conocimientos compartidos por un grupo social que se transmiten de generación en generación y se manifiesta en patrones de pensamientos, emociones y conductas. Nuestra cultura es machista y misógina así que voy a sentir vergüenza por el mero hecho de ser mujer. Camille Froidevaux-Metterie habla de la vergüenza como “estructuralmente femenina”. La define como un “sentimiento permanente de inadecuación que hace que las mujeres se sientan imperfectas, inferiores, disminuidas, lo cual permite que perduren los mecanismos de la dominación masculina”. Así, “la vergüenza se convierte para las mujeres en una verdadera forma de ”estar en el mundo“. 

A lo largo de nuestra socialización la cultura nos está diciendo constantemente cuál es el camino correcto para cubrir una de las necesidades más importantes del ser humano, la necesidad de pertenecer y relacionarnos. Brené Brown describe la vergüenza como “el miedo a la desconexión, el miedo a ser percibidos como seres defectuosos que no merecen ser aceptados ni desarrollar una sensación de pertenencia”. “La vergüenza es la sensación o la idea intensamente dolorosa de que somos imperfectas y, por tanto, no merecedoras de recibir amor ni de encajar”. Podemos avergonzarnos, por ejemplo, de ser tachadas como bocazas por expresar nuestras opiniones, de no atrevernos a dar nuestra opinión, de ser demasiado dominantes o demasiado sumisas, de no ser capaces de recuperarnos de un hecho traumático o de seguir adelante como si no hubiera pasado nada, de ser demasiado gordas o demasiado flacas, de ser viejas o de no tener la suficiente experiencia, etc. También podría incluir aquí el potente monólogo de America Ferrera en “Barbie”, pero en resumen, a la hora de ser mujer, es imposible acertar, es imposible hacerlo bien.

Precisamente, Brown averiguó que uno de los factores que nos ayudan a esquivar los efectos devastadores de la vergüenza es hacer un análisis crítico de la cultura de la sociedad en la que vivimos. La vergüenza es la emoción primaria de los oprimidos y la emoción que el opresor desea inculcar porque bloquea a la víctima. La vergüenza facilita el control. Nos hace obedientes. Cuando se culpa a la víctima, el poder se vuelve invisible y no hay nada mejor para la reproducción de cualquier privilegio que hacerse invisible.

Esta visión nos paraliza individual y colectivamente. La vergüenza y la culpa cierran el camino de la indignación, y lo que es peor, a veces nos llevan a orientar la ira hacia las que tenemos a lado o por debajo. Porque la vergüenza no solo es dañina para quien la siente, sino también para quienes le rodean. Cuando sentimos vergüenza es más probable que juzguemos, critiquemos o incluso ataquemos a otras personas. Por ejemplo, cuando me siento insegura en mi rol de madre por estar sobrepasada y no llegar a todo, es muy probable que juzgue, critique o aconseje a otras madres o pague mi frustración con mis propias criaturas. Esto puede producirnos una satisfacción momentánea al compararnos con alguien que está peor, pero no soluciona nada, solo perpetúa la situación. Estamos malgastando energía arrojando nuestra ira en la dirección equivocada. Quienes tienen los privilegios y el poder se frotan las manos cuando ven que nos sacamos los ojos entre nosotras o vemos en nuestras criaturas la causa de nuestro dolor.

El sistema patriarcal y capitalista convierte, de esta manera, a una persona explotada, ninguneada y sobrepasada en una depresiva, desquiciada y con baja autoestima en lugar de presentarla como una revolucionaria que es lo que deberíamos hacer en consulta. Tenemos que legitimar su sufrimiento en lugar de culpabilizarle y avergonzale por no ser capaz de adaptarse a una situación injusta y malsana. Si nos limitamos a diagnosticarle con depresión, ansiedad, etc. le estigmatizamos y cronificamos un trastorno mental cuando, a lo mejor, simplemente es una rebelde que está hasta el coño, una persona cabreada y con razón, lo cual, no significa que no podamos hacer psicoterapia con ella, sino que la única psicoterapia posible será feminista.

Existe otra manera de ver la ciudad. También la que se pretende global, ésa que compite por atraer clientes (visitantes) y accionistas (inversores), la que esprinta deslumbrada por las promesas del crecimiento y la abundancia, la que piensa que lo importante es competir y ganar, no compartir y convivir. Existe otra manera de ver Madrid y quizá nos pueda ayudar a lograr que haya otra forma de vivirla.

Del susurro del tiempo es una gran película pequeña. Pequeña porque está hecha con lo puesto: el impulso y el esfuerzo de su director, productor y editor, Marcos Zaván, y de todo el equipo al que embarcó en el proyecto. Grande porque muestra muchas de las cosas importantes que nos pasan sin ser en absoluto pretenciosa. Retrata el transcurso de un día en un barrio —Lavapiés— en un rodaje realizado a lo largo de un año. No hay más argumento que ése, no hay otros protagonistas que los vecinos haciendo lo que hacen en su día a día, no hay estructura narrativa que no sea la vida misma.

Desde que suena el despertador y alguien se levanta para hacerse un café durante el crepúsculo hasta que se alejan los últimos pasos en el vacío de la madrugada, se asiste a un espectáculo fascinante que lo es a pesar de ser también cercano y cotidiano. Tiene Del susurro del tiempo, como sugiere sutilmente su título, la capacidad de poner al espectador en una actitud contemplativa, de atención sin juicio, de disfrute de ver las cosas pasar. Y ése es su principal valor, el ofrecer la posibilidad de apreciar la ciudad de otra manera.

Además, siendo protagonista el barrio de Lavapiés, hay dentro del filme un montón de mensajes más o menos explícitos sobre turistificación, gentrificación, exclusión, racismo, justica social y otros grandes temas de la política urbana, pero no es ningún panfleto. Y también habla, quizá sin quererlo, de la velocidad de las transformaciones que estamos viviendo. La peli se rodó en 2018, ha pasado de todo desde entonces, buena parte de los vecinos que salen ya no lo son, el barrio es el mismo pero es muy distinto. La producción híper independiente es el mensaje.

Hay una conexión evidente con otra película reciente, Madrid, Ext., de Juan Cavestany, no sólo por poner el objetivo en esta ciudad que parece que ya no quiere ser un pueblo grande, sino por la forma de hacerlo, fijándose en la vida micro que resiste a pesar de las ambiciones macro. También con Perfect Days, de Wim Wenders, que consigue hacer de Tokio un estanque calmado. O con el librito que acaba de publicar Adriana Herreros, Andar por andar (Endebate, 2025), que narra las virtudes de ir a nuestro ritmo. Se percibe en estas obras y en muchas otras un afán por existir desde la pausa y el cariño por lo cercano que puede ser un camino para reconciliarnos y reconfigurar las comunidades que venimos llamando ciudades.

(Siento recomendar una película que no es fácil ver pero es lo que tiene la distribución artesana. Los próximos pases confirmados de Del susurro del tiempo serán el 7 de diciembre —Centro Cultural Buero Vallejo, Madrid—, 9 de enero —Centro de Humanidades Sierra Norte, La Cabrera—, 16, 18 y 20 de enero —Cineteca, Madrid—. En los cines Embajadores la van incluyendo en su programación pero si se les insiste un poco, seguro que aparece antes. En su cuenta de Instagram actualizan todas las novedades).

El Ayuntamiento de Madrid acaba de replantar todos los jardines centrales del paseo de México, la vía de entrada al Retiro desde la Puerta de Alcalá. Lo hace cinco años después de la remodelación integral de esta zona, en la que se invirtieron 1,4 millones de euros para recuperar esta gran avenida verde y cuyas obras incluyeron entonces la restauración de las fuentes, nuevos suelos y más mobiliario urbano.

Ahora el área de Medio Ambiente lleva semanas trabajando en cambiar los jardines, que han sufrido “problemas de arraigo”, indican fuentes municipales a este periódico. Para mejorar la nueva plantación se han renovado tierras con aporte de gravas y se ha sustituido la bordura preexistente de evonimus por una nueva de mirto. En las esquinas se han colocado también ejemplares de Ilex crenata, una variedad de acebo, con forma de bola para remarcar el carácter singular de la zona.

Además, se ha sustituido el césped por uno nuevo, pero añadiéndole flores: en el centro ahora tendrá plantas de temporada y el estreno ha llegado estos días con pétalos blancos y amarillos en homenaje a la visita de León XIV.

Estas flores son parte de los 28.950 ejemplares distribuidos entre el parterre, el paseo de México y el paseo de las Estatuas. Con los que se recibirá la llegada del Papa. En total, se van a plantar de forma extraordinaria casi 100.000 en toda la ciudad.

Las flores suponen casi una quinta parte de los 560.788 ejemplares de diferentes colores y especies que se colocan durante esta primavera en parques, jardines y espacios públicos de todos los distritos de Madrid.

El paseo de México recuperó con la restauración de hace cinco años el modelo de papeleras original del año 1911, además de las especies que tenía hace un siglo, con la plantación de 48 nuevos chopos rodeados de setos.

– ¿Alguien sabe quién mató a Durruti?

El grupo, de unas 20 personas, se lo piensa unos segundos. Los menos tímidos arrancan la primera ronda de respuestas. ¿Fueron las tropas franquistas? No está tan claro. ¿Tal vez los comunistas, enemistados con anarquistas como el revolucionario español? En realidad, los documentos de aquella época tampoco lo confirman. Pudo haber sido una bala perdida; había muchas por la zona. Pero la hipótesis más difundida entre historiadores o testigos apunta algo más sencillo. Tal vez, incluso menos épico. “Durruti llevaba un naranjero, un tipo de fusil antiguo que a veces se dispara por error. Lo que se cree es que, al apoyarlo en el suelo para salir de un coche, durante la batalla de Madrid, este abrió fuego y le alcanzó el pecho. A las pocas horas murió en el [hotel] Ritz, donde las milicias habían montado un hospital de sangre”.

En mitad de un descampado, con vistas al Hospital Clínico San Carlos, el guía desvela a su público cómo la historia, a veces, es más cotidiana que heroica. Todos sus personajes tenían errores, confusiones y miedos corrientes, por muy lejanos o gloriosos que nos suenen hoy. El hombre que los narra en esa mañana de mayo es Carlos Osorio. Él mismo tiene muchas vidas para contar: es escritor, pintor, historiador del arte, colaborador en Somos Madrid y guía de rutas culturales en la capital. Recientemente, decidió dejar algunas de ellas por escrito. Así es como surgió su undécimo libro sobre su ciudad: Caminando por Madrid. Recorridos guiados por su historia (Ediciones La Librería).

“Es un libro pensado para todo tipo de lectores que tengan curiosidad o interés por conocer Madrid. Nos introduciremos en su historia desde doce puntos de vista, a través de doce rutas seleccionadas, tratando de responder a las preguntas que se hace el madrileño cuando por fin tiene tiempo de conocer su ciudad. O las que se hace el viajero que viene a visitarnos sin prisa”. Con estas líneas se presenta la guía recopilatoria, que traza estos paseos con instrucciones y anotaciones sobre la historia viva que ocultan: desde su origen árabe en el siglo IX, cuando el emir Mohamed Ibn Abderramán fundó la aldea de Mayrit sobre una colina; hasta los caminos entre la Puerta del Sol y la Catedral de la Almudena donde quedó un rastro del Madrid de los Austrias.

También un recorrido único por el barrio que acogió a los grandes escritores de nuestro tiempo, el Barrio de Las Letras, en cuyas calles vivieron genios del Siglo de Oro como Miguel de Cervantes, Lope de Vega, Francisco de Quevedo o su némesis, Luis de Góngora. Muchas tertulias se celebraban en las tabernas, cafés o cervecerías que hoy pasan desapercibidas. Las rutas plasmadas en el libro advierten de todo tipo de vestigios, tanto las corralas en Lavapiés como el Madrid de la caza de brujas –cuando, en tiempos de la Inquisición, las hechiceras guardaban sus artificios en la calle Alcalá–; o aquellos en los que aún queda la influencia de Carlos III, la Ilustración y las rebeliones que más marcaron a la ciudad, véase el Dos de Mayo. Otros capítulos exploran los antiguos comercios medievales, las tascas centenarias o los parques con historia, como el de El Capricho.

Del desinterés por la historia a dedicarse a ella

Cada uno de ellos viene a responder, según el autor que las recopila, a un momento o aspecto importante para el Madrid que conocemos, pero que muchas veces no sabemos de dónde viene ni cómo interpretarlo. “A mí me pasó lo mismo cuando era adolescente: la historia no me interesaba lo más mínimo”, contaría Carlos después de aquel paseo, esta vez sobre la Guerra Civil en la ciudad. Estamos a la sombra de uno de esos bares en los alrededores de Moncloa. Allí profundiza en una idea que también detalla en las primeras páginas del libro-guía.

Tenía 16 años cuando su profesor se puso enfermo. Desde la escuela enviaron a un sustituto y, para su sorpresa, lo primero que hizo nada más llegar no fue aburrirles con historias sobre reyes que se arrebatan el trono, ni guerras donde solo “moría mucha gente para quitar a otros sus tierras”. Esta vez era distinto. “Hoy nos vamos a pasear fuera en busca de la historia”, les dijo, dejándolos perplejos. Entonces salieron de clase y él les llevó a unas antiguas ruinas árabes, donde les explicó el origen del Madrid medieval y su mezcla de culturas. Mientras callejeaban, también habló de la dinastía de Habsburgo y la historia de Felipe II, quien decidió que este lugar albergaría la capital de su imperio.

Ese día cambió la visión de Carlos Osorio, hoy dedicado a replicar y complementar aquellos paseos, sobre la historia y sus personajes. Ahora busca que otros hereden la que ya es una de sus pasiones. Con Marta, al menos, lo ha conseguido. Esta mujer, también vecina de Madrid, ha acompañado al guía en muchos de estos trayectos: uno en la Quinta de los Molinos, otro por las rutas del Retiro o en el Parque de El Capricho, una de las villas aristocráticas mejor conservadas a las afueras.

Ese día cambió la visión de Carlos Osorio, hoy dedicado a replicar y complementar aquellos paseos, sobre la historia y sus personajes. Ahora busca que otros hereden la que ya es una de sus pasiones

Aquel sábado se había sumado al recorrido por las facultades históricas que sirvieron de campo de minas en la Guerra Civil, o bien fueron trincheras ocultas en las que se había librado la batalla de Madrid. Durante el alzamiento militar contra el gobierno de la Segunda República, el entonces general Francisco Franco trató (sin éxito) de tomar la capital española. Las milicias coordinadas por el sindicalista Buenaventura Durruti –cuya suerte le llevó, precisamente, a morir en aquella lucha– conformaron una de las columnas defensivas más resistentes del frente, tal y como explicó Carlos Osorio ante un público de entre 40 y 60 años, aproximadamente.

“Hubo un golpe de suerte que probablemente marcó el éxito de los republicanos”, continúa el guía. Antes del asalto, hallaron un papel donde se había dibujado el plan de ataque. La entrada estaba prevista por Legazpi, con idea de atacar desde el oeste y atravesando el actual distrito de Moncloa. “La defensa aprovechó esta pista para fortificar la zona y, el 8 de noviembre, comenzó una gran ofensiva”, detalla. En la contienda participaron brigadistas húngaros, franceses e ingleses que esos días fueron llegando al campo de batalla. Muchos murieron en los primeros bombardeos, sin apenas tener tiempo de conocer la ciudad por la que venían a luchar.

Es una de las reflexiones que lanza al público el historiador, que luego entra al recibidor de la Facultad de Medicina, a escasos metros de allí. En el acceso principal les reciben dos grandes maquetas, ambas dibujando un mapa en relieve del entorno en el que se mueven: uno de ellos, a la derecha nada más entrar, devastado y semiderruido por la guerra; el otro, a su izquierda, una vez se planteó el proyecto de reconstrucción.

Durante el camino, el guía muestra a sus acompañantes cómo el característico ladrillo visto de algunas fachadas también refleja el paso del tiempo: curiosamente, en la Facultad de Odontología se muestra más desgastado el material más reciente, usado para reconstruir aquellos lugares dañados durante la batalla de Madrid. El original, menos rojizo y más anaranjado, casi parece pulido. Luce casi nuevo respecto al que se adquirió durante la posguerra, cuando los recursos económicos eran más limitados y el material, de peor calidad.

De camino a su próximo destino, el grupo se sorprende al ver cortado su paso. Un cordón policial se ha desplegado en la Avenida de la Memoria, donde esa mañana había convocada una marcha contra el presidente del Gobierno. Los gritos de “Pedro Sánchez, hijo de puta” volvieron a sonar a la vez que las bocinas, el claxon de los coches –que esperaban a abrir el tráfico– o el runrún de los manifestantes. Habían sido llamados por una organización de extrema derecha, Sociedad Civil Española, para una protesta apoyada por Vox y el PP.

En las imágenes del momento, captadas por Somos Madrid, se observa cómo un grupo envuelto en banderas de España o símbolos como la Cruz de Borgoña se encara con los agentes. Al poco tiempo, empezaron a corear un cántico cada vez más transversal: “¡Policía, únete! ¡Policía, únete!”. Uno de ellos sujetaba una pancarta con la cara del presidente y una sola palabra, escrita en grandes letras negras. “Vete”.

Como la situación se volvía cada vez más tensa y los efectivos desplegados aconsejaban retirarse, el grupo, que había llegado oyendo las desventuras de una guerra civil entre bandos, tuvo que cambiar su recorrido y coger por la vía larga. Se habían topado con una de las disputas que aún dividen al país.

Siguiendo el camino alternativo, una reflexión fue tomando forma. “A esto me refiero cuando hablo de que la historia se aprende en las calles: hemos venido aquí para aprender sobre la Guerra Civil y, precisamente, nos encontramos con un clima muy parecido al que había justo antes de su estallido”, considera el líder del grupo, que recuerda cómo ya desde el siglo XIX había en España “golpes de Estado, guerras y violencia azuzada a izquierda o derecha”. A su parecer, lo que nos demuestra el paso del tiempo es que “los conflictos políticos deben resolverse únicamente mediante mecanismos democráticos”, y no a través de una rabia extendida.

Su última parada fueron tres búnkeres cilíndricos construidos en hormigón, que aún se conservan el Parque del Oeste. En los inicios de la batalla, las tropas nacionales los hicieron a destiempo para preparar la línea defensiva, pensando en utilizarlos como nido en el que colocar la ametralladora y abrir fuego al enemigo. Dentro caben dos soldados, que entraban por un pequeño hueco en la parte baja. Hoy ha quedado cubierto. Uno de ellos tiene grabadas unas letras: “Zapadores, nº 7”; el séptimo grupo de los soldados que construyeron esas fortificaciones.

Allí se despide este grupo variopinto, con el deseo de volver a verse. “Al fin y al cabo, el camino se hace al andar”, concluye el guía, poco antes de marcharse.

El edificio de los años treinta que ocupa el número 1 de la calle Salvia ha amanecido acordonado este viernes. Primero, llegaron un par de coches de policía y, después, decenas de policías municipales en cuatro furgones que rodearon el local de la cooperativa Ecosol y precintaron los accesos por las calles de Cactus y Azucenas.

Decenas de cooperativas, vecinos y miembros del Sindicato de Inquilnas e Inquilinos de Madrid habían quedado a las nueve de la mañana para acompañar –y tratar de impedir– el desalojo de la cooperativa de consumo agroecológico, que llevaba tres décadas en el lugar.

El desahucio llegaba después de un largo proceso de negociación y lucha de los cooperativistas por no marcharse, que comenzó cuando en 2024 el fondo Elix Rental Housing compró el edificio entero en el número 1 de la calle. Comenzó a extinguir los contratos de los inquilinos, que terminaron marchándose a cambio de pequeñas indemnizaciones tras amagar con resistir. Ecosol, que es un proyecto sin ánimo de lucro, trató de negociar sin éxito un alquiler asequible con los nuevos propietarios.

Actualmente, la nueva propiedad trabaja en la reforma del interior del edificio. Dan fe de ello el ruido de radial que competía con los cánticos de lo activistas en la calle y las miradas curiosas de los obreros desde las ventanas superiores del inmueble.

Uno de los comentarios más repetidos entre los asistentes era “¿por qué es Policía Municipal en vez de Nacional?”. El jefe del operativo le explicó al abogado del Sindicato de Inquilinas e Inquilinas y a las concejalas de Más Madrid Ester Gómez Morente y Lucía Lois, que se acercaron a hablar con él, que la iniciativa del dispositivo policial no había partido del juzgado sino de la propia unidad de policía del distrito.

El grupo municipal Más Madrid ha propuesto que se debata en el próximo pleno municipal de Tetuán una intermediaciòn con la Comunidad de Madrid para que los cooperativistas puedan acceder a un local del IVIMA en condiciones ventajosas. La Junta de Distrito ha rechazado llevarlo al pleno alegando que el asunto está fuera de sus competencias pero el grupo verde lo recurrirá, según ha podido saber este medio.

En el interior del local había seis cooperativistas y, al otro lado del cordón policial, entre 50 y 30 activistas dependiendo de las horas. El tiempo pasaba y la línea del sol –que pegaba fuerte desde temprano– se acercaba cada vez más, achicando el espacio disponible. “¡Vergúenza me daría, desahuciar a una familia!”, ¡Fuera Elix de nuestros barrios!“. La mañana transcurría entre conversaciones relajadas, explosiones de enfado y las preguntas de los vecinos acerca de la naturaleza de la aglomeración.

La intención de los presentes era poder armar una negociación in extremis cuando llegara la comisión judicial. “¡Elix culpable, Almeida responsable!”, gritaban. Alguien fue a por churros y frutas para compartir.

La comisión judicial llegó por fin y negoció con miembros del Sindicato y la cooperativa al otro lado del cordón. Pronto se vio que no había nada que hacer y a las 11.53 la policía entró en Ecosol. Al mismo tiempo, el cerrajero accionó la macabra herramienta que certificaba el fin de 27 años de ir y venir de vecinas y comida en el bajo de Salvia 1.

Poco después, salieron de dentro del local los cooperativistas que aguardaban en el interior. La policía no les dejó cruzar el precinto y se vieron obligados a dar la vuelta a la manzana para reunirse con sus compañeros. Portaban pancartas y fueron recibidos por todo el mundo con vítores. 

“Ecosol volverá, Ecosol volverá”, se escuchaba. Están en ello desde hace meses, pero el proyecto está en apuros. La crisis de inmobiliaria azota fuerte al distrito de Tetuán y es casi imposible para un proyecto sin ánimo de lucro encontrar un alquiler asequible. Pero no se rinden.

La plaza de Futurama, en el municipio madrileño de Rivas-Vaciamadrid, estrena desde este viernes 29 de mayo un nuevo parque de agua pensado para el disfrute de la infancia y el alivio frente a las altas temperaturas. La instalación comenzará a funcionar a partir de las 17.00 horas, coincidiendo con el arranque de las fiestas vecinales de Rivas Futura, y supone un nuevo espacio lúdico y refrescante en el barrio.

El nuevo parque acuático está compuesto por dos instalaciones diferentes y forma parte de la remodelación integral acometida en la plaza durante el verano pasado. El horario habitual de funcionamiento será de lunes a domingo, de 11.30 a 15.00 horas y de 17.00 a 21.30 horas, permitiendo así un uso continuado durante los meses más cálidos.

La actuación, impulsada por las concejalías de Mantenimiento y de Transición Ecológica junto a la empresa pública Rivamadrid, ha transformado la plaza de Futurama en un espacio concebido como oasis climático y de biodiversidad. La principal novedad es una zona de juegos de agua de ciclo cerrado, totalmente accesible, segura y diseñada bajo criterios de sostenibilidad.

La instalación acuática funciona mediante un sistema de chorros de agua tanto en altura como a ras de suelo, equipados con electroválvulas programadas para garantizar un uso eficiente y responsable del recurso hídrico. Además, el pavimento es drenante, lo que facilita la recogida y filtración del agua para su reutilización posterior en el riego de las zonas verdes de la plaza.

Junto al área de juegos infantiles, el espacio incorpora también un elemento estancial de refresco concebido como un pequeño oasis climático. Este punto está orientado a proporcionar confort térmico durante los meses de verano y pretende consolidarse como un lugar de encuentro y descanso intergeneracional para la ciudadanía.

La remodelación y los nuevos elementos instalados en la plaza han supuesto una inversión de 320.000 euros, una actuación con la que el Ayuntamiento busca reforzar los espacios públicos adaptados a las altas temperaturas y fomentar entornos urbanos más sostenibles y amables para la convivencia vecinal.

Un proyecto impulsado por los vecinos

La renovación integral de la plaza de Futurama responde, además, a una demanda vecinal materializada a través de una propuesta ganadora del programa municipal de Presupuestos Participativos. El proyecto se ha desarrollado en coordinación con la Asociación de Vecinas y Vecinos de Rivas Futura, entidad que ha colaborado en la definición de las necesidades del espacio.

Precisamente, la puesta en marcha del parque de agua coincide con la celebración de las fiestas del barrio, organizadas por la propia asociación los días 30 y 31 de mayo. Durante el fin de semana, la plaza acogerá conciertos, actuaciones de magia, concursos fotográficos, tardeos, bingos musicales y mesas informativas de distintas entidades del municipio, consolidándose como uno de los principales puntos de encuentro vecinal.

A primera hora de este viernes, Julio recibió la noticia que más ha temido en estos meses. Varios agentes de la Policía llegaban a su casa, en la que vive desde hace años, para llevar a cabo una orden de desahucio. Él y otros pocos residentes se habían convertido en los últimos habitantes de los apartamentos San Fernando, unos pisos municipales que el Ayuntamiento prestaba a personas mayores para garantizar servicios asistenciales. En septiembre de 2024, unas obras de rehabilitación en el edificio expulsaron a otros 61 ancianos que vivían en el bloque. Desde entonces, solo cuatro usuarios han permanecido allí.

Julio Gómez tenía hasta ahora dos ventajas, a las que no pueden acceder pasados los 70 años: una vida en compañía y sensación de autonomía personal. Desde que entró en los apartamentos de la calle Jerte número 1, al lado de La Latina, encontró un balance entre la convivencia de barrio y el espacio propio de un piso individual.

Se inauguraron en los años ochenta como un modelo alternativo a las residencias tradicionales, y se abrieron plazas para usuarios mayores de 65 y con distinto grado de autonomía. Esta mañana, al percatarse de lo que ocurría, Alejandro –otro residente que también ha sido notificado– contactó con sus vecinos y un grupo se movilizó para acudir hasta allí.

“Estamos avisando a todo el vecindario para que, una vez más, impida este desalojo forzado. Os emplazamos a venir y cubrir este abuso a nuestros mayores por parte del ayuntamiento. Ojalá podáis acudir: la dirección es calle Jerte, 1”, reza el mensaje difundido desde una asociación de la zona. Una de las vecinas que asistieron a la llamada, también miembro de la Asociación Vecinal La Chispera, afirma a Somos Madrid que a Julio iban a reubicarlo en una residencia, y que la irrupción de esta mañana se había producido “sin previo aviso”.

Fuentes municipales citadas por Europa Press aluden a que hasta ahora solo han recibido autorización judicial para el desalojo de uno de los residentes. Los otros tres, de momento, permanecerán allí hasta que el Juzgado resuelva la orden solicitada de cara a una reforma integral del edificio.

Almeida defiende que el desalojo es necesario para la obra

Las tensiones comenzaron el pasado verano, cuando el Ayuntamiento notificó a los residentes la necesidad de desalojar los apartamentos para acometer obras de rehabilitación que, según el Gobierno de José Luis Martínez-Almeida, eran “absolutamente necesarias”, y venían a solventar problemas estructurales y de seguridad. El consistorio ofreció entonces alternativas en residencias públicas y centros municipales repartidos por distintos puntos de la región, aunque los vecinos protestaron por el cambio radical que eso supone en sus vidas, a una edad en la que renovar vínculos y rutinas no siempre es sencillo.

Sin embarlo, la mayoría acabó aceptando abandonar temporalmente los apartamentos. Algunos mostraron su malestar por las condiciones del traslado, y otros denunciaron incrementos en el coste de su nueva plaza residencial o alertaron de las consecuencias psicológicas de enfrentarse a un entorno conocido. Asociaciones vecinales como La Chispera o Cavas-La Latina defendieron durante meses que las obras podían ejecutarse por fases, sin necesidad de vaciar completamente el edificio, apoyándose en informes de técnicos independientes del Ayuntamiento.

Por su parte, los residentes aseguraron no tener “garantías” reales de poder regresar una vez terminadas las obras, sugiriendo sus sospechas ante un posible cambio de uso para el inmueble. Desde el área de Políticas Sociales, Familia e Igualdad han defendido reiteradamente que todos los residentes podrán volver a sus apartamentos cuando concluyan los trabajos de rehabilitación, previstos inicialmente para 14 meses, y que lo harán “en las mismas condiciones económicas”. Pero las dudas persisten entre vecinos y plataformas sociales.

El Ayuntamiento de Madrid acaba de aprobar la entrega de 19 parcelas al Gobierno regional, que serán destinadas a abrir allí residencias de mayores. Todas serán construidas dentro del plan 40-40, con el que el Gobierno de Ayuso ha prometido 8.000 plazas (sumando también centros de día) a través de la privatización de parte de este servicio.

El plan, presentado por Isabel Díaz Ayuso hace un mes, fue rechazado de plano por la oposición, debido a que contempla que el 60% de las plazas que puedan ser privadas. Cada una de ellas se ofrecerá “con acceso a través de la prestación económica conocida como cheque servicio, que ofrece el Sistema para la Autonomía y Atención a la Dependencia”, explicó en su presentación el Gobierno regional.

Algunos municipios gobernados por el PSOE se han negado a ceder terrenos para este fin a la Comunidad salvo que les aseguren que lo que se levantará allí sean residencias 100% públicas. Para el Gobierno de Almeida, sin embargo, el sistema de gestión no es problema y la vicealcaldesa ha confirmado este jueves que se ceden sin coste y luego será la Consejería de Familia quien decida el modelo.

En su día, Ayuso defendió este modelo de privatizaciones para ampliar así “la oferta asistencial sin cargar todo el peso sobre el contribuyente, porque no podríamos construir tantos hospitales, reformar tantas obras y seguir creciendo a la velocidad que requiere una región como la nuestra.

La mutación demanial de las parcelas que entrega el Ayuntamiento de Madrid se exitende por 13 distritos de la ciudad y suma casi 200.000 m², según la información facilitada por el delegado del Área de Urbanismo, Medio Ambiente y Movilidad, Borja Carabante, en la Junta de Gobierno de este jueves. La vicealcaldesa ha añadido que han intentado buscar terrenos en todos los distritos, pero no han encontrado parcelas disponibles en algunos por las exigencias de metros cuadrados que demandaba el plan.

Este es el listado de terrenos afectados por las cesiones y sus superficies:

Fuencarral-El Pardo

San Blas-Canillejas

Usera

Puente de Vallecas

Villa de Vallecas

Villaverde

Vicálvaro

Carabanchel

Moratalaz

Barajas

Hortaleza

Moncloa-Aravaca

Ciudad Lineal

Cada 15 de mayo Madrid se viste con mantón y baila chotis. Este viernes, la capital vivirá el día grande de su patrón y lo celebrará por todo lo alto. Aunque la actividad en la Pradera se inició el pasado 7 de mayo con la apertura del recinto ferial, los primeros conciertos y el pregón de la periodista Sonsoles Ónega desde la Plaza de la Villa, este fin de semana será el que congregue al mayor número de personas para celebrar San Isidro con multitud de propuestas culturales y festivas. Con las Fiestas de San Isidro 2026 ya inauguradas oficialmente, arrancan las jornadas más intensas de la celebración, que se alargarán hasta el domingo 17 de mayo, con una amplia programación presente por rincones de toda la ciudad. 

Como ya es habitual, habrá una amplia variedad de propuestas para todos los públicos. La música en directo vertebra la programación de estas fiestas, con una selección muy variada de actuaciones que van desde los géneros urbanos hasta el folclore más castizo. También habrá bailes tradicionales, talleres, una suculenta oferta gastronómica y multitud de actividades y espectáculos para disfrutar en familia.

En Hoy Se Sale hemos recopilado todo lo que necesitas saber para disfrutar al máximo del fin de semana festivo sin abrumarte. Además, abordamos otras cuestiones de interés como dudas sobre transporte, espacios destacados, vestimenta, el consumo de alcohol en la vía pública, las ubicaciones de los eventos más destacados y algún que otro dato curioso sobre el origen de la celebración. Esta es la guía definitiva para vivir las Fiestas de San Isidro 2026 en todo su esplendor:

¿Qué actividades hay programadas?

Este año, la programación incluye todo tipo de actividades. Puedes consultarlas aquí de forma detallada por fechas, horarios y ubicaciones. Hay actividades para todos los gustos y edades. Algunas están pensadas específicamente para los más pequeños, que podrán disfrutar de talleres, magia y teatro. 

Por su parte, la tradición continúa teniendo un papel fundamental en las fiestas, acaparando gran parte del programa con encuentros folclóricos, chotis y entremeses castizos, sin olvidar la Feria de la Cacharrería o los típicos fuegos artificiales que iluminarán la noche madrileña desde la Pradera los días 15 y 17 de mayo.

¿Habrá música? ¿De qué tipo?

La música es la gran protagonista de cualquier fiesta y en San Isido hay algo que caracteriza estas fiestas son los conciertos y este año no será menos, la música volverá a ser la gran protagonista de San Isidro con una variada propuesta que va mucho más allá de lo castizo. Rap, rock, trap, indie, electrónica, flamenco… De todo para todos los gustos. Encabezan el cartel de este fin de semana Los Chunguitos, Fangoria, Las Ketchup y La Paloma, entre otros artistas y grupos.

Además, los Premios Rock Villa de Madrid celebran su 46ª edición el viernes15 de mayo en Las Vistillas, coincidiendo con el día del patrón. Son un clásico de las fiestas al que se suma al ambiente verbenero en Matadero Madrid con sus noches de orquesta que animarán la celebración desde el corazón de Arganzuela.

¿Dónde está la fiesta?

El parque de San Isidro, más conocido como la Pradera, es el punto neurálgico de los festejos. El espacio cuenta con un recinto ferial en el que alberga atracciones y puestos de comida, además de los escenarios en los que se desarrollan gran parte de las actividades programadas. Tanto en el escenario principal (focalizado en conciertos) como en el familiar y castizo (dirigido a bailes populares y actividades familiares) el trasiego es continuo. 

Sin embargo, el engrosamiento de eventos que ha sufrido el programa con el paso de los años, ha llevado a la administración local a habilitar otros espacios de la ciudad. Los Jardines de las Vistillas, la Plaza Mayor y Matadero acogerán numerosas actuaciones estos días con todo tipo de artistas. A continuación incluimos la lista completa de eventos que tendrán lugar hasta el domingo 17 de mayo (puedes continuar leyendo debajo):

¿Todas las actividades son gratis?

La totalidad de eventos públicos que recogemos en esta guía son gratuitos y de entrada libre.

¿Qué opciones de transporte hay?

Durante los días de fiesta se producirán diferentes afecciones al tráfico en los alrededores del Paseo de la Ermita del Santo (con prohibición del estacionamiento en determinadas zonas), Paseo Quince de Mayo, Vía Carpetana, Paseo de San Illán, Calle Favila, Calle General Ricardos y Avenida de la Emperatriz Isabel. Todas estas áreas se encuentran en torno al parque de San Isidro. 

Además, el distrito de Carabanchel contará con el despliegue de un Dispositivo Especial de Policía Municipal que velará por satisfacer las necesidades en materia de movilidad y seguridad tanto de los asistentes al festival como del resto de usuarios de la vía pública y que durante la celebración del citado evento se irá adaptando a las necesidades derivadas de los flujos de asistentes.

En cuanto al transporte público, habrá refuerzo de los flujos de Metro y autobuses de la EMT. Respecto al suburbano, las estaciones más cercanas son Marqués de Vadillo, Urgel y Pirámides, por lo que la línea 5, a la que pertenecen todas, dispondrá de un aumento de trenes gradual en función de la afluencia esperada en cada hora del día. 

La EMT aplicará este refuerzo en su servicio habitual los días 15, 16 y 17 de mayo, con el objetivo de facilitar los desplazamientos hacia la Pradera. El mayor refuerzo tendrá lugar el 15 de mayo, Día de San Isidro, cuando se incrementará la dotación de autobuses en las líneas 3, 17, 18, 23, 25, 34, 35, 36, 116, 118, 119 y 148. Por su parte, el sábado 16 y el domingo 17 se reforzarán las líneas 17 y 25 ante la previsión de una mayor afluencia de viajeros.

La línea 25 (Plaza de España-Casa de Campo) permanecerá desviada hasta el 20 de mayo en el tramo del paseo de la Ermita del Santo comprendido entre Vía Carpetana y el paseo de San Illán. El 15 de mayo, la línea 50 (Plaza Mayor-Avenida del Manzanares) también sufrirá desvíos durante toda la jornada en el tramo del paseo de la Ermita del Santo comprendido entre el paseo de San Illán y el Puente de San Isidro. Su cabecera se situará en la parada nº4.652 (paseo de la Ermita del Santo s/n con puente de San Isidro).

Respecto a los autobuses nocturnos, la zona cuenta con tres líneas con las que desplazarse de noche: la línea N15 en la calle Antonio López, la N16 en el paseo de la Ermita del Santo y la N26 en la calle General Ricardos, todas aledañas al recinto ferial. En lo referente al servicio de taxis, se establecerán, además de las habituales, dos paradas provisionales en el paseo de la Ermita del Santo con calle San Illán y en la Vía Carpetana con el paseo de la Ermita del Santo.

¿Qué me pongo?

La tradición de vestirse con el traje tradicional de chulapo ha ido perdiéndose con el paso de los años. Actualmente, la mayoría de personas que se enfundan esta vestimenta pertenecen a grupos folclóricos, aunque desde hace un par de años las redes sociales han vuelto a despertar el interés en los más jóvenes por vestir el traje típico madrileño. Alguna que otra influencer ha dejado caer la necesidad de recuperar esta tradición y salir este San Isidro con el clásico vestido chiné o la parpusa y el Gabriel.

Al igual que en la feria de Sevilla todo el mundo se viste con el traje de flamenca, es ya una reivindicación que la Pradera vuelva a ser un desfile de chulapos y chulapas. Como ya ocurrió en 2024 y 2025, este año el Ayuntamiento de la ciudad ha puesto a disposición de todos los madriñeños los patrones de los trajes tradicionales para animar a los más jóvenes a recuperar esta tradición y que así todo el mundo pueda confeccionarse el suyo.

La música es otro de los elementos que ha sabido adaptarse al paso de los años. La Generación Z madrileña escuha chotis con electrofolk y ya cuenta con referentes de este estilo musical como La Neomoderna, una joven artista que se dedica a mezclar los ritmos más tradicionales con las nuevas tendencias, técnicas y estéticas. O Pablito Tedeka y Josh Layn que han versionado el chotis Madrid de Agustín Lara, famosa por la mítica versión cantada por Sara Montiel.

Más allá de aquellos que quieran recuperar la tradición, no hay ninguna obligación de vestir con el traje típico. Eso sí, el clavel en el pelo no puede faltar en ningún caso. ¡Ojo! No se puede llevar de cualquier manera, estas flores adquieren un significado u otro dependiendo de su color y posición: dos claveles blancos indican soltería, mientras que uno blanco y otro rojo hacen referencia al compromiso. Para las mujeres casadas se reserva el rojo.

¿Se puede beber en la calle?

El alcohol en la vía pública está permitido hasta el 17 de mayo (inclusive) en todo el recinto ferial marcado por la Junta de Carabanchel, como es costumbre en todas las fiestas de Madrid. Es decir, en la Pradera de San Isidro queda en suspensión la Ley Antibotellón de la Comunidad de Madrid hasta el próximo viernes. En el resto de espacios en los que se celebren eventos no estará permitida ni la venta ni el consumo de alcohol en la calle, ya que ninguno cuenta con licencia de recinto ferial. 

¿Y qué hay de la comida?

Todas las fiestas que se celebran a lo largo y ancho del territorio nacional tienen algo en común: el buen comer y beber. La Pradera se encuentra repleta de puestos en los que degustar los platos más castizos de la gastronomía madrileña: entresijos, zarajos, gallinejas, callos, bocadillos de calamares, bravas, churros con chocolate o rosquillas de San Isidro (aquí profundizamos en algunas recomendaciones). 

El olor que deja la fritura y la parrilla son indescriptibles, hay que vivirlo para entenderlo. Además, algún que otro puesto de comida internacional ofrece platos exóticos de otras partes del mundo que se fusionan con la cocina madrileña. Todo acompañado de un buen vermú o una limonada.

¿Acompañará el tiempo?

Todo apunta a que el día del patrón vendrá acompañado de lluvia. Después de un primer fin de semana de Pradera pasado por agua, los últimos pronósticos de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) no son mucho más alentadores, al menos para el viernes. Se prevé tormenta para el 15 de mayo, aunque todavía podría cambiar. La probabilidad es del 65% por la mañana y del 85% por la tarde, aunque el sábado y el domingo mejoran las previsiones respecto a las precipitaciones.

Respecto a las temperaturas, las noches serán frescas con máximas de 9 ºC y durante el día no se superarán los 20 ºC, ofreciendo un clima primaveral, aunque fresco. La lluvia podría entorpecer la celebración de las fiestas del patrón, aunque todavía es posible que haya cambios en las previsiones.

¿Quién organiza las fiestas?

La organización de las actividades oficiales corresponde a la Dirección General de Programas y Actividades Culturales, dependiente del área de Cultura, Turismo y Deporte del Ayuntamiento de Madrid. No obstante, un acontecimiento del calibre de las Fiestas de San Isidro requiere de la colaboración de muchos otros organismos públicos y privados, empresas, asociaciones vecinales y, en definitiva, de cada madrileño y madrileña que hace posible esta celebración.

¿Quién fue San Isidro y por qué hay una fiesta en su honor?

San Isidro fue un jornalero mozárabe nacido en 1082. Estuvo a las órdenes de diferentes familias adineradas como labrador, trabajando las tierras. Cuando todavía no era santo ni se le pasaba por la cabeza que un día lo sería, tenía la habilidad de encontrar agua en pozos o ríos subterráneos a través de una técnica conocida como la radiestesia. Halló numerosos arroyos y manantiales, algunos convertidos luego en lugar de culto.

Gracias a esta fama y a la atribución de una serie de milagros, la sociedad madrileña de la época comenzó a hacerse eco de los poderes milagrosos de Isidro Labrador. Su fama aumentó después de su fallecimiento, hasta el punto de que se exhumó el cadáver en diferentes ocasiones para acomodarlo en un lugar más sofisticado. En ocasiones, a medida que aumentaba la fe de los creyentes en sus milagros, los restos de Isidro se sacaban de procesión por las calles de Madrid con la intención de invocar lluvias.

En el año 1520 Juan Vargas, caballero perteneciente a una familia de gran linaje y buena posición social para la que Isidro trabajó durante sus años como labrador, emprende una serie de permisos y trámites para construir una pequeña ermita en su honor. En 1528 se construyó la conocida Ermita de San Isidro y en 1619 fue beatificado, fijando la fecha de su celebración el 15 de mayo.

Así, los madrileños comenzaron a peregrinar cada 15 de mayo hasta la Ermita de San Isidro para beber agua del manantial adyacente, que él mismo encontró según se cuenta. Una vez terminado este ritual en honor a San Isidro, la gente solía quedarse a hacer un pícnic en lo que actualmente conocemos como Pradera de San Isidro. Fue el origen de la festividad que conocemos hoy día y que no ha dejado de evolucionar desde entonces, sin perder eso sí su esencia castiza.

Si quieres conocer más sobre los orígenes de la ciudad, el santo y sus milagros, puedes visitar de forma gratuita el Museo de San Isidro el viernes 15 de mayo en horario de 10.00 a 20.00 horas. Además, allí, situado junto al patio, se encuentra el famoso pozo milagroso.

Este sábado cierra un tramo de la línea 10 de Metro de Madrid. Concretamente el que va desde Cuzco hasta Nuevos Ministerios, dejando sin servicio ambas estaciones junto a la de Santiago Bernabéu durante, al menos, seis meses.

La línea 10, que abarca desde la estación Hospital Infanta Sofía hasta Puerta del Sur, quedará divivida en dos a partir del 28 de marzo. El corte afectará en mayor medida a las estaciones de Nuevos Ministerios (que conecta con las líneas 6 y 8 y Cercanías Renfe), Santiago Bernabéu y Cuzco, pero también complica el conjunto de las comunicaciones al norte de la línea más rápida de toda la red subterránea.

El tramo inoperativo supone el corazón de la línea, cercenando la parte que atraviesa San Sebastián de los Reyes o Fuencarral-El Pardo respecto a la que parte de Alcorcón para avanzar por los distritos de Latina, Moncloa-Aravaca, Centro y Chamberí. Por ello, el corte obligará a los viajeros que hacen uso de las estaciones afectadas diariamente a buscar alternativas de transporte para llegar a sus destinos.

La clausura parcial de la línea llega de la mano de las obras para la nueva estación Bernabéu, que es como pasará a denominarse una vez reformada, con previsión de tener finalizados los trabajos en el primer trimestre de 2027. En este marco, el proyecto prevé demoler la estación antigua, lo que requiere este corte del servicio.

A continuación, detallamos las estaciones afectadas por el corte, su duración, los servicios de autobuses alternativos previstos por la Comunidad de Madrid y otras opciones de transporte durante el cierre parcial de la línea 10:

Tramos afectados por el corte y fechas

La línea 10 de Metro de Madrid permanecerá cerrada entre las estaciones de Nuevos Ministerios y Cuzco desde el 28 de marzo hasta finales de año. Desde la Comunidad de Madrid no han concretado ninguna fecha de finalización, pero se estima que el cierre se alargará durante, al menos, seis meses.

A su vez, el tramo afectado supone también el cierre de la estación Santiago Bernabéu, donde se están llevando a cabo las obras que han propiciado la suspensión temporal del servicio. La interrupción servicio será en ambos sentidos. Además, en el caso de Nuevos Ministerios, la estación estará disponible para trasbordos.

Servicio alternativo de autobuses

Durante el corte se habilitará una alternativa gratuita de autobuses que cubrirá el tramo afectado, incluyendo Plaza de Castilla en su recorrido para garantizar la movilidad en este punto de la capital, uno de los más concurridos. Se trata del servicio sustitutivo de autobuses S10, que circulará entre Plaza de Castilla y Nuevos Ministerios.

El S10 cubrirá en superficie la conexión entre las estaciones de Plaza de Castilla, Cuzco, Santiago Bernabéu y Nuevos Ministerios, con paradas en el entorno inmediato de las estaciones. Los horarios e intervalos de paso serán compatibles con los horarios habituales de Metro. Según indican desde el Consorcio de Transportes, la dotación será de 15 autobuses en hora punta.

Los autobuses alternativos funcionarán en los siguientes horarios:

Las frecuencias de paso de los buses sustitutivos serán las siguientes:

Otras alternativas de transporte

Para garantizar la movilidad de los ciudadanos, también se reforzará la circulación de líneas de Metro que ya dan cobertura a esa zona de la capital, así como los autobuses ordinarios que circulan por ese tramo. Las líneas regulares 27 y 147 de la EMT seguirán circulando por el tramo en un despliegue que contará con diez vehículos que circularán con una frecuencia aproximada de entre tres y cinco minutos.

Asimismo, Metro de Madrid reforzará el servicio en las líneas 1 y 9 para facilitar los desplazamientos de los usuarios durante la duración de los trabajos. Para trayectos entre Nuevos Ministerios y Chamartín, los usuarios podrán hacer uso de las líneas C2, C3, C4, C7, C8, C1 de Cercanías.

Además, existen otras alternativas para llegar a la zona. En el caso de Nuevos Ministerios, seguirán operativas las líneas 6 y 8 de Metro, además de todas las de Cercanías que circulan por la estación (C1, C2, C3, C4, C4a, C4b, C7, C8 y C10).

Para llegar a la zona del Bernabéu, se puede tomar la línea 9 hasta la estación de Concha Espina y andar alrededor de 15 minutos o bajar en Nuevos Ministerios y caminar diez minutos. En los alrededores de Cuzco se encuentran varias estaciones de Metro de otras líneas como Tetuán (L1) y Colombia (L8 y L9). Esta última, puede resultar una conexión práctica para aquellos usuarios que se muevan entre la zona del Bernabéu y Cuzco por la conexión con la línea 9, también para aquellos que lo hagan desde Nuevos Ministerios con la L8.

La estación de Plaza Castilla cotinuará prestando servicio y, además, supone un enlace con la línea 1 que conecta con estaciones cercanas como Tetuán, Valdeacederas o Chamartín. Para los usuarios que viajan desde el sur de la capital, cabe la posibilidad de hacer transbordo en Tribunal con la L1, que conecta directamente con Plaza Castilla.

¿Por qué cierra este tramo de la L10?

La clausura parcial de la línea se produce en el marco de las obras para la nueva estación Bernabéu, que es como pasará a denominarse una vez reformada, con previsión de tener finalizados los trabajos en el primer trimestre de 2027. En este marco, el proyecto prevé demoler la estación antigua, lo que requiere este corte del servicio.

Con una inversión de 66 millones de euros, el proyecto de renovación integral de esta estación pretende multiplicar por tres el espacio disponible, pasando de una superficie de 4.843 metros cuadrados a más de 12.400. Una vez reformada, será 100% accesible, con 12 ascensores panorámicos y 24 escaleras mecánicas que conectarán directamente con el andén, mientras que los pasillos serán sustituidos por un gran vestíbulo, desde el cual se visualizarán los niveles intermedios y los propios andenes.

El objetivo es que entre en funcionamiento coincidiendo con el 80 aniversario del estadio Santiago Bernabéu y los 125 años del Real Madrid, no en vano estará customizada con el escudo, lemas o jugadores del club. De hecho, Metro está llevado a cabo la planificación de este proyecto junto a la propia entidad merengue, con quien firmó un protocolo para coordinar estas obras con el conjunto de actuaciones e infraestructuras que concurren en la zona, incluídos los parkings tumbados por la Justicia.

Según el Consorcio de Transportes, será una de las más modernas de la red, ya que está prevista la incorporación de los tornos de entrada 4.0 y las máquinas de venta de títulos de última generación.

Después de un inicio de año pasado por agua, el sol y las temperaturas primaverales de la última semana han propiciado la floración de los almendros de la Quinta de los Molinos. Los árboles que se ubican en la entrada de la calle Alcalá empezaron a mostrar tímidamente sus primeras flores desde principios de febrero, donde siempre madruga la flor del almendro por la cantidad de horas de sol que reciben cada mañana.

El proceso culminará dentro de unos días, pero el característico olor de los árboles ya ha inundado el parque y la Quinta comienza a teñirse de blanco y rosado abriendo paso a la primavera. Es difícil calcular cuándo tendrá lugar este efímero espectáculo de la naturaleza, ya que depende de la meteorología su pronta o tardía llegada. Este año la floración ha llegado algo más tarde de lo previsto debido a las intensas lluvias y las bajas temperaturas registradas en enero, aunque las fechas se ajustan más a las habituales del ciclo natural de este proceso, a diferencia de años anteriores cuando llegó con un par de semanas de antelación.

Según un estudio de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) en las últimas décadas se ha observado una tendencia general en la zona centro de la península ibérica, incluyendo Madrid, al adelanto de la fenología primaveral en muchas especies como consecuencia del cambio climático, como es el caso de los almendros. En esta ocasión, las primeras flores surgieron a principios de febrero, coincidiendo con la fecha promedio de inicio de la floración. Su duración es incierta todavía, pero seguramente el fenómeno experimentará su momento de mayor apogeo la primera semana de marzo.

Todo el proceso de floración ha sido documentado por el usuario de la red social X @bsalvadormadrid, que desde hace algunos años se encarga de informar con fotos y actualizaciones casi diarias del avance de los árboles en la Quinta de los Molinos: El proceso por fin ha culminado este 25 de febrero. “Llegó la floración de los almendros a la Quinta de los Molinos. Algunos ejemplares todavía esperan su esplendor, pero ya se aprecia la belleza de este inigualable momento del año en el Barrio Salvador. Respeto por la naturaleza. Este parque es un tesoro de Madrid y sus vecinos”, así lo ha anunciado la cuenta a través de la red social, animando a todo el mundo a ir y tumbarse bajo los almendros para disfrutar de este hermoso espectáculo floral.

Los más de 1.500 ejemplares de estos árboles que alberga la Quinta de los Molinos son indiscutiblemente la estrella del lugar durante febrero y marzo. La imagen de los almendros en flor es la estampa más característica del parque: un espectacular manto blanco y rosado cubre todo sin permitir ver el verde del césped.

Sus colores y la expectación que generan recuerdan al hanami (花見), el período en el que florecen los cerezos y los japoneses acuden en masa a parques y jardines a contemplar sus flores. Al igual que en el país nipón viven este fenómeno como una cita inescrutable para acercarse a la naturaleza, los madrileños también aprovechan para pasear, tomar fotos y hacer pequeños pícnics bajo los almendros cada febrero.

No es el único lugar de la capital en el que disfrutar de este espectáculo, parques como El Retiro o Casa de Campo también ofrecen una estampa similar, pero ninguno se compara con la Quinta de los Molinos, el lugar por excelencia para deleitarse con la floración. Esta zona verde alberga 7.688 unidades arbóreas, de las que el almendro es la más predominante. Lo más especial de este evento es su brevedad, tiene lugar durante tan solo dos semanas al año.

Este espectáculo tan poco habitual atrae tanto a locales como a visitantes dispuestos a inmortalizar la belleza de estos árboles. Además, disfrutar de la floración es fácil: el parque, ubicado en el barrio de Salvador del distrito de San Blas-Canillejas, abre todos los días de 6.30 a 22.00 horas. Desde los primeros rayos de sol hasta el atardecer, cualquier momento es bueno para pasear entre los almendros.

En cuanto a los accesos, las instalaciones cuentan con cinco puertas, aunque la más frecuentada es la que se sitúa en la calle de Alcalá, a la salida de la estación de Metro de Suanzes (L5). Además, también se puede acceder desde la calle Juan Ignacio Luca de Tena, la avenida del Veinticinco de Septiembre, la calle Doctor Zamenhof y la calle Miami.

Puedes consultar en el siguiente mapa la ubicación de cada uno de los accesos mencionados:

Los almendros se encuentran a ambos lados del paseo principal, en la zona de huertos de la antigua finca señorial. Se pueden ver caminando de sur a norte. En caso de que se acceda desde la entrada de la calle Alcalá los árboles se encontrarán a la derecha y al avanzar hasta la mitad del parque estarán a la izquierda.

Otras formas de disfrutar del parque

Además de recorrer el parque en busca de almendros, es recomendable aprovechar el paseo para conocer mejor la Quinta de los Molinos. Este parque data de 1920 y fue parte del entorno del palacete del arquitecto César Cort Botí. En 1980, tres cuartas partes de la finca pasaron a ser propiedad del Ayuntamiento de Madrid, que se encargó de restaurarlo, convirtiéndolo en una de las grandes zonas verdes de la ciudad.

En 2018 el palacete pasó a ser un espacio cultural diseñado para la juventud madrileña. En este se organizan actividades orientadas a niños y jóvenes de 0 a 16 años. Además, es posible tomar algo y relajarse en su café-jardín, donde trabajan camareros de la escuela de hostelería municipal. También se llevan a cabo talleres y actividades con asiduidad.

Y si hablamos de la naturaleza que rodea el recinto, hay mucho más. Además de los almendros, los visitantes también pueden contemplar otras especies como olivos, pinos, higueras, lilos, retamas, romeros, hibiscos, adelfas, avellanos, tarajes y otras menos habituales como feijoas, eucaliptos, azufaifos o paulonias. La caminata termina en el lago del parque, donde habitan carpas y tortugas, un oasis en medio de Madrid al que muchos acuden para desconectar cada primavera.

El pasado jueves 7 mayo, el Ayuntamiento de Madrid anunció la aprobación del Plan de Urbanización de Ermita del Santo. Algunos días antes -la soleada mañana del domingo 26 de abril- diversos colectivos vecinales y sociales nos reunimos en el parque Caramuel para hablar de las carencias y la falta de dotaciones públicas en nuestros barrios, así como para comentar nuestro contencioso contra este pelotazo urbanístico. Tras la recalificación de los terrenos en 2025, impulsada por el Ayuntamiento de Madrid, actualmente el Centro Comercial La Ermita está siendo demolido.

Desde hace un tiempo, varios medios digitales nos han venido contado “maravillas” de este desarrollo urbano. Un plan que pretende llenar con torres el terreno del demolido centro comercial. Se pretenden edificar allí 530 viviendas y 2.000 plazas de aparcamiento, todo metido en una parcela de 4,4 hectáreas (como cuatro campos de fútbol). Esto para empezar, pues desconocemos todos los alcances del proyecto, ya que nunca se ha hecho público. Únicamente sabemos lo que el Ayuntamiento nos ha ido contando y lo que los promotores van diciendo en los medios. Y han dicho cosas muy interesantes: como que en 2012, el millonario venezolano Alberto Finol compró por 17 millones el Centro Comercial La Ermita, “apostando a que un día las cosas cambiarían” … Y que allí se pudieran construir pisos. En otras palabras, nos han contado que Finol lo compró para especular y pegar un pelotazo. ¡Qué parcela más chévere! Un solar situado muy cerca de la histórica Ermita de San Isidro, con un acceso próximo a la soterrada M30 y en las inmediaciones de los parques de la Cuña Verde, San Isidro, Vía Carpetana, Los Caprichos, Caramuel y el kilométrico parque de Madrid Río. Un lugar rodeado de verde y con vistas al centro histórico de Madrid… Eso debió ser un auténtico flechazo para un especulador.

Pero además del destrozo paisajístico que supondrían las torres de 23 y 28 plantas del proyecto, en el entorno del río y cubriendo aún más el perfil histórico de Madrid; lo verdaderamente relevante es que se trata de un plan que de llevarse a cabo, empeoraría severamente la calidad de vida de nuestros barrios y de la ciudad en su conjunto.

Y por si fuera poco, el Pelotazo de la Ermita del Santo está engordando. Ahora nos cuentan que las dos parcelas que iban a tener uso terciario, se han vendido para flex living. Hablando castellanamente: lo que en principio se iba destinar a comercios y oficinas, ahora van a ser apartamentos de alquiler temporal. Por lo que a las 530 viviendas previstas, se añadirían unos 200 apartamentos para estudiantes o guiris expatriados. Se trata de un régimen de alquiler de menos de un año, que no se rige por la Ley de Arrendamientos Urbanos y que deja a sus residentes a expensas de lo que en cada momento, les quiera cobrar la empresa de flex living.

De lo que no hay noticias, es de la ampliación de los servicios públicos en la zona. El plan de Ermita del Santo pretende incrementar de forma drástica la densidad de población. Y no hay previsto ningún aumento de las dotaciones públicas. Lo que sí se pretende aumentar -y mucho- es el tráfico. No hay Metro ni Cercanías en las inmediaciones. Y se proyectan 2.000 nuevos garajes, para 2.000 vehículos que circularían por calles de sólo dos carriles.

El Ayuntamiento de Madrid, que impulsó la recalificación de los terrenos del centro comercial para autorizar su uso residencial, está haciendo promoción del proyecto. La vicealcaldesa Inma Sanz y el concejal de Urbanismo, Borja Carabante, en cuanto tienen ocasión, nos enseñan infografías con mucho verde y unos edificios modernísimos. Y nos hablan de su particularísima idea del interés general. Después de negarle al Ministerio de Defensa la licencia para construir una torre, en un terreno de su propiedad, para albergar oficinas de los funcionarios del ministerio, el Ayuntamiento va y dice que el proyecto de Defensa no es de interés general y que le niega la licencia atendiendo las alegaciones de una ochentena de vecinos de la acomodada zona de El Viso. “No como el proyecto de La Ermita…”, nos dice el concejal Carabante. El edil opina que a pesar del millar de alegaciones que nosotros presentamos, el de La Ermita del Santo sí es un proyecto de interés general porque habrá “vivienda protegida”. Con esa excusa, se favorece un pelotazo urbanístico de libro.

Lo de la vivienda protegida es una patraña. Y no lo decimos porque las viviendas protegidas de Madrid sean las más caras de España, casi con el mismo precio que las de mercado libre. Tampoco lo decimos porque en Madrid se exijan ingresos más bien altos, que dejan fuera a los más necesitados y se beneficia a los que tienen rentas medias y altas. Lo decimos porque el plan de los promotores es construir viviendas exclusivas -hablan de 8.000 euros el m²- impagables para la mayoría, así que lo que hay previsto según los propietarios son 159 viviendas de “alquiler protegido”. Esto es que unas empresas del sector inmobiliario, se hacen con lotes de viviendas para destinarlas a alquiler. Así tendremos unos inquilinos “protegidos” por sociedades mercantiles que hacen de casero.

Este no es el modelo de barrio que queremos y nos seguimos movilizando.

A nuestra asamblea vecinal en el parque Caramuel, acudieron representantes del Sindicato de Inquilinas, de las AMPAS de los colegios Ermita del Santo, del Tomás Bretón y del Joaquín Costa, del instituto Gran Capitán, de la Asociación Vecinal La Fraternidad de los Cármenes y de la Asamblea VV. de Barrios y Pueblos de Madrid. También nos acompañaron miembros del colectivo Parque Sí en Chamberí.

Tras la presentación y la recapitulación del pelotazo de la Ermita del Santo, el primer tema que abordamos fue la larga lucha en defensa de la sanidad pública, por parte de la Asamblea VV. de Barrios y Pueblos de Madrid. Su representante denunció que la sanidad pública está siendo sometida a una privatización encubierta por parte de la Comunidad de Madrid, mediante su deterioro progresivo con recortes, privatizaciones y falta de personal. Estos recortes están afectando drásticamente la atención primaria y las urgencias. No se han ido reponiendo los trabajadores sanitarios tras la pandemia ni cubriendo las jubilaciones, de modo que los hospitales y centros de salud están saturados. Tampoco se están poniendo los medios necesarios en hospitales gestionados por empresas privadas. Y por si fuera poco, se están cerrando centros de salud en los barrios.

Por su parte, el representante del Sindicato de Inquilinas, denunció la gentrificación promovida por fondos de inversión como Madlyn, una sociedad que ha comprado una treintena de edificios en Puerta del Ángel y que están echando a los vecinos, mediante subidas de alquiler y contratos temporales. El plan de la Ermita del Santo, promovido por y para grandes tenedores de vivienda, consolidaría un vecindario de precios desorbitados y un modelo de barrio sin arraigo vecinal, con inquilinos de estancias breves, que igualmente van a saturar los servicios públicos.

Por su parte, madres y padres del Colegio Ermita del Santo, manifestaron su preocupación por el impacto de las obras del proyecto, en el bienestar del alumnado. Además de la contaminación y el ruido que generará este desarrollo urbano, la llegada otras quinientas familias añadirá masificación a los centros educativos. En este colegio se ha creado una plataforma para exigir una biblioteca pública que mucha falta hace en Puerta del Ángel, donde el vecindario tiene que desplazarse a otros barrios para acceder a una biblioteca.

Sobre la masificación de los centros educativos nos hablaron las madres y padres del colegio Joaquín Costa. Años después de la urbanización del plan Mahou-Calderón, no se han construido dotaciones públicas para atender el aumento de población. De modo que actualmente se siguen utilizando las mismas instalaciones en unas condiciones de masificación.

Por su parte, miembros de las AMPAS del colegio Tomás Bretón y del instituto Gran Capitán, nos contaron que llevan años luchando por el aumento de servicios públicos en sus barrios. Con el plan Mahou-Calderón se han construido 1300 nuevas viviendas y los terrenos para dotaciones públicas continúan siendo un erial. Los centros educativos están deteriorados y muy masificados, sin espacio para la práctica de deportes. Por si esto fuera poco, el Ayuntamiento ha anunciado que los terrenos que iban a estar destinados a la ampliación del colegio y el instituto, ahora se van a destinar al museo de la EMT. Otro proyecto contrario al interés del vecindario y que también va a ser llevado a los tribunales, ante la negativa de los responsables municipales de atender las reclamaciones de los colectivos de padres y madres del alumnado.

También estuvieron presentes, miembros de la Fraternidad de los Cármenes, para compartir su testimonio sobre la transformación urbana que se está viviendo en barrios populares como Caño Roto y los Cármenes, a donde también ha llegado la especulación inmobiliaria y la consecuente gentrificación, trayendo consigo una progresiva destrucción del tejido vecinal, que históricamente ha servido para cohesionar la convivencia en estos barrios. Desde la Fraternidad de los Cármenes, siguen reivindicando el movimiento vecinal y la organización popular, como la mejor forma de cuidar los barrios y crear espacios de convivencia, ante la inacción de las administraciones, que desde siempre han ignorado las necesidades del vecindario. Reclaman vivienda asequible, la rehabilitación de viviendas y penalizar la especulación con la vivienda.

Y finalmente, para contarnos la experiencia de derrotar judicialmente al poder político y ganar un espacio para el barrio, vinieron a nuestra asamblea miembros del colectivo Parque Sí en Chamberí. Nos hablaron de su lucha de varios años, cuando la Comunidad de Madrid decidió construir un campo de golf sobre unos depósitos del Canal de Isabel II, en un terreno donde inicialmente estaba previsto hacer un parque. Los vecinos de Chamberí, un barrio de mucha densidad sin apenas zonas verdes, se movilizaron durante años y consiguieron que la justicia tumbara el campo de golf, por ser contrario al interés general. Su reivindicación del espacio público verde y gratuito para el vecindario, fue atendida por la justicia y se consiguió la apertura del parque. Un caso que demostró que es posible revertir con la movilización vecinal, las actuaciones del Ayuntamiento y Comunidad en contra de los barrios.

El Sindicato de Inquilinas también destacó la importancia que ha tenido la movilización vecinal para enfrentarse a los fondos de inversión e impedir la expulsión de gente de sus viviendas.

La asamblea concluyó con un espacio de micro abierto, donde vecinas y vecinos denunciaron la falta de limpieza, la deficiente recogida de basuras, la falta de guarderías, la falta de aceras adaptadas a personas con movilidad reducida, la falta de instalaciones deportivas… En fin, el barrio necesita muchas cosas. Lo que no necesita son torres con pisos de lujo.

Terminamos con un llamamiento a la movilización vecinal para detener el Pelotazo de la Ermita del Santo y reclamar otro modelo de ciudad. También tenemos claro que este el plan de la Ermita del Santo es ilegal, porque el Ayuntamiento ha hecho una interpretación torticera de la legislación urbanística y lo ha tramitado chapuceramente, de espaldas a la ciudadanía y con el mayor secretismo. El contencioso administrativo que impulsamos junto a Ecologistas en Acción, contra el Plan de Ermita del Santo, está avanzando y dentro de unos meses tendremos sentencia. Confiamos en que la justicia hará prevalecer el interés general sobre el beneficio privado de unos especuladores.

Esta semana ha tenido lugar un episodio en Madrid de esos que merece la pena recordar, porque tiene que ver con la memoria. O, más bien, con la desmemoria. El alcalde presentó el nuevo proyecto para el Centro Acuático inacabado de San Blas, que se convertirá en un pabellón para macroconciertos, un polideportivo y un campus para una universidad privada. Junto a él estaban representantes del Atlético de Madrid (gran beneficiado de esta recalificación), OVG y Live Nation, que gestionarán una concesión privada a 75 años de terrenos municipales para construir el complejo.

Nadie habló en el acto del dispendio que supuso el Centro Acuático para las arcas del Ayuntamiento de Madrid. Este proyecto del consistorio que dirigía Alberto Ruiz-Gallardón supuso un gasto de al menos 99,6 millones de euros en un armazón inútil, al que todavía le quedaban otros 91 millones de inversión por pagar cuando se abandonaron sus obras, en el 2010. Nadie pidió perdón tampoco en la presentación por haber malgastado el dinero público, ni durante el acto de esta semana ni antes. Lo podría haber hecho el alcalde, como sucesor y compañero de partido del que metió a la ciudad en este camino a ninguna parte. Hubiera sido lo mínimo ante un acto que socializaba las pérdidas del fracaso olímpico y entregaba el armazón a las empresas privadas para que hagan caja hasta el año 2101, que se dice pronto.

Hoy el Centro Acuático es un lugar que recuerda el vergonzoso periodo en el que Madrid apostaba por construir infraestructuras olímpicas sin tener los Juegos adjudicados, siguiendo el modelo del pelotazo que persiguen este tipo de eventos, siempre con mucho gasto público y beneficios privados, como los de las constructoras (Ortiz y Dragados, en este caso) que fueron las únicas que cobraron por la obra inacabada y que presenta el aspecto de la foto.

El proyecto ha sido cuestionado por la justicia con una sentencia en contra, que veremos dónde acaba y que, de momento, ha hecho desaparecer el hotel de lujo también planificado allí.

Las ciudades se construyen a veces sobre las ruinas de sus anteriores fracasos. La mejor forma de hacerlo es proponiendo proyectos que alcancen y beneficien a todos los ciudadanos, convirtiendo los errores del pasado en oportunidades para el futuro. Pero esto que se levantará junto a la Ciudad del Deporte (otra cesión a 75 años muy cuestionable) es justo lo contrario: contiene una universidad para los que no necesitan pasar por la enseñanza pública y un pabellón de conciertos a precios desorbitados, como la mayoría de las grandes actuaciones musicales que atrae ahora Madrid.

¿He dicho ya que el alcalde es del Atlético? Por si quedaba alguien que no haya unido los puntos de este caso.

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Seguro que algunos lectores habrán escuchado hablar de Próspera, el experimento libertariano pensado como una ciudad-empresa incrustado en territorio hondureño. Un laboratorio de gobernanza privada y desregulación extrema que ha merecido un puñado de artículos en prensa en los últimos años. Otros muchos no lo conocerán o pensarán que se refiere al escenario de una serie clónica de Netflix (yo lo he recordado después de la mención que Pedro Bravo hace en su Antes todo esto era ciudad).

Próspera es una ciudad corporativa (una empresa, vaya) con un grado de autonomía que la convierte en una isla legal dentro del territorio que la rodea. En este caso en una isla dentro de la isla de Roatán. Es lo que llaman una ciudad chárter y fue fletada por el inversionista venezolano Erick Brimen. Empezó a ser pensada en 2017 y su construcción despegó en 2021. Pronto llegaron migrantes económicos de Sillicon Valley y el dinero de exégetas del trumpismo como Peter Thiel, cabeza de la parafernalia militar y de la IA en Palantir. Con todo, es aún un proyecto naciente.

Un vistazo a la página web de Próspera nos traslada antes a la retórica que anima los discursos de nuestras ciudades occidentales que a las distopías corporativas que leíamos con avidez hace algunas décadas. William Gibson y Bruce Sterling eran más sucios y divertidos que nuestra realidad.

La economía de Próspera descansa sobre la atracción de empresas tecnológicas –la fiscalidad casi nula y la “flexibilidad normativa” son los incentivos–, la organización de eventos y el sector inmobiliario. Su discurso incide en que la atracción de inversiones garantizará el estado de derecho y la supresión de la pobreza. La libertad no se les cae de la boca. ¿Nos suena? Madrid está lejos de Honduras todavía, pero mira a Próspera a los ojos.

Como en cualquier ciudad que se quiere neoliberal, Próspera es posible porque unas élites han captado esferas del Estado antes. Para darle una viabilidad legal, fue necesario aprobar la Ley de Zonas de Empleo y Desarrollo Económico (ZEDEs). Juan Orlando Hernández, el presidente que las impulsó, fue condenado en Estados Unidos por narcotráfico y, en 2024, la Corte Suprema de Honduras declaró inconstitucional la ley, sumiendo el proyecto en un camino inconcluso de litigios con el Estado. Próspera también es viable porque el Estado de Honduras estableció en su momento un aeropuerto internacional en Roatán y por el resto de columnas que sostienen el día a día de una isla que, por otro lado, es desde hace muchos años un enclave turístico de lujo.

Roatán ya sirvió hace siglos para aterrizar una nueva sociedad, solo que entonces lo fue para los perdedores de otra globalización distinta a la actual. Los garífunas, descendientes de afrodescendientes y pueblos originarios del Caribe. Mezclados en los márgenes de una civilización construida desde los mimbres de la conquista española y en tiempos de la trata de esclavos. Una historia de deserción, refugio y cimarronaje combinada con otras de piratas e Hidrarquía –Rediker y Linebaught dixit– convenientemente recicladas para atracciones turísticas en la actualidad.

Próspera está ubicada sobre el que fue el primer asentamiento de los garífunas en Honduras, a donde llegaron después de ser desplazados de otras tierras por los ingleses. Ahora, temen volver a ser expulsados por los ¿prospereños? Una gentrificación sin matices culturales pero que también es impulsada por las lógicas del mercado.

Roatán es tan mestiza como Madrid y como la mayoría de lugares del planeta, construida por madrileños migrantes, procedentes de las dos Castillas, Extremadura, el Caribe, Marruecos o Filipinas, entre otros muchos lugares.

Se suele decir que este tipo de aventuras de diseño son los laboratorios de la gobernanza neoliberal de las ciudades por venir. Cabe pensarlo, sin embargo, al revés. La ciudad neoliberal lleva imponiéndose dentro de nuestras ciudades y convirtiendo sus lógicas desquiciadas en el marco de la normalidad desde los años ochenta. Próspera Honduras –especificamos porque ya han emprendido en África también– no tiene visos de ser un éxito.  Sin embargo, quizá, nosotros seamos figurantes de un prototipo de extractivismo destinado a preparar el futuro de las élites viviendo a su bola, mientras que el resto de los mortales nos dedicamos a generar plusvalías para pagar los delirios biohackers de las élites en sus  nuevas utopías urbanas.

Los habitantes afrocaribeños de Crawfish Rock, la zona al norte de Roatán donde está enclavada la ciudad en construcción, llevan tiempo organizando protestas frente a las escavadoras al grito de “go home!”. A nosotros, como a ellos, solo nos queda poner en marcha la rebelión de las ratas de laboratorio contra los dueños del laboratorio.

Antonia tiene una pequeña nevera que gotea cada vez que abre. Se debate entre comprar otra o no, porque vive de alquiler en un piso de Lavapiés y el propietario no le cobra mucha renta, pero tampoco le paga sus electrodomésticos. Un día decide ir a una tienda y mirar modelos, pequeñitos, porque solo quiere guardar “cuatro ajos”, como dice ella.

Cuando va de camino, una vecina le llama y frustra los planes: su casero va a vender a un fondo buitre el piso de alquiler y las otras 51 viviendas con las que comparte escalera. Antonia se queda en shock y decide pausar la compra, para volver a recoger el goteo de su refrigerador y a su incierto futuro.

La siguiente escena -os estoy contando una película real- es con Antonia en la tienda de electrodomésticos, hablando con el dependiente y escogiendo su nueva nevera. Eligiendo resistir junto a otras vecinas. Quedándose con la esperanza.

La metáfora de la nevera es uno de los hilos conductores de Soy Tribulete 7, un documental recién sacado del horno, que tuve la suerte de ver el pasado martes en el Teatro del Barrio, donde se mostró al público por primera vez. Sus autoras, las periodistas Leah Pattem y Elisa González, se han pasado dos años grabando historias de los vecinos de este bloque, adquirido por el fondo Elix y ejemplo de los desahucios silenciosos que tienen lugar -a miles- en Madrid.

“Lo cotidiano que tenemos en el barrio lo están vendiendo y lo están destruyendo. Están echando a nuestros vecinos para traer a turistas y queremos que se oiga”, explicaba Elisa durante la presentación sobre los procesos económicos que amenazan espacios como este edificio, cuyos habitantes son la pura esencia de Lavapiés, el ADN que compone Madrid.

Lo que pasa en Tribulete 7 lleva mucho tiempo apareciendo en los medios de comunicación. Somos Madrid lo ha contado varias veces, incluyendo la última gran victoria vecinal: la de sentar en el banquillo por acoso inmobiliario al fondo buitre, acusándolo de llevar a cabo molestas obras de reforma con intención de echar a los vecinos. De momento han conseguido expulsar a la mayoría: solo quedan 15 de los 52 alquilados. Pero los inquilinos prometen quedarse todo lo que puedan.

La historia de su lucha se hubiera podido perder en el tiempo, pero gracias a este magnífico documental podrá pervivir y enseñar a otros el camino para resistir ante la voracidad inmobiliaria. La película, que tiene un enorme trabajo de grabación y montaje detrás (hay más de 1.000 horas de material, condensado en 53 minutos), acaba de echar a rodar y su camino de exhibición va a ser largo. También costoso.

De momento sus impulsoras están vendiendo carteles ilustrados del documental para financiar los siguientes pasos y ofrecen proyecciones gratuitas. En la web oficial del documental tienes más información sobre ellas, así como en el email de contacto (soytribulete7@gmail.com) y en sus redes sociales, donde acaban de estrenar un tráiler que te deja con ganas de conocer más historias. No desvelo ninguna otra porque merece la pena sentarse a verlas y escucharlas.

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Hay una carrera en el eje de la carretera de Extremadura a su llegada a Madrid. La disputan el Ayuntamiento de la capital y el Gobierno central, buscando convencer a los ciudadanos de que cada uno está haciendo lo mejor posible en lo suyo para beneficiar a los madrileños. La prueba se lleva a cabo con el casco de obra en la cabeza y la maquinaria a todo trapo, para demostrarlo. Y hay hasta zancadillas entre los protagonistas.

Los dos proyectos llevan años de preparación, pero ahora se han acelerado, como está pasando con todas las cosas en todo el mundo. El del Ayuntamiento supone soterrar la A-5 en sus tres últimos kilómetros de entrada a Madrid, la obra más grande (y más cara) de los últimos 20 años en la capital. Un presupuesto de 400 millones de euros para imitar la operación que se hizo en Madrid Río, metiendo bajo tierra una carretera ruidosa y creando un parque por encima con carriles bici.

Estuve allí hace unos días y los trabajos van a toda velocidad. El túnel ya ha sido excavado al 65% y para finales de año aseguran que los coches podrán atravesarlo. Además me contaron una cosa curiosa sobre la técnica con la que están acelerando los plazos: la manta zamorana. Cosas de ingenieros.

El Ministerio de Vivienda, por su parte, ha desplegado sus máquinas casi al lado de la obra municipal. Está echando abajo varias decenas de edificios para levantar allí la Operación Campamento, una enorme promoción de pisos -a precios limitados- donde podrían caber todos los habitantes de Soria. Se construirán tantas casas (10.700) que de golpe igualará el número de todas las que tiene actualmente la Empresa Municipal de Vivienda de Madrid.

Decía antes lo de las zancadillas porque el equipo de Almeida lleva desde principios de año bromeando con que allí no está nadie trabajando, así que el Gobierno de España nos dejó entrar a varios periodistas para que comprobáramos que no era cierto. Lo contaba en este otro artículo, donde también reflejaba que se han acortado los plazos y ahora la pelota está en el tejado del Ayuntamiento, que tiene que autorizar que se empiecen a construir allí las calles, su felicidad será aún mayor.

La meta de ambas obras son las elecciones del año 2027, cuando los votantes tendremos que valorar quién está llegando mejor al final del trayecto. Almeida lo hará con el túnel en funcionamiento y probablemente algún tramo de parque acabado, aunque la mayoría de la superficie estará por urbanizar. Pero los conductores estarán contentos porque podrán llegar más rápido al centro de Madrid de lo que lo hacen ahora. Y los vecinos habrán visto desaparecer una autopista urbana junto a sus casas.

El Gobierno de Pedro Sánchez lo va a tener más complicado, porque para cuando lleguen sus elecciones -a mediados de 2027, como muy tarde- las grúas todavía estarán levantando los pisos de alquiler protegido y los madrileños que pagan sus rentas en otras propiedades solo los podrán mirar con anhelo. Mientras, tendrán que seguir pagando cada mes una cantidad indecente por la casa en la que viven.

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Lo tienen. Después de ocho largos años, ríos de tinta, preguntas parlamentarias que rebotaban como pelotas de goma y una lucha vecinal digna de mejor causa si enfrente tuviera una administración preocupada por el interés general, 23.418 vecinos y vecinas del distrito de Chamberí pueden, por fin, atisbar un futuro. Un futuro donde ir al médico no signifique sumergirse en un sótano sin ventilación, un futuro con luz natural y salas para los profesionales.

El pasado 2 de julio de 2025, la Comunidad de Madrid confirmó lo que para muchos era ya un espejismo: el Centro de Salud Cea Bermúdez se trasladará. Adiós a la “planta baja de un edificio vecinal” con “carencia extrema de salas para los profesionales que condiciona la imposibilidad de desarrollar plenamente la actividad asistencial” que el propio Plan de Inversiones de 2016 describía con crudeza. Hola a un nuevo espacio en la calle Gaztambide, 85 hasta hace un tiempo sede de la Policlínica del Instituto Social de la Marina.

Pero, como en toda gran epopeya, el diablo está en los detalles. O, en este caso, en el calendario.

Porque sí, la victoria es indiscutible. La movilización vecinal, la presión del PSOE tanto con la actuación de la Agrupación de Chamberí cómo en la Asamblea de Madrid y la cesión del edificio por parte del Gobierno de España han obrado el “milagro”. Sin embargo, al ir a soplar las velas de este triunfo, uno no puede evitar quemarse los dedos al leer la letra pequeña de las recientes respuestas del ejecutivo regional.

Apenas unos días después del anuncio triunfal, la Comunidad de Madrid, en su infinita capacidad para gestionar la ilusión, nos ha dado un baño de realidad con sello administrativo.

La pregunta era sencilla: ¿Para cuándo la apertura?

La respuesta, directamente de la Gerencia de Atención Primaria, es una obra maestra del optimismo programado y la paciencia estoica: “se estima que tendrá lugar a partir del segundo trimestre de 2029”. El “sí, pero no” o la geometría variable del tiempo

Tomen aire. 2029. No, no es una errata.

Es decir, hemos logrado el “sí quiero” después de una década de noviazgo tormentoso, pero la boda será... cuando el niño que nació cuando empezó esta reivindicación esté terminando la ESO. Los 22.855 vecinos de 2017, que ya eran 23.418 ayer, tendrán que conformarse con otros cuatro años largos de “imposibilidad de iluminación directa y renovación de aire en algunos espacios” y de profesionales sanitarios haciendo malabares en un espacio que ya era indigno cuando Obama era presidente de Estados Unidos.

¿Las obras de reforma? Son “previas al traslado”, se nos dijo. ¿Su duración? Misterio. Pero si el acta de entrega del espacio se firmó el pasado 7 de abril de 2025 y la apertura se estima para mediados de 2029... saquen sus propias cuentas. Cuatro años de reformas. Para un local. Quizás planeen construir una catedral en lugar de un centro de salud, o tal vez la burocracia viaje a la velocidad de un glaciar.

Para alegría de los futuros usuarios, el nuevo centro no será un parque temático de la salud. En un derroche de innovación, la Comunidad ha aclarado que se prestarán “los mismos servicios que viene prestando en la actualidad”. Menos mal. Uno ya se imaginaba un spa con pedicura o un servicio de zumba, pero no. Serán las consabidas consultas de medicina familiar, pediatría, enfermería y extracciones. Lo de siempre, pero con luz natural... dentro de cuatro años.

Mientras tanto, la maquinaria de la ironía sigue funcionando a pleno rendimiento. No podemos olvidar el lapsus temporal de abril de 2025, cuando la Comunidad respondía a una pregunta parlamentaria diciendo que “se había valorado el traslado a Gaztambide, pero habían surgido otras alternativas”. Lo que omitía decir es que esa valoración ya estaba tan resuelta que diez días antes, el 7 de abril, ya habían firmado el acta de entrega con la Seguridad Social. Una pequeña “confusión” que demuestra que, en ocasiones, la mano izquierda de la administración no sabe lo que la mano derecha ya ha firmado, o quizás prefieren mantener la emoción del suspenso hasta el final.

Así que felicidades, Chamberí. La victoria es vuestra. La presión ha funcionado. El nuevo centro será una realidad. El problema es que el viaje aún no ha terminado; de hecho, apenas estamos en la facturación, esperando la llamada para embarcar en un vuelo que despegará en 2029.

Ahora comienza una nueva batalla: la vigilancia constante para que estos cuatro años de reforma no se conviertan en cinco, para que los presupuestos no se “reajusten” y para que el “segundo trimestre de 2029” no acabe siendo “a partir de 2030, por causas sobrevenidas”.

La salud pública no entiende de décadas de improvisación. Pero mientras tanto, ahí seguirán, en ese sótano sin ventilación, 23.418 vecinos esperando que la luz del final del túnel no sea, esta vez, un espejismo más. ¡Seguiremos informando, presumiblemente, hasta bien entrada la próxima legislatura!

Toda la red de Metro de Madrid cerrará una hora más tarde de lo habitual el sábado 6 de junio. Lo hará debido a la visita del Papa a Madrid, para facilitar los desplazamientos de los asistentes a la vigilia que tendrá lugar ese día en la plaza de Lima, junto al estadio Santiago Bernabéu.

De esta forma, los trenes finalizarán su servicio a las 2.30 horas de la madrugada en la noche del sábado 6 al domingo 7 de junio, un periodo en el que también abrirán los principales museos de la ciudad, algunos hasta bien entrada la madrugada.

El despliegue de Metro de Madrid coincidirá con otro por parte del Ayuntamiento, que dará acceso libre a los autobuses municipales de la EMT entre los días 3 y 9 de junio, ambos incliudos. Esta gratuidad también se extenderá a Bicimad, con viajes sin coste durante la primera media hora.

El anuncio de la ampliación horaria de Metro lo ha hecho este jueves la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, justificando la medida ante “llegada masiva de ciudadanos de todo el mundo” por la visita de León XIV a la capital. “También va a haber un refuerzo de trenes atendiendo a la demanda, coincidiendo con la vigilia de oración con jóvenes en la Plaza de Lima y el entorno de la Castellana”, ha detallado.

El suburbano aumentará hasta un 125% su servicio durante la visita del Papa León XIV en las líneas 1, 2, 3, 5, 6, 7, 8, 9 y 10, mientras que los autobuses interurbanos incrementarán su frecuencia para atender el desplazamiento de los peregrinos que se alojarán en distintos municipios, con una dotación adicional de 100 vehículos.

La dirigente madrileña ha recordado que a partir del 1 de junio se permitirá el pago directo con tarjeta bancaria de débito, crédito o prepago, tanto físicas como integradas en teléfonos móviles o relojes inteligentes con tecnología contactless, en las 303 estaciones de la red del suburbano de la capital.

El dispositivo contará con un incremento de personal en estaciones, mantenimiento y seguridad, más de 600 trabajadores movilizados, además de la ampliación del servicio de la Empresa Municipal de Transportes (EMT).

Un hombre de 39 años ha fallecido en la madrugada de este jueves al recibir un golpe en el pecho con la pala de una retroexcavadora. El trabajador se encontraba haciendo labores de mantenimiento en un túnel de la línea C-.5 de Cercanías, entre las estaciones de Laguna y Embajadores.

Los hechos han sido registrados sobre las 0.55 horas, cuando el 112 Comunidad de Madrid ha recibido una llamada en la que se le alertaba del referido accidente laboral. A su llegada al lugar del suceso, los efectivos del Summa 112 han encontrado al trabajador, que presentaba un trauma torácico severo, en parada cardiorrespiratoria, según ha informado Emergencias de la Comunidad de Madrid.

Transcurridos unos 40 minutos de reanimación cardiopulmonar, el propio servicio ha confirmado la muerte de este trabajador. El fallecido pertenecía a una contrata externa y desarrollaba en ese momento labores de mantenimiento de la vía.

Del mismo modo, han intervenido miembros del cuerpo de Bomberos del Ayuntamiento de Madrid, además de la Policía Municipal madrileña, que ha abierto una investigación para esclarecer las circunstancias en las que se ha producido el accidente laboral.

La renaturalización del Manzanares a su paso por la ciudad de Madrid está facilitando la llegada de nuevos vecinos. Si hace un tiempo se constató la presencia de zorros en sus riberas, ahora son las nutrias las que parecen haber llegado hasta Madrid Río, según un vídeo grabado por el Ayuntamiento de Madrid en el cauce del Manzanares.

Las primeras pistas que localizaron los técnicos municipales fueron unas interesantes huellas alrededor de la Presa 6 del río, con 5,5 centímetro de longitud, cinco dedos y disposición más ancha que larga. Unos días después, el 9 de abril, aparecieron más pisadas y algunos restos de un pez, devorado como suele hacerlo este tipo de depredador. Así que lo siguiente fue vigilar con atención a través de una cámara de vigilancia mirando hacia la propia presa.

La aparición de la nutria tuvo lugar en la madrugada del 18 al 19 de abril, a las 1.49 horas. El ejemplar apareció nadando y salió a la superficie para llegar hasta el otro lado del río, en una rápida secuencia captada por la cámara. Luego desapareció como había llegado, bajo el agua.

La identificación de la especie se ha basado en los elementos citados, además de excrementos característicos utilizados para el marcaje territorial y otros vídeos de ciudadanos, difundidos en redes sociales. Otros avistamientos similares tuvieron lugar en 2019 en el Puente de los Franceses, en 2020 en el nudo de Puerta de Hierro, en 2022 en el Puente de Segovia; en febrero 2026 en El Pardo y en abril de 2026 en el nudo de Puerta de Hierro.

Para el área de Medio Ambiente, que ha difundido las imágenes, este hito constituye un indicador inequívoco de la mejora ambiental y la recuperación del ecosistema fluvial. “Su aparición confirma que el río vuelve a ofrecer condiciones adecuadas de calidad del agua, disponibilidad de alimento y refugio”, añaden las mismas fuentes.

Buena conexión ecológica con los tramos altos del Manzanares

El área de Medio Ambiente indica que la nutria es una especie bioindicadora, por lo que su presencia refleja que las actuaciones de renaturalización, la apertura de presas, la recuperación de la vegetación de ribera y el aumento de la fauna acuática están funcionando, aumentando la complejidad del ecosistema fluvial. También refuerza la conectividad ecológica entre los tramos altos del río -especialmente El Pardo-, el tramo urbano y su enlace hacia el Parque Regional del Sureste, demostrando que el corredor fluvial vuelve a ser funcional.

Desde el punto de vista de la gestión, este hallazgo valida las políticas de restauración emprendidas y subraya la necesidad de mantener el esfuerzo en conservación, seguimiento y control de amenazas como la contaminación, la fragmentación del hábitat o la presencia de especies invasoras. No se trata por tanto únicamente de un éxito ambiental, sino también un símbolo del retorno de la biodiversidad al corazón de la ciudad.

El Servicio de Conservación del río Manzanares está estudiando la preparación de un estudio en profundidad sobre la nutria en el río, que incluiría la ampliación de las tareas de seguimiento mediante la colocación de sistemas de fototrampeo próximas al cauce para monitorear la presencia de nutria, detectando sus movimientos y recogiendo imágenes y videos de manera automática, el rastreo activo de huellas y letrinas, la colaboración de especialistas y la emisión de informes.

Este seguimiento permitirá confirmar si la presencia de la nutria podría interpretarse como un indicio de exploración para un posible asentamiento. Hay que tener en cuenta, no obstante, que esta especie es altamente móvil y puede recorrer varios kilómetros en una sola noche (una media de entre 4 y 5 kilómetros), por lo que su aparición en el tramo urbano debe considerarse, por ahora, un uso puntual del espacio. La tendencia observada en los últimos años, con avistamientos confirmados en 2019, 2022 y 2026, sí sugiere avalar la recuperación progresiva de la conectividad ecológica del río.

Históricamente, la nutria estuvo presente en el Manzanares hasta los años 60-70, cuando desapareció como consecuencia del aumento de la contaminación, la canalización del cauce, la pérdida de vegetación de ribera y la drástica reducción de peces. En la actualidad, mantiene una población estable en el Parque Regional del Sureste, que ya en 2014 contaba con al menos 19 ejemplares identificados mediante estudios genéticos. Una presencia que se extiende aguas arriba del Manzanares, donde se han detectado rastros continuados desde el Puente de los Franceses hasta la cola del embalse de Santillana (Manzanares el Real). Se han constatado también núcleos consolidados en zonas próximas al norte del área metropolitana, como el embalse de Los Peñascales en Torrelodones, cuya población ha sido monitorizada por el mismo equipo que ha documentado ahora la presencia de la especie en la presa número 6.

El barrio de Orcasitas, en el distrito de Usera, sumará más de un centenar de árboles y nuevos equipamientos con la rehabilitación de trece plazas y zonas verdes, ha informado el Ayuntamiento de Madrid en un comunicado. El área de Urbanismo, Medio Ambiente y Movilidad ha iniciado las obras de rehabilitación para “mejorar e incrementar las infraestructuras verdes del ámbito y avanzar en el reequilibrio territorial de la ciudad”.

La intervención se desarrolla en el Poblado Dirigido de Orcasitas, delimitado por la avenida de los Poblados, la M-40, la avenida de Rafaela Ybarra y la A-42. Contará con una superficie total de actuación de 260.665 metros, equivalente al de siete veces la plaza de España.

El proyecto integra cinco propuestas participativas que recogían la necesidad de recuperar plazas, mejorar zonas verdes degradadas, rehabilitar parterres y generar nuevos espacios de convivencia, así como crear un paseo verde en el entorno de la M-40. La intervención en trece puntos del barrio forma parte de las actuaciones que integran la Estrategia del Sur, que el alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida, presentó en marzo y cuyo objetivo es consolidar los nueve distritos del sur y el este de la ciudad como motor de transformación urbana, económica y medioambiental y de generación de oportunidades de vivienda.

Los trabajos en esta zona de Orcasitas cuentan con una inversión de 1,3 millones de euros y gracias a ellos el barrio contará con 108 nuevos árboles y 7.298 arbustos. Estas actuaciones se enmarcan en la estrategia que lleva a cabo el equipo de Gobierno del Ayuntamiento y que desde 2019 ha supuesto una inversión total de 112 millones de euros en la conservación y mantenimiento de las zonas verdes de la capital para 132 proyectos, de los que 113 ya han sido ejecutados.

El ámbito de intervención comprende un conjunto amplio y diverso de espacios urbanos distribuidos por el barrio de Orcasitas. En concreto, se actuará en las siguientes plazas: Oyarzun, Elciego, Zapola, Ermua, Puerto de Urquiola, Munguía, Puerto de Barazar, Sestao, Jaizquibel, así como en la calle de Deva, el parterre de la calle de Villabona, la plaza entre las calles de Ibarra e Ichaso, el parterre de la calle de Oreja y el talud de la M-40 en la calle del Tiburón.

El proyecto contempla un aumento significativo de la cobertura vegetal mediante la plantación de especies arbóreas y arbustivas adaptadas al clima urbano, con el objetivo de mejorar la biodiversidad y reforzar los ecosistemas locales. En conjunto se plantarán 108 nuevos árboles y 7.298 arbustos.

También se prevé el refuerzo del sotobosque urbano y la creación de nuevos parterres en aquellas plazas con déficit de arbolado, lo que permitirá generar más zonas de sombra y mejorar el confort térmico de los espacios públicos. Estas actuaciones contribuirán a mitigar el efecto isla de calor y a mejorar las condiciones ambientales del entorno urbano.

Uno de los ejes fundamentales del proyecto en el Poblado Dirigido de Orcasitas es la gestión eficiente del agua mediante la incorporación de sistemas urbanos de drenaje sostenible. Entre las medidas previstas se incluyen la renaturalización de pavimentos impermeables mediante su sustitución por superficies permeables, la ejecución de zanjas de infiltración y la implantación de sistemas de bioretención en zonas con alta escorrentía.

Y se contempla la creación de pavimentos drenantes y soluciones específicas en taludes y zonas con pendiente, con el fin de evitar encharcamientos y mejorar la evacuación de las aguas pluviales. La intervención contempla actuaciones específicas para el control de la erosión en zonas de pendiente, mediante soluciones que permitan minimizar el arrastre de tierras y garantizar la estabilidad del terreno.

La actuación incluye la renovación del mobiliario urbano mediante la instalación de bancos, mesas, fuentes y otros elementos homologados y accesibles. Se contempla también la mejora de las áreas infantiles, la adecuación de zonas biosaludables, la incorporación de espacios para mayores y la habilitación de áreas deportivas, con el objetivo de fomentar el uso activo del espacio público.

El proyecto incorpora la reposición y adecuación de pavimentos mediante soluciones adaptadas a cada entorno como terrizo estabilizado, hormigón o granito. Asimismo, se mejorarán los accesos y recorridos peatonales para garantizar su adecuación a la normativa de accesibilidad, incorporando itinerarios accesibles, eliminación de barreras y adecuación de los espacios para su uso por parte de todas las personas.

El histórico palacete de la calle Martínez Campos, en Chamberí, ha sido durante décadas una puerta de entrada a Madrid para la cultura británica. Por sus aulas han pasado generaciones de alumnos interesados en mejorar su inglés, tanto jóvenes como adultos, y estudiantes de familias adineradas que veían en la escuela un sello de prestigio. Sin embargo, ahora su imagen simboliza otras cosas: el repliegue del British Council. La institución británica, con proyectos culturales y educativos en todo el mundo, ha puesto en venta su icónica sede madrileña.

El edificio mezcla influencias clásicas y eclécticas. Tiene más de un siglo de historia y su diseño es del arquitecto Antonio Ferreras Posadillo, que lo inauguró a principios del siglo XX. En los años 50 pasó a manos del British Council, quedando grabado su nombre en el friso de la fachada; y ya en los 90 se sometió a una ambiciosa rehabilitación integral. Ahora su precio puede tasarse en millones de euros, lo que supone un gran filón en tiempos de vacas flacas. Recientemente, la cúpula de la institución anunció un plan de recortes que puso en venta sus propiedades y proyectaba una reducción considerable de la plantilla. Necesitaba reducir costes y obtener liquidez para saldar una deuda millonaria con el Gobierno de Reino Unido.

La paralización de su actividad durante la pandemia supuso importantes pérdidas y les abocó a un rescate de la administración británica, que ofreció al British Council un rescate de 250 millones de libras. La venta de esta y otras sedes por el mundo viene a sufragar el préstamo y recuperar fluidez en el negocio, cuyo director ejecutivo (Scott McDonald) ya sugirió en enero de 2025 que, de seguir así, no durarían una década más. McDonald anticipó entonces un plan de recortes, despidos y salidas de hasta 40 países. Los edificios que posean allí se venderán para ganar liquidez, y eso no solo engloba al palacete en Martínez Campos.

Antes de lanzar esta oferta, la entidad cerró otras ventas millonarias en la ciudad: primero la escuela infantil de El Viso y luego otro colegio privado en Somosaguas, una urbanización de lujo en Pozuelo. Claro que, mientras los edificios salen al mercado, la plantilla denuncia un deterioro exprés tanto en sus condiciones laborales como en el propio plan educativo. El viernes pasado, los trabajadores del British Council volvieron a concentrarse frente a la sede de Martínez Campos.

Protestas frente a su sede y poca información sólida

Era la tercera protesta convocada en apenas unas semanas, todas con el objetivo de paralizar los despidos y la entrega de sus edificios más representativos. También exigían “un cambio inmediato en la gestión”, al unísono de otras marchas paralelas convocadas esa misma semana en Italia: la reestructuración prevista estima unos 400 despidos en toda Europa. Los más sangrantes, al sur del continente. Para España se han anunciado unos 60 ceses, de los que el 75% tendrán lugar en centros de Madrid. Los docentes no entrarán en la ecuación: estos despidos solo incluyen al personal ajeno a la enseñanza.

Uno de los departamentos más afectados es el de Customer Service (atención al cliente), además de otras áreas como la de marketing. “De repente desaparece tu puesto del organigrama y te dicen que, para mantener un empleo similar, debes competir con otros compañeros”, cuestiona uno de los trabajadores, amenazado por los despidos. Relata que la dirección del British Council en Chamberí se ha desvinculado de esta decisión, que marca una estrategia empresarial cocinada desde Londres. “A nosotros lo único que nos han recomendado es actualizar el currículum. ¿Qué quieren que ponga, que llevo años trabajando para ellos?”, se pregunta.

Si la venta del edificio en Martínez Campos llega a efectuarse, el BC perdería su última propiedad en la ciudad de Madrid. Este periódico se ha puesto en contacto con representantes de la institución en España, que “por razones de confidencialidad comercial” ha denegado ofrecer detalles sobre el precio de salida para el inmueble. Sin embargo, fuentes de la institución británica aseguran que de momento “no hay ningún comprador confirmado ni se han tomado decisiones definitivas sobre plazos, futuras instalaciones o posibles fórmulas de uso” para el futuro de estas instalaciones“. Aunque dan alguna pista: ”Se siguen considerando distintas opciones, incluidas aquellas que podrían permitir continuar utilizando el inmueble“.

También avanzan su idea de trasladar su sede institucional en Madrid, pero “los detalles se comunicarán cuando estén confirmados”. Así que dan por cerrado el debate sobre si su desaparición de la capital está o no sobre la mesa. “Nuestra presencia en España nunca ha dependido exclusivamente de los edificios que se ocupan. Desarrollamos nuestra labor desde distintas sedes y en diferentes momentos de nuestra evolución institucional, así que la actividad ha ido adaptándose a nuevos contextos y necesidades”, argumentan desde la entidad educativa.

Miedo a la externalización e incertidumbre por los despidos

Aunque el British Council va a recortar en personal y ya ha puesto en venta su palacete de Chamberí, las matriculaciones para el próximo curso siguen abiertas. Pero esto añade otra arista al problema: las familias recibieron un aviso del centro advirtiendo de un posible traslado a mitad de curso, en el caso de que un comprador adquiera el edificio en los meses venideros. “El verano pasado contrataron a una empresa externa para gestionar matriculaciones y el servicio de atención telefónica”, sostiene el empleado, que ha preferido no revelar su nombre para no ser excluido del nuevo organigrama. Afirma haber estado presente en una reunión conjunta con el resto de la plantilla en la que ya se anunció un nuevo rumbo en el modelo de negocio: “Menos personal fijo y más subcontratación en épocas punta”.

Mientras tanto, las visitas de posibles compradores al palacete son ya frecuentes. “Se ve movimiento todos los días, con visitas y potenciales compradores que llegan para hacer fotos”, asegura el trabajador del centro en venta. El complejo combina el palacete histórico, visible desde la calle, con un edificio posterior de aulas modernas levantado hace pocos años. Allí trabajan más de 300 personas y estudian alrededor de 1.000 alumnos al año. “A los padres no les garantizan que el curso que viene vayan a seguir aquí”, denuncia Stuart Anderson, delegado sindical de CCOO y presidente del Comité de Empresa Europeo del organismo.

“El efecto de este giro ya se nota: las matrículas para octubre incluyeron cláusulas advirtiendo que las clases podrían trasladarse a otro edificio, dentro del término municipal”, explica, añadiendo que incluso “se han suprimido algunos grupos que había los sábados por la tarde”. Durante décadas, el British Council funcionó como academia de idiomas a la vez que ejercía de herramienta diplomática para Reino Unido, con una red internacional de enseñanza e intercambios para promocionarse en el exterior. Al ser centros privados o concertados, su arraigo en Madrid ha estado asociado a familias acomodadas o sectores profesionales que buscan acceder al mercado británico. Pero ese modelo está menguando.

Venta de inmuebles para saldar deudas financieras

“La empresa ha vendido muchísimo patrimonio en muy poco tiempo, y aun así nos dicen que no hay dinero”, resume Anderson. Parte de las ganancias han ido a disminuir la deuda millonaria contraída con Downing Street, pero el delegado sindical añade algunos matices: “El problema no es solo el préstamo, sino la manera en la que el Gobierno británico ha tratado al British Council. A muchas empresas las rescataron directamente, pero aquí hubo un préstamo al que siguieron todos estos recortes”. La dirección global del organismo ya anunció el pasado otoño en el Parlamento británico que todos los inmuebles de la institución, tanto en España como otras partes del mundo, estaban en revisión o venta.

La plantilla española observa con preocupación lo que ocurre en otros países europeos. En Italia, el British Council dejará de impartir clases de inglés después de más de 80 años y planea despedir al 80% de los trabajadores. Las protestas frente a la embajada británica en Roma y el consulado de Milán se han convertido en espejo de lo que temen en Madrid. “Llevamos años viendo cierres en otros países”, afirma Anderson. “Han cerrado en Letonia, Estonia, Austria o Croacia. Y el propio CEO llegó a decir que no sabía si el British Council existiría dentro de diez años”. La próxima movilización en Madrid previsiblemente coincidirá con una nueva jornada de huelga convocada por los trabajadores italianos el 4 de junio.

“No vemos ninguna necesidad de hacer tantos despidos”, insiste el delegado de CCOO. “Con menos plantilla empeora el servicio y se destruye una institución que llevaba casi un siglo fomentando relaciones culturales entre países”. Entre los trabajadores, el sentimiento dominante es otro: el de asistir al final de una etapa histórica. “Siempre pensamos que trabajar aquí era estable”, resume el empleado entrevistado: “Era una institución cultural enorme, con prestigio, con historia. Ahora da la sensación de que lo único importante es vender edificios y reducir personas”. Desde el British Council, en declaraciones a Somos Madrid, mantienen que se informará de cualquier decisión “primero a los trabajadores” y a través de sus canales internos. “Entendemos que este tipo de procesos pueden generar inquietud entre las personas afectadas y afrontamos esta etapa con responsabilidad y respeto hacia nuestros equipos”, han zanjado.

Uno de los complejos emblemáticos de Chamberí prepara una importante reforma. Se trata de los edificios que componen el Tribunal Constitucional, que tramita desde el año 2024 unas obras de gran envergadura que acaban de salir a la luz pública y que incluirán la retirada de unas escaleras exteriores de emergencia, un aumento de superficie construida y la mejora climática de su fachada exterior.

Aunque lo que más llama la atención de este lugar, situado en la calle Domenico Scarlatti, cerca de Moncloa, es el aspecto de su edificio principal. Sin embargo, el complejo lo componen tres cuerpos troncocónicos unidos y comunicados entre sí a través de sus plantas bajas. El edificio principal cuenta además con otras siete alturas.

Lo que plantea hacer allí la Administración General del Estado, a través de un estudio de detalle encargado por la Dirección General de Patrimonio del Estado, es aumentar los metros cuadrados construidos, para pasar de 34.601.46 m² a los 41.521,75 m², sin superar el 20% de incremento que permiten este tipo de proyectos dentro del volumen edificado.

La actuación más llamativa será al de integrar en su interior las once escaleras de emergencia y cambiar las instalaciones de aires acondicionados y similares del edificio principal a la cubierta de uno de los anexos, mejorando su aspecto exterior.

A nivel práctico, el mayor avance previsto en el estudio de detalle es la mejora de la envolvente del edificio principal mediante una fachada bioclimática, una “nueva piel” -así la define la actuación- que incluye un aislamiento más eficaz, a la vez que se mantiene su estética e imagen icónica. “La nueva piel mejora la transmitancia térmica del cerramiento opaco del volumen de oficinas de los magistrados, así como la mejora de la transmitancia de los vidrios de las ventanas que lo componen”, indica el proyecto.

Los nuevos vidrios, adaptados a las diferentes orientaciones y radiaciones solares, evitarán los puentes térmicos que actualmente se producen. La utilización de la transferencia térmica entre espacios aclimatados a diferentes temperaturas también permite el equilibrio y ahorro energético con los espacios que necesitan más energía de calefacción o enfriamiento.

La Dirección General de Patrimonio acomete esta reforma por la obsolescencia de las instalaciones actuales y también para disponer de espacios tanto para el desarrollo y la implantación tecnológica como para la celebración de reuniones. También habrá instalación de otros elementos que implican ahorros energéticos como paneles fotovoltaicos o patios bioclimáticos. El presupuesto de las obras es de 34,9 millones de euros, según el detalle económico al que ha tenido acceso Somos Madrid.

El Tribunal Constitucional se encuentra en este lugar desde el 16 de septiembre de 1981, cuando se trasladó a un complejo que había sido construido con intención de albergar la Sede Social de Previsión Sanitaria y los Consejos Generales de médicos, farmacéuti-cos, veterinarios y odontólogos. El proyecto, levantado en el año 1979, fue obra de los arquitectos Antonio Bonet y Francisco G. Valdés.

Un edil del PSOE en el Ayuntamiento, Antonio Giraldo, ha valorado la intervención explicando en redes sociales que “la ampliación es muy leve, para instalaciones y poco más, respetuosa con la obra original”. También aprovecha para mostrar su sorpresa porque el complejo “no se encuentra actualmente en el catálogo de edificios protegidos, pese a reunir cualidades muy interesantes de la arquitectura de la segunda mitad del siglo XX”.

El propio estudio de detalle asegura que este lugar “posee una incuestionable originalidad, singularidad y carácter. Su integración con la naturaleza y su incorporación atemporal a su entorno es ejemplar. Su modernidad, junto con su imagen y seriedad compositiva, son parte de los valores más significativos”.

La Comunidad de Madrid empieza a cocinar la celebración del centenario de la Generación del 27 con un reconocimiento patrimonial a uno de sus espacios claves, la casa en la que vivió uno de sus poetas, Vicente Aleixandre, y que fue punto de encuentro fundamental para otros de sus miembros.

El Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid aprobará este miércoles declarar Bien de Interés Cultural (BIC), en la categoría de Patrimonio Inmaterial, Velintonia, esta vivienda ubicada en una zona residencial de Chamberí, en una calle que hoy lleva el nombre del propio poeta y que antiguamente se llamaba calle de Wellingtonia, especie arbórea con la que dio nombre Aleixandre a su hogar.

La nueva figura de protección reconoce “el valor cultural y simbólico de este espacio, considerado fundamental para el desarrollo y la difusión de la cultura contemporánea española”, además de consolidar la tradición poética nacional y europea, explican desde el área de Cultura del Gobierno regional.

“Velintonia y su memoria han sido fundamentales para el desarrollo de la poesía contemporánea, más allá de los límites físicos del inmueble, por su espíritu de creación y bienvenida a las nuevas generaciones de escritores trasmitiendo el legado y simbolismo de la lírica española”, añaden las mismas fuentes. Esta residencia fue centro de reunión de la Generación del 27 y también un espacio de acogida donde se fomentaba la amistad y la intuición creadora, permitiendo la difusión de nuevas corrientes expresivas.

El hogar del Premio Nobel fue ya objeto de protección en el año 2022, también por parte del Gobierno regional. Entonces se declaró Bien de Interés Patrimonial (BIP) y se descartó inicialmente que llegara a ser BIC. La llegada de Mariano de Paco al área de Cultura ha impulsado este nuevo reconocimiento, que llega después de que la Comunidad de Madrid comprara la vivienda en subasta pública por 3,1 millones de euros.

La Comunidad de Madrid quiere ahora transformar este espacio en la Casa de la Poesía, con el objetivo de recuperar el espíritu literario y de encuentro que caracterizó el hogar de Vicente Aleixandre mediante actuaciones dirigidas a apoyar e impulsar a los jóvenes poetas. Para ello, se prevé desarrollar una programación de charlas, congresos y exposiciones orientada tanto a difundir la obra de la Generación del 27 como a fomentar la nueva creación literaria en el Madrid del siglo XXI.

¿A qué alcanza la categoría de BIC en Patrimonio Inmaterial? Desde Más Madrid alertan, en conversación con este periódico, de que partes estructurales del edificio podrían ser modificadas de forma sustancial. “La categoría de inmaterial no blinda Velintonia”, asegura la diputada regional Alicia Torija.

La oposición alegó en la incoación del expediente para la declaración BIC, hace ahora un año, que este debería ampliarse para aumentar la protección, algo que finalmente parece que no sucederá. “Velintonia tiene exactamente la misma protección que tenía ayer”, añade Torija, quien duda de que en el año 2027 la Comunidad de Madrid pueda abrir el proyecto museístico pensado para la Casa de la Poesía.

Los temas que más nos atraviesan suelen ser también los que menos se abordan en público. Sobre esa paradoja se construye Eso de lo que nunca se habla, el nuevo documental del cineasta Juanjo Castro que se estrena el próximo 9 de mayo en los Cines Verdi Madrid.

La película propone un acercamiento directo y sin filtros a cuestiones tan complejas como la eutanasia, los cuidados paliativos, el suicidio y el duelo. A través de testimonios íntimos y conversaciones honestas, el documental abre un espacio de reflexión que huye de respuestas fáciles y busca, sobre todo, acompañar al espectador en un proceso emocional y personal.

Lejos de posicionamientos cerrados, la obra se sitúa en un terreno incómodo pero necesario: el de las dudas, las contradicciones y las emociones que rodean el final de la vida y la pérdida. Un enfoque que conecta con la trayectoria de Castro, centrada en proyectos de carácter social con una mirada cercana y comprometida.

El documental cuenta además con el apoyo de la asociación Derecho a Morir Dignamente, subrayando su intención de contribuir al debate social desde una perspectiva respetuosa y humana.

Después de su estreno en los Cines Verdi Madrid el 9 de mayo —con nuevos pases los días 10 y 11—, el documental iniciará un recorrido por distintas salas que amplían su alcance más allá de la capital. La primera parada será el 17 de mayo en los Cines Mercado de Soria, donde continuará generando espacios de reflexión en torno a los temas que aborda.

Las proyecciones seguirán en los Cines Plaza Coslada, 15 de mayo a las 19.00 horas, y el 21 de mayo en los Cines Zoco Majadahonda. Todas las sesiones contarán con coloquios posteriores, reforzando el carácter participativo y dialogante del proyecto.

Este lunes 25 de mayo, a las 17 h, se inaugura en el Centro de Mayores de San Nicolás del barrio de Valdezarza la exposición Historia del Club Juvenil Villaamil Valdezarza y de la Asociación Juvenil San Nicolás (1968-1976). La inauguración estará guiada por la actriz Amparo Climent y recoge la memoria de algunos barrios del norte de Madrid donde el impulso del asociacionismo juvenil fue crucial para entender su evolución vecinal. Durante aquellos años, las zonas de Valdezarza, Belmonte, San Nicolás, Ofelia Nieto o Villaamil tenían aún calles sin asfaltar y carecían de muchos de los servicios básicos. Eran barrios jóvenes a los que le faltaban muchas cosas, pero sobraba gene joven con ganas de romper las cadenas del franquismo.

Lo que la muestra relata es una historia muy densa que comenzó en pleno franquismo y se desarrolló, como todo el movimiento vecinal, en diálogo con la cara más social de la Iglesia. Durante los años 1968 y 1969 la parroquia de Nuestra Señora de Altagracia, en Villaamil, imbuida del espíritu popular del Concilio Vaticano II, se acercó a los jóvenes del barrio. Allí, nació el Club Juvenil Villaamil -Valdezarza, formado por estudiantes y jóvenes trabajadores del barrio.

Muchos de estos jóvenes estaban imbuidos del sentimiento antifranquista del momento, que les llegaba a través de la música de autor o las lecturas clandestinas que caían en sus manos. En los primeros setenta, en las parroquias de la zona se empezaron a elaborar boletines como El Canalillo, que pasaban de mano en mano, con contenidos que cosían lo político y las reivindicaciones barriales.

Durante el verano de 1970 se pintaron las paredes del Club Juvenil de Villaamil y sobre el muro emergió la cara del Che Guevara, que había sido asesinado en la selva boliviana poco tiempo atrás. Detrás del mismo muro se producían debates sobre la Ley Sindical, charlas de educación sexual, representaciones teatrales o debates feministas. El hecho de que el local estuviera bajo el ala de la iglesia hacía posible saltarse el requisito, entonces obligatorio, de pedir permiso al Gobernador Civil de Madrid para celebrar estos actos. Cuando el espectáculo Castañuela 70 de las Madres del Cordero fue prohibido, sus canciones subversivas fueron llevadas al club. “Mientras se desarrollaba el recital, teníamos que estar vigilando en la puerta por si venía la policía para prohibirlo”, se dice en un audio que han preparado los organizadores de la exposición.

Había excusiones, recitales de Pablo Guerrero –vecino de Saconia–, guateques y hasta imaginativos ejercicios intelectuales, como un juicio al cristianismo con fiscal y abogado defensor. El club acabaría cerrando por decisión del párroco sin que las razones quedaran del todo esclarecidas. Sin embargo, a finales de 1971 tomaría el relevo la Asociación Juvenil San Nicolás, en la que recabaron algunos de los componentes del club de Villaamil organizados en un local cedido por un vecino.

La exposición da noticia del contexto convulso de la época y de cómo en los barrios se participaba de ello. Se puede ver en ella, por ejemplo, un boletín clandestino de CCOO con noticias sobre la huelga estudiantil de 1973. También se proyectó clandestinamente un documental sobre los crímenes de guerra en Vietnam y algunos miembros participaron en un mitin clandestino durante el descanso de la sesión continua del cine Montija (Bravo Murillo), animando a la participación en los actos del Primero de Mayo de aquel año. La colaboración con las parroquias de los barrios continuó. Por ejemplo, organizaron en dependencias de Nuestra Señora de Arantzazu un recital con la obra de Lorca. A mediados de 1973 alquilaron un nuevo local, que hubieron de desinfectar y limpiar de ratas antes de reanudar una exuberante actividad animada por los acordes de Víctor Jara o los conciertos ofrecidos en directo por cantautores como Luis Pastor.

La Olimpiada Juvenil de la zona Norte

A finales de 1975 alguien quemó la sede del club, por lo que se quedaron sin local, pero esto no frenaría su actividad. Los clubes juveniles proliferaban en otras barriadas de Madrid y se organizaban juntos para reclamar espacios para la juventud y centros deportivos municipales, entonces muy escasos e infradotados. En este contexto, surgió la idea de poner en pie la Olimpiada Juvenil de la Zona Norte. Para financiarlo, se organizaron mercadillos y un recital en el que participó la cantante Elisa Serna, que se celebró en la parroquia de Nuestra Señora del Val, situada en el Barrio del Pilar.

La muestra da noticia de forma especial de los cincuenta años de esta olimpiada vecinal, que mereció la atención de toda la prensa de la época. Participaron un millar de jóvenes inscritos en ciclismo, atletismo, judo, karate, frontón, tenis, baloncesto, ping-pong, ajedrez y fútbol. Los barrios representados eran el del Pilar, Saconia, Ciudad de los Poetas, Valdezarza, La Ventilla, Tetuán, Peña Grande, San Nicolás, Chamartín, Villaamil, Ciudad de los Periodistas y Fuencarral, además de los institutos Gregorio Marañón y Cardenal Herrera Oria.

En el momento de buscar instalaciones donde albergar las pruebas deportivas se encontraron con la negativa de polideportivos públicos y centros privados, que tenían las mejores instalaciones. Sin embargo, los jóvenes deportistas no se amilanaron. El periódico El País lo recogía así: “En vista de todas estas dificultades, los participantes van a comenzar a construir sus propias pistas en el barrio del Pilar, en la zona conocida por La Vaguada. Las demás modalidades se celebrarán, como podamos, en los diferentes barrios”.

Con el impulso de la olimpiada, que fue un éxito de participación, se lanzaron a seguir reivindicando espacios y la sempiternamente postergada legalización de la asociación. Para ello, hicieron una tienda de campaña casera con sacos y la plantaron en un lugar céntrico del barrio. En septiembre, llegó la ansiada legalización. Nacía entonces la Asociación San Nicolás-Dehesa de la Villa, en cuya primera junta directiva figuraban miembros de la asociación juvenil. Llegaron de la mano de la nueva asociación, que pronto cumplirá medio siglo, las primeras fiestas del barrio, con un fortísimo componente vecinal.

La exposición recuerda a través de fotografías, testimonios o noticias de la época aquella historia pionera de asociacionismo que fueron el Club Juvenil Villaamil-Valdezarza y la Asociación Juvenil San Nicolás. La imagen que encabeza este artículo pertenece a la reivindicación de un local en el que desarrollar sus actividades después de que alguien quemara el que venían utilizando. Un recuerdo que habla del espíritu del lema que lleva impreso cartel de la exposición: “No nos regalaron la libertad”. Conviene recordarlo.

Mujeres obligadas a tener sexo durante 12 horas sin descanso. Prostíbulos camuflados entre pisos de alquiler. Amenazas religiosas, deudas inasumibles o embarazos indeseados. Todo con tal de que escapar parezca una misión imposible. El pasado mes de abril, la Policía Nacional desarticuló dos redes de trata instaladas en distintos puntos de Madrid: una en Tetuán y la otra, en Ciudad Lineal. En esta última, de hecho, era una adolescente de 15 años quien ejercía de recepcionista, llegando a atender hasta a 100 clientes diarios por llamada telefónica.

Como resultado de ambas operaciones se ha detenido a once personas acusadas de delitos de trata, blanqueo de capitales y organización criminal. Las pesquisas comenzaron en octubre del año pasado, cuando los agentes recibieron la denuncia de una de sus víctimas. La mujer explicó que había sido engatusada para viajar desde su país de origen y, luego, obligada a prostituirse o tener sexo sin protección, siempre a gusto del cliente. Para retenerlas y evitar que escaparan las coaccionaban con santería, amenazas con ritos oscuros y supuestos maleficios, provenientes de esta religión afrocaribeña.

En muchos casos, podían ser explotadas sexualmente durante 12 horas sin descanso. Aunque las dos redes desmanteladas son independientes entre sí y con distintos cabecillas, en ambos casos estaba prohibido abandonar los pisos. No fue hasta el pasado mes de abril que los agentes lograron entrar en los domicilios y liberaron a cuatro víctimas.

“Las organizaciones criminales que estamos detectando suelen alquilar viviendas, ya sea a su propietario o subarrendándolas a un tercero. Estos pueden ser o no conscientes de las actividades que se llevan a cabo en sus pisos pero, en estos casos, la ley no exige responsabilidades para el dueño”, detalla Víctor de las Heras, jefe de la Sección de Investigación de la Brigada Provincial de Extranjería de Madrid y una de las personas a cargo de esta operación.

Coacciones con santería y sexo sin protección

Además de la primera víctima que acudió a ellos, una segunda afectada contactó con ellos para denunciar lo que ocurría en otro prostíbulo de Madrid, con un modus operandi similar. En su caso, afirmaba que todo empezó cuando una conocida le incitó a subir contenido sexual a una página web erótica, donde compartió una foto desnuda a un hombre que le ofrecía empleo. Eso sí, como “trabajadora sexual”.

La denunciante ha llegado a trabajar en tres domicilios distintos durante doce horas sin pausa. Solo podía descansar durante la noche, y con cuidado de no despertar a los vecinos. “Si alguna víctima tenía intención de abandonar el negocio, eran coaccionadas y amenazadas con desvelar su identidad y a qué se dedicaban”, reza el comunicado policial que informa de las detenciones, difundido este lunes.

Los clientes accedían al domicilio con un código para abrir la puerta y tenían bonos con ofertas que se podían utilizar sin límite de tiempo. En este caso, los agentes efectuaron tres entradas y registros en los domicilios utilizados como prostíbulo y pudieron liberar a tres mujeres.

“Somos personas que acompañan desde el respeto, el cuidado y la justicia racial”. Así comienza el decálogo de cuidados antirracistas que están manejando los voluntarios de los distintos nodos de la Asamblea Antirracista por la Regularización de Madrid mientras ayudan a las personas susceptibles de optar a la regularización extraordinaria para personas migrantes en marcha. La fecha límite expira el próximo 30 de junio.

La medida, recordemos, fue anunciada como un acuerdo entre el gobierno y el grupo parlamentario de Podemos y su impulso corresponde a la plataforma Regularización Ya, que puso en pie una Iniciativa Legislativa Popular respaldada por más de 800.000 firmas.

“Nos hemos organizado por distritos para acompañar el proceso a través de más de 30 puntos de información y acompañamiento en la Comunidad de Madrid”, explican desde la propia Asamblea Antirracista por la Regularización de Madrid.

La asamblea está conformada por más de 60 colectivas migrantes y antirracistas, centros sociales, sindicatos, cooperativas, asambleas populares, organizaciones vecinales, grupos de madres y padres de familia, periodistas, abogados, negocios, redes de apoyo a personas migrantes u organizaciones no gubernamentales.

“Nos hemos encontrado con dificultades por tener que hacerla contrarreloj, dado que el 30 de junio finaliza este periodo extraordinario y que su inicio ha estado marcado por una falta de previsión que ha condicionado la puesta en marcha de algunas entidades y colectivos”, plantean. El suyo es un trabajo que, recuerdan, debería estar garantizado por las Administraciones Públicas“.

Pero el trabajo se ha llevado a cabo en equipo y de manera descentralizada. “La asamblea antirracista de Madrid pidió a activistas que se organizaran por barrios para poder ofrecer acompañamiento gratuito a todas las personas interesadas y que nadie se quedara fuera de la regularización”, explican desde el nodo de Tetuán, que ha elaborado una completísima guía de puntos de información que aparecen listados al final del texto (y cuyo mapa ilustra este artículo).

Para que se pudiera llevar a cabo el trabajo de los nodos, desde la Asamblea Antirracista de Madrid han organizado una formación sobre la regularización y elaborado una guía de acompañamiento que va perfeccionándose a medida que los voluntarios van detectando necesidades que incluir en la misma.

“Nos hemos coordinado para abrir puntos de información en horarios de tarde y fin de semana con la intención de complementar la labor de las entidades colaboradoras del barrio que abren sólo en horario laboral”, explican desde Tetuán. Allí, existen cuatro puntos de información: el CSOA La Enredadera. Espacio Bellas Vistas, Lorenzana Espacios Comunes y Circulo Tetuan (Podemos), que están en permanente comunicación.

“En los puntos, lo más importante es dar la información ordenada porque hay mucha desinformación, revisar la documentación necesaria y ordenarla de manera que cubra los requisitos de la regularización. Y, cuando se necesita algún documento o trámite extra, realizar la derivación oportuna a entidades colaboradoras amigas, al servicio jurídico de la asamblea o a traductores jurados que han ofrecido sus servicios de manera gratuita o precio muy reducido para las personas que deban traducir sus documentos. Desde los puntos de información se acompaña también en la obtención de citas para entregar el expediente, aclarar cuándo y cómo se pagan las tasas, y acerca del proceso que viene después de entregar el expediente, así como para la renovación posterior”, detallan desde el nodo del distrito.

La red es tupida porque no emerge de la nada. Varias de las organizaciones participantes han sido parte activa en la demanda por la Regularización Extraordinaria desde 2020 y militan en la regularización como parte de una agenda política más amplia.

El Real Decreto de regularización se publicó en el Boletín Oficial del Estado el pasado 16 de abril. Está dirigido a personas que se encuentran en nuestro país desde antes del 1 de enero de 2026 y puedan acreditar una permanencia ininterrumpida de al menos cinco meses en el momento de la solicitud. Seguramente, los activistas tendrían muchas cosas que decir a propósito de cómo se está desarrollando el proceso, pero priorizan una petición: “que se difundan los recursos para que nadie se quede fuera”.

Después de 27 años en el barrio, la cooperativa ecológica Ecosol se enfrenta a su primer intento de desahucio. Una frase directa porque la realidad, cuando es lacerante, no se lleva bien con los circunloquios.

El próximo viernes 29 de mayo está previsto el desalojo de su local en la calle Salvia después de un largo proceso de negociación y lucha de los cooperativistas por no marcharse, que comenzó cuando en 2024 el fondo Elix Rental Housing compró el edificio entero en el número 1 de la calle. Se espera que no sean pocos los vecinos que se acerquen ese viernes a la puerta del local a las nueve e la mañana para intentar que el desahucio de la cooperativa ecológica no se lleve a cabo.

Ecosol es una cooperativa de consumo ecológico que lleva desde 1999 reuniendo a vecinos concienciados con la producción de proximidad y ética. Después del fallecimiento de la casera del edificio en 2020, Salvia 1 se convirtió en un cromo dentro del catálogo de activos de inmobiliarias y fondos de inversión. La dueña de toda la vida se lo legó a la Orden Hospitalaria de San Juan de Dios, que lo vendió a Apolo Real State S.L. Luego, pasó a formar parte del catálogo de activos de Intedisa y finalmente recayó en Elix. Desde Ecosol subrayan el papel de la Iglesia Católica. “Una orden religiosa eligió lucrarse y no es un hecho puntual, hemos visto recientemente lo mismo con el desahucio de Mariano en el centro y la Venerable Orden Tercera de San Francisco de Asís”, cuentan .

Con Elix empezó la ronda de notificaciones de rescisión y no renovación de contratos a los inquilinos. Muchos de los vecinos–la mayoría llevaban décadas, con rentas modestas– comenzaron una estrategia de resistencia de la mano del Sindicato de Inquilinas e Inquilinos de Madrid. Salvia 1 se llenó de pancartas manufacturas por vecinos y vecinas pero la protesta se agotó pronto en este caso y los inquilinos aceptaron marcharse a cambio de exiguas cantidades de dinero. No sucedió lo mismo con la cooperativa Ecosol, que continuó adelante con la lucha por permanecer en el local en el que llevaban ya un cuarto de siglo, pese a que la nueva propiedad empezó las obras de reforma del edificio.

Decidieron seguir pagando su alquiler en el juzgado, aunque la sociedad no quisiera aceptar los pagos. Se reunieron con Elix en distintas ocasiones. “Pero nunca se avinieron a buscar una solución”, explican desde la cooperativa. Afrontaron el juicio con la nueva sociedad cuando venció el contrato y no se quiso renovar, que se celebró el pasado 17 de julio con poca suerte para los cooperativistas.

Era la primera vez que Elix llegaba a juicio, aunque ya había salido en los papeles antes por el conflicto con distintos grupos de vecinos de los bloques adquiridos por el fondo. El nombre de la sociedad también se hizo conocido por operar junto a la empresa AltamarCAM Partners, una entidad presidida por Claudio Aguirre, primo segundo de la expresidenta de la Comunidad de Madrid Esperanza Aguirre. El conflicto urbanístico más mediático en el que se han visto envueltos es el de Tribulete 7, en Lavapiés.

“Después del juicio, presentamos una apelación ante el juzgado pero no prosperó y todo ha ido muy rápido, al parecer cuando hablamos de locales los plazos son distintos”, explican con pesar desde Ecosol.

Los pisos de Salvia 1 ya están prácticamente remodelados. Aunque los miembros de la comunidad de Ecosol no saben a ciencia cierta cuál será su destino miran a su alrededor e imaginan lo peor. “Podrían ser apartamentos turísticos, aunque no lo sabemos. O coliving, como el que hay al otro lado de Bravo Murillo. En el barrio se hacen cosas para nómadas digitales, para turistas…desde luego no será para las vecinas ni para una cooperativa con casi treinta años en el barrio como nosotros”, dicen con pesar desde Ecosol y recuerdan la resposabilidad del Ayuntamiento de Madrid al respecto.

Explican que cuando un proyecto como el suyo se ve abocado a cerrar se pierden más cosas de las que uno podría imaginar en principio. “En primer lugar, un puesto de trabajo, pues hay una persona contratada. Además, la relación comercial con pequeños agricultores como aquellos con los que trabajamos nosotros, por ejemplo en La Vera”. Desde luego, se pierde un importante nodo de vecindad.

A pesar de la complicada situación en la que llevan envueltos dos años, la cooperativa nunca ha dejado de funcionar. “La semana que viene haremos pedido”, dicen. Tampoco han dejado durante todo este tiempo de explorar alternativas, pero se han dado de bruces con la realidad inmobiliaria del barrio y la dificultad de alquilar un local. “Nosotras somos una cooperativa sin ánimo de lucro”, recuerdan. Aunque tienen alguna cámara y necesitan espacio de almacenaje para productos no perecederos, están en conversaciones con entidades del barrio para compartir espacio.

En todo caso, la próxima parada es el viernes 29 de la mano del Sindicato de Inquilinas e Inquilinos de Madrid. “Este fin de semana estaremos en la Fiesta de la Primavera de La Huerta de Tetuán informando a los vecinos y animándolos a venir ese día”, explican, recordando que la capacidad de lucha de los cooperativistas de Ecosol es, a estas alturas, un hecho probado.

Adiós a los dos edificios de la calle Cabestreros que varias organizaciones civiles y partidos de la oposición intentaron proteger a principios de año por su valor patrimonial. Fuentes municipales confirman a este periódico que la Comunidad de Madrid ha levantado la suspensió cautelar de las obras, por lo que ambos inmuebles serán demolidos para levantar en esa parcela un hotel cápsula.

La decisión la tomó el pasado viernes la Dirección General de Patrimonio Cultural del Gobierno regional, al considerar “que no tiene ningún valor cultural que sea objeto de protección”, explican las mismas fuentes del área de Urbanismo. “La licencia está bien concedida”, añaden recordando que desde la Agencia de Actividades ya se había autorizado el hostel.

El proyecto pasó en el año 2020 por la Comisión para la Protección del Patrimonio Histórico, Artístico y Natural y emitió dictamen favorable a la demolición en el año 2022 “al considerarse que no había ningún elemento que proteger”, indican desde el Ayuntamiento de Madrid. Pero la denuncia del PSOE y de varias asociaciones al comenzar el derribo, justo después de las pasadas navidades, frenó los trabajos.

En ese momento, el Ayuntamiento de Madrid elevó la consulta a la Dirección General de Patrimonio de la Comunidad de Madrid solicitando instrucciones sobre la licencia en vigor y se paralizaron las obras. Entonces el Gobierno regional aseguró que pediría la protección ambiental del edificio, lo que parecía frenar el proyecto hotelero, algo que finalmente no se ha producido. La Consejería de Cultura de la Comunidad de Madrid apunta a que los dos edificios se han visto fuertemente alterados desde su origen, con modificaciones significativas, y que el estudio arqueológico, histórico y arqueométrico concluye que estas edificaciones no son las que aparecen en las planimetrías del siglo XVII y XVIII, sino que tienen su origen “a mediados del siglo XIX”, relatan fuentes del Gobierno regional.

“El asunto queda ahora resuelto y se puede continuar con la construcción del hostel”, informan fuentes municipales a este periódico sobre la resolución, a la vez que recuerdan que el inmueble estaba vandalizado y cerrado desde hacía tiempo. La nueva instalación turística prevé la apertura de 260 camas en pleno corazón de Lavapiés.

La parcela, situada junto a la plaza de Nelson Mandela, cuenta con 400 metros cuadrados de parcela y 1.800 de edificabilidad. Allí se encontraba el icónico restaurante senegalés Baobab, que cerró en el año 2020 para el avance de este proyecto inmobiliario. Cuando se conoció el derribo del edificio, una movilización política y social intentó pararlo pero finalmente las instituciones públicas han descartado inscribirlo en el catálogo de edificios protegidos de Madrid.

El edil Antonio Giraldo avisó en su momento que los posibles valores patrimoniales del edificio y hoy califica de “noticia nefasta para el patrimonio madrileño” la falta de protección del inmueble. No obstante, advierte que pueden existir “datos contradictorios en la resolución final” de la Comunidad de Madrid, “y fechas que no concuerdan con elementos arquitectónicos presentes en ambas edificaciones”.

Por ello, asegura que “vamos a estudiar con velocidad todas las posibilidades para detener la pérdida. Me resulta increíble que la dirección autonómica de patrimonio tenga a bien demoler estos dos edificios para en su lugar levantar un bloque contemporáneo totalmente descontextualizado del lugar para albergar cápsulas. Este no es el Madrid que queremos. Y haremos todo lo posible por detenerlo”.

La Policía Nacional detuvo el viernes pasado a cinco miembros del grupo de ultraderecha Núcleo Nacional durante una concentración racista no autorizada en Lavapiés. Fueron arrestados por desórdenes públicos y tenencia ilícita de armas en la plaza de Nelson Mandela del barrio madrileño. Los agentes también identificaron y sancionaron a otras 18 personas que irrumpieron por sorpresa en la plaza cuando estaba llena de inmigrantes. 

Los hechos ocurrieron sobre las 20.25 horas, cuando policías nacionales y municipales de Madrid se trasladaron a la conocida plaza par evitar altercados. Los agentes detuvieron a estos cinco individuos, uno de los cuales es menor de edad, y de los que tan solo uno cuenta con antecedentes por hechos similares.

Entre las armas incautadas los agentes encontraron puños americanos, navajas karambit y espráis de defensa personal no homologados, entre otros. Según ha adelantado el diario El Mundo, los neonazis aparcaron en las inmediaciones y se dirigieron hacia la plaza de Nelson Mandela con una pancarta en la que se podía leer el lema: “Contra la regularización, deportación”.

Desde la organización se convocó para el día siguiente una nueva concentración en el mismo barrio de Lavapiés “contra la regularización” y en favor de “deportaciones masivas”. “Lavapiés es España, hemos pasado y pasaremos”, celebraron desde Núcleo Nacional en su perfil de la red social X.

“El Ayuntamiento de Madrid prohíbe expresamente la utilización de equipos de reproducción e instrumentos de percusión en el medio ambiente exterior salvo si existen razones de interés general”. Es la respuesta que la organización Desarma Madrid ha recibido a su solicitud de un permiso municipal para emplear un megáfono en la lectura antibélica programada este jueves 23 de abril a las 19.00 en la plaza de Juan Goytisolo, junto al Museo Reina Sofía.

Con motivo del Día del Libro, el evento pretende convertir este emplazamiento en un potente emisor de mensajes contra los diferentes conflictos que asolan el planeta. Para ello, animan a que los asistentes acudan con libros que cuestionan esta forma de barbarie y a que lean en voz alta algunos de sus pasajes. Una iniciativa surgida el pasado año, entonces en la Puerta del Sol, al calor de la polémica por el aumento de los gastos en materia de Defensa por parte del Gobierno central.

“Como en alguna ocasión nos hemos visto con multas por usar pequeños megáfonos de mano, se mandó en paralelo una petición al Ayuntamiento de Madrid para uso de megafonía manual durante dicha concentración y sin instalación de medios auxiliares”, explica Desarma Madrid en una pieza publicada en El Salto. “Resulta que, en la ciudad de la Libertad, si decides manifestarte, tienes que pedir permiso en cada Junta Municipal del territorio por el que pase la protesta para usar megafonía. Si no, multa al canto”, lamentan.

Cuentan que recibieron la respuesta del Gobierno liderado por José Luis Martínez-Almeida, que abre este artículo, a solo una semana de la fecha de la convocatoria. “Parece que ni leer libros en el espacio público el 23 de abril, o sea el Día del Libro, ni levantar palabras contra las guerras, son motivos de tal interés”, cuestionan desde Desarma Madrid.

Desde el área de Medio Ambiente del Consistorio exponen que “el problema de ese acto es que coincide con el horario lectivo de una escuela que está a menos de 150 metros, lo que está expresamente prohibido en el artículo 19.3 de la Ordenanza de Protección contra la Contaminación Acústica y Térmica”. Precisan que “no se le ha hecho una denegación, lo que se les ha dicho es que no pueden por ese motivo y que busquen otro emplazamiento, otra fecha no lectiva (fin de semana) u otro horario posterior al funcionamiento de la escuela”.

Desarma Madrid habla de “excusa” en los argumentos del Ayuntamiento

La plataforma Desarma Madrid califica de “enrevesado” este segundo motivo que el Consistorio saca a colación para justificar el veto: “Se comunica que en el emplazamiento elegido (plaza de Juan Goytisolo) existe un centro docente (Real Conservatorio de Música de Madrid) cuyo horario de funcionamiento coincide con el del acto pretendido (clases lectivas de lunes a viernes de 09.00 a 21.30), por lo que no procederá autorización para la superación de los límites de los niveles sonoros en ese horario. Varias firmantes de este texto hemos estudiado en ese Conservatorio. Que no nos utilicen como excusa. ¿Desconoce el Ayuntamiento la normativa de insonorización de estos espacios? ¿La multitud de eventos que se celebran frente al Museo Reina Sofía con megafonía, sin que el Conservatorio sufra menoscabo acústico alguno? ¿Se han parado a escuchar el ruido provocado por el tráfico de Atocha?”.

La entidad comenta con ironía que, “para culminar la buena labor administrativa”, desde Cibeles “invitan a enviar de nuevo la solicitud argumentando los motivos de interés público y avisando de que para hacer tal demanda hace falta un mes de plazo.” Todo, insisten, “una semana antes del acto”.

Unas trabas que no parecen mermar su ímpetu por celebrar la concentración: “Tenemos claro que protestar es un derecho y que nuestras armas son las palabras. Le pese a quien le pese, desempolvaremos nuestros libros de casa o de la biblioteca y alzaremos nuestras voces y lecturas contra las guerras en un espacio significativo para la cultura como es la plaza Juan Goytisolo madrileña, frente al Museo Reina Sofía”. Y añaden: “Las estudiantes del Conservatorio, si se enteran de esta actividad, será porque vean por redes sociales o en distintas librerías el cartel que acompaña este artículo, no por el ruido que podamos hacer, que será ninguno”.

READ no solo es leer, es también el nuevo festival de libros e ideas que se celebra en el Museo Nacional de Arte Reina Sofía el fin de semana del 17 y 18 de abril.

El evento se define como un encuentro para voces críticas y experimentales. Pretende tender puentes hacia la producción cultural latinoamericana y se centra especialmente en la producción artística y la edición independiente.

Lo más llamativo de READ es el panel de debate y presentaciones gratuitas de artistas y autores. Encontramos nombres como Mario Obrero, Pedro G. Romero, Pastora Filigrana u Olga Rodríguez, entre muchos otros. También se proyectará el documental Nuestra tierra (2025) de la cineasta argentina Lucrecia Martel y habrá distintos talleres.

Los ejes temáticos que lo articulan son popular minoritario, o cómo activar una práctica de lo popular emancipadora; paz rabiosa, o cómo sostener la justicia, el duelo y la reparación sin recurrir a imaginarios pacificadores exentos de conflicto; ficción frente a olvido, en el que se aborda el papel de la ciencia ficción, el terror y las narrativas especulativas como resistencia frente al liberalismo del olvido.

PROGRAMACIÓN:

viernes 17 abr 2026 a las 17:00

Por un folclore plebeyo

—Con Luciana Cadahia y Pedro G. Romero. Modera: Julia Morandeira Arrizabalaga

¿Cómo relanzar una práctica de lo popular emancipadora, hoy? ¿Qué referentes y prácticas nos permiten repensar lo popular como tecnología cultural de lo común frente a su captura por los populismos reaccionarios y folclorizantes?

Lugar: Edificio Nouvel, Auditorio 400

Aforo: 400 personas

viernes 17 abr 2026 a las 18:45

Vivir en bastardía

—Con Luz Pichel y Mario Obrero. Modera: Munir Hachemi 

Conversatorio que explora la tensión entre lengua, clase, memoria y experimentación, así como las potencias críticas de los usos no estabilizados del habla.

Lugar: Edificio Nouvel, Auditorio 400

Aforo: 400 personas

viernes 17 abr 2026 a las 20:30

Da perdón la censura a los cuervos

—Performance de Álvaro Romero

Un recorrido de lectura en voz alta, pero no desde la lectura sino desde el cuerpo que la atraviesa. Un conjunto de textos que van desde la sátira de Juvenal hasta escrituras más cercanas, disidentes como las de Miguel Benlloch y Pedro Lemebel; escrituras que no se ordenan en una línea, sino que se contaminan entre sí.

Lugar: Edificio Nouvel, Auditorio 400

Aforo: 400 personas

sábado 18 abr 2026 a las 10:30

La casa cuenta. Taller para infancia y juventud

—Con El Palomar de Jana Pacheco

Taller de escritura dramática que aborda los deseos y la imaginación de las infancias a través de la dramaturgia y el teatro.

Duración: 1 h 45 min

Lugar: Edificio Nouvel, Sala de Protocolo

Aforo: 30 personas 

sábado 18 abr 2026 a las 10:30

Desertar de una nación militar

—Con Pastora Filigrana y Louisa Yousfi. Modera: Olga Rodríguez

¿Cómo cultivar una paz rabiosa que nos permita sustraernos de los marcos violentos que organizan la vida como civilización? ¿Qué estructuras, más allá de imaginarios pacificados y técnicas violentas, podemos plantear en su lugar?

Lugar: Edificio Nouvel, Auditorio 400

Aforo: 400 personas

sábado 18 abr 2026 a las 12:15

Narrativas restaurativas y duelo colectivo

—Con Dahlia de la Cerda. Modera: Nuria Alabao

La conversación aborda la escritura como práctica de duelo colectivo frente a la violencia estructural y política. Una práctica que no pretende cerrar el conflicto, sino sostener la reparación.

Lugar: Edificio Nouvel, Auditorio 400

Aforo: 400 personas

sábado 18 abr 2026 a las 12:30

A cuatro manos. Taller para infancia y juventud

—Con El Palomar de Jana Pacheco

Taller de escritura dramática que aborda los deseos y la imaginación de las infancias a través de la dramaturgia y el teatro.

Duración: 1 h 45 min

Lugar: Edificio Nouvel, Sala de Protocolo

Aforo: 30 personas

sábado 18 abr 2026 a las 16:30

Proyección de la película Nuestra Tierra (2025), de Lucrecia Martel

MÁS INFORMACIÓN Y ENTRADAS

Nuestra tierra (2025) es el primer documental y trabajo más reciente de la cineasta argentina Lucrecia Martel. La película se centra en el litigio por el asesinato en 2009 de Javier Chocobar, miembro de la comunidad indígena Los Chuschagasta mientras intentaba evitar el desalojo forzado de las tierras que, situadas el norte de Argentina, esta comunidad ha habitado y trabajado durante siglos.

sábado 18 abr 2026 a las 19:00

Ciencia ficción frente al liberalismo del olvido

—Con Fernanda Trías, Alberto Santamaría y Layla Martínez. Modera: Lara Alonso

Mesa redonda en torno a los géneros especulativos como manera de confrontar las formas actuales de borrado, catástrofe y desposesión, y acerca de cómo la literatura puede volver a ser un dispositivo de memoria, inquietud e imaginación radical. 

Telefónica se ha deshecho de su joya histórica, el edificio de Gran Vía que desde hace más de 100 años se había convertido en su emblema. El magnate cartagenero Tomás Olivo lo comprará por una cantidad cercana a los 200 millones de euros, según adelantó anoche Nuevo Digital de Murcia.

El destino al que dedicará el edificio es todavía una incógnita aunque puede convertirse en un centro comercial, a la vista de la actividad sobre la que ha cimentado su imperio económico el propio Olivo, una de las fortunas más grandes de España (sexto en la lista Forbes) y dueño de la sociedad General de Galerías Comerciales, que posee más de una decena de centros comerciales a lo largo de la geografía nacional.

Olivo se hace con un edificio que inicialmente podría haber recibido una mayor valoración -fuentes del sector hablaban de entre 250 y 300 millones de euros- pero que estaba muy limitado por su valor patrimonial: se trata de un inmueble singular catalogado con la máxima protección, lo que complicaba operaciones como las de transformarlo en un hotel. La localización no podría ser mejor: por su acera pasan seis millones de personas cada año.

El empresario murciano también gestiona en estos momentos la apertura del mayor centro comercial de Madrid en Valdebebas, sobre tres parcelas que ronda los 145.000 m² de superficie y que fueron adquiridas por 55 millones de euros en el año 2020 por General de Galerías Comerciales.

Por su parte, la teleco que dirige Marc Murtra desde el año 2025 presentó cuentas hace unos días, que arrojaron una facturación superior a los 8.000 millones de euros y unas pérdidas de 411 millones, cantidad importante pero un tercio inferior a la del año anterior.

Telefónica se desprende con esta venta de su activo de mayor valor histórico, que renovó por completo hace menos de dos años en sus plantas bajas después de unas ambiciosas obras que pusieron de relieve su patrimonio y en las que la compañía dedicó una importante inversión.

Uno de los objetivos de esta reforma era conectar la tienda de Gran Vía con la Fundación Telefónica, situada en otra parte del edificio. Con la venta, es una incógnita saber qué pasará con uno de los lugares que programa algunas de las exposiciones más interesantes del centro de Madrid.

El día en el que el calor empezaba a apretar en Madrid, los operarios que han trabajado durante los últimos diez meses en la plaza del Rastrillo empezaban a retirar las vallas de obras. Al instante, los bancos y asientos del lugar se llenaban de transeuntes, deseosos de pasar un rato descansando en este lugar de Malasaña que el Ayuntamiento acaba de renovar. Todos cogiendo sitio a la sombra.

La del Rastrillo no es una plaza cualquiera. Un estudio publicado en verano del año 2023 le otorgó el título del lugar más calido en la capital de España. El área de Obras y Equipamientos aprovechó que el lugar tenía cierta degradación por su uso intensivo y planteó un proyecto que sirviera para refrescar el lugar. Hoy, a falta de que los árboles recién plantados vayan cogieno porte, parece que ol objetivo va por buen camino.

Dos cosas llaman poderosamente la atención en la plaza después de las obras: el nuevo espacio peatonal ganado gracias a la reorganización del tráfico de todo el entorno: la calle Espíritu Santo ahora solo permite el acceso hasta su cruce con Santa Lucía y la calle San Andrés también ha creado aceras en dos de sus tramos, al igual que Tesoro.

La otra gran diferencia con lo que había antes es la aparición de varios elementos acuáticos, entre ellos una fuente de banco corrido alredeor de la que poder refrescarse. A su lado, unos pequeños pulverizadores, que todavía no se han activado, prometen cumplir el mismo efecto y extender hasta ellos los juegos del pequeño parque infantil creado justo al lado.

El área dedicada a los más pequeños es otra de las novedades que trae la reforma. Ya existía un parque infantil antes, pero este se encuentra mejor integrado y sus elementos son más originales, con unas estructuras de madera con diferentes accesos y una pequeña pasarela como elemento estrella. Un girador y dos tubos sonoros se añaden a la zona de divertimento, dotada de pavimento acolchado en el suelo y una lona para mitigar el sol por encima.

Los bancos para sentarse son de muchos tipos y están diseminados por toda la plaza, casi siempre con árboles creando sombra a su alrededor: los hay corridos de piedra alrededor de elementos verdes o de la citada fuente, alrededor de mesas tipo picnic para cuatro personas y otros de madera más clásicos. No ha llegado, sin embargo, ninguno de los asientos de audaces colores con los que está experimentando el Ayuntamiento de Madrid en otras reformas.

Los bancos ya no compiten con las terrazas de hostelería, que antiguamente ocupaban la mayor parte peatonal de la plaza y ahora están reordenadas en sus laterales, dejnado libre la zona central. Unas están dispuestas a lo largo de la valla que separa el desnivel con la calle Marqués de Santa Ana y el resto se disponen a lo largo del muro de más de 30 metros que traza un edificio, decorado ahora con las pinturas de ocho artistas del festival Pinta Malasaña.

La reforma se completa con una reubicación de la estación de Bicimad y un cambio de sentido en la calle Espíritu Santo, para desincentivar el paso de los coches que se salten la peatonalización de Rastrillo. Esta calle es una de las que han recibido parte de los 69 árboles -muchos de ellos, perales de flor- que han sido plantados durante las obras, en las que el consistorio ha invertido cerca de dos millones de euros. También han llegado 340 arbustos a sus nuevos parterres.

La plaza fue identificada como el punto más cálido de Madrid en un estudio que midió en este lugar hasta 8ºC más que en la Casa de Campo en el mismo día. La plaza del Rastrillo, (antes denominada con el nombre del franquista Juan Pujol), está situada a tres manzanas del Dos de Mayo, el punto neurálgico de Malasaña.

Estas son algunas imágenes de su aspecto después de la reforma:

El primer recuerdo que un cliente se lleva de un local rara vez es lo que ve. Es lo que huele. El olfato conecta con la memoria de forma más directa que cualquier otro sentido y deja una impronta emocional difícil de imitar con un cartel o una campaña visual. Por eso cada vez más establecimientos apuestan por ambientadores profesionales en Madrid como parte de su estrategia de atención al cliente. Hoteles, tiendas, clínicas y oficinas trabajan el aroma como un componente más de la marca, igual que el logotipo o la decoración. Un ambiente bien perfumado mejora la percepción del espacio, alarga la estancia y refuerza la asociación con valores concretos. La ambientación se ha convertido en un activo medible para los negocios madrileños.

Por qué los ambientadores profesionales influyen en la experiencia del cliente

El olfato es el único sentido que conecta con el cerebro sin escala intermedia. Las moléculas aromáticas viajan al sistema límbico, la región donde residen el hipocampo y la amígdala, encargados de gestionar memoria y emoción. Eso explica por qué un aroma activa un recuerdo concreto mucho más rápido que una imagen o un sonido.

La ciencia respalda este efecto con cifras claras. Recordamos el 35% de lo que olemos frente al 5% de lo que vemos, según un estudio de la Universidad de Rockefeller. Los aromas también producen recuerdos más antiguos y emocionales, lo que refuerza el vínculo del cliente con la marca cuando vuelve a percibir esa misma fragancia.

Los negocios que trabajan una ambientación profesional para negocios en Madrid usan ese mecanismo a su favor. La fragancia opera como un mensaje silencioso, alineado con el resto de la experiencia y sin la barrera mental que provocan los anuncios convencionales. El cliente no la procesa como publicidad y eso multiplica su efecto.

Beneficios reales de la aromatización en la experiencia del cliente

La aromatización deja huella medible en los resultados de cualquier negocio. Un informe encargado por Initial reveló que los clientes permanecen hasta un 40% más en espacios con olor agradable y que el 74% entra en una tienda atraído por su aroma. Investigaciones de la Washington State University sitúan en un 20% el incremento medio del gasto cuando se difunde una fragancia bien escogida.

Más allá del ticket medio, el aroma incide en la satisfacción percibida. Un análisis publicado por Harvard Business Review documentó que una entidad bancaria registró un 23% más de satisfacción y un 18% menos de tiempo de espera percibido tras implantar un aroma corporativo propio.

Un cliente cómodo dedica más minutos al espacio, evalúa mejor el producto y guarda un recuerdo positivo cuando se marcha. Esa huella favorece la fidelización de clientes porque el aroma actúa como un anclaje emocional que invita a volver. La aromatización de espacios funciona como una palanca de retorno medible y repetible para cualquier negocio que la integre bien.

Sectores donde el aroma genera más impacto en Madrid

Cada tipo de negocio aprovecha el aroma de una forma distinta. En hoteles, la fragancia del lobby alarga la sensación de hospitalidad y prepara al huésped para una estancia placentera. Hyatt Place fue pionera en 2007 con su olor propio y aún envía inspectores para verificar su difusión homogénea en todas las propiedades del grupo.

El comercio madrileño recurre a los ambientadores profesionales con resultados parecidos. Probadores, cajas y entradas son zonas donde un perfume coherente con la marca refuerza la decisión de compra. Cadenas como Stradivarius o Massimo Dutti llevan años aplicando este recurso de manera sistemática en sus tiendas insignia de Gran Vía y Serrano.

Las clínicas dentales y estéticas trabajan la aromatización para suavizar la ansiedad propia del entorno sanitario. Un olor cálido reduce la tensión del paciente antes de pasar a consulta y mejora su valoración del servicio. Las oficinas atienden otra lógica. Aromas como el romero o el limón estimulan la concentración y dan al espacio una imagen más cuidada en cada visita externa.

Cómo elegir un aroma alineado con tu identidad de marca

La elección del aroma debe coincidir con lo que la marca quiere proyectar. Una boutique de lujo en el barrio de Salamanca no busca el mismo perfume que un gimnasio en Vallecas o que una clínica dental en Chamberí. Cada fragancia transmite valores y encaja o desentona con la experiencia que vive el cliente dentro del local.

El concepto de odotipo nace de esta lógica. El odotipo es una fragancia diseñada en exclusiva para una marca y funciona igual que un logotipo visual o un eslogan, solo que dirigido a otro sentido. Cada vez que el cliente lo huele, su cerebro recupera la imagen del negocio y la emoción asociada a la última visita.

Para acertar con la elección, conviene partir del público objetivo, los valores de la empresa y el ambiente que se quiere generar en cada zona del local. La temperatura, el tipo de difusor y la concentración también influyen en el resultado. Una buena estrategia de marketing olfativo para empresas combina sensibilidad creativa con tecnología profesional y un plan de mantenimiento que asegure la coherencia olfativa a lo largo del tiempo.

Con el lema “aquí no desahucia ni Dios”, el Sindicato de Inquilinas de Madrid desplegaba una gran pancarta sobre la fachada en el que vivía hasta el pasado 7 de mayo Mariano Ordaz. Vecino de la calle del Carnero, en el centro de la capital, este jubilado de 67 años fue desalojado con un gran despliegue de ocho furgones policiales. Al quinto intento la Venerable Orden Tercera de San Francisco de Asís, conocida como VOT, lograba expulsarle de la casa en la que había pasado toda su vida.

No lo evitó la enorme resistencia desplegada por el sindicato, con dos personas colgadas del bloque que acabaron arrestadas. Ni los intentos de Mariano por regularizar su situación para continuar en una vivienda que se le caía a cachos. Tampoco influyó el hecho de que la VOT cuente con diversas propiedades más en la zona que le reportan unos ingresos continuados.

A pocas semanas de la visita del Papa León XIV, que celebrará diversos actos en Madrid del 6 al 9 de junio, la organización no demostró caridad cristiana. No es la primera entidad de corte católico inmiscuida en este tipo de dinámicas en los últimos tiempos. Coyunturas en la que la espiritualidad choca con el dinero y con la avaricia, uno de los pecados capitales.

La hermandad del marido de Aguirre desmantela una residencia y un colegio

Si una organización católica puede provocar más de un arqueo de cejas a Robert Prevost, que pasó varias décadas como misionero en Perú en entornos humildes que le marcaron profundamente, esa es la Hermandad del Refugio. Presidida por Fernando Ramírez de Haro, marido de Esperanza Aguirre y poseedor del título nobiliario de conde de Bornos, la institución ha emprendido en los últimos años una serie de polémicas operaciones con objeto de dejar atrás los números rojos y aumentar sus ingresos.

La Hermandad del Refugio nació en 1615 con el propósito de “ayudar a los necesitados de Madrid”. Sin embargo, en los tiempos recientes ha dejado de lado dos de las principales herramientas para esta labor con sendas clausuras. Por un lado, la de la residencia de ancianos necesitados en la calle Pez, convertida en un hostel o albergue para turistas. Por otro, la del colegio concertado, pero de precios modestos, Purísima Concepción (cuyo nuevo uso sigue siendo una incógnita tres años después). Sobre este último punto, vecinos de Malasaña lo han definido como “una tragedia para un barrio en trance de degradación”. “No sé con qué cara asiste a misa”, reprochó un progenitor a Ramírez de Haro el último de día de clases en el centro, que tenía 372 años de historia.

Después de despojarse de esas actividades, la Hermandad apuesta desde 2025 por explotar la iglesia de San Plácido, ubicada en la calle de San Roque, además de las visitas que ya organizaban en San Antonio de los Alemanes (calle de la Puebla). Un filón que combinan con otras apuestas comerciales más controvertidas, aprovechando el tirón de la especulación inmobiliaria y la explotación turística en pleno centro de la capital.

La más sonada es la reconversión de la residencia de mayores en el número 1 de la calle Pez en un alojamiento temporal, mediante la cesión a la empresa hotelera Asistencia y Ayuda Yadisema SL. Los responsables de la agrupación religiosa firmaron un contrato en 2020 con la compañía, a la que cedieron las obras y su posterior explotación durante los próximos 20 años, después de desalojar a 41 personas de avanzada edad. Más tarde, continuaron con el proyecto a través de un plan especial solicitado al Ayuntamiento que lidera José Luis Martínez-Almeida, por el que proponían levantar un hostel donde facturar más de tres millones de euros anuales. El negocio logró arrancar en 2024.

La actividad social de la Hermandad del Refugio se focaliza ahora en su comedor social, en la corredera Baja de San Pablo. “Mi madre es la que me está sacando del apuro y sé que eso le pasa mucho a personas en situaciones parecidas. Me parece fatal que cuando esos mayores necesitan ayuda les dejemos tirados”, contaba a Somos Madrid una mujer que asistía al servicio en relación con el fin de la asistencia a población anciana por parte de la entidad católica para mejorar sus resultados financieros.

El desahucio de Mariano: la policía, a las órdenes de una entidad católica

La Venerable Orden Tercera de San Francisco de Asís, más conocida por sus siglas VOT, es una rama de la familia franciscana, también llamada Orden Franciscana Seglar (OFS). La organización fue fundada en 1221 para laicos que deseen vivir el carisma franciscano sin abandonar su vida secular. 800 años después, esa misión ha tomado la forma del desalojo de un jubilado de 67 años en el centro de Madrid que llevaba toda una vida en su casa.

Fue el pasado 7 de mayo, al quinto intento y con un enorme operativo policial con ocho furgones e incluso la intervención del cuerpo de bomberos para bajar de las alturas a dos activistas que se colgaron como acción protesta. Decenas de personas, coordinadas por el Sindicato de Inquilinas, trataron de impedir un desalojo precedido por una situación de enorme inestabilidad en la vivienda de Mariano.

El techo de la cocina se vino abajo el pasado año, mientras las humedades carcomen la casa del pensionista. Pero Mariano no quería dejar la casa para la que se llevaron a cabo los arreglos porque, sostenía, la VOT no le iba a dejar regresar a ella cuando se marche. “Es una treta para que me vaya”, contaba a este medio, al tiempo que relataba cómo acumuló algunas deudas que ahora pretendía saldar paulatinamente. Lo que no podría enfrentar eran “subidas abusivas del alquiler”. Apuntaba también que la orden posee múltiples propiedades comerciales o habitacionales en el entorno, por lo que sus impagos pasados no comprometían la situación económica.

Doble rasero en un colegio católico: alumnos sin Halloween y fiesta de famosos previo pago

El Colegio Internacional G. Nicoli, en Chamberí, es “fruto de la colaboración de las Hijas de la Caridad [comunidad religiosa de monjas] y del Colegio Internacional J. H. Newman de Madrid”. Esta última entidad ya sabía lo que era estar envuelta en operaciones irregulares, después de que en otro centro en el barrio de San Blas se viera obligada a cerrar un gimnasio privado en una parcela cedida al colegio concertado para usos educativos.

El pasado diciembre, el Nicoli se convirtió en la comidilla del barrio por un debate de carácter más bien moral, por una cuestión de principios o de integridad. Familias del centro mostraron su rechazo, algunas en público y otras en privado, a lo que sucedió el pasado 31 de octubre entre sus paredes. Como viene siendo habitual y pese a las peticiones de algunos padres y madres, la dirección del centro vetaba cualquier festejo de Halloween por el origen pagano y ajeno a la cultura cristiana de dicha celebración. Los niños y niñas no podían acudir disfrazados o con la cara pintada. Pero esa misma noche, decenas de famosos e influencers disfrutaron de una fiesta privada por todo lo alto en el Nicoli, con el terror como gran temática.

La diferencia entre la iniciativa de las familias y la que sí se llevó a cabo es que esta última fue previo pago: sus organizadores abonaron un alquiler a la Fundación Escuela de los Oficios, organización nacida fruto de la mencionada colaboración entre la comunidad de monjas y el Newman. Un ente responsable del colegio desde su creación en 2018.

Las cuentas en redes de Ester Expósito o Brays Efe mostraban cómo los invitados consumieron alcohol en las zonas comunes del recinto. La madre de un estudiante del Nicoli admitía incluso su preocupación “por si hubiesen quedado restos de drogas el lunes siguiente, pastillas de LSD con caritas sonrientes o animalitos que los niños podrían probar por curiosidad”. Hablaba de “hipocresía”, mientras otro padre veía un “doble discurso”.

“Entendería el enfado de quien tenga sentimientos religiosos, aunque yo no los tengo”, opinaba otra progenitora. Entre los disfraces de la noche había un diablo (“ángel caído”, como lo definía una madre que quitaba hierro al asunto) o, para terminar de redondear la paradoja, un trabajador de Tecnocasa (el propio Brays Efe). Familias tacharon de “incoherente” la decisión del Colegio, que prefirió no emitir declaraciones en respuesta a este medio. “La verdad es que según parece fue el fiestón de la noche, pero no arruines la reputación del cole, eh”, remataba una madre

Esa misma reputación que la el Papa León XIV trata de reconstruir para la Iglesia católica entre controversias como las relatadas, cruces de reproches con la ultraderecha y lo más grave: casos de abusos y pederastia que siguen mermando la imagen de la institución.

“Gris era eso, un color neutro, con un toque de luz y de oscuridad, versátil, eterno, que combina con todo y jamás morirá”. Con esta frase se despedía esta semana en redes sociales uno de los bares más antiguos de Chueca, referente nocturno para varias generaciones desde la calle San Marcos, a poca distancia de la Gran Vía. El cierre se produjo de forma sorpresiva y sin fiesta de despedida en el propio local, por imperativo del Ayuntamiento de Madrid. Con él se ponía fin a una historia que ha durado 42 años y ha recorrido todas las noches de la capital, desde La Movida hasta la actualidad, pasando por las tribus urbanas, el indie o la electrónica.

“Ha sido un camino en el que cada vez han ido recortando más las libertades”, asegura Pablo Rodríguez González, el alpujarreño que en el año 1984 puso en marcha junto a otros amigos un negocio que le ha acabado acompañando toda su vida laboral. Él venía de trabajar en el Nueva Visión de la calle Velarde, donde vendió su parte para abrir un nuevo bar, en una zona que estaba muy de moda, frecuentada por diseñadores, gente del teatro o del cine. “Era la época del ¿diseñas o estudias?, la explosión después de la represión del franquismo y la zona no se parecía en nada a lo que es ahora Chueca”, rememora, hablando de mayor inseguridad y presencia de drogas como la heroína.

Lo de llamarlo Gris Bar vino “por tener un nombre neutro, que no discriminara a nadie. Que acogiera a gays, lesbianas, pero también heteros. La única gente que se quedaba fuera era la violenta”, añade, recordando una época en la que expulsó a unos sharp, 'skins' antirracistas que empezaban a frecuentar el local.

Casi desde el principo, el bar empezó a trabajar la música alternativa y a acoger a muchas tribus urbanas que frecuentaban el centro de Madrid. Lo que más se escuchaba en el Gris eran sonidos de los 80 y 90 del siglo pasado –“dicen que lo que escuchas en la adolescencia es la mejor música”, apostilla Pablo– y al principio esta llegaba de la mano de los DJ que viajaban a Londres para comprar discos. Luego aparecieron sonidos más industriales, psychobilly y todo tipo de rock acelerado, o incluso los góticos, acogidos allí después de que cerraran el Brujas, un bar de siniestros del que apadrinaron algunos de sus pinchadiscos.

En paralelo, el bar se iba adaptando a las modas y capeando las distintas crisis económicas que iban apareciendo. De la de los años 90 sobrevivieron gracias a los chupitos, que empezaron a comercializar a cien pesetas, atrayendo a clientes más jóvenes. Antes ofrecían cócteles, que fueron dejando de llamar la atención para dejar paso a las cervezas. Coincidió con la explosión de Chueca como lugar de reunión gay.

Otra de las crisis que vivió el local fue la de los aforos, que obligó a prescindir en parte de su sótano, donde había dos futbolines –hoy queda uno– y un pequeño escenario, acompañado de una zona para servir. Luego llegaron las restricciones. “Antes tú ponías los horarios, no había tampoco aforos... luego empezaron a meter multas y en 2010 tuvimos que desmontar la barra de abajo”, añade Pablo explicando que a partir de ese momento se centraron en la planta a pie de calle. La reducción del aforo llegó a las 49 personas. Y a eso se añadieron las obras para introducir una doble puerta estanco para aislar el ruido.

Problemas aparte que son consustanciales a la historia de cualquier bar de copas del centro de Madrid, Pablo sigue contando los cambios en la noche madrileña, del que ha sido testigo privilegiado desde la barra del Gris. De los tiempos en los que se fumaba dentro de los bares, tanto tabaco como canutos. “En los 80 y 90 había mucha droga en todos los sitios”, recuerda.

Pablo se emociona cuando lee los emotivos comentarios de sus clientes en las respuestas al anuncio del cierre en Instagram. “He intentado disfrutar con la gente, eso me lo llevo”, dice, recordando también a los muchos DJ que han pasado por el local, con los que quiere hacer algún tipo de reencuentro para despedirse, así como con los camareros que le acompañaron en el viaje. También entona unas palabras que suenan a epitafio del tipo de bar al que representaban: “Quedará algún local más rockero, pero de nuestra época en Madrid ya no queda mucho. Están el Wurli, el Mongo...”

Respecto al futuro de la noche madrileña, Pablo no cree que le reste mucho futuro a los de su especie. “A lo mejor los bares de copas como este, donde trabajábamos como si fuéramos una familia, irán cerrando todos. Las nuevas generaciones van buscando otra cosa, se relacionan desde su habitación, fuman menos, beben menos...”. Y vaticina que podrá pasar como las tiendas de ultramarinos de Madrid, devoradas por las grandes superficies comerciales.

Final precipitado por la denuncia de “un Airbnb”

Volvemos con Pablo al motivo del cierre del Gris. El Ayuntamiento de Madrid ha ordenado el cese de su actividad de forma inminente después de varias denuncias por ruido provenientes del mismo punto: un piso que el responsable del local asegura que se dedica a alojar turistas, cuyos gestores llevan dos años persiguiendo su actividad hasta que se ha producido la clausura definitiva.

“Antes no había problema porque ahí había una oficina”, aclara Pablo sobre este piso, mientras asegura no haber tenido dificultades con el resto de vecinos durante décadas. Las sucesivas denuncias del piso turístico le obligaron a poner un limitador de sonido en la cabina del DJ hasta el punto que a veces era difícil escuchar la música. También acometió obras de insonorización y otras restricciones. Nada de eso fue suficiente.

La paradoja es que el Gris cierra mientras otros negocios sin licencia y sobre el espacio público de la ciudad permanecen abiertos. Sucedió con la terraza del Café del Espejo, que estuvo ocho años operando ilegalmente pese a haber finalizado su concesión municipal. Y con dos restaurantes que ocupan junto a Callao sendos locales municipales sin pagar alquiler. La otra paradoja es que el piso identificado como “un Airbnb” que ha denunciado al Gris no consta como autorizado para ejercer esa actividad, según el listado publicado por el Ayuntamiento de Madrid, donde ubica todos los negocios con la licencia municipal necesaria.

“Al final lo que predomina es el turismo”, lamenta Pablo. “Madrid será un parque temático, abrirá una franquicia y el centro será igual que el de todas las ciudades”, deja como reflexión. Luego cuenta que el cierre precipitado del Gris le ha cogido mientras valoraba su jubilación, que tenía pensada para dentro de unos meses. La clausura municipal le deja con un traspaso del negocio mucho más difícil. Aún así, se toma la situación con filosofía: “Todo tiene su ciclo y un final. La verdad es que ya estoy mayor, he cumplido ya 65 y quiero dar un cambio radical a mi vida. Recogeré, venderé lo que pueda, devolveré la llave al dueño y a otra vida. Quiero vivir más de día y estoy pensando en qué deporte me voy a centrar ahora. La noche, en el fondo, es muy dura”.

Un hombre ha sido víctima de una agresión con arma blanca a la altura del número 11 de la calle Larra, en el barrio madrileño de Malasaña. El varón, herido de gravedad, recibió dos puñaladas por la espalda, según han informado fuentes de Emergencias Madrid en un comunicado

La agresión se produjo este jueves por la tarde. La víctima de la agresión es un hombre de mediana edad, que sufrió dos heridas incisas por la espalda, según han informado las mismas fuentes.

A la llegada de los servicios de emergencia al lugar de la agresión, el herido fue trasladado por el Samur-Protección Civil a un centro hospitalario. La víctima se encuentra ingresada en estado grave.

La Policía Nacional se ha hecho cargo de la investigación para esclarecer las circunstancias en las que se produjo el apuñalamiento.

Cambios en uno de los espacios del centro de Madrid que había sido reformado hace menos de una década. El Ayuntamiento de Madrid acaba de encargar, a través de su área de Urbanismo y Medio Ambiente, la redacción de la reforma de los jardines del Arquitecto Ribera, la plaza situada junto al Metro de Tribunal, según la documentación a la que ha tenido acceso Somos Malasaña.

El lugar, también conocido como plaza Barceló, fue objeto de una intensa reforma inaugurada en 2017, bajo el mandato de Manuela Carmena. Entonces, la Junta de Centro consultó los cambios a las asociaciones de vecinos y de familias usuarias de los jardines, situados entre el colegio público Isabel la Católica y el Museo de Historia de Madrid.

El contrato para redactar la reforma asciende a 19.989,6 euros y será ejecutado por Código Arquitectura, la empresa que ejecuta el acuerdo marco de servicios para la redacción de este tipo de proyectos, asociados a las competencias de la Dirección General de Gestión del Agua y Zonas Verdes. Tiene tres meses para redactar el proyecto y después el consistorio licitará las obras de reforma, cuya duración todavía está por estimar.

Al tratarse de un contrato marco, el consistorio no publica los detalles de las necesidades a las que responderán los trabajos. Tampoco ha dado más explicaciones el área de Urbanismo después de ser contactada por este periódico, ni ha contestado si en esta reforma se tendrá en cuenta la opinión de los residentes y usuarios de este parque. No obstante, el proyecto parece iniciar una reforma reclamada por los vecinos de Centro que resultó la más votada en la última edición de los Presupuestos Participativos.

En dicha propuesta, cuantificada por el Ayuntamiento en 818.000 euros, los vecinos pedían retirar el terrizo actual para facilitar la limpieza del parque, plantar más árboles, trasladar el juego de troncos al centro de los jardines y cambiar otros elementos actuales como la zona canina, que iría en la parte más cercana al Museo de Historia.

También reclamaba esta propuesta vecinal la instalación de algún elemento de juego como pistas de petanca o mesas de ajedrez, además de pistas deportivas valladas. Y retirar la fuente ornamental dedicada a Mesonero Romanos.

Los jardines del Arquitecto Ribera fueron objeto de una reforma integral acabada hace nueve años, que incluyó la plantación de árboles, la creación de zonas estanciales, un huerto vecinal, una zona canina y la apertura de una nueva zona de juegos infantil, así como una explanada central en la que se han organizado conciertos, eventos y hasta actuaciones de cine. El resultado fue fruto de un proyecto municipal trazado después de las conversaciones mantenidas con Vecinos Haciendo Jardines, una plataforma creada por los usuarios de la zona para marcar sus necesidades al consistorio.

La plaza, que está situada encima de un aparcamiento municipal, había sido utilizado antes como sede provisional del cercano Mercado de Barceló, que trasladó allí sus puestos durante su última reforma, ejecutada en tiempos de Gallardón como alcalde y que implicó la demolición de sus antiguas instalaciones.

Un estudio del Ayuntamiento de Madrid asegura que los rodajes generaron en los cuatro años posteriores a la pandemia hasta 385,5 millones de euros de impacto anual y más de 2.500 empleos anuales. El 64,12% de forma directa, generado por los gastos de las empresas implicadas en la producción (personal, alquileres, equipos, localizaciones). El resto llega por la cadena de suministro a través de las empresas proveedoras que participan de forma secundaria en el proceso. Y 77,6 millones más se deben al gasto posterior en la economía madrileña efectuado por los trabajadores y los proveedores que han obtenido ingresos gracias a la producción de rodajes.

Las cifras salen del estudio Dimensión e impacto de los rodajes de largometrajes y series (aquí, en PDF) elaborado por el organismo municipal Madrid de Madrid Film Office y el Instituto Universitario de Predicción Económica L. R. Klein de la Universidad Autónoma de Madrid,, en el que se han analizado 415 producciones de series y películas en la capital.

En términos de empleo, los rodajes de largometrajes y series estimularon la creación de 10.101 empleos en cuatro años, con unas rentas salariales de 562,6 millones de euros. Esto supone una contratación equivalente a 2.525 empleos cada año, a tiempo completo.

Durante la presentación del estudio, la delegada de Turismo, Almudena Maíllo, ha explicado que el Ayuntamiento de Madrid está intentando “descentralizar” estos rodajes por “las molestias que generan”, como los cortes al tráfico o la desaparición de plazas de aparcamiento durante una o varias jornadas. Vecinos de barrios céntricos como Chamberí, Malasaña o Lavapiés han protestado en numerosas ocasiones por este motivo.

“Hemos realizado una guía de buenas prácticas para las productoras”, ha explicado Maíllo, con la vista puesta es respetar mejor el descanso de los vecinos. También busca “ampliar las zonas de grabación en Madrid, que no todos los rodajes sean en los mismo lugares”, para evitar estas molestias.

En cuanto a la estructura del sector, la industria se ha caracterizado por una elevada atomización empresarial, con predominio de microempresas y pequeñas productoras, y por un fuerte peso del empleo temporal, que ha alcanzado el 92,9% de los puestos generados por los rodajes.

Asimismo, el documento refleja la dimensión económica de la actividad, con una media de 3,6 millones de euros en largometrajes de ficción y de hasta 26,2 millones por temporada en series internacionales.

El crecimiento del sector se ha producido especialmente tras la pandemia, con un aumento sostenido del número de proyectos entre 2021 y 2024 y una mayor presencia de producciones internacionales.

En este escenario, la directora del Instituto L.R. Klein, Milagros Donés, ha destacado que el audiovisual “tiene capacidad de crear empleo y generar actividad económica más allá del propio sector”, con un efecto de arrastre sobre el conjunto de la economía madrileña, explica en declaraciones recogidas por Europa Press.

Por su parte, la delegada de Turismo, Almudena Maíllo, ha subrayado que el impacto del sector “va mucho más allá del propio ecosistema audiovisual”, al extenderse a ámbitos como la restauración, la hostelería o el turismo, además de contribuir a la proyección de la ciudad a nivel internacional.

Este desarrollo ha ido acompañado de un creciente impacto en otros sectores económicos, así como de una mayor proyección internacional de Madrid como escenario audiovisual, impulsada por producciones de éxito rodadas en la ciudad como 'La Casa de Papel', 'Élite' o 'Velvet'.