“Hola, te adjunto la nueva TGR [Tasa de Gestión de Residuos] que debéis pagar. Es el primer año que el Ayuntamiento de Madrid nos lo pone a todas las viviendas. Esto os corresponde pagarlo a vosotros. Hacedme una transferencia. Yo ya lo he pagado. Gracias”. Un mensaje como este es el que David recibió en su móvil hace un año. El propietario de su piso, en el barrio de Atocha y el distrito de Arganzuela, le emplazaba así a abonarle de manera inmediata la nueva tasa de basuras introducida por el Gobierno de José Luis Martínez-Almeida.

Pese a que esta partida no aparece en su contrato, por entonces vigente desde tres años antes y ahora cuatro, el casero les amenazó. “Si me venís con pegas ya sabéis que tengo gente esperando para entrar cuando pasen los cinco años y que lo puedo subir bastante. Sois buenos chicos, pero no os pongáis pesados”, les dijo, según ilustra David. Finalmente, él y sus tres compañeros de piso optaron por ceder. No todos coincidían, lo cual causó alguna tensión interna, pero prefirieron no estirar más la tensión y abonar alrededor de 150 euros entre los cuatro.

Un año después, el arrendador ha vuelto a la carga. Esta vez, tras llegar a un acuerdo para renovar su alquiler más allá de 2027 (aunque todavía sin actualizar el documento incluyendo la nueva tasa), le hicieron el ingreso sin rechistar. “Es muy fuerte que me tenga que hacer cargo de algo que no está en mi contrato, pero que mi casero me obliga a pagar”, lamenta David. La legislación les ampara: el artículo 20 de la Ley de Arrendamientos Urbanos señala que, para que los tributos que correspondan a la vivienda (caso de la tasa de basuras) sean a cargo del arrendatario, en el contrato “deberá constar por escrito”. Todas las fuentes jurídicas consultadas por Somos Madrid coinciden en este análisis: aunque sea un recibo asociado al consumo del hogar, si no aparece recogido expresamente en el acuerdo en vigor no puede repercutir en el inquilino.

Los caseros se aprovechan de nuestro miedo. Saben que la ley suele estar de su parte, pero cuando no lo está, pueden tirar de la posición de poder que tienen frente a nostros que somos más precarios

Es por ello que en el piso de David hubo división entre quienes se plantearon insistir al casero e incluso recurrir legalmente y quienes optaban por evitar el conflicto. Finalmente, ante la complicada crisis habitacional que atraviesa la ciudad y todo el país con unos precios disparados, se impuso la segunda postura. “Los caseros se aprovechan de nuestro miedo. Saben que la ley suele estar de su parte, pero cuando no lo está, pueden tirar de la posición de poder que tienen frente a nosotros que somos más precarios”, expone.

Las armas del inquilino: la letra pequeña del contrato o los decretos de vivienda

Antes de acordar no batallar por esos cientos de euros que creen que el casero les ha “robado”, David estuvo pensando recurrir al Sindicato de Inquilinas. En su web, la organización dedicada un artículo a las dudas generadas por la entrada en vigor de esta tasa. “Es cierto que el propietario puede repercutir la cuota sobre las inquilinas, pero solo si se cumplen dos condiciones, ambas necesarias: que se haya pactado expresamente en el contrato de alquiler y que el contrato además especifique el importe anual de la tasa”, indican. La segunda de ellas no encuentra el mismo consenso que la primera entre las fuentes consultadas por este medio. En la Sentencia 1637/2025, el Tribunal Supremo determinó que la tasa de basuras es un gasto individualizado de la vivienda. Por tanto, no sería obligatorio que conste el importe exacto anual en el contrato en el momento de la firma para que la cláusula sea válida, siempre que exista el acuerdo expreso.

Es decir, la tasa debe aparecer especificada en el contrato, pero este precedente despeja el camino a que no sea preciso indicar un importe concreto o aproximado. Incluso así, el casero de David no contaba con justificación legal alguna para imponer que se la abonaran. “Puedes negarte a pagarlo argumentándolo legalmente. En este caso, recomendamos hacerlo siempre por algún medio escrito para dejar constancia de los motivos de la negación”, aconseja el Sindicato ante esa coyuntura, además de afiliarse a la organización para desarrollar “estrategias para defendernos”. Para nuevos contratos, animan a negociar en la medida de lo posible. Y si no hay margen, “tener claro que la omisión de la tasa nos favorece, haciendo que podamos defender la inaplicabilidad de la cláusula”. Esto es, sacar partido a los descuidos del propietario.

Los inquilinos cuentan con una herramienta añadida en uno de los decretos de vivienda aprobado por el Consejo de Ministros el pasado 6 de octubre. En lo que respecta a la renovación de contratos, otorga una vía para no introducir nuevas obligaciones al inquilino, pero vigente solo en unas zonas tensionadas que las administraciones madrileñas se niegan a declarar: “En ningún caso podrán fijarse nuevas condiciones contractuales que supongan la repercusión al arrendatario de cuotas, gastos generales, servicios, impuestos, tasas, cánones, contribuciones especiales u otros conceptos análogos que no estuviesen recogidas en el contrato anterior”.

Otro punto referido a nuevos contratos se extiende, además de zonas tensionadas, a viviendas gestionadas por un gran tenedor (persona física o jurídica con más de diez inmuebles) y sí es, por tanto, aplicable a algunos inquilinos madrileños: “La renta pactada no podrá exceder del límite máximo del precio aplicable conforme al sistema de índices de precios de referencia atendiendo a las condiciones y características de la vivienda arrendada y del edificio en que se ubique, sin que, en ningún caso, puedan fijarse nuevas condiciones contractuales que supongan la repercusión al arrendatario de cuotas, gastos generales, servicios, impuestos, tasas, cánones, contribuciones especiales u otros conceptos análogos que, directa o indirectamente, impliquen superar el límite máximo de renta aplicable conforme al sistema de índices de precios de referencia”.

El Ayuntamiento no se posiciona ni en casos de abuso: “Se la pasamos al propietario. Hasta ahí”

El Sindicato de Inquilinas recuerda asimismo cómo la agencia tributaria del Ayuntamiento de Madrid ha apuntado que “con carácter general la persona obligada al pago es la propietaria del inmueble”. Pese a ello, la postura oficial del Consistorio tanto al preparar y anunciar el nuevo recibo como ante las consultas sobre el asunto de este diario es mucho más tibia. Al ser preguntados sobre si el Ejecutivo municipal se plantea publicar alguna guía oficial en la que los inquilinos puedan ampararse cuando los caseros pretendan imponerles el pago, o establecer canales de mediación para estas situaciones, desde el área de Economía y Hacienda son escuetos: “Nosotros se la pasamos al propietario, que es el titular. Hasta ahí”. El alcalde sí que ha declarado en repetidas ocasiones que hay circunstancias en las que los caseros lo pueden repercutir en los inquilinos.

La respuesta municipal no va más allá, quizá porque todo lo relacionado con la tasa ha sido ya un auténtico quebradero de cabeza para el equipo de Almeida. En marzo, el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJM) estimó los recursos interpuestos por varias instituciones y organizaciones contra la Ordenanza Fiscal 8/2024 del Ayuntamiento de Madrid y la declaró nula de pleno derecho. La Sección Novena de la Sala de lo Contencioso-Administrativo entiende que se produjo “una infracción sustancial de las normas” al omitir durante el trámite de información pública parte esencial del informe técnico-económico que servía de base para la determinación de la tasa. En concreto, no se incorporaron ni publicaron los anexos relativos al estudio de generación de residuos por actividades económicas, a juicio de la Sala imprescindibles para comprender y fiscalizar la cuantificación del tributo.

El fallo judicial abre la puerta a que las 130.000 personas que reclamaron en su día puedan obtener su devolución, aunque para ello la sentencia tendrá que ser firme y actualmente el Tribunal Supremo estudia el último recurso del Ayuntamiento para evitar la anulación. Las personas que no se sumaron a la reclamación no podrán beneficiarse en ningún caso. “Mi casero ya podría haberlo hecho antes de obligarnos a pagar. Nos lo habríamos ahorrado los dos”, lamenta David.

Almeida se ha zafado de las críticas por este laberinto legal argumentando que la tasa ha sido impuesta por instancias superiores, apuntando al Gobierno central, aunque el Ejecutivo de Pedro Sánchez sostiene que solo traspone una normativa comunitaria. En muchos municipios pagos similares ya estaban vigentes, con mecanismos más afinados que no han desembocado en cálculos tan polémicos. Es el caso de Rivas, donde la existencia de una empresa pública de basuras o un reciclaje proporcionalmente mayor repercuten en una tasa media un 60% inferior a la de la capital: 55 euros por 141.

Tendrían que solicitar la declaración de zonas tensionadas en la ciudad de Madrid, algo a lo que siempre se han negado [en el Ayuntamiento]. Prefieren proteger los intereses del mercado y el privilegio de unos pocos

Sara Ladra — Concejala de Más Madrid y portavoz del partido en la Comisión municipal de Hacienda

Sara Ladra, edil de Más Madrid, planteó la cuestión en la comisión municipal de Hacienda el pasado martes. “¿Van a seguir incumpliendo la ley o aplicarán el Real Decreto que prohíbe repercutir a los inquilinos de zonas tensionadas impuestos vinculados a la vivienda?”, inquirió a la edil del ramo, Engracia Hidalgo. “Si quisieran cumplir la legalidad y aliviar la carga que soporta la gente trabajadora, hubieran incluido los cambios oportunos en las ordenanzas fiscales de 2027 para impedir que los propietarios trasladen tasa de basuras o IBI a sus inquilinos, pero no lo han hecho. También tendrían que solicitar la declaración de zonas tensionadas en la ciudad de Madrid, como ya lo han hecho más de 317 municipios en España, algo a lo que siempre se han negado. Prefieren proteger los intereses del mercado y el privilegio de unos pocos”, criticó Ladra. Hidalgo rechazó de nuevo cualquier actuación encaminada a amparar a los inquilinos.

Los caseros que cargan la tasa de basuras en los residentes, con amparo legal o sin él, verán cómo en paralelo consiguen un ahorro por importes en algunos casos similares gracias a la rebaja del IBI recientemente anunciada por Almeida. El Impuesto de Bienes Inmuebles quedará en el 0,4%, el mínimo legal y el nivel más bajo de todo el país junto a Santander y Zaragoza, para una cifra media de 143 euros (aunque sensiblemente mayor en los inmuebles más caros, también los que más disminuirán). Con ello, la recaudación bajará en 31 millones de euros hasta los 245, mientras este año la de la tasa de basuras ha subido siete hasta los 303 millones. No habrá tampoco gravamen más elevado a dueños de pisos turísticos, como permite la legislación nacional. Preguntado por si el propietario les ha planteado reducir el alquiler o no subirlo cuando toque gracias a esta medida, David se ríe: “No tenía ni idea, pero ya te digo que no va a pasar”.

El polémico caso del Plan Vive

Pero la tasa de basuras no solo llega a quienes soportan un alquiler debido a la avaricia de los caseros. La coyuntura se da también en programas de vivienda impulsados por administraciones públicas como la Comunidad de Madrid. Paradigmático es el caso del Plan Vive, iniciativa público-privada de alquiler asequible en la que el Gobierno regional cede suelo público a empresas privadas para construir y gestionar viviendas con rentas hasta un 30% más baratas que las de mercado. Sergio Montero, presidente de la Asociación de Inquilinos del Plan Vive y vecino de una promoción de Valdebebas, lleva meses denunciando que este modelo de “privatización al uso” se ve lastrado porque el Ejecutivo autonómico “no pone coto a la gestión tributaria o el modelo de explotación de las compañías”.

Denunciar es un camino largo y costoso en un contexto, el del alquiler, donde el tiempo siempre juega en contra. Es muy posible que en cinco años no se resuelva nada y probablemente ya no seguirás en la vivienda cuando pasen

Sergio Montero — Presidente de la Asociación de Inquilinos del Plan Vive

Así, aunque viven en un suelo de titularidad pública, deben afrontar una fuerte carga impositiva que incluye el IBI o los gastos de comunidad mientras “la concesionaria no paga nada”. Respecto a la tasa de basuras, Sergio explica que “todo lo generado en la superficie no ya de las casas, sino del bloque en su conjunto, se divide entre los vecinos”. Esto, dice, genera “un nivel de vulnerabilidad muy grande”. El decreto de vivienda mitigará esta situación, ya que prohíbe que gastos extra como garaje o trastero impliquen una subida extra sobre el precio inicial de la vivienda que acabe suponiendo un esfuerzo mayor del 30 o 35% de los ingresos para inquilinos de planes asequibles.

“La mayor parte de gente llega un poco engañada. La Comunidad de Madrid pone su cara como comercializadora y cuando empiezan a llegar notificaciones de una empresa privada salta la liebre. Tenemos un borrador de contrato que podemos ver sin todos los importes y luego tenemos 48 horas para consultar el que está completo antes de firmar. A eso hay que añadir que el 90 o 95% de inquilinos no pueden ver su piso antes de entrar”, alerta Sergio.

Apunta por último una circunstancia compartida por todos los arrendatarios y que explica la complejidad de llevar todas estas situaciones a la vía jurídica o administrativa: “Denunciar es un camino largo y costoso en un contexto, el del alquiler, donde el tiempo siempre juega en contra. Es muy posible que en cinco años no se resuelva nada y probablemente ya no seguirás en la vivienda cuando pasen”. Una circunstancia que los propietarios aprovechan mientras él, como David, solo pretende “estar salvaguardado” en su casa.

La magistrada titular del Juzgado de Instrucción número 1 de Collado Villalba ha acordado la prisión provisional comunicada y sin fianza de los cuatro detenidos por la Guardia Civil por el asesinato en mayo de E. C., la heredera de Almacenes Cobián, histórica mercería de la plaza de Pontejos. Según fuentes jurídicas mencionadas por Europa Press, a uno de los detenidos también se le imputa un delito de encubrimiento y todos serán investigados por un delito robo con fuerza en una casa habitada a la vez que el de homicidio o asesinato.

El martes, los agentes capturaron a estos sospechosos por el homicidio el pasado 6 de mayo de esta mujer en Galapagar. La víctima tenía 80 años y era la sucesora del negocio en la Plaza de Pontejos. A dos de los detenidos se les interceptó en esa misma localidad, mientras que los otros dos fueron hallados en Madrid y Villajoyosa según un comunicado de la Guardia Civil.

Entre los detenidos están los supuestos autores materiales del asesinato, y para esclarecer los hechos se han llevado a cabo tres registros domiciliarios en Galapagar. Todo ocurrió en una vivienda dentro de la finca de la anciana, en la calle Mandril (zona residencial de La Navata) de Galapagar. Allí se estima que irrumpieron, al menos, tres personas que amordazaron, maniataron y agredieron a la anciana hasta provocarle tales lesiones que acabaron con su vida.

Horas más tarde, ya sobre las 9.40 horas de la mañana, varios trabajadores de la finca se percataron de que un cristal de la vivienda estaba roto e intentaron contactar sin éxito con la propietaria. En ese momento, contactaron con el abogado de la víctima, que tenía llaves del domicilio y consiguió abrir la puerta, encontrando en el interior el cuerpo sin vida de la mujer. Hasta el lugar se desplazaron sanitarios del Summa 112 que no pudieron más que confirmar el deceso. Aunque el interior del inmueble estaba revuelto, no se ha echado en falta ningún objeto de valor, por lo que el asalto podría estar motivado con la existencia de una posible caja fuerte donde la anciana guardara dinero.

A pesar de que las primeras estimaciones apuntaron a que los sospechosos podrían haber huido por la puerta principal por la que previamente habían entrado, las investigaciones de la Guardia Civil apuntan ahora a que en realidad podrían haber abandonado el lugar por un acceso lateral de la finca. Desde allí, habrían avanzado unos pocos metros hasta una vereda por la que discurre el río Guadarrama.

Durante las últimas semanas, los encuentros del Sindicato de Inquilinas de Madrid con la prensa se han producido en ambientes de convulsión, tensión e incluso dramatismo. El desahucio de Maricarmen, las protestas que le siguieron, el inicio de la acampada en Sol, la aprobación y caída de los decretos de vivienda. Las portavoces de la organización atendían a los numerosos medios que se agolpaban a su alrededor con declaraciones potentes, pero sin tiempo para la reflexión ante la voraz actualidad.

Aunque las tiendas siguen en Sol y la crisis habitacional continúa ahogando a millones de familias, el Sindicato ha celebrado este jueves en el Ateneo La Maliciosa una jornada en la que trasladar a la opinión pública de forma más pausada sus estrategias, sus objetivos y los medios para materializarlos. Todo ello con un horizonte claro: la huelga general convocada el miércoles 11 de noviembre.

“Ahora mismo el Sindicato está poniendo todas sus fuerzas en organizar la huelga con los comités unitarios, además de retomar el sindicalismo inquilino y las asambleas abiertas en los barrios. Apoyamos la acampada y a los militantes participan, aunque no tengamos un puesto permanente ya, pero la prioridad es construir la huelga porque creemos que es la herramienta ideal”, ha comenzado explicando Alicia del Río, portavoz. Han acudido además Elisa Molina, de la Comisión de Organización; Álvaro Piélago, responsable de prensa y Lucas Vázquez, coordinador de comunicación del Comité de Huelga de la Confederación de Sindicatos de Inquilinas (la cual ha pasado en pocos meses de integrar solo Madrid y Catalunya a sumar una quincena de territorios).

Del “impacto” de los sindicatos mayoritarios a la “alianza natural” con otras organizaciones

Del Río ha querido atajar “la desinformación y los bulos contra la huelga”, de la cual “todos los actores se la van a intentar apropiar, más en medio de unas elecciones”. Pese a destacar el crecimiento de su organización y toda la Condeferación en el país, recalca que “vivienda y salario dos caras de la misma moneda, así que para lograr el impacto deseado necesitábamos a los sindicatos, también los mayoritarios”. No obstante, admite que sus “alianzas naturales” son organizaciones “más combativas”, como CNT, CGT o entidades ecologistas y antirracistas. El fin último es que la huelga sirva de “golpe de toda la sociedad contra un sistema rentista que nos destroza la vida en comunidad, también a los propietarios que ven cómo su edificio se llena de pisos turísticos o los amigos de sus hijos se tienen que ir del cole”. De hecho, Elisa Molina apunta que “la huelga general y la educativa, con sus particularidades, deben entenderse como una”.

Preguntada por dónde quedó la propuesta de impulsar una gran huelga de alquileres, muy pregonada en las movilizaciones pro la vivienda de 2024, la portavoz no la rechaza de plano más adelante: “No nos despedimos del objetivo, pero entendemos que la problemática no está despegada de lo laboral y de ahí que la huelga general sea la herramienta más efectiva. Dejar de pagar el alquiler es una herramienta histórica olvidada que pusimos sobre la mesa para que las inquilinas sepan que pueden dar la vuelta a la tortilla. De momento lo hemos probado parcialmente y contra rentistas concretos, como el fondo Nestar”.

“Que las casas pasen de ser un bien de mercado a un derecho no lo podríamos conseguir solos, necesitamos un proyecto que unifique luchas. Reforzar alianzas con el sindicalismo laboral u organizaciones de barrio sirve para lograr más poder. Si conseguimos victorias sin un frente realmente fuerte, desplazaríamos los costes del capitalismo a otro sector. Hay que recuperar herramientas históricas de la clase trabajadora que nos unen”, defiende Alicia del Río. El propósito es también “extender el sindicalismo de base a sectores que no estaban tan organizados, como la juventud o la población migrante, para forjar un ciclo de poder popular ante el descrédito de las instituciones”.

Reforzar alianzas con el sindicalismo laboral u organizaciones de barrio sirve para lograr más poder. Si conseguimos victorias sin un frente realmente fuerte, desplazaríamos los costes del capitalismo a otro sector

Alicia del Río — Portavoz del Sindicato de Inquilinas

Desde el Sindicato insisten en que se trata de “una huelga contra el sistema rentista y contra los gobiernos que lo sustentan, las instancias a su servicio tanto por obra como por omisión”. Al ser preguntada sobre la apropiación de sus reclamaciones por parte de los partidos de izquierda en un contexto electoral, la activista reconoce que eso está ocurriendo, al tiempo que opta por focalizar sus esfuerzos en otras luchas más que en desacreditar la apropiación de su lucha: “Intentamos no perder el tiempo y medir qué medios tenemos para que nuestro mensaje cale”. “En función de si una comunicación o un mensaje en redes se sale de un marco u otro se nos respalda o se nos acusa. Para nosotros lo importante es poner las reclamaciones de vivienda en el centro”, destaca Álvaro Piélago.

Sobre el papel de CCOO y UGT, Elisa Molina indica que hay “sectores que dependen mucho de ellos para un respaldo masivo”, por lo que esperan que sigan volcados con la movilización. Avanza que en la mesa sindical están presentes representantes de EMT, Metro o la educación, donde esperan seguimientos masivos al margen de los servicios mínimos. “Esta huelga es unitaria y de carácter popular, no le pertenece a ninguna organización. Los sindicatos somos una herramienta de servicio”, setencia.

Ambición de “generar una conversación pública” alrededor de la huelga

Una vía hacia el paro que se articula con mecanismos con una web recién creada o una apliación donde pueden consultarse, entre otros datos, los comités de huelga desplegados por todo el país. “Es una herramienta importante para animar a participar en la huelga a personas que quieren y no saben cómo, de conectar a gente separada”, subraya Molina.

El primer portal recoge además referentes históricos de otras huelgas, un seguimiento interactivo de piquetes o actos de divulgación e incluso argumentarios sectoriales para convencer a personas pertenecientes a diversos colectivos (desde pensionistas hasta estudiantes) sobre por qué deben sumarse a los paros y las manifestaciones. Piélago espera que la huega del 11N “genere una conversación pública, aunque sea desde la discrepancia, como pasó después del desahucio de Maricarmen”.

Sobre lo que vendrá más allá de la huelga, además de un gran acto que preparan en Vistalegre el día 15 de noviembre o de la variable electoral dos semanas después, Alicia del Río alerta de una amenaza externa y una interna. El primero tiene que ver con la ola reaccionaria: “Un Gobierno con fascistas implica estar más a la defensiva, pero nuestra tarea es animar a luchar, difundir el mensaje de que votar es importante pero no es suficiente”. El segundo, con el temor de repetir los errores de organizaciones que encauzaron la indignación en etapas anteriores: “El mayor riesgo es correr tanto que perdamos la distancia con la base, convertirnos en una cúpula de listos”. Así avanzan en su objetivo de parar el país: desde una rabia modesta.

Más zonas verdes y azules para Madrid. El Servicio de Estacionamiento Regulado (SER) se extenderá por Carabanchel después del puente de Todos los Santos, a partir del martes 3 de noviembre. Esa es la fecha elegida para poner en marcha dos nuevas zonas con parquímetros en los barrios de San Isidro y Opañel, ha aprobado este jueves el Ayuntamiento en su Junta de Gobierno.

En total se pintarán 3.161 plazas de estacionamiento en ambos barrios, de las que solo el 6% serán azules -destinadas a los visitantes- mientras que el resto serán verdes. De esta forma se alcanzarán más de 183.000 plazas reguladas en trece distritos de Madrid, informan fuentes municipales. La ampliación forma de parte del plan municipal para llevar los parquímetros a 28 barrios de la capital, con dos votaciones abiertas en la zona de Ciudad Lineal.

En el caso de Opañel, la ampliación no afecta a todo el barrio ya que el perímetro se extiende por las calles de Oporto, Antonio Leyva, General Ricardos, Mercedes Arteaga y Portalegre. En el barrio de San Isidro se trata de la segunda fase de la extensión de los parquímetros, cuyo perímetro lo marcan el paseo de San Illán, Puente de Toledo, General Ricardos y Comuneros de Castilla.

Los empadronados en estos barrios que quieran aparcar a partir del 3 de noviembre han de solicitar la autorización de estacionamiento de residente. Lo pueden hacer llamando al 010 o en la página web de las zonas SER. También en cualquiera de las oficinas de atención a los ciudadanos de Línea Madrid o en la Oficina Especializada de la calle Bustamante, 16. El Ayuntamiento de Madrid está desarrollando estos días una campaña de comunicación a través de correos electrónicos y SMS, carteles informativos en las comunidades de vecinos y dípticos con información.

La ampliación del Ser en Carabanchel llega después de que el 74% de los residentes que participaron en la votación abierta en Decide Madrid dieran su visto bueno a la medida.

La mayoría de vecinos de las zonas aledañas se mostró sin embargo contrario a la implantación, algo que entra dentro de la lógica pues se reducirá su espacio para el aparcamiento a partir del 3 de noviembre. En el caso de la otra parte de Opañel que no entra en esta ampliación, sin embargo, también votaron a favor de ampliar el SER, lo que abre la puerta al Ayuntamiento a extender en el futuro aún más las calles por donde pintará las plazas para residentes y visitantes.

A partir de las 10:00 horas, vecinas y vecinos podrán participar en una programación de actividades completamente gratuitas, con propuestas para diferentes edades, gustos y niveles. Cardio dance, yoga, esgrima, Aikido, pilates, entrenamiento funcional, voleibol, calistenia, campeonato de ping-pong y skate son algunas de las actividades previstas para una mañana que combina deporte, diversión y convivencia al aire libre.

La jornada contará con la colaboración de centros y profesionales del ámbito deportivo del barrio, entre ellos WeLoveFit, TAIO DOYO, BFlow, Yoga Suite, El Horno, Esgrima Tempo Fencing Club y Team Manena, que contribuirán a llenar el parque de propuestas y experiencias. También habrá exhibiciones y actividades para descubrir nuevas disciplinas, así como masajes deportivos de diez minutos a cargo de Team Manena a lo largo de toda la jornada.

También habrá premios y sorpresas de la mano y gracias a la colaboración de otros negocios del área de La Latina como De piedra, Tabernas La Patosa, La Guijar, Casa Eduardo, Trava, La Lata de Cascorro, Librería Verbena, Welcome Skate boarding, Klouvi, Librería Lasai y más por confirmar

La organización recuerda que quienes quieran participar en las sesiones de yoga y pilates deberán traer su propia esterilla. La inscripción se realizará el mismo día y se recomienda llegar con tiempo, ya que las actividades comenzarán puntualmente según el horario previsto.

Picnic vecinal participativo

La primera edición de Sudorama nace con una idea sencilla: el barrio también se construye jugando, cuidándose y encontrándose en el espacio público. Frente a un modelo de ciudad en el que cada vez resulta más difícil preservar los espacios de convivencia y la vida comunitaria, La AV la Chispera apuesta por un parque vivo, compartido y abierto a quienes habitan el barrio

Y como no todo va a ser entrenar, saltar y sudar, la jornada culminará a las 14:30 horas con un picnic vecinal participativo. La propuesta es sencilla: quien baje al Sudorama y quiera quedarse a comer puede traer algo para compartir. Una tortilla, una ensalada, fruta, una empanada o cualquier otra cosa será bienvenida. No hace falta preparar un banquete: lo importante es poner algo en común, sentarse a la sombra y alargar la conversación.

La Asociación Vecinal La Chispera invita a todo el vecindario a sumarse a esta primera edición, participar en las actividades, animar a quienes se atrevan con nuevos retos y disfrutar de una mañana diferente en el Parque de la Cornisa. “Porque para hacer barrio no hace falta ganar ninguna competición. Basta con venir, participar y tener ganas de compartir. Y si se suda un poco por el camino, mejor”, afirman sus organizadores.

Halloween llega a Gran Vía de Hortaleza con un premio que poco tiene que ver con los tradicionales caramelos de estas fechas. El centro comercial madrileño ha puesto en marcha un juego online inspirado en el popular Candy Crush con el que los participantes podrán optar a ganar un iPhone 18 Pro. La promoción comienza este lunes, 19 de octubre, y permanecerá activa hasta el próximo 1 de noviembre.

Bajo el nombre de “Hallowin”, un juego de palabras que combina Halloween con el término inglés win (ganar), la iniciativa propone convertir esta celebración en una oportunidad para llevarse un premio. La mecánica es sencilla: los participantes deberán combinar diferentes iconos de temática terrorífica para conseguir la máxima puntuación posible y poner a prueba su habilidad.

Calabazas, fantasmas, calaveras, gatos negros y caramelos protagonizan este reto digital en el que los jugadores tendrán que encontrar las mejores combinaciones para sumar puntos. Una dinámica similar a la del conocido juego de puzles que invita a encadenar movimientos y superar las puntuaciones obtenidas.

Para participar, los interesados solo tendrán que escanear el código QR disponible en las instalaciones de Gran Vía de Hortaleza o acceder directamente al juego a través de la página web del centro comercial. Una vez dentro, podrán comenzar a jugar y repetir la experiencia para aumentar sus posibilidades de hacerse con el premio. Y es que, según explican desde el centro comercial, cuantas más veces jueguen los participantes, mayores serán sus opciones de ganar el iPhone 18 Pro que se sortea con motivo de Halloween.

La iniciativa estará disponible durante casi dos semanas, coincidiendo con los días previos a Halloween y el fin de semana de la celebración. De esta forma, Gran Vía de Hortaleza incorpora una actividad digital a su programación para estas fechas, con una propuesta que permite participar tanto desde el propio centro comercial como a través de internet.

La promoción no se limita a Gran Vía de Hortaleza, sino que también se desarrolla en otros espacios comerciales de Madrid. Es el caso del Centro Comercial Los Ángeles, situado en el distrito de Villaverde, donde los visitantes también podrán participar en este juego de Halloween y optar al premio.

Inaugurado en 1992 y ampliado en 2001, Gran Vía de Hortaleza cuenta actualmente con 20.000 metros cuadrados de superficie comercial y 65 establecimientos de moda, restauración, ocio y servicios, además de un hipermercado Carrefour y 1.700 plazas de aparcamiento gratuitas.

El complejo está situado en la prolongación de la calle Costa Rica, junto a la estación de Mar de Cristal, a la que llegan las líneas 4 y 8 de Metro. También se puede acceder mediante las líneas de autobús 87, 104, 112, 120, 125, 172 y 175, así como en coche desde la salida 5 de la M-40.

El plazo para participar en “Hallowin” y optar al sorteo del iPhone 18 Pro finalizará el domingo 1 de noviembre.

No hay tango ni género alguno que se atreva a decir que cincuenta años no son nada. Medio siglo. Esa esa la cifra que celebra este año la Asociación Vecinal Cuatro Caminos-Tetuán, y lo hace organizando una serie de actos y actividades para compartir con todos los vecinos del distrito entre los días 19 y 23 de octubre.

La semana de fastos comenzará el lunes 19 con la inauguración de una exposición fotográfica que recorre la historia de la asociación en el Centro Sociocultural José de Espronceda. Incluirá una mesa redonda sobre el presente y el futuro del movimiento vecinal. El centro cultural será el centro neurálgico de la mayoría de actividades de la programación.

Al día siguiente, se proyectará la película Hugo 24, dirigido por Luc Knowles y ambientado en el Tetuán. Como dialogar es marca de la casa, seguirá a la película una sesión de cine-fórum.

El jueves 22 estará dedicado al patrimonio y la cultura. Los alumnos del Instituto de Educación Secundaria Jaime Vera visitarán la exposición y, por la tarde, la compañía de teatro comunitario de la asociación interpretará la obra Veraneos de Tetuán.

Las jornadas terminarán, como no podía ser de otra forma, con una fiesta, que tendrá lugar en la Plaza del Poeta Leopoldo de Luis. Habrá música de todos los sabores: afrocolombiana, rock, disco-funk y bachata.

Desde la asociación se ha grabado, además, un una entrevista en vídeo con José María Carrascal, puntal de la cultura en el distrito, cofundador de la asociación y miembro más antiguo de la vecinal.

PROGRAMACIÓN:

Lunes 19/10/26 — 18:00 h | Expo + Mesa Redonda

Martes 20/10/26 — 18:00 h | Cineforum: Hugo 24

Jueves 22/10/26 — 11:00 h | Taller Juvenil. Visita Guiada - IES Jaime Vera

Jueves 22/10/26 — 19:00 h | Obra de Teatro. “Veraneos de Tetuán”: Representación a cargo del grupo de teatro comunitario (20 personas, duración 1 h) y posterior coloquio.

Viernes 23/10/26 —Tetuán en Fiesta — Verbena Popular de la A.V. Cuatro Caminos – Tetuán. Lugar: Plaza del Poeta Leopoldo de Luis

A pocos metros de la Gran Vía de Madrid, en una empinada calle de Malasaña, se levanta desde el siglo XVIII un enorme edificio de viviendas que el Gobierno de Almeida mantiene cerrado y sin uso desde hace un lustro. Se trata del Palacio de la infanta Carlota, un bloque que expropió el consistorio en la etapa de Gallardón como alcalde para proteger su valor patrimonial de un inversor privado que ejecutó allí obras ilegales.

El Ayuntamiento de Madrid consiguió en 2021 vaciar el lugar de inquilinos en situación irregular, después de varias rondas de desalojos. Desde entonces mantiene clausurado el espacio sin ofrecer pistas sobre su futuro. Solo una visita hace cuatro años de la entonces vicealcaldesa, Begoña Villacís, apuntó a que podría destinarse a un centro cultural y a acoger viviendas para mayores. Pero con la desaparición de su partido en Cibeles, la promesa se esfumó.

Los vecinos de la zona llevan varios meses preguntando al Ayuntamiento por el futuro de esta dotación municipal sin obtener información alguna. Pero el pasado viernes fueron testigos de una visita al edificio que les puso sobre alerta: la del delegado de Urbanismo, Borja Carabante, acompañado del director del periódico La Razón, Francisco Marhuenda. Su presencia en la acera frente al palacio fue captada en la foto que reproducimos sobre estas líneas y difundida en redes sociales por la Asociación Vecinal Maravillas, la más representativa del barrio.

El Ayuntamiento de Madrid ha confirmado a este periódico que “está atendiendo” a diferentes entidades que se han interesado por el edificio, sin concretar las ofertas que le han formulado ni de qué empresas u organismos proceden. Los vecinos temen, por su parte, que estas visitas anticipen una privatización del edificio, que cuenta con más de 4.800 metros cuadrados de superficie distribuidos en cinco alturas del final de la calle Luna, junto a su cruce con San Bernardo.

“El centro se vacía de quienes lo habitan. Los alquileres se disparan, los pisos se convierten en negocio y cada vez es más difícil hacer vida en el barrio. Y frente al Palacio de la Infanta Carlota se reúnen Borja Carabante y Francisco Marhuenda para hablar del futuro del edificio. ¿El futuro de quién? ¿Para quién? ¿Decidido por quién?”, denuncian desde la Asociación Vecinal Maravillas.

La entidad vecinal ha pedido en repetidas ocasiones al Gobierno de Almeida que destine este lugar a vivienda social, en cualquiera de sus modalidades, y sugieren que lo que allí se abra sea un espacio intergeneracional, en el que convivan mayores y jóvenes. El consistorio les argumenta que la rehabilitación del espacio, que cuenta con un grado de protección singular, es muy elevada, aseguran los vecinos.

“El tejido vecinal lo tiene claro: el Palacio de la infanta Carlota debe tener un uso residencial público, al servicio de quienes necesitan una vivienda digna en nuestro barrio. No aceptaremos que otro edificio del centro se convierta en un negocio mientras nuestras vecinas se ven obligadas a marcharse”, responden desde la asociación apuntando al descenso de población en el distrito Centro registrado en los últimos datos oficiales del padrón.

Obras ilegales y más de 200 desahuciados

“Este edificio se va a tapiar porque no hay ningún destino previsto para esto”, contaba hace cinco años un representante vecinal a este periódico durante uno de los últimos desalojos en el Palacio de la infanta Carlota. El Ayuntamiento había ido echando a los ocupantes que resistían en este lugar a través de 14 desahucios parciales: más de 200 personas, entre ellas decenas de niños que estaban escolarizados en el barrio. Muchas familias salieron camino de alojamientos temporales municipales, con un horizonte de solo tres meses de estancia.

Los primeros inquilinos que residían en este edificio empezaron a llegar hace más de dos décadas, cuando el empresario iraní Taefi Alí adquirió el edificio y redistribuyó parte de sus interiores con una obra ejecutada por su constructora y que se saltó la normativa municipal al añadir una planta de apartamentos. Fue entonces cuando se destruyeron varios elementos ornamentales como unos leones pasantes en su escalera principal, así como pinturas pompeyanas y antiguos jarrones en sus hornacinas, como denunció en su día el historiador y colaborador de Somos Malasaña, Carlos Osorio.

El Ayuntamiento expropió el palacio en noviembre de 2005, pero hasta 2011 no pasó a ser propiedad municipal, después de que un tribunal dictara el pago de 8,5 millones de euros al empresario, que había adquirido el inmueble por 3,1 millones. Fue entonces cuando el Gobierno del PP anunció que dedicaría el edificio a dotaciones sociales para los habitantes del barrio. Una promesa que repitió Villacís durante una visita al lugar en el año 2022, la última de carácter público de un mandatario municipal. La de Carabante del pasado viernes junto a Marhuenda no figura en su agenda pública, pese a que la Ley de Transparencia de la Comunidad de Madrid obliga a los altos cargos a incluir reuniones de trabajo con empresas, asociaciones o grupos de interés en el ejercicio de sus funciones.

El Palacio de la infanta Luisa Carlota fue ideado en 1775 por el arquitecto Juan de Villanueva, responsable de edificios icónicos de Madrid como el Real Observatorio del Retiro o la reconstrucción de la Plaza Mayor. El encargo fue efectuado por el marqués de Llano, el funcionario y diplomático José Agustín Llano y de la Cuadra. El lugar sirvió como residencia del infante Francisco de Paula y su esposa Luisa Carlota de Borbón-Dos Sicilias, a su vuelta del destierro francés en 1842, motivo por el que recibió el nombre con el que es conocido actualmente. Poco después, el inmueble fue reformado por el arquitecto Antonio Herrera de la Calle, una vez que pasó a manos del conde de Villariezo.

Hoy espera cerrado recuperar parte del esplendor de su pasado, todavía no se sabe a través de qué formato. Los vecinos apuestan porque se convierta en viviendas sociales: “Queremos un centro vivo, con vecinas, comercio de proximidad, infancia y comunidad. No un decorado donde vivir sea un lujo. El barrio no es una inversión”, alertan sobre un posible futuro especulativo.

El colegio Mercedarias Don Juan de Alarcón, donde trabajaba el profesor detenido a mediados de mes por varios casos de presunta agresión sexual a menores, pornografía y pederastia, ha querido blindarse ante el escándalo defendiendo su colaboración con la Policía Nacional. El centro, que lleva 125 años abierto en el barrio de Malasaña, a pocos metros de Gran Vía, acaba de emitir un comunicado en el que asegura haber notificado a los agentes “desde que tuvo conocimiento de los hechos”; primero contactando al cuerpo de la Unidad de Familia y Atención a la Mujer (UFAM) nada más oír los primeros “testimonios e indicios sobre posibles conductas irregulares cometidas por un antiguo profesor de Secundaria”. Básicamente, mantienen no haber tenido noticias antes de lo que ocurría.

“Desde ese momento, el colegio ha mantenido una estrecha colaboración con la Policía para lograr el total esclarecimiento de los hechos, y seguirá aportando cuantos requerimientos e informaciones sean solicitados”, han aseverado en la misma nota, donde ofrecen su apoyo al alumnado y sus familias. El centro ha habilitado canales directos de escucha y asistencia personalizada para prestar “atención psicopedagógica, orientación o acompañamiento” y procurar disponer de “entornos seguros para la infancia”.

La Policía Nacional informó el martes de la detención, una semana antes, de un profesor de la ESO en un colegio religioso de Madrid. Se trata de un hombre español de 37 años y con antecedentes por hechos similares. Ahora lo acusan de varios delitos de agresión sexual contra menores de 16 años, prostitución y pornografía infantil u otras modalidades de ciberacoso. Según han explicado fuentes policiales, tiempo atrás fue detenido por un delito parecido del que, sin embargo, no se enteraron en el colegio. No fue hasta este verano que el centro tuvo conocimiento de lo ocurrido a través del testimonio de alumnos.

El colegio también ha hecho un llamamiento a la responsabilidad y “sensibilidad en el tratamiento” de la información, apelando a “salvaguardar la intimidad y el bienestar de los menores y de sus familias”. Los agentes han identificado ya al menos a nueve víctimas con edades comprendidas entre los 12 y 15 años de edad, a las que ya se ha tomado declaración. La investigación sigue en marcha y ya se ha localizado a otras posibles víctimas, por lo que no se descarta añadir más acusaciones contra el sospechoso, informa la Policía.

Además, la Policía Nacional llevó a cabo la entrada y registro en el domicilio del profesor, donde incautaron “multitud de dispositivos” como teléfonos móviles, ordenadores portátiles y elementos de almacenamiento de datos y archivos que ahora están en poder de la autoridad judicial.

Lavapiés se ha quedado este octubre sin su tradicional Tapapiés, pero no sin tapas. Un grupo de vecinos del barrio ha decidido organizar su propia versión del festival gastronómico, esta vez con recetas caseras y un objetivo muy distinto al de atraer visitantes: denunciar la gentrificación y la turistificación que, según sostienen, están transformando sus calles y desplazando los espacios de convivencia vecinal. La iniciativa se llama Lavatapa y tendrá lugar este jueves 22 de octubre, a partir de las 20.00 horas, en la calle Cabestreros.

Detrás de la convocatoria se encuentra el colectivo Lavapiés al Límite, que organiza encuentros mensuales en las calles del barrio para denunciar los problemas que afectan a sus vecinos. En octubre, sus reivindicaciones se centran en la gentrificación y la turistificación, dos fenómenos que quieren combatir con una jornada de encuentro comunitario en la que, además de comida, también habrá una performance del Centro de Creación e Investigación Cultural La Tortuga.

Lavatapa ha sido ideedo como un concurso de tapas caseras en el que los participantes deberán presentar al menos diez raciones de una receta elaborada por ellos mismos. La única condición, además de cocinar, es bautizar la propuesta con un nombre que plante cara a la gentrificación. La tapa ganadora recibirá como premio un “kit antigentrificación”, aunque el colectivo no ha detallado qué incluirá.

La participación está abierta a cualquier persona que quiera sumarse a la convocatoria. Quienes deseen concursar pueden inscribirse mediante un mensaje a Lavapiés al Límite en Instagram o a través de este formulario. También podrán acudir quienes no quieran presentar ninguna tapa, a los que la organización anima a llevar algo de picoteo para compartir e incluso una silla para sentarse a charlar. En cualquier caso, piden avisar previamente de la asistencia para poder calcular el aforo.

El lugar elegido para el encuentro tampoco es casual. Los vecinos se reunirán en la calle Cabestreros, frente al antiguo restaurante Baobab, un establecimiento que durante años formó parte de la identidad gastronómica de Lavapiés y que ha sido derribado para levantar un hotel en su lugar. El colectivo ha escogido este emplazamiento para despedirse del espacio y denunciar su transformación. “Elegimos esta calle para despedirnos de ese espacio y reivindicar que Lavapiés necesita lugares para vivir, encontrarnos y hacer barrio, no más espacios convertidos en negocio para visitantes”, explican desde Lavapiés al Límite.

La convocatoria pretende así convertir una actividad gastronómica en un acto de reivindicación vecinal. “Frente a la gentrificación, organización vecinal. Frente al consumo, comunidad. Frente a quienes quieren hacer negocio con nuestro barrio, nosotras seguimos haciendo barrio”, defienden sus impulsores.

La alternativa vecinal al Tapapiés masificado

La celebración de Lavatapa coincide con un octubre especialmente significativo para el barrio. Por primera vez desde su puesta en marcha en 2011, Lavapiés no acogerá su tradicional Festival de Tapas y Música, conocido como Tapapiés, cuya decimosexta edición fue suspendida el pasado mes de septiembre.

La Asociación de Comerciantes de Lavapiés Distrito 12, responsable de organizar el festival, anunció entonces que aplazaba la cita hasta 2027 para trabajar en un formato “más sostenible”, capaz de compatibilizar la actividad hostelera con el descanso de los residentes. Su presidenta, Carmen Gordo, explicó que buscaban una fórmula “que no altere la convivencia con los vecinos y que satisfaga tanto a ellos como a los hosteleros y comerciantes”.

La decisión llegó después de las críticas que despertó la edición de 2025, cuando la Asociación Vecinal La Corrala denunció las molestias provocadas por las grandes concentraciones de visitantes en determinadas calles y plazas. El ruido, la suciedad, el consumo de alcohol en la vía pública y las dificultades para descansar y transitar por el barrio estuvieron entre las principales quejas de los residentes.

La asociación vecinal llegó a calificar de “desmadre” la situación que se vivía en algunos puntos durante el festival. Aunque aclaró que no se oponía a su celebración, consideraba inviable mantener el modelo en las zonas más saturadas y reclamaba medidas para evitar que la ruta gastronómica acabara generando aglomeraciones y botellones bajo las viviendas.

Tapapiés se había convertido, después de quince ediciones consecutivas, en uno de los grandes acontecimientos gastronómicos de Madrid. En 2025 participaron 92 establecimientos, entre bares, restaurantes y puestos de los mercados de San Fernando y Antón Martín, con tapas inspiradas en las cocinas de 30 países. La organización esperaba recibir a más de 90.000 visitantes durante los once días de celebración.

El festival también suponía un importante impulso económico para la hostelería local. Según los datos facilitados por sus organizadores, algunos establecimientos llegaban a incrementar su facturación hasta un 75% durante esos días, aunque otros habían optado por dejar de participar debido a la saturación.

Mientras la asociación de comerciantes busca una nueva fórmula para recuperar Tapapiés el próximo año, Lavapiés al Límite propone este jueves una celebración de dimensiones mucho más reducidas, organizada por y para los vecinos. En lugar de una ruta por decenas de establecimientos, una mesa compartida en plena calle. Y en vez de tapas comerciales, recetas caseras con nombres reivindicativos. Una manera de aprovechar la ausencia del festival para debatir sobre el futuro del barrio.

El profesor de un colegio religioso ha sido detenido como presunto responsable de agresiones sexuales a varios de sus alumnos durante el pasado curso. El acusado trabajaba en el centro católico de las Mercedarias de Don Juan de Alarcón, ubicado en la calle Valverde, junto a la Gran Vía y donde enseñaba Matemáticas. Lo ha avanzado El Mundo y confirmado luego la Policía Nacional.

En las primeras informaciones que han trascendido a la prensa, los abusos se situaban en un campamento de verano que tuvo lugar al cierre del curso. Los investigadores no han oficializado estos detalles, aunque sí se especifica en un comunicado que los supuestos delitos fueron cometidos contra sus propios estudiantes, de entre 12 y 15 años.

Los agentes confirman que la investigación sigue abierta y se ha identificado a nuevas víctimas, por lo que el alcance del crimen puede estar lejos de adivinarse. El arrestado está acusado de tres delitos continuados de agresión sexual completa a menores de 16 años, otros tres delitos de agresión sexual en la misma horquilla de edad —pero con víctimas diferentes—, prostitución infantil, pornografía infantil y child grooming, una forma de ganar la confianza de los menores haciendo uso de las redes sociales o el mundo digital.

Las primeras pistas

Los investigadores de la Unidad de Familia y Atención a la Mujer (UFAM) de la Jefatura Superior de Policía de Madrid han asumido el caso. Las primeras pistas llegaron a través de comentarios que esos alumnos hicieron luego a otros docentes, en las que advertían de conductas ejercidas por “un profesor que ya no trabajaba en el centro”, detalla la Policía en su nota.

El colegio concertado de las Mercedarias lleva abierto 125 años en el cruce de las calles Valverde y Puebla, en el barrio de Malasaña y en pleno centro del ajetreo madrileño. Cuando la Policía obtuvo el permiso judicial para registrar la casa del detenido se incautaron allí varios dispositivos, que han pasado a examen: teléfonos móviles, ordenadores portátiles u otras herramientas de almacenaje.

La detención tuvo lugar el pasado 13 de octubre, hace exactamente una semana; pero no se ha conocido públicamente hasta hoy. El acusado ya está en prisión y a la espera de juicio.

El cambio de tiempo dio tregua el pasado sábado por la mañana, la previsión de lluvia erró y la Plaza de la Remonta ofreció una buena mañana de vecindad, música e intercambio de información en la Feria de Entidades de Tetuán.

El Proceso de Desarrollo Comunitario, organizador del evento, es una plataforma que surgió hace más de veinte años y aúna los recursos de intervención comunitaria y a entidades sin ánimo de lucro residentes en el distrito. Una de sus patas y el momento más visible del proceso es la Feria de Entidades, que se celebra desde el año 2016.

Durante toda la mañana, más de sesenta entidades residentes en el norte de Madrid presentaron a los vecinos su actividad y organizaron talleres. De fondo, se escuchaban los distintos conciertos que se sucedían en el escenario colocado en la plaza. Actuaciones que alternaban los combos de la Asociación de Familias de Personas con Discapacidad Intelectual (AFANIAS) y de la escuela de música Suena Tetuán. 

Entre concierto y concierto, narraba la jornada la gente de Radio Almenara, por cuyo estudio móvil pasaron distintos vecinos y protagonistas de la jornada.También pasó por allí la concejal presidente de Tetuán, cuya Unidad de Participación Ciudadana y Cooperación Público-Social pone la infraestructura.

Sería largo enumerar a todos los recursos municipales, ONG, asociaciones vecinales y colectivos del ámbito de los movimientos sociales que estuvieron presentes, pero a nadie se le escapaban los guiños al movimiento por la vivienda en distintos rincones de la feria y, sobre todo, la omnipresencia de las camisetas verdes y amarillas por la educación pública y la huelga de las educadoras del primer ciclo de infantil.

La feria se ha llevado a cabo en los últimos años en distintos emplazamientos del distrito, a saber: en la plaza del Canal de Isabel II (plaza de las Palomas), en el Parque Rodríguez Sahagún, en el espacio de las antiguas cocheras de la EMT en Cuatro Camino, además de en la propia Plaza de la Remonta, que hace gala en estas ocasiones de su identidad como plaza mayor del distrito.

“Si no se denuncia, el Ayuntamiento no va a hacer ninguna inspección”. Con esta lapidaria frase el concejal del PSOE dedicado al Urbanismo, Antonio Giraldo, animaba esta mañana al vecindario madrileño a presentar denuncias contra los miles de pisos turísticos que operan de forma ilegal en Madrid. Para que sea más fácil que actualmetne, los socialistas han desarrollado una página web que simplifica el proceso hasta el punto en el que es posible denunciar un Airbnb sin licencia en tan solo tres minutos.

La aplicación se llama Stop VUT ilegales y enlaza en una misma página el listado de Viviendas de Uso Turístico (VUT) con licencia municipal con el formulario para denunciar una ilegalidad ante la inspección urbanística en el caso de que no la posea. El vecino que desee usarla puede introducir la dirección y el número de una calle donde conozca actividad turística sospechosa para comprobar la existencia de licencia urbanística para ejercer esa actividad. Si no dispone de ella, el sistema avisa y crea una serie de mensajes para rellenar la solicitud ante el Ayuntamiento.

El denunciante puede pinchar en ese momento el botón de presentar denuncia telemática, que le llevará al procedimiento municipal para hacerlo. Luego solo necesita registrarse con su certificado o sistema Clave para acceder al formulario de denuncia. Los mensajes que ha de escribir los puede copiar en las instrucciones que detalla la web del PSOE, donde aparecerá automáticamente la calle, el número y el piso buscado. El proceso es muy rápido, aunque se puede extender aportando documentación y más detalles sobre el espacio denunciado.

“Madrid necesita menos propaganda y más control”, ha denunciado Reyes Maroto en la presentación de esta herramienta. La portavoz del Grupor Municipal Socialista ha defendido que con su aplicación ofrece “soluciones concretas a un problema que afecta cada vez a más barrios de Madrid”.

Según las últimas cifras publicadas por plataformas de vigilancia de anuncios turísticos como Inside Airbnb, actualmente se anuncian en Madrid 13.860 pisos turísticos, de los que 1.219 tienen licencia municipal. Esto arroja más de 12.000 negocios ilegales de este tipo en la capital. Frente a este enorme volumen, el área de Urbanismo asegura que el año pasado logró cerrar solo 323 pisos turísticos sin licencia.

“No basta con modificar las normas, hay que vigilar su cumplimiento”, ha exigido Maroto al alcalde, del que critica su escasa capacidad de sanción. Según datos ofrecidos por el PSOE, el consistorio solo cuenta a día de hoy con 16 inspectores urbanísticos con capacidad para sancionar. “Almeida debe dejar de proteger los intereses de los fondos buitre”, ha afirmado.

La portavoz socialista también ha hecho un llamamiento a los madrileños “para comprobar y denunciar” los pisos turísticos y que se conviertan en “los protagonistas de la defensa de sus barrios” ante la dejación municipal. “Madrid tiene que ser una ciudad para vivir, donde los vecinos no sean expulsados para hacer sitio a los turistas”, ha reclamado.

“Entendemos que esto ha sido una decisión totalmente política y por ello se ha procedido a llevar a cabo el cierre de la estación”. Con esta contundente acusación los sindicatos que componen el comité de empresa de Metro de Madrid se han referido este miércoles en un comunicado a la clausura durante el pasado viernes y sábado de la parada del suburbano bajo la Puerta del Sol, una decisión que tomó la Comunidad de Madrid mientras acusaba a los acampados en la plaza de haber ensuciado las instalaciones de este transporte público.

“Queremos manifestar nuestro más profundo sentimiento de malestar ante la forma en la que se ha comunicado y gestionado el cierre”, dicen en el comunicado en el que reiteran que se enteraron “por la prensa” de la clausura, pese a que la presidenta de la Comunidad, Isabel Díaz Ayuso, anunció que lo ejecutaba a petición de los propios sindicatos. “Este hecho resulta difícil de justificar y supone una falta de respeto hacia la representación legal de trabajadores, cuya función debe ser tenida en cuenta en cualquier situación que afecte a la seguridad, la salud laboral y el funcionamiento de nuestra empresa”, se quejan.

El comunicado, que firman UGT-FESMC Metro, Sindicato Libre Metro de Madrid, Solidaridad Obrera y CC.OO., apunta a “una opacidad total por parte de la dirección de Metro”, que solo facilitó las mediciones con las que justificó el cierre cuando este ya se había producido, además de efectuarlas sin presencia de los delegados de prevención de riesgos laborales. “Más aun tratándose de algo tan grave como lo que se ha querido hacer creer a la ciudadanía para justificar el cierre unilateral de la estación de Sol”. A la misma hora que las instalaciones dependientes de la Comunidad estaban clausuradas, el servicio de Cercanías -que gestiona el Gobierno central- estaba abierto por no haber registrado problema alguno de salubridad.

Los sindicatos explican en el mismo comunicado la existencia de episodios anteriores de contaminación que no motivaron ningún cierre de estación en la red: “Hemos tenido casos de polvo en suspensión con mediciones de VLA por encima de los valores, obras con un ruido y polvo que hacían imposible la prestación de servicio, gas radón con resultados en varios puntos de muestreo hasta tres veces superiores a lo establecido, amianto, etc, y nunca se ha tomado la decisión, ni siquiera se ha planteado el cierre de ninguna estación ni depósito por estos motivos”.

“Entendemos que al final esto ha sido una decisión totalmente política” -aseguran en el escrito- “de ahí, los mensajes por megafonía que decían que la estación de Sol estaba cerrada temporalmente para realizar labores de limpieza por la generación de residuos por parte de la acampada y teleindicadores diciendo que la culpa era de la acampada ilegal, cuando incluso la justicia ha declinado la solicitud de urgencia de desalojo de la plaza”.

Los representantes de los trabajadores consideran que “no se puede politizar un transporte público que pagamos entre toda la ciudadanía con nuestros impuestos, independientemente de nuestro color político” y ponen otro ejemplo de esta subjetividad, como cuando se enconraron con una nota en la agenda de los responsables de sector sobre una manifestación “antiperroflaS”, escrita de forma oficial, lo que contraviene a su juicio el código ético de la compañía.

Este es el texto completo del comunicado, que los sindicatos han difundido en redes sociales:

La figura de Maricarmen sobrevolará el Pleno que el Ayuntamiento de Madrid celebrará el martes de la semana que viene. Lo hará por una proposición que el Grupo Municpial Socialista llevará al resto de partidos con representación en Cibeles, para debatir sobre un homenaje a la anciana de 87 años que murió hace dos semanas en el hospital, al que llegó después de ser desahuciada.

El texto de la proposición, al que ha tenido acceso este periódico, insta al Gobierno municipal a instalar en el bulevar de la calle Alcalde Sáinz de Baranda, a la altura del número 46, una placa conmemorativa en memoria de María del Carmen Abascal Martín, vecina de nuestra ciudad “y símbolo de la crisis de la vivienda”.

La propuesta no incluye el texto de la placa sino que pide promover un proceso participativo, a través de la plataforma Decide Madrid, “que tenga en cuenta la participación de su familia, las asociaciones vecinales del distrito de Retiro, el Sindicato de Inquilinas, las entidades sociales en defensa del derecho a la vivienda y el conjunto de la ciudadanía”. El homenaje debería recoger, a juicio de los socialistas “tanto la memoria de Maricarmen como el compromiso de la ciudad con la defensa del derecho a la vivienda”.

El PSOE pide ubicar la placa en el bulevar donde se instaló hace unos días un altar en memoria de la fallecida y no en el propio edificio de la que fue su casa durante siete décadas. Lo hace porque las placas situadas en las fachadas del edificio requieren el acuerdo de la comunidad de vecinos afectada, lo que en este caso sería difícil al formar parte Urbagestión de este grupo de propietarios.

Justo después del desahucio alguien colocó de forma anónima una placa de este tipo en memoria de Maricarmen junto al portal de entrada de la que era su casa, que fue retirada poco después. Después de su fallecimiento, decenas de personas crearon un altar espontáneo en el bulevar junto a su casa con mensajes, flores y otros detalles de recuerdo. El lugar fue arrasado durante el pasado fin de semana, pero unos días después las vecinas de Maricarmen volvían a dejar mensajes en torno al árbol que antes los había acogido.

“Su caso se ha convertido en un símbolo de la crisis de la vivienda y ha provocado una movilización social en Madrid y en el resto de España en defensa del derecho a la vivienda y contra la especulación”, explican desde el PSOE sobre la relevancia de la figura a la que propone homenajear. “Ese lugar se ha convertido en un espacio de memoria, afecto y reivindicación; un símbolo del dolor que provoca perder un hogar y de la exigencia colectiva de que el derecho a la vivienda sea una realidad”, apuntan para defender su propuesta.

Un hombre de 80 años ha fallecido este miércoles atropellado por una moto en una calzada del distrito madrileño de Latina. El arrollamiento le ha causado un traumatismo craneoencefálico severo y una posterior parada cardiorrespiratoria, que ha terminado provocándole la muerte.

Los hechos se han producido sobre las 11.30 horas en la calle Maqueda, ubicada entre Empalme y Campamento. Hasta allí se han trasladado sanitarios de Samur-Protección Civil para practicar maniobras de reanimación cardiopulmonar a la víctima. Sin embargo, después de 40 minutos intentando reanimarle, finalmente los sanitarios tan solo han podido confirmar el fallecimiento del anciano.

La Unidad Judicial de Tráfico de la Policía Municipal de Madrid se ha encargado del atestado e investiga ahora las circunstancias del suceso para aclarar el lugar exacto por el que cruzó el anciano.

La Empresa Municipal de Transportes de Madrid ya preserva en su museo un auténtico tranvía FIAT PCC, modelo que contó con un total de 160 unidades en Madrid y que, según la gran mayoría de fuentes históricas, recorrió las calles capitalinas entre 1944 y 1972. EMT Madrid ha adquirido el tranvía FIAT PCC 1134, una pieza única que ahora se integra en el patrimonio histórico atesorado por la empresa municipal en su museo. El consistorio ha pagado 100.000 euros por él.

El tranvía fue trasladado a Madrid mediante grúa y con medidas especiales. Se trata de un vehículo imprescindible para entender la historia del transporte público de superficie en la capital que, precisamente, se inició con la llegada de los primeros tranvías en 1871. Los madrileños que quieran disfrutar de esta experiencia podrán acercarse al Museo de EMT Madrid los sábados, domingos y festivos hasta el 28 de noviembre en horario de 11:00 a 12:30 y de 16:30 a 18:00 horas. La presencia de estos vehículos en las calles madrileñas se prolongó 101 años y, entre finales del siglo XIX y principios del XX, fue el único modo de transporte público colectivo para los madrileños.

Esta pieza única de gran valor patrimonial deberá someterse a los correspondientes trabajos de adecuación y rehabilitación de su exterior e interior en los talleres de la empresa municipal, aunque su estado actual es más que aceptable, puesto que el hasta ahora propietario ha ejecutado una restauración de la carrocería del vehículo y una reparación completa de los sistemas eléctrico, neumático y mecánico, lo que le permite estar 100 % operativo, conservando todas sus piezas y equipamientos originales gracias a los trabajos de mantenimiento y las inversiones realizadas desde 2016.

El tranvía FIAT PCC 1134, fabricado en la factoría CAF de Zaragoza bajo patente italiana de FIAT, tiene una capacidad para 100 viajeros (26 asientos y 74 plazas de pie) y una longitud de 13,35 metros. Este vehículo se puso en servicio en 1959 y formó parte del grupo de los cuatro últimos tranvías que prestaron servicio en junio de 1972 en las líneas 70 (Plaza de Castilla-San Blas) y 77 (Cruz de los Caídos-Ciudad Pegaso).

La variedad de modelos y tipos de tranvías que recorrió las calles de Madrid fue muy amplia a lo largo de un siglo, pero, sin duda, uno de los modelos más emblemáticos (y el que está más presente en la memoria de los madrileños por ser el más reciente) es el FIAT PCC, el único modelo que compró directamente EMT Madrid para su flota. Por regla general, los tranvías que finalizaban su ciclo de vida útil en Madrid eran achatarrados y no se conservaba ninguna pieza para la posteridad. Solo gracias al entusiasmo de algunos coleccionistas privados, cinco tranvías de entonces fueron puestos a buen recaudo: cuatro quedaron en manos de particulares y un quinto, un modelo belga Charleroi, está expuesto actualmente en el vestíbulo de la estación de metro de Pinar de Chamartín.

El Museo de EMT Madrid, que alberga una colección más de 40 vehículos históricos, ya contaba en su colección con una maqueta a tamaño real de un tranvía, fabricada en madera de forma muy fiel, que reproduce el aspecto exterior de un modelo Charleroi. El tranvía FIAT PCC vuelve a Madrid después de 54 años y, con su presencia en las instalaciones del Museo de EMT Madrid, contribuirá a vertebrar la línea histórica expositiva de la muestra. El delegado de Movilidad, Borja Carabante, ha asistido a la presentación del tranvía en compañía del presidente de la EMT.

Madrid se subió al tranvía en 1871 con la puesta en funcionamiento del primer servicio regular de transporte público colectivo: la línea de ‘tram-vía’ (traducción literal del inglés tram-way) entre la Puerta del Sol y el barrio de Salamanca, traccionada por animales. Décadas más tarde, a finales de los años 1930, algunos fabricantes europeos adquirieron la patente de los tranvías PCC para su fabricación en Europa, después de que las primeras unidades ya estuvieran funcionando en Estados Unidos. Una de esas empresas fue la italiana Compañía General de Electricidad (CGE), que estaba asociada con la FIAT. Así comenzó la fabricación de este modelo en las instalaciones del fabricante transalpino, en la ciudad de Turín.

El Ayuntamiento de Madrid adjudicó a FIAT la fabricación y suministro de un total de 50 unidades en noviembre de 1941, cuando aún no estaba constituida EMT Madrid y los tranvías eran explotados por la entonces Sociedad Madrileña de Tranvías (SMT). La llegada de los primeros PCC data del año 1944 y, posteriormente, en la década de 1950, se fabricaron en España otros 110 tranvías del mismo tipo expresamente para la empresa municipal. La numeración 1134 de este legendario PCC ha quedado para el recuerdo de un siglo en el que los tranvías fueron protagonistas de la estampa del Madrid de antaño.

El 1 de junio de 1972, este característico modelo prestó servicio por última vez y se recogió en las cocheras de la empresa municipal de Fuencarral. Así se ponía punto final a toda una época y se cerraba el periodo tranviario de 1947 a 1972, años en los que EMT Madrid gestionó la flota de tranvías, mientras iba en aumento la presencia de los autobuses urbanos circulando por la ciudad.

Para despedir a estos últimos tranvías con todos los honores, un año antes, el 31 de mayo de 1971 y coincidiendo con el centenario de la inauguración de la primera línea de tranvía en Madrid, la empresa municipal organizó un evento conmemorativo en las calles de la ciudad y el ‘elegido’ fue precisamente el 1134, el que ya se exhibe en el Museo de EMT Madrid.

La Delegación del Gobierno investigará la actuación de la Policía Nacional en la protesta espontánea frente al Palacio de Santoña del pasado lunes. La concentración reclamaba a la presidenta de la Comunidad de Madrid, Isabel Díaz Ayuso, sentarse a negociar con los colectivos educativos en huelga de la región. Los testimonios recopilados por este diario denunciaron las “violentas” cargas de los agentes, que según los docentes y estudiantes congregados comenzaron sin ninguna actuación hostial previa por su parte, con el objetivo de despejar los accesos y que la dirigente madrileña pudiese abandonar la zona.

El delegado del Gobierno de España en Madrid, Francisco Martín, se reunió en la tarde del martes con el Comité de Huelga representante de los trabajadores y trabajadoras de Educación, poco antes de una nueva una manifestación desde la propia sede de Delegación al Gobierno a la de la Consejería de Educación. Martín les trasladó el compromiso con “la protección del ejercicio de los derechos fundamentales de huelga y reunión”, según trasladan a este medio fuentes del órgano que dirige. El encuentro tuvo lugar justo antes de una manifestación de protesta contra los excesos policiales.

Martín ha confirmado la apertura de una investigación interna sobre la actuación policial que tuvo lugar el lunes a las puertas de la Cámara de Comercio de Madrid. El delegado ha defendido la “profesionalidad con la que la Policía Nacional actúa en nuestras calles”, con la existencia de “garantías” para que cuando se pueda producir “alguna intervención no justificada o desproporcionada”, esta situación “sea analizada de inmediato y se adopten, en su caso, las medidas correspondientes”.

Manuel, uno de los profesores golpeados por la policía, ha remitido a Somos Madrid un parte de lesiones con el sello del Servicio Madrileño de Salud. El informe refiere cuatro hematomas en el musmo, dedos de la mano izquierda, pie izquierdo (con edema “muy doloroso a la palpación”) y costado izquierdo del tórax. Este último aparece descrito como un hematoma “con forma de porra de unos 10 centímetros de longitud y 3 de ancho”.

El parte médico recomienda incluso seguimiento médico debido al alcance de las heridas, aunque las califica de leves, y recomienda un tratamiento analgésico. “Las lesiones que más duelen son las que menos se notan”, declara Manuel ante lo aparatoso de la marca en el costado.

Sobre lo ocurrido el lunes, cuenta que la Policía Nacional “empezó a barrer frente a la puerta del edificio para que saliera Ayuso, cuando nosotros nos estábamos retirando”. Considera que los agentes comenzaron a “pegar porrazos bastante gratuitamente”. Otros testigos narran cómo los efectivos policiales dispararon pelotas de goma al aire para disuadir a los manifestantes y convirtieron la vía en una “ratonera” al cortar varias salidas. Llegaron a retener incluso a uno de los docentes, que finalmente pudo zafarse de los agentes y volver a la muchedumbre después de saltar encima de un coche.

Pese a que por parte de los manifestantes no se registraron actuaciones violentas, Ayuso volvió a vincular las huelgas con que la oposición de la Asamblea de Madrid no admite una pérdida electoral. “Solo quieren violencia y acoso porque la izquierda antidemocrática de este país no admite dejar las urnas”, aseguró.

La huelga educativa arrancó en la Comunidad de Madrid el pasado 14 de octubre y se suma a los meses de paros en la educación infantil de 0 a 3 años. La marea verde reclama bajadas de los ratios, volver a las horas lectivas previas a 2010, equiparación salarial con otras comunidades o refuerzo del personal para atención a la diversidad. A sus habituales manifestaciones han sumado acciones como el corte de la M-30 a comienzos de semana o un recorrido nocturno por la ciudad en la noche del martes. “Seguiremos al menos hasta que Ayuso se siente a negociar”, anticipaba una docente tras la protesta del lunes.

“¡Madrid, hemos vuelto!”. Con este mensaje anunciaba hace unas semanas Naturaleza Encendida su regreso a la capital después de una Navidad de ausencia y varias ediciones marcadas por las protestas vecinales, las críticas ecologistas y las polémicas por la privatización de espacios públicos. Después de marcharse a Zaragoza el año pasado, la organización vuelve a apostar por Madrid, esta vez con una nueva ubicación y una propuesta inspirada en Alicia en el País de las Maravillas.

La nueva edición se instalará en el Real Jardín Botánico Alfonso XIII, situado en Ciudad Universitaria, del 24 de noviembre de 2026 al 10 de enero de 2027. Este será el tercer emplazamiento madrileño de Naturaleza Encendida, que anteriormente pasó por el Real Jardín Botánico del CSIC y el parque Enrique Tierno Galván, antes de trasladarse en 2025 al Parque Grande José Antonio Labordeta de Zaragoza.

Su marcha de la capital se produjo después de cinco Navidades consecutivas en Madrid y no estuvo exenta de interrogantes. Entonces, tanto el Ayuntamiento como la compañía confirmaron que Naturaleza Encendida no regresaría a la ciudad. Preguntados por los motivos de su salida, desde Letsgo Company explicaron a este periódico que se trataba de un “espectáculo itinerante”, por lo que “no tiene ni una ciudad ni un emplazamiento fijo que se repita cada año”. Una explicación que contrastaba con su trayectoria en Madrid desde 2020, marcada por sucesivos cambios de ubicación y controversias relacionadas con su impacto ambiental y la ocupación de espacios públicos.

Su primera parada fue el Real Jardín Botánico de Madrid en 2020, dependiente del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC), donde permaneció durante tres ediciones. Allí comenzaron las críticas de Ecologistas en Acción, que denunció desde el principio la contaminación sonora y lumínica, la masificación de los jardines y el derroche energético que, a su juicio, suponía la celebración de un espectáculo de estas características en un espacio dedicado a la conservación de especies vegetales.

A las advertencias ecologistas se sumaron las quejas de los asistentes. En diciembre de 2022, la lluvia obligó a cancelar una de las sesiones sin previo aviso, pese a que la organización aseguraba en su página web que el espectáculo podía celebrarse con normalidad ante las inclemencias meteorológicas. La decisión provocó el enfado de numerosos visitantes, algunos de los cuales se habían desplazado expresamente a Madrid para disfrutar del recorrido.

La gestión del evento también quedó bajo la lupa de las instituciones. En diciembre de 2023, el Tribunal de Cuentas inició una investigación al CSIC por un supuesto agujero de cinco millones de euros en el Botánico, en un procedimiento que señalaba “graves irregularidades en la gestión” e “incumplimientos normativos”, especialmente relacionados con Naturaleza Encendida. El caso terminó archivándose después de que se aceptaran las alegaciones del organismo, que explicó que había reclamado las cantidades correspondientes a la empresa concesionaria.

Para entonces, Naturaleza Encendida ya había abandonado el Botánico y encontrado un nuevo emplazamiento en el parque Enrique Tierno Galván, en Arganzuela. La compañía negó que el traslado respondiera a “ningún hecho especial” y lo justificó por unas obras de adecuación y mejora de los caminos previstas en su anterior ubicación. Según explicó entonces, había surgido la oportunidad de instalarse en el parque municipal con el permiso del equipo de José Luis Martínez-Almeida, lo que les permitiría ofrecer “una experiencia más amplia”. El Ayuntamiento, por su parte, aseguró que había sido la empresa quien solicitó ocupar el recinto y negó haberle ofrecido previamente ese espacio.

Dos navidades privatizando un parque público

El cambio de escenario no acabó con las polémicas. Al contrario, la llegada de Naturaleza Encendida al Tierno Galván abrió un nuevo frente por la utilización de un parque público para una actividad privada de pago. Ecologistas en Acción volvió a advertir de las posibles consecuencias del montaje sobre la fauna y la flora, debido a los cientos de metros de cableado, la instalación de luces en los árboles y la afluencia masiva de visitantes.

La organización ecologista también cuestionó la “mercantilización” del espacio verde para un proyecto “únicamente destinado a obtener beneficios económicos”, sin objetivos científicos ni educativos. Entre los principales colaboradores del espectáculo figuraban empresas como Repsol y Hyundai.

Pero fueron las protestas vecinales las que cobraron especial protagonismo durante las dos últimas ediciones celebradas en Madrid. Los residentes de Arganzuela denunciaron la privatización de buena parte del parque Tierno Galván durante cerca de dos meses, entre los trabajos de montaje, las semanas de funcionamiento del espectáculo y el posterior desmontaje de las instalaciones.

En noviembre de 2023, la empresa comenzó a cercar el recinto y llegó a ocupar casi la mitad de su superficie, impidiendo que los vecinos pudieran utilizar libremente algunas de sus zonas habituales. Letsgo Company se comprometió a respetar las áreas verdes y aseguró que el espacio solo se utilizaría durante el horario de apertura establecido, pero estas explicaciones no convencieron a los residentes, que llevaban meses denunciando las molestias provocadas por la celebración de grandes eventos en el parque.

La cesión del espacio también abrió un debate sobre su encaje legal. El artículo 206 de la Ordenanza General de Protección del Medio Ambiente Urbano establece limitaciones a la privatización de parques por su condición de bienes de dominio y uso público. Sin embargo, el Ayuntamiento justificó la autorización del espectáculo recurriendo al artículo 19.1 de la Ordenanza de Protección contra la Contaminación Acústica y Térmica (OPCAT), una disposición prevista para actos especiales y de carácter puntual.

Pese a la oposición vecinal y ecologista, Naturaleza Encendida continuó celebrándose en el Tierno Galván. Según los datos difundidos por la organización, las dos ediciones en este parque sumaron alrededor de medio millón de entradas vendidas.

Cuando el año pasado se conoció que el espectáculo abandonaba Madrid, Letsgo Company insistió en que la decisión no estaba relacionada con ninguna concesión municipal y explicó que se encontraba concentrada en otros proyectos nacionales e internacionales. “No hay mucho más motivo que ese”, señalaron entonces sus responsables, sin vincular la marcha con las controversias que habían acompañado al evento. La compañía tampoco confirmó que las protestas hubieran influido en su decisión.

Un regreso al Botánico, pero en Ciudad Universitaria

Ahora, Naturaleza Encendida vuelve a apostar por un jardín botánico, aunque no por el mismo que acogió sus primeras ediciones. El escenario elegido es el Real Jardín Botánico Alfonso XIII, perteneciente a la Universidad Complutense de Madrid y situado en Ciudad Universitaria.

Inaugurado oficialmente en 2001, este espacio cuenta con unos 50.000 metros cuadrados y alberga más de un millar de especies botánicas. Además de su función científica, educativa y de conservación de la biodiversidad, el recinto acoge actividades culturales y musicales, entre ellas el ciclo de conciertos Noches del Botánico, que se celebra cada verano.

Será en estos jardines donde se instale la nueva edición, bautizada como Maravillas e inspirada en el universo creado por Lewis Carroll. La propuesta sustituye los recorridos de anteriores temporadas por una experiencia ambientada en Alicia en el País de las Maravillas, con el Sombrerero Loco, el Gato de Cheshire y otros personajes del cuento como protagonistas.

Según ha anunciado la organización, el público recorrerá un itinerario nocturno con instalaciones de luz, videoproyecciones y escenas interpretadas por actores en directo, con los que podrá interactuar durante la visita. El espectáculo contará también con una zona gastronómica y distintas actividades complementarias.

El recorrido tendrá una duración aproximada de 45 minutos, con pases cada cuarto de hora. Las entradas ya se encuentran a la venta por precios que oscilan entre los 19 y los 24 euros para una edición que marca el regreso del espectáculo a Madrid después de su paso por Zaragoza y de un historial de controversias que, hasta ahora, ha acompañado cada uno de sus cambios de escenario.

Las calles de Arganzuela volverán a llenarse de brujas, fantasmas, vampiros y otros pequeños monstruos este Halloween. El distrito madrileño celebrará el próximo viernes 30 de octubre una nueva edición de su ruta de truco o trato, una iniciativa vecinal que invita a los niños a recorrer los comercios y restaurantes del barrio disfrazados para recoger caramelos y golosinas.

La actividad, que este año alcanza su cuarta edición, busca trasladar a las calles del distrito una de las tradiciones más populares de Halloween. En lugar de llamar a las puertas de las viviendas, los pequeños podrán acercarse a los establecimientos que se hayan sumado a la propuesta y pedir su particular truco o trato.

La ruta se celebrará entre las 16.30 y las 19.30 horas del viernes 30 de octubre, aunque este horario es orientativo y cada negocio podrá adaptarlo a su actividad habitual. La participación será completamente gratuita y estará abierta a todas las familias que quieran disfrutar de una tarde de disfraces y caramelos por el barrio.

Para facilitar el recorrido, los establecimientos participantes contarán con un cartel identificativo que colocarán en sus puertas. Así, los niños y sus acompañantes podrán reconocer fácilmente los locales que forman parte de la ruta y en los que les espera alguna sorpresa de Halloween.

La iniciativa nació hace cuatro años con el propósito de celebrar esta festividad de una forma diferente, implicando a los pequeños negocios del distrito y animando a las familias a salir a la calle. Desde entonces, sus impulsores trabajan para ampliar el número de establecimientos participantes y consolidar la actividad como una cita habitual del calendario de Arganzuela. Además de ofrecer una alternativa de ocio infantil, la propuesta pretende dar visibilidad al comercio de proximidad y estrechar los vínculos entre los vecinos y los negocios de sus barrios.

Cómo participar en la ruta de Halloween 2026 de Arganzuela

La organización mantiene abierta la convocatoria para que comercios, restaurantes y otros establecimientos de hostelería de Arganzuela se incorporen a esta cuarta edición. Para participar, únicamente tendrán que preparar caramelos, golosinas o algún pequeño detalle para entregar a los niños que se acerquen disfrazados.

Los negocios interesados pueden inscribirse enviando un correo electrónico a arganzuela.trucotrato@gmail.com. Una vez incorporados a la iniciativa, recibirán el cartel identificativo y las indicaciones necesarias para participar en la ruta. También se puede consultar información sobre la actividad a través del canal de WhatsApp “Truco trato Arganzuela 2026: 30 octubre”.

La cita será el viernes 30 de octubre, de 16.30 a 19.30 horas, en los establecimientos participantes del distrito de Arganzuela. Una oportunidad para que los más pequeños estrenen sus disfraces de Halloween, llenen sus bolsas de caramelos y descubran los comercios de su barrio.

Hay palabras que parecen fáciles de definir hasta que alguien pregunta qué significan. “Normal” es una de ellas. Se utiliza para hablar de lo habitual, de lo esperado, de aquello que se considera dentro de los límites aceptables. Pero ¿quién decide dónde están esos límites? ¿Qué ocurre con quienes quedan fuera? ¿Y cuánto de lo que consideramos normal aprendemos a serlo desde niños?

Son algunas de las preguntas que atraviesan Mantener fuera del alcance de los niños, el nuevo espectáculo de María Velasco, producido por La Abadía y Pecado de Hybris, que llega al teatro entre el 29 de octubre y el 22 de noviembre. La dramaturga, directora y Premio Nacional de Literatura Dramática 2024 se sube por primera vez al escenario de este teatro para recuperar, desde la experiencia personal, una infancia marcada por la sensación de no pertenecer.

La obra parte de una vivencia concreta: la de una niña que pasó por un aula de educación especial y que creció sintiendo el peso de las etiquetas y de la necesidad de encajar. Pero el recuerdo individual sirve a Velasco para abrir una cuestión más amplia: la de la norma como una construcción que determina quién pertenece al grupo y quién queda en sus márgenes. La infancia aparece así como el momento en que muchas de esas reglas empiezan a aprenderse.

En el colegio, en las pandillas, en las fiestas o en el aula, la pertenencia puede convertirse en una medida de valor. Ser diferente puede significar quedarse fuera, convertirse en objeto de burlas o aprender a ocultar aquello que no encaja con lo esperado. Mantener fuera del alcance de los niños mira precisamente hacia esas experiencias y hacia las huellas que pueden dejar muchos años después, cuando quienes las vivieron ya son adultos.

La propuesta se mueve entre el recuerdo y la fantasía para hablar de los “tormentos de no pertenecer”, pero también de la capacidad de imaginar otras formas de vida. Velasco recurre al lenguaje del terror y a figuras como Carrie, el personaje creado por Stephen King que convierte el rechazo sufrido durante la adolescencia en una fantasía de venganza. En este caso, la revancha también aparece ligada a la propia biografía de la autora y adopta la forma de una performance.

La obra se pregunta así qué sucede cuando la necesidad de ser aceptado termina imponiéndose sobre la propia identidad. La tiranía de la normatividad, el apego a la pertenencia, la meritocracia o la presión por responder a determinados modelos atraviesan una pieza que pone el foco en quienes han aprendido demasiado pronto que no cumplen con las expectativas de su entorno.

También en quienes observan desde fuera. Porque la pertenencia no se construye únicamente entre víctimas y quienes ejercen la exclusión. La obra introduce la figura de quienes participan de manera indirecta, quienes callan o siguen al grupo para no perder su propio lugar. Una dinámica que Velasco relaciona con el comportamiento de una manada: la necesidad de pertenecer puede llevar incluso a participar en aquello que hace daño a otros.

Desde esa perspectiva, la infancia deja de ser únicamente un territorio de juegos y aprendizaje para convertirse también en el lugar donde se ensayan las primeras jerarquías. El colegio, las amistades, la familia y el entorno social enseñan qué comportamientos son aceptables y cuáles deben esconderse. Para algunas personas, esa experiencia puede llegar a convertir la escuela en un espacio de trauma.

La obra recupera además otras formas de quedar fuera de la norma: el capacitismo, la discriminación racial, las dificultades de quienes crecieron sin referentes o la experiencia de niños y adolescentes que durante los años noventa todavía no podían vivir abiertamente su identidad. Son distintas caras de una misma pregunta: qué sucede cuando la sociedad establece un modelo de normalidad y alguien no encaja en él.

Del aula al escenario

Velasco no aborda estas cuestiones desde un formato teatral convencional. Mantener fuera del alcance de los niños combina texto, música en directo, danza contemporánea y performance en una propuesta a medio camino entre lo confesional y lo fantástico. La propia dramaturga escribe y dirige el espectáculo y comparte escenario con el cantaor flamenco Al-Blanco y el bailarín y performer Mario Patrón.

El flamenco funciona también como una vía para poner en diálogo dos formas de expresión. El “quejío” se encuentra con el “quejido” de unas infancias que no encontraron su sitio, mientras la música y el cuerpo amplían un relato que parte de la memoria personal pero busca trascenderla.

Es un territorio que Velasco ya ha explorado en trabajos anteriores, donde el teatro se encuentra con la música y la performance. En esta ocasión, esa mezcla sirve para convertir la experiencia de no encajar en materia escénica y, al mismo tiempo, para preguntarse qué hacemos con las etiquetas que recibimos durante los primeros años de vida.

Porque la cuestión no termina cuando acaba la infancia. Como recuerda una de las ideas que atraviesan la propuesta, todos los adultos han sido antes niños. Las formas de relacionarse, los miedos, la vergüenza o la necesidad de aprobación que se aprenden entonces pueden acompañar durante años a quienes las experimentaron.

Pero Mantener fuera del alcance de los niños no plantea la infancia únicamente como el origen de las heridas. También reivindica la capacidad de imaginar otras posibilidades. Frente a una norma que parece inamovible, la fantasía permite inventar otros futuros y cuestionar la idea de que aquello que se ha vivido necesariamente tiene que determinar quiénes somos.

En ese recorrido, la obra desplaza la pregunta desde quienes “no son normales” hacia la propia idea de normalidad. ¿Por qué unas formas de ser, de comportarse o de relacionarse se consideran naturales y otras necesitan una explicación? ¿Qué ocurre cuando alguien pasa demasiado tiempo intentando convertirse en aquello que los demás esperan?

La respuesta de Velasco no pretende establecer una nueva definición de lo normal, sino ponerla en cuestión. Y hacerlo desde el escenario, recuperando los recuerdos de una infancia que quedó fuera de determinados lugares para convertirlos en una experiencia compartida.

Mantener fuera del alcance de los niños podrá verse en la Sala Juan de la Cruz del Teatro de La Abadía del 29 de octubre al 22 de noviembre. La obra está coproducida por La Abadía y Pecado de Hybris, productora de María Velasco y Ana Carrera.

“Le dicen el caballo flotante, a mí me parece genial” confiesa Gonzalo Lebrija, el autor de la última obra de arte en llegar al espacio público de Madrid y que aspira a convertirse en un nuevo icono. “Al final, la escultura ya no es mía, ahora es de ustedes”, añade este miércoles sobre el desembarco de su trabajo en la céntrica plaza del Carmen, que tuvo lugar hace unas semanas pero que hoy se ha hecho oficial después de la correspondiente inauguración protocolaria.

La escultura en cuestión es un caballo negro de bronce, a tamaño natural, colocado sobre un pedestal con forma de prisma y sin adornos, que supera los cuatro metros de altura. El corcel se apoya solo sobre una de sus patas, como si levitara sobre el cielo de Madrid, el mismo efectismo que a pocos metros de allí suelen mostrar estatuas humanas que simulan caídas o vientos excesivos.

Su nombre oficial es El rumor de la discordia, en alusión a una frase originaria del pórtico del Teatro Degollado situado en la ciudad de Lebrija, Guadalajara (México). La sentencia completa dice Que nunca llegue el rumor de la discordia y apunta a uno de los sentidos de la obra, el de abordar de otro tipo de sensibilidades alejadas de la solemnidad que suele rodear a las esculturas ecuestres. “Habla de la incertidumbre del porvenir, es un caballo que está parado en el vacío”, añade el autor.

“En las esculturas ecuestres siempre hablan de conmemoraciones, de triunfos en la guerra”, detalla Lebrija contraponiendo un mensaje que también deja abierto a la interpretación de los viandantes que se paren a contemplar la obra. “Lo interesante será también las preguntas que genere ahora en la gente”, añade mientras ve cómo la gente que pasa a su lado empieza a hacerse fotos con ella.

El tipo de caballo es un pura sangre inglés, raza elegida porque es la más manipulada genéticamente por el hombre, de aspecto menos salvaje que el español y que conecta mejor con la vulnerabilidad humana que quiere transmitir Lebrija. Mención aparte en la escultura merece su disposición audaz sobre el espectador, flotando en el aire gracias a unos complejos cálculos estructurales para anclarlo a una estructura de acero geométrica que se encuentra oculta dentro del pedestal. Su resistencia es tal que aguantaría un peso de más de 200 kilos sobre el caballo. “Esperemos que no se vaya a subir nunca nadie”, bromea Lebrija.

“Ha costado mucho”, cuenta luego sobre el extenso proceso burocrático para que esta escultura llegara hasta el espacio público, que se alargó cinco años. El último de ellos con el caballo esperando pacientemente en los almacenes de una fundación de Éibar hasta que llegara su traslado a Madrid. Fue necesario hasta elevar la altura del pedestal inicialmente prevista para permitir que pudieran pasar por debajo los camiones de bomberos ante una eventual emergencia.

La escultura llega mediante una donación al Ayuntamiento de Madrid por parte del hotel Thompson, situado justo al lado y que ha costeado la obra después de elegirla en un concurso. Esta donación se extenderá durante 15 años aunque cuando llegue el 2041 este periodo podrá ser prorrogable. La galería que representa a Lebrija en España y que ha mediado en esta operación es Travesía Cuatro.

Polémica a caballo por la reforma del Carmen

La escultura de Lebrija es la guinda del pastel a un proyecto de reforma que ha resultado polémico por los favores urbanísticos concedidos por el Gobierno de Almeida a los impulsores del Thompson tanto en la reforma de la plaza del Carmen como en el parking existente justo debajo, que incluyeron una distribución del espacio diseñada por el propio hotel, con la rampa de entrada y salida del aparcamiento alejada del establecimiento, una zona diáfana donde ahora se extiende su terraza y, sobre todo, un túnel de conexión directa con el hotel desde el propio parking público.

El proceso incluyó la creación por parte de la empresa propietaria del hotel de la Asociación de Amigos de la Plaza del Carmen, recogida en el registro de lobbies del Ayuntamiento de Madrid, que se reunió con el delegado de Movilidad Borja Carabante al menos en una ocasión en el año 2019, como figura en el registro municipal. Después de este encuentro, el área de Movilidad aceptó como “donación” el proyecto de reforma del aparcamiento de plaza del Carmen que había redactado el propio hotel de lujo que ahora dona la escultura.

El Ayuntamiento no cifró el importe de lo que se había ahorrado con la donación del proyecto, pero sí detalló en los pliegos de la construcción que horadar el túnel adicional, situado en la planta -1 y con cinco metros de anchura, añadiría 136.000 euros al coste final de la obra, según la información publicada por Somos Madrid en el año 2022. La reforma de la plaza del Carmen incluyó además una polémica tala de árboles: 59 fueron retirados, algunos de ellos camino del transplante pero los de mayor porte acabaron talados en medio de protestas vecinales.

Este martes un pasajero de avanzada edad cayó desplomado en un tren de la línea 1 de Metro de Madrid. Sucedió a media tarde en la estación de Tribunal, en un vagón con climatización deficiente en el que los pasajeros sufrían elevadas temperaturas que, combinadas a sus ropajes de abrigo con la llegada del otoño, hacían que el calor soportado fuera excesivo.

El anciano fue asistido por varios viajeros, que le ayudaron a salir del vagón y a recuperarse en el andén, mientras el conductor de Metro le ofrecía también ayuda. El convoy tuvo que parar algunos minutos por esta asistencia.

Este incidente es solo uno de los muchos que el mal funcionamiento del sistema de climatización lleva provocando durante meses en la línea 1 de Metro, donde se acumulan miles de quejas por elevadas temperaturas.

Debido a este volumen de quejas, la Comunidad de Madrid ha anunciado que cambiará el sistema de climatización de los trenes de la línea más antigua de Metro de Madrid, la 1. Dedicará a ello 2,8 millones de euros en los próximos meses. La Consejería de Transportes ha anunciado que el sistema estará renovado antes de que empiece el mes de mayo del año que viene. Es decir, justo antes de las elecciones regionales.

En concreto, la compañía metropolitana licitará un contrato para sustituir dos de los componentes fundamentales de los sistemas de refrigeración en los en los vehículos modelo 2000-A. Se cambiarán todas las unidades condensadoras, encargadas de liberar al exterior el calor que se extrae del tren, y las evaporadoras, que absorben el calor del interior para enfriar el ambiente.

Un verano con miles de quejas

La situación de calor en los trenes de la línea 1 de Metro de Madrid, los más antiguos que quedan en la red, se vio incrementada este verano por las altas temperaturas. La estadística oficial de la compañía recogió el pasado mes de junio -el último con datos oficiales disponibles- más de 2.000 reclamaciones por este motivo.

La inacción política ante esta situación motivó que se pusiera en marcha una herramienta ciudadana para el reporte de temperaturas, llamada Termo de Madrid, en la que los viajeros podían registrar las incidencias. Miles de reportes se acumulaban en la línea 1 de Metro de Madrid, seguida a gran distancia de la línea 5, el otro lugar con quejas abundantes.

“Somos conscientes de las temperaturas que ha hecho este verano en el Metro de Madrid, en este caso en la Línea 1, que ha sido la más afectada, y por eso, teniendo en cuenta que son los trenes más antiguos de la red, hemos decidido hacer esta inversión”, ha explicado el consejero de Vivienda, Transportes e Infraestructuras, Jorge Rodrigo, sobre el contrato anunciado.

Viernes por la tarde en Arganzuela, cerca de la glorieta de Embajadores. Decenas de personas se arremolinan en la entrada de La Maliciosa, un espacio cultural y asociativo que varios colectivos pusieron en marcha hace un lustro para que crecieran cosas en él. Algunas están pensativas, otras tienen notificaciones judiciales en la mano, un par de asistentes charlan entre sí sobre el motivo que les ha llevado hasta ahí: “Este Gobierno no está haciendo nada, por lo menos aquí se mueven”, comentan.

A las 18.30 se abren las puertas de la sala más grande del lugar, el ateneo, para acoger a todos los que han llegado. Son más de un centenar de personas jóvenes y mayores, algunos inmigrantes, otros de origen español. Viéndolos juntos es difícil adivinar qué es lo que ha reunido a un grupo tan heterogéneo. “Lo que nos une es que hemos sufrido en nuestras carnes el problema de la vivienda, y específicamente el de los alquileres”, les revela Fernando, uno de los seis miembros del Sindicato de Inquilinas que dirige la asamblea de bienvenida. Esta reunión semanal es la forma que tiene la organización de acoger a los recién llegados y orientarles sobre lo que hacen y de qué forma les pueden ayudar.

Las asambleas del sindicato se han vuelto multitudinarias desde hace semanas y especialmente después del desahucio de Maricarmen, que puso en pie a una generación de jóvenes golpeada por la vivienda. Fuentes de la organización explican a este periódico que el número de participantes se ha ido incrementando progresivamente y que coincidiendo con las protestas en las calles el aumento ha sido exponencial. Entre los que acuden este viernes hay jóvenes que quieren ser voluntarios en la organización, pero la mayoría han llegado con problemas en sus alquileres.

“Todas las formas que tiene el casero de mejorar su negocio, su rentabilidad, siempre van a ser a nuestra costa. Es algo que no es casual”, sigue explicándoles uno de los miembros del sindicato sobre las causas estructurales de cada una de las situaciones personales que se reúnen allí. Y apunta al “poder político”, porque “está regulando la cuestión, pero no de la forma en la que nos puede proteger”. Los que están sentados asienten con la cabeza, algunos con ganas de tomar la palabra y contar su caso, de buscar una solución. Fernando intenta calmarlos: “Puede que hayáis venido aquí con urgencia o miedo por vuestros conflictos, pero ya veréis que cuando los trabajemos no tenéis que tener miedo, os vais a quedar en vuestras casas”, añade con confianza. “Casi nada es en realidad urgente: no pasa nada si nos dicen que nos vayamos y no nos vamos al día siguiente. Tenemos las llaves y esa es nuestra fuerza”.

Una asamblea a la que acudió Maricarmen

Durante la reunión arrojan algunas cifras sobre la importancia que ha ido ganando la organización en los últimos meses. “Ya somos más de 5.400 afiliadas”, celebra otra de las que conduce la sesión, una cifra alcanzada después del último arreón coincidiendo con su enorme su exposición mediática de las últimas semanas. La mayoría de ellos pagan 100 euros al año o 10 euros al mes por formar parte del Sindicato, aunque aceptan pagos de entre 20 y 50 euros al año para situaciones económicas más precarias.

La existencia del sindicato se remonta a una década atrás, y muchos de los que hablan llegaron hace años a la organización. Además de Fernando, la asamblea la conducen Beatriz, Óscar, Jorge, Julia... todos explican que ellos también tuvieron un primer día en la reunión. Recuerdan que Maricarmen estuvo un día sentada en el mismo lugar. Y empiezan a lanzar herramientas y deberes a los recién llegados. “Tenéis que investigar a vuestros caseros, averiguar si tienen más viviendas, sobre todo si están pidiendo la que vivís para residir ellos... ¿Sabéis lo que es una nota simple?”, van detallando mientras preguntan sobre cada uno de los casos allí presentes.

El Sindicato de Inquilinas anima a los asistentes a entrar en su página web para comprobar cómo se organiza de forma geográfica. Después de esta asamblea de bienvenida, los posibles afiliados podrán acudir a su nodo territorial de referencia. En Madrid hay siete, aunque la llegada de muchas personas podría aumentar su número dentro de poco. Una vez allí, los afectados expondrán más ampliamente su caso y podrán obtener ayuda y consejos específicos.

“Tenéis todo el apoyo desde ya de toda la gente que está aquí, de la que está en la acampada y de las miles de personas que formamos ya el sindicato”, tranquilizan a los recién llegados. A la vez, les cuentan que cada persona ha de desarrollar su conflicto con su casero, aunque esté arropada por la organización, y reparten folletos donde explican los primeros pasos para hacerlo y las palancas en las que llevan trabajando durante años. La principal es el Nos quedamos.

El Nos quedamos es una herramienta de desobediencia por la que el inquilino apuesta por continuar en la casa más allá de lo que refleja su contrato ante una situación que considera injusta. “Es cuando decís: no tengo alternativa, es mi casa, me quiero quedar, negociemos”, apuntan los responsables del Sindicato. En este proceso es fundamental —advierten— seguir pagando cada mensualidad de la renta, a la vez que se desarrollan las conversaciones para intentar conseguir una extensión del contrato a precios razonables. Las negociaciones se pueden extender hasta dos años.

La experiencia y notoriedad alcanzadas por el Sindicato de Inquilinas de Madrid tienen influencia en estas negociaciones: “Imaginad si a vuestro casero le llega una carta firmada por nosotros”, explican en la asamblea para hacer notar la capacidad de presión con la que cuentan a día de hoy. “No es lo mismo luchar una persona sola y quedarte en tu casa que ser un bloque de 10 o 100 casas haciendo la misma estrategia, porque al final eso nos da el poder”, añaden. “Urbagestión no cambió de opinión por arte de magia ni porque empatizase... cambió de opinión gracias a la presión mediática y gracias a las masas”, recuerdan sobre el conflicto de Maricarmen. La mayoría de casos que abordan no trascienden a la opinión pública y solo son los más extremos como los de Maricarmen o los bloques en lucha (Valverde 42 o Mesón de Paredes 88, entre otros) los que llegan a los medios. Otros casos se han resuelto con su intermediación sin aparecer en las noticias, como ocurrió recientemente con los arrendados por la Casa de Alba.

Antes de finalizar la asamblea general y que los asistentes se dividan entre posibles afiliados con conflictos y voluntarios del activismo, el sindicato recuerda lo que está en marcha y por qué lo hacen: “Estamos llamando a una huelga general y de alquileres, porque necesitamos medidas estructurales, una nueva política de vivienda y seguir presionando desde las casas y desde la calle”, anuncian sobre la convocatoria del 11 de noviembre. “Las reformas institucionales que consigamos no van a venir de simple voluntarismo de los políticos”, advierten.

El tratamiento de algunos programas de Telemadrid sobre la actualidad política española acaba de ser denunciado por el PSOE, que considera que al menos dos presentadores de la cadena controlada por la Comunidad de Madrid se han saltado el principio de neutralidad informativa que exige la ley electoral a los medios de comunicación públicos en periodo preelectoral.

Así consta en sendas denuncias a las que ha tenido acceso este periódico en las que se narran varios episodios de opiniones contra el Gobierno de España, al que se llega a acusar de haber intentado “fabricar aquí votantes regalándoles la nacionalidad y dañando a los que sí que se merecen esa nacionalidad”. Lo hizo el presentador Antonio Naranjo en su programa, el Diario de la Noche emitido el pasado 12 de octubre. “Es un verdadero bochorno y un verdadero escándalo”, añadió el conductor del programa en su análisis sobre la denominada Ley de nietos.

“Telemadrid, lejos de extremar el cuidado a la hora de cumplir escrupulosamente con los principios de pluralismo y neutralidad a los que está obligada en todo momento pero, especialmente, durante este período electoral, ha mantenido -cuando no incrementado- una línea informativa basada en un evidente desequilibrio a la hora de recoger las diferentes posiciones de los partidos”, asegura el PSOE en la primera de sus denuncias presentada ante la Junta Electoral Central (JEC). También cree que Telemadrid está demostrando “un sesgo favorable a las tesis del Partido Popular y abiertamente contrario, en ocasiones incluso agresivo, con el PSOE”.

Los socialistas también observan en Telemadrid “una creciente desproporción en la elección de tertulianos hacia posiciones críticas contra el Gobierno de España y contra el PSOE, partido que concurre a las elecciones generales. En algunos casos, además, el tono y contenido vehemente de estas opiniones se hace incompatible con los valores de la televisión pública, como viene sucediendo de una manera constante en los debates que emite Telemadrid en el programa El Análisis: Diario de la Noche”.ç

Otro de los presentadores sobre los que pone el foco es el periodista Carlos Cuesta Arce y su programa Hablamos de Madrid. En su emisión del 12 de octubre, coincidiendo con el desfile que se celebraba en la capital de España, el conductor del espacio “emite juicios políticos propios, en términos descalificatorios, sobre la actuación del presidente del Gobierno (a quien llega a imputar haber pactado con partidos que quieren la destrucción de España y haber establecido alianzas contra los intereses de España) y del Gobierno de España en materia de vivienda”, reza la denuncia.

El PSOE considera que estas expresiones y las de Naranjo contravienen el principio de neutralidad informativa, la transparencia y la objetividad que el artículo 66 LOREG exige a los medios de comunicación de titularidad pública desde el momento de la convocatoria de las elecciones, algo que tuvo lugar el pasado 6 de octubre. Por ello exige a la JEC que se declare vulnerado este respeto al pluralismo político y social, así como la igualdad, proporcionalidad y la neutralidad informativa. Y que inste a los órganos directivos de Telemadrid a tomar medidas para cumplir por la legalidad vigente.

“Es intolerable que Telemadrid, la televisión pública de todos, no sea un medio de comunicación objetivo y que se haya convertido en el altavoz de los insultos y el odio contra el presidente y el gobierno de España”, ha lamentado la portavoz del PSOE en la Asamblea de Madrid, Mar Espinar. “Los madrileños merecen una televisión en la que prime el respeto y la pluralidad”.

Más Madrid, obligada a descolgar una lona con un tuit de Almeida

Este martes la Junta Electoral de Zona de Madrid ha ordenado este martes a Más Madrid la retirada de la lona que desplegó en los balcones de sus dependencias en el Edificio de Grupos de la calle Mayor para criticar la política de vivienda del alcalde de Madrid, José Luis Martínez-Almeida, al considerar que es “de contenido partidista” y se ubica en la fachada de un edificio de titularidad municipal, informa Europa Press.

Así consta en el acuerdo del organismo, después de que el PP denunciara el despliegue de esta lona, en la que la formación liderada por Rita Maestre buscaba recordar con esta acción el “orgullo de Almeida de no hacer nada” para “regular” el precio de los alquileres en la capital. En concreto, reproduce el intercambio en la red social 'X' en 2021. En aquella publicación, Más Madrid ironizaba sobre lo que haría el alcalde para regular los precios de los alquileres en la capital con una imagen en la que se leía 'NADA', a la que el regidor contestó con un “Exacto”.

Ahora la Junta de Zona estima la reclamación formulada por el PP por la exhibición “de un cartel de contenido partidista en la fachada de un edificio de titularidad municipal” y requiere a Más Madrid para que en un plazo de 24 horas desde la notificación del acuerdo proceda a la retirada de la misma. Sobre ello, Rita Maestre ha lamentado que Almeida les haya “obligado” a retirar esta lona que habían desplegado en la fachada de sus oficinas. “El tuit lo publicó él solito, pero parece que siente demasiada vergüenza de sí mismo, aunque los madrileños no se van a olvidar fácilmente de esto”, ha expresado a través de sus redes sociales.

“Almeida te debe dinero de la tasa de residuos ilegal de 2025. El Tribunal Superior de Justicia de Madrid declaró nula la tasa pero Almeida recurrió la sentencia. Si reclamaste la devolución en su momento, debes esperar a que se manifieste el Tribunal Supremo para recuperar tu dinero”. Con estas tres frases el Grupo Municipal Socialista en el Ahuntamiento de Madrid acaba de lanzar una campaña para animar a los ciudadanos a recurrir la tasa de basuras que el consistorio está empezando a cobrar estos días.

El lema de la campaña es Almeida te debe pasta y esto es lo que recibes, en alusión al citado recurso y al aspecto de suciedad que según los socialistas presentan muchas calles de Madrid. La iniciativa llega unos días después de que Más Madrid lanzara otra página similar alentando al recurso, algo que ya hicieron hasta 130.000 vecinos durante el año 2025, uno de cada doce contribuyentes.

Los socialistas consideran “inadmisible” que después de este revés judicial el alcalde haya decidido mantener el cobro de la tasa en 2026 sin asumir responsabilidades por lo sucedido. “Almeida aprobó en 2025 una tasa de basuras cara e injusta, la Justicia se la anuló y, en lugar de asumir su error y facilitar la devolución del dinero, ha decidido seguir litigando y volver a cobrarla a los madrileños en 2026. Nosotros queremos ayudar a los vecinos para que puedan defender sus derechos”, lamenta la portavoz socialista Reyes Maroto.

La campaña se articula a través de una página web en la que se explica a los ciudadanos cómo pueden recurrir esta tasa municipal y se facilita un formulario para hacerlo, en el que solo es necesario rellenar los datos personales. Además de este modelo de reclamación descargable, ofrece información sobre los plazos de presentación y las instrucciones para ejecutar el trámite tanto de manera telemática como presencial ante el Tribunal Económico-Administrativo Municipal de Madrid.

El plazo para recurrir la tasa de 2026 es del 1 al 30 de diciembre, aunque para las nuevas altas en el padrón este será de un mes desde el día siguiente a la notificación individual. “El objetivo de esta iniciativa es que ningún madrileño deje de ejercer sus derechos por desconocimiento de los procedimientos administrativos o por las dificultades que supone enfrentarse a un trámite burocrático”, ha añadido Maroto a la vez que denuncia que “Madrid está cada día más sucia” porque “los contenedores desbordan, la basura se acumula en las calles y las quejas vecinales se multiplican”.

Después de un año de vaivenes judiciales, Julio César Santos podrá seguir ejerciendo como jefe de Disciplina Urbanística del Ayuntamiento de Madrid. El alto cargo de José Luis Martínez-Almeida, que seguía firmando expedientes pese a haber sido condenado en julio de 2025 a nueve años de inhabilitación, logra zafarse definitivamente de una sentencia que consideró ilegal un derribo ejecutado tres años atrás en la Cañada Real Galiana. Hace algo más de una semana, el Tribunal Superior de Justicia de Madrid (TSJM) enmendó ese primer fallo de la Audiencia Provincial después de un recurso presentado por los abogados municipales. Y ahora la defensa del denunciante, A.C., confirma a Somos Madrid que este será el fin de periplo y no presentarán nuevos recursos.

“No es viable”, declaran fuentes del CAES, el Centro de Asesoría y Estudios Sociales –una cooperativa de abogados vinculada a luchas sociales o perfiles vulnerables– que llevó la causa del afectado, un vecino del Sector VI de la vía pecuaria que acreditó haber residido desde 2006 en la vivienda demolida. Casi dos décadas más tarde, en 2022, Julio César Santos firmó una orden de demolición en colaboración con el entonces comisionado en la Cañada Real, un cargo provincial para gestionar el desmantelamiento de este poblado chabolista.

Entonces estaba al frente Mikel Gorbea, que fue cesado un año más tarde y también declaró como investigado frente a la Sección Tercera de la Audiencia Provincial de Madrid. Este último fue absuelto al considerarse que carecía de responsabilidad penal, pues era el Ayuntamiento el que ordenaba de facto el derribo. Sin embargo, ya entonces se declaró como hecho probado que Gorbea notificó a Santos vía e-mail de un supuesto abandono de la parcela en cuestión, que su titular llevaba meses negando con alegatos y documentos varios.

Al encontrarse en la conocida como zona sin asfaltar de la Cañada Real, junto al municipio de Perales del Río, el Servicio de Disciplina Urbanística del Ayuntamiento inició a finales de 2021 el expediente para demolición de obras no legalizables, otorgándole plazo al vecino para oponerse. “El comisionado para la Cañada Real de la Comunidad de Madrid emitió un informe indicando que la vivienda estaba completamente abandonada, sin aportar prueba alguna de esta afirmación”, reseñaron en su día desde la acusación particular, después de conocer que solo un cargo municipal saldría escaldado con la denuncia.

Pero el conflicto legal no se cerró ahí. La defensa de Julio César Santos, el único condenado entonces, elevó el caso al TSJM y logró inclinarlo a su favor con una nueva sentencia, publicada el pasado 30 de diciembre. En ella se consensuaba, en resumidas cuentas, que el tribunal provincial no acreditó debidamente que este funcionario había actuado a sabiendas de que su gestión del derribo era injusta y arbitraria. No se rechazan directamente los hechos probados en el fallo de 2025, aunque sí se determina que estos no bastan para una condena por “prevaricación administrativa” como la que finalmente se impuso.

A raíz de este último revés, desde el CAES pidieron tiempo para revisar los nuevos argumentos jurídicos y sopesar con su cliente un posible recurso desde el que continuar presionando. No obstante, a una semana vista su conclusión es clara: con esto termina “la última instancia” con la que podían moverse.

En su momento, el Ayuntamiento de Madrid celebró que la Justicia diera marcha atrás a la condena, pese a que a otros vecinos de la Cañada Real les habían seguido llegando cartas con órdenes de demolición firmadas por Julio César Santos incluso después de su inhabilitación. Al denunciante de este caso en el Sector VI se le ofreció durante la pandemia un traslado a otra vivienda en la localidad de Cobeña, de la que pagaría un 50% mientras que el resto se financiaría con fondos europeos. Pero él mismo señaló en el juicio que había rechazado la oferta (por la vía administrativa) ya que le quedaba muy lejos de su trabajo, en un desguace a casi 60 kilómetros en San Martín de la Vega.

La Audiencia Provincial de Madrid ha condenado a 20 años de prisión al hombre que asesinó a su pareja, una mujer de 29 años, en una vivienda del distrito de Usera durante la madrugada del 30 de diciembre de 2024. El condenado, que entonces tenía 55 años, mató a la víctima a puñaladas después de una discusión por celos, pese a que tenía en vigor una orden de alejamiento que le prohibía acercarse a ella. Ambos habían retomado la convivencia semanas antes del crimen.

La sentencia, adelantada por Europa Press, considera al acusado culpable de un delito de asesinato y otro de quebrantamiento de medida cautelar, de acuerdo con el veredicto del Tribunal del Jurado, que apreció las agravantes de parentesco y género. La resolución también recoge que el hombre había establecido una relación de control y dominación sobre la víctima desde que comenzaron su relación sentimental, en agosto de 2024.

Los hechos ocurrieron alrededor de las 2.00 del 30 de diciembre de 2024 en un piso de la travesía de Santoña, donde la pareja compartía habitación y residía junto a otras personas. Según los hechos declarados probados, la mujer acababa de regresar a casa después de salir de fiesta cuando se inició una discusión motivada por los celos del acusado.

Durante el enfrentamiento, el hombre cogió un cuchillo de cocina de 33 centímetros de longitud y apuñaló a su pareja en distintas partes del cuerpo. La víctima había consumido una cantidad importante de alcohol, lo que afectaba a sus capacidades y percepción, una circunstancia que el condenado conocía. El jurado consideró probado que el ataque se produjo de manera sorpresiva y repentina, sin que la mujer tuviera posibilidad de defenderse.

La agresión acabó con la vida de la joven, que presentaba heridas de arma blanca en el cuello y en la axila derecha. Cuando los agentes de la Policía Nacional llegaron al domicilio, encontraron a la víctima sin signos de vida y los servicios sanitarios desplazados hasta el lugar únicamente pudieron confirmar su fallecimiento. El presunto autor fue localizado y detenido poco después en las inmediaciones de la vivienda por agentes del Grupo de Atención al Ciudadano.

Una orden de alejamiento que seguía vigente

El crimen se produjo poco más de un mes después de que un juzgado de Madrid dictara una orden de protección contra el acusado. La medida, acordada el 22 de noviembre de 2024, le prohibía aproximarse a la víctima, a su domicilio, a su lugar de trabajo o a cualquier otro espacio en el que pudiera encontrarse, así como comunicarse con ella por cualquier medio.

Sin embargo, ambos habían reanudado la convivencia en la misma vivienda de Usera en la que ya habían residido anteriormente. La sentencia considera acreditado que el hombre incumplió de esta manera la prohibición judicial, que permanecía vigente cuando se produjo el asesinato.

El Tribunal del Jurado también dio por probado que el condenado había impuesto durante la relación una dinámica de control, dominio y superioridad sobre la mujer por razón de género, sometiéndola y humillándola. Los miembros del jurado concluyeron que el hombre actuó con intención de acabar con su vida o, al menos, aceptando la posibilidad de causarle la muerte.

La resolución judicial establece, además de la pena de prisión, la prohibición de acercarse a menos de 500 metros del hijo menor de la víctima durante 20 años. Esta restricción afecta tanto al menor como a su domicilio, centro de estudios, lugar de trabajo y otros espacios que frecuente. El condenado tampoco podrá comunicarse con él por ningún medio durante ese periodo y quedará sometido a una medida de libertad vigilada de hasta cinco años.

En concepto de responsabilidad civil, el hombre deberá indemnizar con 340.000 euros al hijo de la fallecida y con otros 85.000 euros a cada uno de sus padres, lo que eleva las compensaciones a un total de 510.000 euros. También tendrá que asumir las costas procesales, incluidas las correspondientes a la acusación particular.

El asesinato de Diana fue el caso número 47 de violencia de género registrado en España en 2024. La víctima, madre de una niña, fue asesinada el 30 de diciembre, apenas un día antes de que terminara el año. Con su muerte, la cifra de mujeres asesinadas por sus parejas o exparejas ascendió entonces a 1.292 desde 2003, cuando comenzaron a elaborarse las estadísticas oficiales.

El pasado 12 de agosto pudimos hacer algo normalmente imposible. Yo lo viví en uno de los lugares que más me gustan y con alguna de la gente que más quiero. Ese día, al atardecer, pudimos mirar por primera vez a los ojos al Sol. Fue durante menos de un minuto y gracias al eclipse solar total, el primero visible en la Península desde 1905. Mereció la pena la turra que recibimos por todos los medios semanas antes, incluso la que nos dieron los cenizos que quisieron hacerse los especiales. La mereció porque pudimos sentir algo inesperado en un estío que nos aplastaba por el calor y el pesimismo, que ya empiezan a ser sinónimos. Desde el 23 de septiembre, siento que estamos viviendo algo parecido.

Hoy, muchas personas seguimos llenos de rabia y dolor por las crueles formas en que la codicia, el cinismo, las leyes y las políticas públicas han matado a Maricarmen. Pero la rabia es un buen estimulante y esta vez, ya desde ese 23 que la echaron de su casa, ha movilizado algo que llevaba tiempo dentro de nosotros. Lo expresó muy bien Milky, batería de Biznaga, en la acampada: “¿Qué coño esperabais con tanta injusticia y con tanto dolor? ¿Que no íbamos a salir a las calles a hacer lo más complicado, que es poner el cuerpo, que es poner la imaginación, que es poner la creatividad, que es juntarnos y luchar por lo que nos pertenece?”.

Lo que nos pertenece y por lo que se está luchando —esto hay que aclarárselo a los suspicaces— no son las casas que alquilamos, aunque sean nuestras casas. Lo que nos pertenece son nuestras vidas. La posibilidad de llevarlas adelante con cierta ilusión y sin el temor constante a un desahucio, una subida de la renta o un desplazamiento a kilómetros de nuestro trabajo y nuestra gente. Son las vidas, por cierto, de los inquilinos pero también de los propietarios. Porque la sombra de la desigualdad y la segregación que lleva años extendiendo el problema de la vivienda afecta a toda la sociedad.

Muchos insisten en el frentismo y resuelven el asunto como un enfrentamiento entre unos y otros. Otros extienden el síndrome de la solución singular y proponen construir más, construir más y construir más como un niño enfadado que pretende tener razón sólo por insistencia. También están los miserables, los que se han alejado tanto de la empatía que no pasarían una prueba de humanidad. Y luego hay muchísima gente que lo reduce todo a un asunto partidista, supongo que enterrados en décadas de información política reduccionista. No lo entienden, pero no importa. Esto es tan excepcional como la posibilidad de mirar al Sol sin quedarte ciego.

Se ha abierto una brecha que se está haciendo inmensa. Se ha interrumpido todo para hablar del principal problema social de nuestro tiempo. Hay un eclipse permanente de vivienda que nos permite, por fin, mirar a la cara al modelo económico y expresarle nuestro rechazo. Vamos a estar así hasta que cambie, porque, si no, no podremos estar. Vamos a estar así hasta que cambie porque, debajo de la rabia, nos impulsa la esperanza.

Año 2046. Madring ha renovado el contrato con IFEMA pero en vez de celebrarse un domingo al año tiene lugar todos los días para solaz de los ricos del mundo que tienen en esta ciudad uno de sus lugares de esparcimiento favoritos. Los pilotos, en cambio, esclavizados por contratos que garantizan el bienestar de sus herederos tanto como su muerte prematura, no están tan contentos.

Cinco años antes de esta fecha, Madrid había sido adquirida por el fondo soberano de Abu Dabi, que inició operaciones allá por 2026 con compras de grupos de restauración. La capital del antiguo Reino de España se ha convertido así en una de las diez grandes ciudades-empresa del mundo y cotiza con éxito en el Cities Index, la bolsa urbana por excelencia. Por eso de la diferenciación, los directivos del fondo decidieron concentrar la oferta de la ciudad en el ocio. La F1 diaria es parte de un menú que, entre otras cosas, incluye la celebración de la LFCFQSGRM (Liga-Florentino-de-Clubes-de-Fútbol-Que-Siempre-Gana-el-Real-Madrid), las Olimpiadas Ana Bottle de Baristas y Cafés de Especialidad, la residencia permanente de conciertos de los hijos de Shakira, rodajes de películas y series a los que los turistas no sólo asisten sino que por un precio especial pueden dirigir y protagonizar y eventos profesionales como Aticalia, la mayor feria del mercado inmobiliario sospechoso del planeta.

La ciudad más acogedora y vibrante del mundo es ahora un lugar aún más caliente por eso del cambio climático que, aunque no se puede decir que ha sido provocado por la actividad humana, provoca que durante varios meses la temperatura no baje de 50 ºC. Debido a las severas medidas de pavimentación y aceleración tomadas por los distintos administradores de Madrid en tiempos pretéritos que acabaron, entre otras cosas, con todos los árboles, la sensación térmica es mucho mayor. Por eso, el fondo soberano, nada más hacerse con el activo, instaló una cúpula que permite a los habitantes y visitantes de la almendra central estar a gustito. Tanto es así, que la canción de Ketama del mismo nombre se ha convertido en el himno oficioso de Madrid y no es extraño que la canten, al cierre de cada sesión de discoteca, oligarcas chinos, ex presidentes norteamericanos, traficantes de chips y directivos de otras urbes-empresa que vienen aquí a colocarse y dejar de estar al loro de sus tediosas obligaciones.

Todos los madrileños —lo que en los años del desorden se conocía como vecinos o habitantes— son actualmente empleados de la ciudad. Y todos, por ley, están obligados a sonreír para la foto. Es decir, si vas por la calle y un visitante esté tomando una imagen con su teléfono o sus gafas, tienes que posar complacido o te suspenden de empleo —sueldo no cobra nadie, todo es renta muy mínima universal—. Se busca así reforzar la identidad de optimismo y hospitalidad de la que siempre ha presumido esta villa. Lo de perder el empleo no es moco de pavo, porque trabajo hay poco y es necesario para cobrar la renta. Como casi todo lo hace la IA, tener tajo como camarero o limpiador es una oportunidad única para prosperar, perdón, sobrevivir aquí.

Los no productivos, como se conoce a quienes no han entrado en la rueda de la fortuna laboral, viven en campos de refugiados en localidades costeras como Toledo y Albacete —el dichoso cambio climático—. Allí, se extiende el culto a una secta que repite un viejo mantra de su profeta Albert Rivera que loa las ventajas de vivir a una hora y pico de esa gran ciudad que ha sido, es y seguirá siendo Madrid.

*La palabra futuro nunca debería escribirse en singular. Puesto que lo que está por venir, aún influido por el presente y el pasado, pueden ser muchas cosas. Tenemos la libertad de imaginarlas y la posibilidad de perseguirlas. Sí no nos gusta el futuro que nos están diseñando y que se parece mucho a este que yo he escrito, creemos los nuestros.

Mi momento favorito del día es cuando está naciendo. Sobre todo en verano, con este ardor que no nos deja casi respirar hasta septiembre. Casi, porque, en mi momento favorito del día, se suele poder. Lo que aún los hombres y mujeres del tiempo insisten en llamar ola de calor es la nueva normalidad de un estío que cada vez es más largo y tórrido a pesar de lo que diga algún político para alcanzar un titular.

En las noches tropicales que sufrimos, justo cuando está a punto de asomar el alba, el aire, que de tan caliente e inmóvil se siente sólido, de repente muta. Hay un lapso en que la atmósfera parece espirar y nos permite respirar. Un soplo (un poco) fresco que nos reconcilia con la vida y hasta nos convence de que ha merecido la pena no dormir sólo para vivir ese instante con aura de milagro.

Es un proceso físico. El calor que ha ido acumulando el suelo y las demás superficies urbanas por la radiación solar se va despegando de ellas durante la noche. Esa enorme cantidad de energía circula durante horas haciendo que la madrugada sea tan agobiante como su antónimo. Pero hay un punto de tregua. No dura mucho y no siempre ocurre porque cada vez vamos a peor también en esto, por eso la mínima térmica va camino de convertirse en un grial sensorial como el rayo verde de la puesta de sol.

Mi momento favorito del día lo es no sólo porque me permite amar la inspiración como cuando buceo y, justo cuando creo que ya no puedo más, saco la cabeza del agua y abro la boca; también, porque tiene una carga simbólica que manifiesta que la vida está hecha de metamorfosis y, por eso, nos enseña a comprender la muerte. Además, me gusta por razones más pedestres.

A esa hora los medios de comunicación aún no han subido su edición del día y las noticias de hoy son las de ayer, como ha sido costumbre hasta hace no tanto. Tampoco hay mucha actividad en redes sociales ni en las plataformas de mensajería. En los hogares y en las calles, se completa el silencio. Todo eso significa que uno no tiene manera de enterarse de quién ha declarado qué a cuál juez, a qué ha sonado el último eructo de Donald Trump, si un expresidente ha dejado escrita otra memez o si alguna patronal ha aprovechado el río ya siempre revuelto para seguir ganando.

Todo lo que pasa y lo que no pasa pero nos decimos que está pasando está en suspenso en ese instante. No hay nada y, por eso, está todo ahí contenido, en esa brisa que nos muestra que la vida se puede respirar de otra manera.

Mujer lujuriosa: Guarra, puta, zorra. 

Hombre lujurioso: Don Juan, follador, truhán, señor.

La doble vara de medir en cuanto a la lujuria puede ser la más obvia y la que atraviese el resto de desigualdades a la hora de evaluar y juzgar el mismo comportamiento en hombres y mujeres.

Pongamos primero el foco en el lenguaje. La RAE incluyó el año pasado la palabra “Gif” en su diccionario, el mismo en el que, a 2026, no han tenido a bien cambiar las diferentes acepciones para hombres y mujeres. Aquí, dos ejemplos: “hombre público” (hombre que tiene presencia e influjo en la vida social) frente a “mujer pública” (prostituta); y “hombre de la calle” (persona normal y corriente) mientras que “mujer de la calle” en su segunda acepción significa “prostituta que busca a sus clientes en la calle”. También podemos encontrar la definición de “mujer del partido” como prostituta y la de “mujer mundana” como... prostituta.

Como señala María Martín, en el diccionario, la definición de “ninfómana” es “mujer que padece ninfomanía” y “ninfomanía” se define como “apetencia sexual insaciable de la mujer”; sin embargo, la palabra “ninfómano” directamente no existe.

La relación entre el lenguaje y la cultura es bidireccional: la cultura genera lenguaje y el lenguaje es capaz de modificar nuestra manera de pensarnos y sentirnos a nosotras mismas y a los demás, modificando en consecuencia la forma de relacionarnos.

A lo largo de nuestra socialización de género hemos ido incorporando normas que imponen restricciones a nuestro deseo y comportamiento sexual. Llevamos un despiadado juez interno que censura nuestros deseos. Freud se equivocó al decir que las mujeres nacemos castradas —a las mujeres nos castran—, pero acertó al afirmar que lo que más tememos no es la pérdida del orgasmo, sino la pérdida del amor, el temor de ser abandonadas o repudiadas. Así, nuestro objetivo es ser amadas y para ello debemos vivir con nuestro deseo amputado (Erika Adánez, 2022).

A los hombres siempre se les ha permitido actuar conforme a su propio interés; aparte de en otros ámbitos, como el económico, de manera muy destacada en el sexual. Pero para nosotras, priorizar nuestro interés sexual ha sido tabú e incluso algo terminantemente prohibido (Katrine Marçal, 2012). Así, la que se atreve a criticar la visión dominante del erotismo, o a ponerse a sí misma como sujeto del relato amoroso o sexual, es percibida como una amenaza que se neutraliza ridiculizándola y convirtiéndola en una criatura grotesca (Mona Chollet).

Desde el principio:

“Desde el momento en que nacemos, la sexualidad femenina se vuelve del revés para que la 'belleza' pueda ocupar su lugar, para que las mujeres mantengan siempre la mirada puesta en su propio cuerpo y la levanten única y exclusivamente para comprobar su reflejo en los ojos de los hombres.” (Naomi Wolf, 1991/2002)

A partir de la pubertad, la mujer tiene la experiencia de un cuerpo que se ha convertido en objeto antes incluso de poder ser un cuerpo para sí misma; esto es lo que explican las reacciones de incomodidad y repugnancia de muchas jóvenes en la pubertad, que rechazan ese cuerpo nuevo que atrae sobre ellas unas atenciones a menudo incomprensibles (Mona Chollet, 2022).

Las mujeres no nos construimos como agentes activos de nuestra propia sexualidad, sino que nuestro deseo queda sujeto al deseo del varón; no nos pertenece.

“Ser deseada por este ser viril, garante de la potencia y la individualidad, es un medio a través del cual conseguir un sentimiento de valía y estima personal. La búsqueda de esta mirada viril supone ser reconocida en su individualidad, de manera que esa búsqueda no es un deseo genuino, sino la voluntad de ser deseada, admirada y reconocida.” (Mona Chollet, 2022)

Los hombres nos miran; nosotras nos observamos siendo miradas. 

En consecuencia, nuestro poder no reside en la capacidad de liberar nuestro propio deseo, sino en la capacidad de suscitar el deseo ajeno, lo que otorga una falsa y peligrosa sensación de poder y control. Pero, ¿es realmente poder lo que conseguimos al cosificarnos para obtener el deseo y la validación masculina?

El reconocido médico y experto en trauma Gabor Maté afirma que:

“La sexualización de la mujer es otra fuente de problemas de salud. Que una persona se valore por el uso que otros pueden hacer de ella es una agresión al yo. Las niñas y las mujeres son mucho más propensas a atenerse a ello, e incluso a adoptar la seductora idea de que es una señal de empoderamiento.”

Maté cita una entrevista con Alanis Morissette, quien le habló de la “embriaguez de poder”. Describe cómo: “Allá donde fuera, mi intelecto y mi ser se veían disminuidos, si no borrados por completo. Al mismo tiempo, de repente tenía un gran poder siendo cosificada o sexualizada.” Con los años se dio cuenta de que cuando sentía ese “gran poder” era una menor siendo abusada.

Para no quedarnos con este mal sabor de boca, echemos mano de la etología. El zoólogo Frans de Waal nos cuenta cómo las investigaciones y sus interpretaciones no son neutrales, y tampoco lo son cuando se plantean preguntas del tipo: ¿Para qué sirve el clítoris? ¿Realmente lo necesitamos? Así, el clítoris de la hembra bonobo ha merecido especial atención por su equivalente humano y ha suscitado un acalorado debate dentro de la comunidad científica. Las respuestas a estas preguntas varían en función del lugar que cada ideología entiende que le corresponde a la mujer. De Waal nos expone dos hipótesis:

Por mucho que le pueda importunar a la RAE, a Freud y a todo el sector conservador y machista, el mundo animal está repleto de hembras sexualmente emprendedoras, y la hembra humana tiene pinta de ser una de ellas; no se está quedando con los brazos cruzados. Siempre hay espacio para la esperanza.

Así, al entender el cine como modelo y espejo de nuestras vidas, nace el concepto de “female gaze” (mirada femenina) como herramienta de análisis, nacida en la teoría cinematográfica feminista. Este enfoque propone una forma de observar y representar el mundo desde nuestra perspectiva, alejándose de los estereotipos y la objetivación tradicional.

Tanto en el cine y el teatro como en la literatura (y también en redes sociales, tirando de sátira), se nos muestra —y nos mostramos— cada vez más como sujetos autónomos con motivaciones propias, más allá de ser objetos de deseo o accesorios de los personajes masculinos. Ahora, en la producción cultural y en redes sociales, somos nosotras las que sentimos y buscamos satisfacer nuestro legítimo deseo sexual de manera activa.

Pero, ¿cuánto camino nos queda por recorrer si estos productos son hechos por y para mujeres, mientras que lo hecho por hombres sigue siendo para “el público general”?

Mi amiga Rocío está embarazada, ahora de siete meses, y tiene la insana costumbre de coger todos los días el Metro de Madrid para ir y volver de su trabajo. La costumbre es insana porque Rocío llega cada mañana a su puesto agotada, como si a la hora de fichar ya hubiese hecho una jornada entera y no sólo el trayecto de ida. Se queja Rocío, aparte de los que nos quejamos todos los que usamos el transporte público en esta región, de que nadie se levanta para cederle el sitio, haciéndole aún más dura su osadía de querer formar una familia en Madrid.

Mientras me lo contaba, pensaba que cada vez es más excepcional ver a una mujer embarazada en el metro. Y en que hay razones evidentes para esa anormalidad. Se me ocurren al menos tres y todas están relacionadas.

La primera, como ya he apuntado, es el estado del servicio. La degradación de las instalaciones, los cortes e interrupciones y la notabilísima reducción de trenes y frecuencias que provoca largas esperas incluso en hora punta y una masificación que hace insoportable cualquier trayecto. El problema de Metro de Madrid no es circunstancial. Ni siquiera es, desde el punto de vista de quien lo provoca, un problema. Es una forma de hacer política. Una que consiste en fomentar el desmantelamiento de los servicios públicos y de hacerlo con recochineo. La que sufrimos cada día en el transporte, en las escuelas, la universidad y los hospitales. La que tenemos que soportar, además, en declaraciones chulescas de consejeros que sacan abanicos o presumen de ardor murciano para excitar a los algoritmos. La que se manifiesta incluso en el emparejamiento de la mandamás con uno que es parte de la trama privatizadora. 

La segunda razón tiene que ver con la vivienda. El corazón de toda la vida en una ciudad, en una región, en una sociedad, convertido en activo financiero internacional sin que ningún poder político, en este caso ni local, ni regional, ni estatal, ni supranacional, se atreva a actuar. ¿Cómo vamos a ver embarazadas en el metro o casi en ningún otro lado si es imposible soñar tener un hogar digno y cercano donde criar a tus hijos? ¿Cómo pensar en el futuro cuando el presente está siendo esquilmado? ¿Cómo hacer planes de vida cuando sólo se nos permite sobrevivir cada día?

La tercera es la que sufre Rocío que, a pesar de las dos anteriores, se atreve no sólo a formar una familia sino a meterse en el metro para llegar al trabajo y ganar un sueldo que posibilite su existencia. Que en esos coches abarrotados nadie se levante nunca a cederle el asiento es un síntoma, más que de mala educación, de nuestra falta de conexión con la realidad. Atrapados en el scroll infinito y en la infinidad de contenidos y conversaciones que nos ofrecen las pantallas, no sólo no caemos en que estamos rodeados de personas mayores, embarazadas y con otras circunstancias que pueden necesitar nuestra atención. Estamos tan fuera de sitio que, si aterrizase una nave espacial a nuestra vera, es más que probable que sólo nos enterásemos de ello viéndolo en un reel.

La atención no es una cosa menor y sirve para afrontar las soluciones a los tres asuntos que he expresado en los párrafos anteriores. Atender significa poner el foco en algo o en alguien, en el otro, en lo otro. Y, al hacerlo, cuidarlo. Despegar los sentidos de los contenidos que nos saturan desde las pantallas nos permite recuperar la capacidad de hacer tal cosa. No es fácil, porque están diseñados para que no lo sea, pero es posible. Y es necesario. Es, en este momento, una forma primaria de rebeldía.

También es posible y rebelde hacer una política que escuche de verdad las necesidades de los ciudadanos, entender que la atracción de visitantes e inversores tiene sentido sólo si se promueve como medio para que vivamos mejor y asumir que el mandato de la administración de lo común es gestionar la prosperidad colectiva. Y que ésta, sin la posibilidad extendida de habitar un hogar, no existe.

Atender es cuidar y cuidarnos, lo que la especie humana ha hecho toda la vida, lo que ha logrado que hayamos llegado hasta aquí. La cooperación es, además de la casualidad, la esencia de la evolución, también de la nuestra. Y hace unas décadas que se extendió una forma de organización, institucionalización y democratización de los cuidados que llamamos servicios públicos y que ha posibilitado unos niveles de desarrollo y justicia social siempre imperfectos pero insólitos en la historia. Algo que está en evidente peligro de extinción. Como ver mujeres embarazadas en el Metro de Madrid.

Mujer soberbia = creída, marisabidilla, vanidosa.

Hombre soberbio = carismático, seguro de sí mismo, líder.

«Yo nací en Rocadragón. No es que lo recuerde; huimos antes de que los asesinos de Robert nos encontrasen. Robert era el mejor amigo de vuestro padre, ¿no? No sé si vuestro padre sabría que su mejor amigo envió sicarios a matar a una niña que estaba en la cuna. No es que importe ahora, claro. He pasado mi vida en el extranjero. Muchos hombres trataron de matarme. No recuerdo los nombres. Me han vendido como si fuera una yegua. Me han encadenado y traicionado. Violado y deshonrado. ¿Sabéis lo que me hizo soportarlo a lo largo de tantos años de exilio? La fe. No en ningún Dios, ni en mitos ni leyendas. En mí misma. En Daenerys Targaryen. El mundo no había visto un dragón en siglos, hasta que mis hijos nacieron. Los dothrakis no habían cruzado el mar, ningún mar. Lo han hecho por mí. He nacido para regir los Siete Reinos. Y lo haré». 

— Juego de Tronos (7x03, «La Justicia de la Reina») 

Este fragmento de Juego de Tronos donde Daenerys Targaryen se presenta a Jon Nieve lo he visto en bucle ni sé las veces. Me da un subidón tremendo contagiarme de la fortaleza, la pasión y la confianza en sí misma que transmite la Madre de Dragones. Dan ganas de gritarle (tal vez lo hice): «¡Olé tu coño!».

Me gustaba tanto el discurso que lo compartí con mi amiga Yolandita. Ella no había visto la serie, y cuando terminó de ver el fragmento me preguntó: «¿Pero quién es esta que se lo tiene tan subidito?». Yo me pregunto —bueno, y se lo pregunté a ella—: ¿Y si en lugar de ella hubiera sido él el que mostrara tanta confianza en sí mismo, también se lo tendría «subidito» o lo verías como un gran hombre con carisma, fortaleza y pasión, y se te caerían las bragas al suelo? También es verdad que, si yo no hubiera visto la serie y no estuviera tan enamorada del personaje, probablemente habría reaccionado igual.

La doble vara de medir a hombres y mujeres está siempre ahí; a veces burda, a veces sutil, consciente o inconsciente. No son cosas tuyas: está y se sufre. Porque cuando un hombre tiene seguridad, una mujer tiene prepotencia.

La arrogancia masculina es la que mantiene a las mujeres sin expresar lo que piensan y sin ser escuchadas cuando se atreven a hacerlo. La arrogancia es «la que sumerge en el silencio a las mujeres jóvenes indicándoles, de la misma manera que lo hace el acoso callejero, que este no es su mundo. Es la que nos educa en la inseguridad y en la autolimitación de la misma manera que ejercita el infundado exceso de confianza en los hombres» (Rebecca Solnit, 2015).

Nos han socializado para no destacar ni demostrar nuestras capacidades y logros, porque si no, no seremos aceptadas y no nos querrán. Aprendemos pronto a hacernos pequeñas. De hecho, la superdotación está infradetectada en niñas —no así en niños— porque los buenos resultados de las niñas se atribuyen a que son aplicadas y trabajadoras en lugar de brillantes, y porque ellas mismas se camuflan para no destacar, puesto que las mujeres somos valoradas por otras cualidades.

Élisabeth Cadoche y Anne de Montarlot, en su libro El síndrome de la impostora: ¿Por qué las mujeres siguen sin creer en sí mismas? (publicado en 2021), aseguran algo que cualquiera que tenga un pie en el mundo de las empresas ve habitualmente tras examinar diversas investigaciones: para conseguir un puesto de responsabilidad, un hombre primero dice que sabe —incluso que es un experto— y aprende después; mientras que las mujeres tenemos que estar muy preparadas y seguras para optar a ese mismo puesto.

También afirman que las mujeres, cuando lo hacemos mejor, nos percibimos como peores; los hombres, cuando lo hacen peor, se perciben como mejores. Pero ¿de dónde viene el exceso de confianza masculino?

Una hipótesis muy plausible es la que plantea Almudena Hernando cuando habla de la fantasía de la individualidad masculina:

«Las necesidades de los chicos son primero cubiertas por sus amorosas madres y luego por comprensivas y amantes parejas, de tal forma que los hombres apenas se dan cuenta de lo poderosas que son esas necesidades, y se sienten independientes, autónomos, no necesitan a nadie, cuando en realidad tienen detrás un pequeño ejército de mujeres».

Hernando nos dice: «Imagina una araña que se desplaza de aquí para allá por una gran telaraña. Pues en una sociedad patriarcal las mujeres tejen y son al mismo tiempo la red tejida, mientras que los varones son las arañas que se desplazan de aquí para allá sin darse cuenta de cómo y por qué pueden hacerlo». 

Ya nos lo venía diciendo desde hace tiempo Virginia Woolf (1929): 

«Durante todos estos siglos, las mujeres han sido espejos dotados del mágico y delicioso poder de reflejar una silueta del hombre a un tamaño del doble del natural. Sin este poder, la tierra sin duda seguiría siendo pantano y selva. [...] Los espejos son imprescindibles para toda acción violenta o heroica. Por eso, tanto Napoleón como Mussolini insisten tan marcadamente en la inferioridad de las mujeres, ya que si ellas no fueran inferiores, ellos cesarían de agrandarse».

No quiero que niñas, adolescentes y jóvenes piensen que son minusvaloradas por cómo son, sino que entiendan que es algo que viene de largo y que nos ha pasado a la mayor parte de las mujeres en algún momento de nuestra vida.

Y quiero terminar parafraseando a Henar Álvarez cuando dice: «Yo no aspiro a ser brillante, ni la mejor; yo lo que quiero es tener la autoestima promedio de un hombre mediocre».

La semana pasada se ha celebrado en Madrid un gran evento sobre ciudades. Organizado por Bloomberg Citylab y Aspin Institute y alojado en espacios ilustres —Teatro Real, Real Teatro de Retiro (Centro Cultural Daoíz y Velarde), Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía—, los participantes han sido también nombres ilustres de distintos ámbitos —ministros, alcaldes, altos cargos, directivos y arquitectos y técnicos de todo el mundo— y unos pocos periodistas especializados y creadores de contenido cercanos al activismo como Leah Pattem (Madrid No Frills). El foro era de acceso muy restringido, sólo mediante invitación o acreditación de prensa. Es decir, Madrid ha acogido un gran evento sobre ciudades al que los ciudadanos no han podido asistir. Un detalle interesante para los amantes de lo simbólico.

Aprovechando la circunstancia, Citylab —un buen medio de comunicación sobre lo urbano financiado por Bloomberg— ha hecho algún reportaje sobre España y su capital. En uno de ellos trata, ya desde el titular, sobre su “crisis de identidad”, acosada por el “turismo de lujo”. Se habla del fomento de grandes eventos por parte de las administraciones y de la llegada de más y más visitantes mientras el pequeño comercio se ve forzado a cerrar o a subsistir a duras penas. Y se menciona también la vocación de que Madrid sea la “nueva Miami”.

Un día después, el alcalde Almeida era el protagonista de una amable entrevista en The New Madrid Post —un nuevo medio creado para “impulsar la proyección nacional e internacional de la ciudad con informaciones de calidad y rigor”— en la que el titular parecía ser un desmentido: “Madrid no quiere ser Miami; quiere competir con ella desde su propia identidad”.

Refutaciones aparte, lo cierto es que en los últimos años hemos escuchado repetidas veces a gobernantes locales y regionales la ambición de que Madrid sea Londres y, efectivamente, Miami. Y, si nos vamos un poco más atrás, siempre se ha podido percibir una envidia no sé si muy sana por el éxito internacional de Barcelona. En algún momento alguien debería analizar cómo ciertas inseguridades operan como motor de las políticas públicas o, al menos, de sus argumentarios. Uno tiene la impresión de que Madrid ha tenido históricamente complejo de ser una ciudad poco fascinante: un pueblo manchego, la ciudad de la corte, una capital sin un gran río ni mar ni nada muy icónico que la represente… Esta última fue, por cierto, una de las razones para crear un concurso de marca ciudad convocado hace diez años que finalmente quedó desierto.

Quizá lo verdaderamente interesante de esta villa haya sido precisamente que pasaba de hacerse la interesante. Pero, en cualquier caso, en todo este proceso en el que estamos metidos lo de la identidad sólo sirve para distraernos de lo importante. Para empezar, tendemos a considerar la identidad como algo estático. Como una fotografía a la que mirar para recordar qué tiempos aquéllos. Lo explica Rem Koolhaas en esta cita extraída de su librito La ciudad genérica (GG, 2006): “La identidad concebida como esta forma de compartir el pasado es una proposición condenada a perder: no solo hay —en un modelo estable de expansión continua de la población— proporcionalmente cada vez menos que compartir, sino que la historia también tiene una ingrata vida media, pues cuanto más se abusa de ella, menos significativa se vuelve”.

La identidad urbana es, por definición, cambiante. Si no, la ciudad estaría muerta. De hecho, lo que nos está ocultando el debate identitario es la dificultad cada vez mayor de la vida en la ciudad. Si nos reunimos en comunidades urbanas desde hace miles de años es por el deseo de llevar una existencia mejor, más fecunda. La ciudad representa el encuentro entre personas distintas que hacen cosas juntas y, así, se desarrollan tanto individual como colectivamente: familia, trabajo, creatividad, ocio, política, economía, sociedad... Para que sea posible, hace falta que esté pensada, administrada, participada y gobernada con este objetivo. Más allá de la defensa de postales identitarias, es momento de plantearse si la obsesión por la competición entre urbes nos está desviando del verdadero sentido de la existencia urbana.

Una compañía automovilística española que no es finalmente española ha lanzado, en toda Europa y por todo lo alto, un nuevo modelo. Esto no es noticia porque sucede constantemente. Lo ha hecho con seis eventos simultáneos en Barcelona, Berlín, Madrid, Manchester, Milán y París y con actuaciones de estrellas de la música urbana como Nathy Peluso, Kim Petras, Guitarricadelafuente, Chase & Status y Lancey Foux, Mahmood y Disiz. Esto ya es un poco más noticiable, pero tampoco mucho; de hecho, hace tres años Rosalía protagonizó una campaña del mismo fabricante. El vehículo quiere gustar a ese público joven al que las encuestas dicen que los coches le importan cada vez menos y por eso ha elegido esta forma de posicionarse a la última y adquirida a golpe de talonario.

Pero la búsqueda de posicionamiento no se limita al lanzamiento, sino que empieza por el nombre. La empresa española de propiedad alemana —venga, va, es Cupra, la marca deportiva de SEAT, que pertenece al grupo Volkswagen— ha llamado al modelo Raval porque, dicen las notas de prensa, quiere homenajear a dicho barrio de Barcelona. Tampoco esto es insólito, aunque sí poco habitual. Hasta ahora, las empresas de coches acostumbraban a sacar modelos con nombres de regiones o de ciudades: Toledo, Ibiza, Marbella, Tucson, Santa Fe, Vitara… Pero ya había algunos a los que se identificaban con denominación de un barrio. La misma Cupra tiene un modelo anterior llamado Born; Subaru lanzó un Tribeca en 2005, y Chevrolet, el clásico Bel Air allá por los 50 del siglo pasado.

Que las marcas de coches y las marcas en general quieran apropiarse de los valores y atributos de la ciudad no es extraño. El automóvil que da pie a este texto es el primero completamente eléctrico de la compañía y está fabricado íntegramente en Martorell. Con esto, y las características técnicas y de diseño, se acaba su historia. Para dotarlo de una identidad atractiva para el público al que quieren dirigirse, han buscado la asociación con la modernidad musical y ese nombre que remite a un imaginario que no es suyo.

El Raval ha sido un arrabal —de ahí su nombre—, un barrio obrero y de llegada, un barrio rojo, un barrio multicutural y también cultural —ahí están el MACBA y el CCCB además de haber sido cantera de infinidad de iniciativas populares—, un barrio humilde y orgulloso, un barrio lleno de conflictos y, últimamente y por todo lo anterior, un barrio turístico. Todo esto y mucho más conforma la identidad de ese lugar a la que ahora se pega Cupra.

Lo fascinante del caso es que, mientras las empresas hacen todo lo posible por adherir sus mercancías a esta complejidad narrativa y de imaginarios que contienen las ciudades, éstas se están esforzando por deshacerse de ellas y simplificarse hasta el extremo. Lo hacen a través de sus estrategias de marca ciudad, diseñadas para “atraer visitantes e inversores”, es decir, para convertirse en productos que consuman clientes y beneficien a accionistas. Lo hacen, también hay que decirlo, a través de políticas de regeneración urbana no siempre pensadas para el bienvivir sino para el bien vender.

Así, se está dando un proceso de transferencia por el que no sólo una marca se beneficia de las historias de miles de vidas de un barrio a lo largo de la historia para vender coches. Además, y lo que es realmente grave, esos inversores a los que los administradores de lo público seducen obsesivamente, sacan provecho de todas esas vidas para sus operaciones especulativas. ¿Obtienen beneficios los vecinos del barrio de esas transferencias? No, todo lo contario.

Vuelvo a aclararlo por si acaso: este texto no va de lo que ha hecho Cupra sino de lo que están haciendo muchos de quienes gobiernan las ciudades de todo el mundo: facilitar y a veces subvencionar la extracción de valor de barrios y urbes, la comercialización a partir de imaginarios que pertenecen a la comunidad que los vivió y ayudó a crear. Lo explica en medio estribillo de su canción Gentrification Deniro Farrar, un rapero de Charlotte, Carolina del Norte: “Gentrification in our ghetto, this nation is ours: We built this shit!”.

Puede llegar un momento en que todo lo que ha hecho atractivos al Raval, Lavapiés, Ruzafa, la Alameda de Hércules o San Francisco se extinga y que la herencia de todas esas vidas que crearon ese interés recaiga en esos inversores tan anhelados por las administraciones. Habrá quien diga que esto es la evolución de las ciudades. Y es verdad. Es una evolución posible, pero hay muchas otras y deberíamos luchar por todas aquéllas en las que se defienda los derechos y el bienestar de los vecinos. Para que el Raval siga siendo algo más que una marca de coches.

La primavera asoma este año como nos tenía acostumbrados. Después de un invierno frío y lluvioso, surge un sol que ya empieza a calentar. El tiempo funciona como un despertador de la vida. La naturaleza, presumida, vuelve a lucirse y nuestra mente también amaga un reinicio. De repente, brota un buen rollo interior que casi consigue borrar lo que nos atormentaba hace unos días. 

Hasta la ciudad nos resulta distinta. Conmovidos quizá porque, al menos esta vez, el cambio de estación haya llegado a su hora, la vemos como solíamos verla: como un hogar en el que encontramos y hacer cosas juntos. Por un instante, llegamos a pensar que el futuro viene con brillo.

Es así hasta que uno de nuestros sentidos, quizá el más inesperado, nos recuerda que habitamos un momento y un lugar que se han vuelto demasiado extraños. Paseando por las calles de esta ciudad que no es Miami pero está loca por serlo mientras hablamos de cualquier cosa, el olfato hace que nos paremos y nos miremos con cara de pasmo. ¿Huele a lejía? ¿Huele a pescado? ¿Huele a semen?

Pyrus calleryana es un árbol caducifolio de origen asiático que, desde principios de los 2000, ocupa unos miles de alcorques de Madrid por ser pinturero y tener capacidad para sobrevivir en espacios difíciles y estrechos. Es la flor del también conocido como peral de flor la que nos saca de la ensoñación primaveral no por su bonito aspecto, blanco y con cinco pétalos, sino por su inquietante olor.

El peral de flor es un árbol de escaso valor ecológico. Considerado como especie invasora y descartado por eso en muchos lugares, no aporta gran cosa a la biodiversidad, tiene alta demanda hídrica y altera los suelos, afectando al desarrollo de especies autóctonas más convenientes. Pero el pobre Pyrus calleryana es el menor de nuestros problemas.

Algo lleva tiempo oliendo muy mal en las ciudades, en Madrid y en muchas otras. No es la flor del peral o la traicionera caca de una paloma, es la forma de gestionarlas como si fueran empresas destinadas a competir en el absurdo mercado de urbes globales. Es su conversión en productos que se venden al mejor postor. Es la obsesión por la atracción de eso que llaman visitantes e inversores por no decir clientes y accionistas. Es la desarticulación de los lazos sociales y comunitarios, la imposibilidad de encontrar tiempo para algo que no sea trabajar y moverse al trabajo para cubrir el coste de la vivienda, la soledad, la ira, la frustración. Es el sentir que ya no perteneces a la ciudad porque ya no es tal cosa, porque la comunidad que era se está desvaneciendo.

¿Pesimismo? ¿Optimismo? Esperanza.

Hay otra cosa que el peral de flor y la naturaleza en general nos pueden enseñar. Se puede renacer. Es posible volver a sentir el vigor de la vida. Hay color detrás de la grisura del presente. Seguro que hay vías para recuperar la ciudad. Es tiempo de encontrarlas y transitarlas.

Lo que determina el futuro no es el pasado, son nuestras expectativas. 

No nos podemos dar el lujo de perder la esperanza en un mundo más justo y en una sociedad más sana e igualitaria. Nos la están intentando arrebatar. Nos bombardean con noticias terribles, nos venden un futuro desolador y apocalíptico en el que es inevitable que el fascismo y el capitalismo salvaje lo arrase todo. 

Rebecca Solnit (El camino inesperado, 2025) describe la esperanza como el reconocimiento de que, dentro de la incertidumbre que nos abre un futuro con múltiples posibilidades, tenemos la capacidad para dirigirnos hacia las mejores y alejarnos de las peores. El futuro no es un lugar que ya existe y al que vamos avanzando con dificultad, sino un lugar que estamos creando con lo que hacemos (o no) y cómo lo hacemos en el presente.

Las culturas no son ni homogéneas ni estáticas. Nos lo hemos inventado todo hasta ahora y es nuestra responsabilidad inventarnos un futuro digno de ser vivido. Para Angela Saini (Patriarcado, 2024): 

“No existen unos límites naturales a la reinvención del futuro; solo nuestra imaginación y nuestro valor. Y, sin embargo, dudamos. Delante del precipicio, miramos hacia arriba y sentimos terror por lo que podríamos perder. Mejor sería que imagináramos lo que podríamos ganar.”

En esta era de lo inmediato no nos podemos dejar arrastrar por el cortoplacismo y terminar en el desánimo y la indefensión aprendida*, debemos mantener una perspectiva a largo plazo para poder salvar al optimismo. “Muchas veces se considera que un movimiento ha fracasado porque el camino era muy largo y se ha juzgado demasiado pronto” (Rebecca Solnit, 2025).

Hay quien se agarra a las últimas encuestas para decir que el feminismo ha fracasado obviando todo lo que las mujeres hemos conseguido en los últimos trescientos años y especialmente en los últimos cincuenta. Desmontar miles de años de patriarcado no se hace en cuatro días, acabamos de empezar.

Dicen que la historia es pendular pero a mí me gusta más imaginarnos en la resaca de la última ola feminista mientras damos forma a la siguiente. 

Una resaca es la corriente de retorno que se forma cuando las olas rompen en la orilla y el agua regresa hacia el mar con mucha fuerza. Es un momento peligroso y los expertos nos dan tres pautas para capear la situación.

En lugar de contrarreacionar a la reacción al feminismo que dice que hemos ido demasiado lejos, veo que está siendo más útil reescribir la historia fuera del androcentrismo para construir un nuevo marco donde se nos vea, incluya y valide.

En terapia breve estratégica (uno de los enfoques que utilizo en consulta), se describe como uno de los cinco errores más habituales en los que caemos los seres humanos el de “pretender llegar a un acuerdo mediante oposición”. Cada parte se esfuerza por dar argumentos para convencer a la otra parte de que tiene razón, pero cada argumento es respondido con un razonamiento en contra, de manera que al final de la discusión ambas partes han sido capaces de generar nuevos argumentos que abalan su verdad. El resultado es que cada vez están más lejos del acuerdo de lo que estaban antes de empezar el debate. 

Y, como te acabo de colar en el párrafo anterior, así de fácil es que volvamos a aceptar el implícito de que ambas partes estamos en un plano de igualdad.

Lo dicho amiga, no te canses.

Puede resultar contraintuitivo, pero no se pueden cambiar las cosas luchando dentro del mismo juego (cuyas normas han sido escritas por hombres), solo podemos cambiar nuestra situación (las de las mujeres) cambiando de escenario, cambiando de juego. En terapia breve estratégica se distingue entre cambio de tipo 1 y cambio de tipo 2. El primero sería, probar multitud de opciones para escapar de un peligro dentro de un sueño y el segundo sería despertar del sueño y comprobar que no hay peligro (Paul Watzlawick et al.,1974).

Me gusta cuando dice Rebecca Solnit que el “aislacionismo” e “interconexionismo” son términos más útiles que “izquierda” y “derecha” para describir las divisiones políticas de nuestros tiempos. “En multitud de ámbitos, tales como la psicología, la economía o la ecología, se está viendo que las relaciones cooperativas y colectivas, no competitivas, son para lo que estamos programados y lo que funciona.”

na de las dos dinámicas de grupo que más me gusta se titula “Gana tantos puntos como puedas” y consiste en, aplicando la teoría de juegos, aprender a diferenciar los juegos de suma cero (lo que yo gano es a costa de lo que otro pierde) de los de suma no cero, siendo la mayoría de los juegos a los que jugamos en la vida, desde las relaciones de pareja hasta la geopolítica internacional. A nivel cognitivo es menos exigente comparar lo que yo gano o pierdo con lo que el otro gana o pierde en el corto plazo, que interpretar la vida como un sistema complejo de interdependencias a largo plazo y a lo largo y ancho del planeta.

Para terminar con los consejos de los expertos en corrientes marinas, si en estos momentos no puedes salir de la corriente dominante “haz el muerto” y espera. No hay problema, somos muchas. Tarde temprano podrás ponerte en pie, la siguiente ola inevitablemente llegará. No sabemos cuando, y puede que tenga que ser sobre escombros, no hay problema, llegará.

“Aprovecho para decirte que el contrato acaba en abril. El precio va a subir bastante porque el mercado ha cambiado mucho”. Hace unos días recibí por WhatsApp el mensaje que cualquier arrendatario espera tanto como teme. Los que habitamos casas de alquiler tenemos aseguradas dos cosas: moriremos en cualquier momento y, quizá con suerte, será antes de que nuestro casero decida expulsarnos de nuestra vida porque “el mercado ha cambiado mucho”.

Por más que tendamos a hablar de él como un sujeto impersonal, el mercado —en este caso inmobiliario— no es tal cosa. El mercado son los grandes capitales internacionales que llevan años metiendo dinero en suelo, oficinas y viviendas para obtener rentabilidades altas y seguras que no se encuentran tan fácilmente en otros ámbitos. El mercado son esos rentistas de familia bien que viven del trabajo de los que habitan sus casas. El mercado son, conviene recordarlo, las administraciones de todo el mundo que, a lo largo de los años, han ido fomentando que la vivienda sea un negocio para unos pocos y una crisis para cada vez más a través de las Socimi, las golden visa y muchas otras actuaciones, pero también a partir de la inacción. Y el mercado son también los propietarios que eligen ponerse del lado de la avaricia y obviar las consecuencias de sus actos sobre las familias que habitan en sus casas.

A estas alturas, todos tenemos claro que el problema de la vivienda es uno de los más graves y urgentes del presente. Un asunto que, por cierto, provoca trastornos y costes evidentes de los que no se habla demasiado, como la imposibilidad de gestión del transporte público, la inutilidad efectiva de las subidas de salarios o la frustración y la ira que derivan en posiciones extremistas. Es obvio también que las soluciones no pueden ser individuales, sino colectivas, políticas. Pero conviene manifestar alto y claro que las decisiones individuales son muy importantes en todo esto y que quienes las toman son también responsables de lo que pasa.

Conozco bastante casos de caseros que no quieren participar en esta orgía de codicia, pero es evidente que son muchos más los que sí. Los míos, por ejemplo, después de haberme aplicado todos los incrementos del IPC pertinentes, pretenden firmar un nuevo contrato con un considerable aumento del precio. Les da igual que lleve diez años en la casa, que, a diferencia de ellos, haya cumplido cada detalle de mi parte del acuerdo y, por supuesto, no han preguntado si el aumento supone que me tenga que ir. El impacto que tenga en mi existencia su voluntad de acumular unos billetes más no es de su interés. “Es que el mercado ya no es lo que era”, es el argumento repetido. Y, para que quede claro, me explican que un piso igual al mío ha sido alquilado a un nuevo inquilino no por un 30%, sino por un 45% más. Los propietarios de mi hogar, una empresa familiar dueña de un par de edificios, quieren que entienda que, en realidad, con la subida del 30% me están haciendo un favor.

Pasa todo el tiempo en todas partes, con pequeños, medianos y grandes propietarios. Caseros que cosifican a sus inquilinos utilizando el argumento del mercado como escudo para no mancharse de pringosos dilemas morales. Pudiendo ser decentes, eligen ser miserables y codiciosos. Deciden voluntariamente participar en la demolición de esto que antes llamábamos sociedad. 

Me da hasta cierto pudor decir algo tan evidente, pero creo que es necesario: los hombres no son de tu equipo. Ahora que escucho Perla de Rosalia por todas partes, me viene a la cabeza la entrevista que le hizo Ibai junto a Raúl Alejandro. ¿Sabes a cuál me refiero? Me llamó poderosamente la atención, aunque no recuerdo bien las palabras, cómo cuando al hablar del proceso creativo, él reconocía abiertamente, con sonrisita de malote transgresor, que había hecho piña con el resto de los productores para que prevaleciera su criterio frente al de ella. Y la pobre, creyendo que eran un equipo... se me cayó el alma a los pies. Lo he buscado y lo puedes ver aquí en el minuto 4:55 cuando Ibai le pregunta ¿Cómo es trabajar con Rosalía? 

Lo vuelvo a ver y me enfado, mucho. No es una tontería, es una traición.

¿Pero cómo no lo va a decir con una sonrisa seductora como si no hubiera pasado nada? “¿Ha existido alguna vez algún tipo de dominación que no les pareciera natural a los que la poseían?” * 

¿Entonces, de dónde les viene el poder a los hombres?

Celia Amorós (2005/2021) nos dice que la clave de su poder está en los pactos entre ellos (casi siempre implícitos) con respecto al conjunto de las mujeres, las idénticas, vistas como un magma indiferenciado, todas iguales. Porque en un polo está ser hombre y en el otro ser mujer. Pero no es lo mismo. Ser hombre puede ser muchas cosas, puede tener muchas profesiones, estatus, orígenes, características, gustos, etc. (vamos, que es un ser humano). Pero ser mujer es ser “lo otro”, la oltredad, la alteridad. Lo explico con un ejemplo que seguro os ha pasado. Me lo llegaron a decir hasta en consulta, donde con la serenidad de quien juega en casa pude contestar: “¿Nosotras, quienes? ¿Las rubias, las enanas, las psicólogas…? ¿A qué te refieres cuando dices ”vosotras“? 

La sabiduría popular se hace eco de esta camaradería inquebrantable cuando se dice que “Perro no come perro”. Vale, “no todos los hombres” abusan de las mujeres, pero que ninguno tenga un amigo, un primo, un cuñado, raro. Otra traición. 

Para saber más sobre “ese pacto entre hombres”, tan complicado de transmitir con palabras porque tiene mucho de no verbal, es de gran ayuda el testimonio de personas transicionadas a hombres. Les resulta sorprendente cómo los otros hombres, ahora, les hacen sentir pertenecientes con sus actitudes de aceptación (mientras no se les note, claro).

Según Luis Bonino (2002) ser hombre es como ser VIP. Pero, ¿quién reparte carnés?

¡Oh, sorpresa! No eres tú, querida, aunque seas la mismísima Rosalía. Son sus iguales puesto que una mujer no tiene la autoridad suficiente, está fuera del pacto. Pero la masculinidad no es algo que se alcanza y se retiene, se debe demostrar continuamente:

“Estamos bajo el cuidadoso y persistente escrutinio de otros hombres. Ellos nos miran, nos clasifican, nos conceden la aceptación en el reino de la virilidad. Se demuestra hombría para la aprobación de otros hombres. Son ellos quienes evalúan el desempeño. (...) La masculinidad es una aprobación ”homosocial“. Nos probamos, ejecutamos actos heroicos, tomamos riesgos enormes, todo porque queremos que otros hombres admitan nuestra virilidad” (Kimmel, 1997).

Por supuesto que en los años en los que firman su obra los citados autores yo también quería ser VIP y si mis hijas vieran por un agujerito a mi yo adolescente gritarían con desprecio: ¡Mamá, eres una pick me! Se dice que de aquella mujer que busca desesperadamente la validación y aprobación masculina, a menudo menospreciando a otras mujeres o fingiendo ser “diferente” y menos problemática, para parecer más atractiva a los hombres, diciendo cosas como “no soy como otras chicas” o “entiendo mejor a los hombres” (Google IA). 

Lo sé, lamentable, pero creo que fue la única vía que encontré para intentar escapar del papel de víctima y perdedora por el mero hecho de ser mujer. Me negaba a encarnar el estereotipo de género que se me imponía, tan poco valorado y hasta despreciado. Eso sí, cosificarme sexualmente y así ser el centro de atención, todo lo que hiciera falta. 

Desde los noventa hasta ahora ha llovido mucho, y todas y todos hemos cambiado gracias al trabajo que han hecho las feministas. Nos ha dado tiempo, incluso, a retroceder. 

Sin embargo, a través de la sororidad, la ayuda mutua, el reconocimiento de las unas a las otras, de narrarnos, escucharnos, validarnos, lejos de encarnar una actitud revanchista contra los hombres, estamos centrando nuestra atención y energía en lo que podemos aportar al mundo que tantas veces nos ha silenciado. Porque hora algunas tenemos voz y podemos dar voz a las que todavía no la tienen.

A poca distancia de la plaza de Colón se levanta el árbol más resistente de Madrid, un olmo común que ha conseguido aguantar el paso de los viandantes, los coches y las plagas durante los últimos 190 años. Desde este lunes lo atestigua en el paseo de la Castellana una placa que recuerda el récord de ser el ejemplar más longevo fuera de los parques históricos de la ciudad.

Reza la placa que el ejemplar fue plantado entre los años 1834 y 1836, cuando se abrió este paseo en lo que entonces eran las afueras de Madrid. La especie elegida es la de un olmo que llama la atención entre los de alrededor por sus 18 metros de altura y sobre todo por un enorme tronco de 3,8 metros de diámetro, difícil de abarcar entre los brazos extendidos de dos personas.

Los olmos comunes eran abundantes en la ciudad de Madrid ya que un recuento del siglo XIX cifraba en 13.000 los ejemplares en la capital c(el 37% en aquella época), que fueron desapareciendo en favor de otras especies, muchos de ellos víctimas de la grafiosis, una enfermedad de origen asiático provocada por un hongo. Durante los últimos 40 años el Programa de Mejora Genética de los Olmos, desarrollado por el Ayuntamiento y la Universidad Politécnica de Madrid ha ayudado a identificar y recuperar ejemplares resistentes a la enfermedad.

Hoy las calles de Madrid cuentan con 300.000 árboles, fuera de los parques históricos y de zonas verdes como la Casa de Campo o el monte del Pardo. El grupo más numeroso entre las 220 especies distintas que alberga la capital son los plátanos de sombra (el 23%), gracias a su gran adaptación al clima hostil que presenta la ciudad, con calurosos y secos veranos mezclados con inviernos rigurosos. Las acacias de Japón -llamativas por sus flores blancas en verano- y los olmos de Siberia (estos resistentes a la grafiosis) son también abundantes en el arbolado viario.

El récord del árbol vivo de Madrid más longevo está en el Retiro, donde llegó el 2023 un olivo de 627 años procedente del municipio de Cabaña. Allí también se encuentra el ahuehuete de principios del siglo XVIII que es el ejemplar más antiguo plantado en la ciudad. Pero el Ayuntamiento concede ahora la distinción al olmo de la Castellana por el valor que tiene resistir casi dos siglos en un espacio tan transitado, que también tiene su reflejo en una publicación que el área de Medio Ambiente acaba de publicar.

Una guía sobre el Madrid más verde

La colocación de la placa en la Castellana coincide con la publicación de la Guía Verde de Madrid (aquí, en PDF), un libro que recoge el patrimonio natural de la ciudad, así como un recorrido por 37 lugares especialmente destacados por su valor ambiental, desde algunos clásicos como el parque lineal del Manzanares hasta otros que todavía no se han creado como la Gran Vía del Sureste (cuyas obras empezaron hace unos días) o Parque Ventas, también en construcción.

“Madrid sigue cuidando, sigue conservando y sigue mejorando sus zonas verdes como una referencia”, aseguraba este lunes el delegado de Medio Ambiente, Borja Carabante, en el acto de presentación de la guía. “Queremos rendir homenaje y tributo” a los jardineros o técnicos municipales “que han ido construyendo cada vez una ciudad más verde y más sostenible”, añadía.

El libro se presenta con motivo del Congreso Mundial de Parques y Zonas Verdes que se celebrará en Barcelona la semana que viene y que contará con la presencia de enviados madrileños. La guía también estará disponible en las Juntas Municipales de Distrito.

Tensión en la comisión de Familias, Políticas Sociales e Igualdad del Ayuntamiento de Madrid celebrada este lunes. Las tres concejales del PSOE presentes en la sesión la han abandonado después de que Andrea Levy haya llamado “loca” a una de ellas“, según sostienen fuentes socialistas.

Una secuencia de creciente tensión que ha acabado con la marcha de las socialistas María Caso, Ana Lima y Meritxell Tizón. La primera de ellas es la que responde al agravio, después de que Levy se lleve el dedo índice a la cabeza. Caso asegura en conversación con Somos Madrid que la concejala del PP ha comentado “esta chica...”, seguido de unas palabras que no ha oído, mientras hacía el gesto asociado a representar la falta de cordura. Levy niega el insulto y describe como “show” la marcha de las socialistas, según ha indicado al final de la comisión.

Las ediles del grupo municipal que lidera Reyes Maroto han reclamado la intervención de la presidenta de la comisión, la también popular Paula Gómez-Angulo, que ha declinado la petición de amparo. “Yo no lo he visto y por lo tanto no voy a pedir rectificación de algo que yo no he visto”, ha justificado, pese a sentarse junto a Levy. Acto seguido, las tres concejalas socialistas se han ido.

“Nos vamos a marchar a no ser que Andrea Levy pida disculpas por llamar loca a mi compañera”, ha avisado Ana Lima. Posteriormente, Gómez-Angulo ha contestado que las ediles “quieren montar un numerito”. “Váyanse, fenomenal”, ha zanjado.

Esta situación se ha producido en un tenso debate que ha abordado cuestiones como el modelo y la financiación de los espacios de igualdad del Consistorio (sindicatos del sector trasladaban en un comunicado este lunes que “el desmantelamiento de la Red de Violencia de Género continúa adelante”) o las deficiencias estructurales en escuelas infantiles municipales (donde la oposición alerta de plagas de ratas y desprendimientos de techos), cuyos educadores continúan en huelga junto a los de centros de titularidad autonómica. “No ha sido un desprecio hacia mí, sino hacia el 0-3”, explica Caso en declaraciones a este periódico. Varias profesionales del sector estaban de hecho presentes en la comisión como espectadoras.

La edil estudia tomar “las medidas oportunas” si no se producen unas disculpas por parte de Levy y Gómez-Angulo una vez consulten la grabación de la sesión. Critica asimismo que “no es la primera vez” que la concejala presidenta de Retiro actúa de esta manera, pero “la diferencia es que en esta ocasión ha sido cazada”.

El concejal de Políticas Sociales, José Fernández, también ha sido muy duro al rechazar todas las acusaciones de la oposición. Para zafarse de las críticas sobre las dos cuestiones mencionadas, ha aludido a diversas controversias del Gobierno central en otras áreas. Cuando los reproches entre populares y socialistas han comenzado a cruzarse entre los dos lados de la mesa, Fernández ha llegado a tomar el micrófono para espetar a las concejalas del PSOE que “si necesitan ayuda que la pidan”, en referencia al bulo sobre las palabras de Pedro Sánchez después de la DANA de València.

Antes de terminar la comisión, Levy ha solicitado la palabra para tachar las acusaciones contra ella, que califica de “absolutamente falsas”, y afear a Caso que quiera utilizarla para “hacer un poco de show”. “Los asuntos de salud mental son lo suficientemente serios para que nadie frivolice sobre ellos”, ha añadido. Levy argumenta que estaba manteniendo una conversación “de política nacional” con José Fernández e hizo “una referencia de no entender lo que estaba diciendo”. A partir de ahí, mantiene, Caso “se levantó como una furia” imputándole “haber dicho cosas que no”. “No se puede mentir falsamente, sobre todo cuando no ha escuchado nada. No he dicho nada. Ni tan siquiera el compañero que tengo más cercano lo ha escuchado. Que dejen de montar shows”, ha concluido Levy.

Maroto no compra estas explicaciones y ha pedido al alcalde, José Luis Martínez-Almeida, “responsabilidades” tras lo ocurrido. Creee que el PP convierte las comisiones en “espacios de insultos y descalificaciones”. “Vamos a seguir exigiendo soluciones al Gobierno de Almeida por mucho que les incomode”, anticipa la portavoz socialista. Caso lamenta el comportamiento “absolutamente parcial” de los presidentes y presidentas de estos organismos, todos ellos populares. “Hace unos mes desde Vox nos llamaron terroristas en el pleno de San Blas-Canillejas y nadie hizo nada”, recuerda. Desde su punto de vista, lo sucedido ejemplifica las diferentes formas de encarar la político, desde el respeto o desde el conflicto: “No todas somos iguales”.

“Podréis quitar las flores, velas, escritos... pero nunca podréis quitar la dignidad de Maricarmen”. Este es uno de los mensajes que el vecindario de la anciana de 87 años fallecida hace unos días le ha vuelto a dedicar frente a la que fue su casa hasta su desahucio. Los han colocado en el mismo árbol donde retiraron todos los recuerdos colocados en su recuerdo, fruto de un ataque vandálico según el Sindicado de Inquilinas.

“Para Maricarmen de sus vecinas” o “Maricarmen no te olvidamos” son otros de los mensajes en su memoria colocados después de la desaparición de los primeros, estos desaparecidos durante el fin de semana y que estaban compuestos por ramos de flores, macetas de plantas, muchas velas y textos de numerosas personas.

La reconstrucción se está llevando a cabo por parte de vecinos y vecinas del barrio. Una de ellas lo compartía en redes sociales este domingo, esperando que más personas “se vayan sumando estos días”.

El árbol situado frente al portal del que Maricarmen salió en camilla hace ahora más de tres semanas se convirtió en un altar de homenaje a su figura cuando se conoció la noticia de su fallecimiento, el pasado 7 de octubre. Cientos de personas pasaron por allí para dejar algún objeto o firmar frases de agradecimiento a su lucha. Allí también finalizó una marcha silenciosa y multitudinaria que recorrió las calles de Madrid dos días después de su muerte.

Este fin de semana el Sindicato de Inquilinas, organización a la que Maricarmen estaba afiliada, denunció la vandalización de este espacio de homenaje, “un lugar para compartir el dolor y mantener viva su memoria”. “No vamos a permitir que destrocen su memoria de este modo”, advertían sobre este lugar construido alrededor del alcorque del árbol.

Se trata de la segunda ocasión en la que desaparece un recuerdo de Maricarmen en este punto. El anterior tenía forma de placa y fue colocado en la fachada del número 46 de la calle Sáinz de Baranda.

En el año 2007, Ignacio González usó una empresa pública que él mismo presidía para denunciar en los tribunales a un grupo de vecinos que le resultaba molesto porque interfería en sus planes para construir un campo de golf en pleno centro de Madrid, sobre las instalaciones del Canal de Isabel II en Chamberí. Los llevó a la Justicia porque, en una de sus protestas, plantaron un árbol en las instalaciones de esta empresa pública, junto a las obras para levantar el recinto deportivo.

Este grupo de vecinos se había levantado en armas un año antes al descubrir que el proyecto de parque que Alberto Ruiz-Gallardón había ideado para el Tercer Depósito del Canal en Chamberí —una zona verde de 24.000 m² cerrada al público— había cambiado con la llegada a la Comunidad de Esperanza Aguirre y de su mano derecha, González. El presidente del Canal quería abrir allí un campo de prácticas de tiro de golf que ocuparía casi todo el terreno disponible, dejando a los vecinos sin el parque prometido.

Además de manifestaciones, recogidas de firmas y otras protestas clásicas, un grupo de residentes de la zona decidió plantar una morera en el parque Santander para reivindicar la necesidad de áreas verdes, en el espacio situado junto al campo de golf en construcción. Fueron parados por la seguridad privada del Canal, denunciados ante la Policía y llevados a los tribunales en un juicio de faltas surrealista por plantar un árbol, del que fueron absueltos. El proceso tuvo el efecto contrario al que hubiera deseado Ignacio González. Los vecinos utilizaron el episodio judicial para interpretar una pantomima en una de las fiestas con las que sufragaban sus acciones en los tribunales, que a la larga acabaron tumbando el proyecto. El salto a los medios del clan de la morera —como se autodenominaron— también sirvió para que otros chamberileros se unieran a la causa contra el campo de golf.

“Todo olía mucho a chamusquina” recuerda casi dos décadas después la portavoz de la asociación vecinal Parque Sí, que lideró la lucha para recuperar el parque y desmantelar el campo de golf. Mercedes Arce apunta a que los vecinos fueron los primeros que vieron movimientos extraños en el tejemaneje de empresas que se encargaron del proyecto, a partir de que Gallardón denegara la licencia urbanística para las obras: “Siempre sospechamos que algo raro había, pero no teníamos ninguna prueba”. Hasta que una noticia en Público hizo saltar las alarmas a principios de 2009. “La primera denuncia la pusimos a raíz del artículo de Manuel Rico sobre TCT. La firmamos 400 personas”, añade en conversación con este periódico.

Según el auto de apertura de juicio oral, que ha comenzado esta semana, Ignacio González adjudicó de forma encubierta una parte del proyecto a TCT (Tecnoconcret), empresa participada por su hermano y su cuñado. TCT obtuvo de la subcontrata con Dragados más de tres millones de euros, pero no podía hacerse cargo del proyecto porque “carecía de capacidad” para ello. Así que recurrió a otras dos sociedades —Onlygolf y Fieldturf—, a las que impuso una mordida del 8%, según el auto. Fueron finalmente 266.972 euros para el hermano de González, su cuñado y su socio José Antonio Clemente. Recibieron ese dinero en sobres de efectivo a través de 49 entregas. Además, TCT también fue adjudicataria, junto a otras empresas, de la gestión, explotación y ajardinamiento del proyecto en otra licitación que el juez también consideró “innecesaria e irregular”. Ambos contratos supusieron para TCT un beneficio total de 504.780 euros, según recoge la resolución judicial.

La asociación Parque Sí en Chamberí pone el foco en los efectos perjudiciales para el vecindario que tuvieron estas supuestas corruptelas. “Nos ha privado de un parque 16 años”, lamenta Mercedes Arce aludiendo al tiempo que pasó entre que el campo de golf fue construido y desmantelado, antes de que el parque actual fuera inaugurado. Cientos de vecinos dedicaron muchas horas de su tiempo a las protestas y a las acciones judiciales que acabaron tumbando el campo de golf por irregularidades urbanísticas, en un proceso judicial distinto del que ahora tiene lugar. “Solo para el informe técnico que se presentó al juez tuvimos que dedicar un año y medio de reuniones, todos los domingos”, recuerdan.

Indignados con la petición de penas de la Fiscalía

Por eso ahora este grupo vecinal se ha indignado al conocer que la Fiscalía pedirá solo seis años de cárcel por dos delitos de cohecho, atenuados por la dilación en el juicio. “La demora judicial no puede hacer olvidar el enorme perjuicio social causado a los vecinos, que tuvieron que esperar años para recuperar un espacio público que les correspondía”, explican en una carta que quieren hacer llegar a la entidad. “Es una persona que ha hecho mucho daño a los vecinos de Chamberí”, recalca Arce al recordar que su asociación interpuso hasta tres denuncias en la Fiscalía contra Ignacio González en los años 2007, 2009 y 2010, esta última querella por la vía penal. Las tres fueron archivadas por el entonces fiscal de Madrid, Manuel Moix, sin hacer ninguna indagación ni estudiar las pruebas presentadas. El mismo al que González, según conversaciones intervenidas por la Audiencia Nacional, quería ver convertido en Fiscal Anticorrupción.

La petición de penas de la Fiscalía será previsiblemente la más baja del proceso, ya que la Comunidad de Madrid, personada como acusación particular, eleva esa petición a 16 años de prisión, y suma además delitos de malversación de caudales públicos y fraude a las Administraciones Públicas. También reclama una multa de 1,5 millones de euros. El Ayuntamiento de Madrid se suma a la petición de la Fiscalía, mientras que la acusación popular de PSOE y Adade reclama para él diez años de cárcel y Comisiones Obreras, ocho años. 

Los vecinos recuerdan ahora que Ignacio González se negó a recibirles cuando le escribieron intentando que rectificara su decisión: “Le escribimos muchísimas veces para que reconsiderara la construcción del campo de golf”, rememoran. La única relación con el expresidente del Canal, que luego llegó a presidente de la Comunidad de Madrid, fue la judicial a través de diversos procesos con los que acabaron demostrando la ilegalidad de las instalaciones. El primer presidente del Canal que les atendió fue Ángel Garrido, ya con la sentencia firme en la mano. “Él sí que fue cercano a los vecinos y dialogante, pero antes no nos recibió nadie”, recuerdan. Los 16 años de lucha vecinal hasta conseguir el actual parque de 55.000 metros cuadrados están narrados en el documental De interés general, estrenado en cines y que actualmente está disponible en Filmin.

El final del negocio del campo de golf llegó oficialmente con la sentencia ratificada en el año 2016, pero según los vecinos el cierre de las instalaciones llegó antes con la quiebra de TCT, que se encargaba de la gestión de las instalaciones y cuyo final de la actividad fue certificada por el administrador concursal. El coste para los ciudadanos fue elevado, ya que a las mordidas que se juzgan ahora Parque Sí añade otras partidas: 16 millones de euros de sobrecostes en el campo de golf y 300.000 euros para demolerlo después de la sentencia. Además de 20.000 euros que pagó la Comunidad de Madrid al despacho Cuatrecasas para que Ignacio González litigara contra los vecinos.

Aunque lo más importante para la asociación es el daño que sufrieron los miles de habitantes del entorno. A día de hoy siguen recibiendo testimonios de chamberileros que recuerdan cómo los niños de los colegios de la zona se hacinaban en un pequeño parque infantil mientras al lado diez personas jugaban al golf en la mayor parte del parque. “No basta con juzgar las posibles responsabilidades penales: también debe reconocerse el daño causado al interés general”, sentencian.

“Somos vecinos que hemos comprado nuestro piso con el sudor de nuestras frentes o que estamos pagando el alquiler mes a mes y nos quieren plantar un recinto ferial, con todos los ruidos y molestias que eso provoca, a muy pocos pasos de nuestras viviendas”. Con esta contudencia expresan su enfado en un comunicado los afectados por un nuevo proyecto del Gobierno de José Luis Martínez-Almeida, esta vez a través de la Junta Municipal del distrito de Vicálvaro. Son residentes de El Cañaveral, uno de los desarrollos urbanos en proceso de expansión de la ciudad, ideado hace ya décadas pero todavía en plena expansión poblacional.

La Junta de Vicálvaro adjudicó en febrero por 5.676 euros un contrato para la “redacción de estudio previo para la implantación de un recinto ferial en el barrio de El Cañaveral”. La construcción está prevista en plena zona residencial, concretamente en un terreno ubicado entre las calles Alto del Esparragal, Tolerancia y Cilantro. Esto es, a “apenas 18 metros” de los pisos más cercanos. Lo denuncia en conversación con Somos Madrid Roberto, que vive en una de las urbanizaciones más próximas: “Los dormitorios, también los de mis hijos de 2 años y de 4 meses, dan con la parcela”.

En su urbanización han proliferado pancartas con mensajes como “recinto ferial fuera de la zona residencial” o “el ferial al polígono industrial”, en referencia a una posible localización alternativa a unos pocos cientos de metros donde no habría viviendas adyacentes y en la que hay una parcela municipal. “Prometen que cumplirán las medidas acústicas y de horario, pero cuando acaba el evento no termina la música, la gente se queda y habla. Además es una calle de un único sentido, cuando la mayoría aquí son de dos, por lo que habrá más congestión y la movilidad será más movilidad más caótica que en otros puntos”, explica Roberto.

El comunicado de los residentes alude a problemáticas como el ruido, un aumento de la inseguridad en los bloques (tanto en los días de celebración de las distintas fiestas como en los momentos en los que el recinto quede vacío), la suciedad asociada a estos eventos, el incremento del tráfico en la zona (con el consiguiente aumento de la contaminación a la que se ven expuestos los residentes) y dificultades para poder acceder a las viviendas en los días de mayor asistencia a los eventos. Indican que un colegio concertado también se encuentra muy próximo a la parcela. Mencionan también efectos económicos: “Los edificios que se encuentran en un radio que alcanza las tres manzanas del recinto ferial verían cómo el precio de sus viviendas sufriría una gran devaluación, además de aumentar el gasto que tendrían que asumir las urbanizaciones en limpieza”.

Ante las quejas, la Junta de Vicálvaro que preside el concejal Ángel Ramos ha trasladado a los vecinos que el uso principal del espacio será como parking gratuito de respaldo al campo de fútbol base colindante. “Este tipo de equipamientos precisan de un gran número de plazas de estacionamiento en los alrededores, ya que generan un importante flujo de circulación y se persigue evitar molestias a los vecinos de la zona”, argumentan fuentes municipales en declaraciones a este medio.

El Gobierno de Almeida habla ahora de parking tras presentarlo y financiarlo como recinto ferial

El acta del Consejo de Proximidad de Vicálvaro celebrado en noviembre de 2025, al que ha tenido acceso este medio, refleja sin embargo otros argumentos de la coordinadora del distrito para justificar el recinto: “Tiene como finalidad acoger eventos, mercados, ferias culturales, cine de verano, eventos deportivos y otros actos públicos que, en la actualidad, se celebran en calles, calzadas u otros espacios públicos, lo que genera molestias e inconvenientes para los residentes del barrio. Con esta iniciativa se dota al barrio de El Cañaveral de una infraestructura necesaria, dado que los eventos son muy demandados y todas las actividades han contado con acogida muy favorable de la ciudadanía. De este modo, se crea un espacio adecuado para la convivencia vecinal, equipado con los recursos necesarios”. El documento detalla incluso que el proyecto recibe apoyo del Plan de Desarrollo del Sur y el Este de Madrid (SURES).

Desde el Consistorio insisten en que no hay ninguna contradicción y ambos enfoques son compatibles: “El proyecto contempla la división de ese espacio en dos plataformas situadas a dos niveles diferentes e independientes. El superior y más cercano a las viviendas siempre estará destinado a parking y inferior, situado en la parte más lejana a las viviendas, acogerá actividades puntuales. En el último pleno del distrito, el concejal se comprometió a celebrar exclusivamente La Muestra del Cañaveral el segundo domingo de cada mes en la calle Gran Vía de Vicálvaro y el cine de verano, siempre orientando el sonido hacia la M-45. Ambas actividades se trasladarán al Parque Central cuando esté finalizada su construcción. En cualquier caso, no constará ningún escenario fijo y las actividades siempre tienen que cumplir con la normativa vigente sobre límites acústicos, horarios y similares”.

La proliferación de eventos más allá de jornadas puntuales es precisamente una de las grandes preocupaciones de Roberto: “Si meten todo en el mismo recinto y se repite el ritmo del año pasado, tendremos que soportar 87 días de festejos, 56 de ellos en días laborables”. Las explicaciones municipales no satisfacen su inquietud: “No nos oponemos al parking, pero no sé hasta qué punto puede ser su uso principal cuando han recibido fondos SURES vendiéndolo como recinto ferial. La sensación es que nos ocultan información”. Otro aspecto que apostillan es la mencionada orientación a la M-45: “Ahí hay colinas sin árboles que no absorberán el sonido, sino que este va a rebotar. Cuando pasa un avión militar a Torrejón, el eco se escucha muchísimo y retumba en las casas. Hemos solicitado estudios topográficos y no nos han respondido”.

Roberto tampoco comparte que la ubicación actual de eventos y festejos cause grandes molestias al barrio: “Los hacen en avenidas repartidas por el barrio que ya estaban previamente cortadas al tráfico con bloques de hormigón y que están a unos 60-80 metros del edificio más cercano”. “En cualquier caso no lo quiero ni para mí ni para otros vecinos. Hay ubicaciones alternativas, como el polígono industrial”, dice.

Otro argumento de quienes cuestionan la iniciativa es que deberían priorizarse otros espacios públicos en un barrio que “no para de crecer de manera excepcional, casi 30.000 personas ya, la mayoría niños”. “Anda que no necesitamos otras dotaciones antes a las que podría dedicarse este dinero”, reclama Roberto. Además de Metro y centros de salud o educativos, competencias de la Comunidad de Madrid, habla de un polideportivo (que podría adecuarse a este terreno por la convivencia con el campo de fútbol) o una escuela infantil.

El Cañaveral no para de crecer de manera excepcional, casi 30.000 personas ya, la mayoría niños. Anda que no necesitamos otras dotaciones antes a las que podría dedicarse este dinero

Roberto desliza que el punto escogido, que en Google Maps ya aparece indicado como “parking y recinto ferial”, no es ninguna casualidad y tiene relación con los pocos propietarios de los alrededores: “Salvo nuestra urbanización, las demás o tienen alquileres privados o todavía son solares en construcción y en algunos casos hasta todavía por adquirir. Esto hace que la movilización sea más complicada”.

Además de a los propios afectados, la respuesta al proyecto municipal ha escalado ya a la Asociación de Vecinos El Cañaveral Avanza (Aveca) y a la Federación Regional de Asociaciones Vecinales de Madrid (Fravm), si bien cuenta con el visto bueno de la Asociación Vecinal El Cañaveral. Rosa, presidenta de Aveca, coincide con Roberto en que “hay prioridades ante las necesidades y carencias de dotaciones en el barrio”, de ahí que sus suspicacias fueran previas incluso a que se conociera la localización.

“Hace un mes nos llegaron las primeras llamadas de vecinos temerosos de soportar ruidos y molestias justo debajo de sus dormitorios, que querían apoyo para reclamar. Lo valoramos y la conclusión es que no tiene sentido con todos los suelos dotaciones en el barrio sin proyecto asociado. La orientación lo emperora aún más porque no es que no puedas escuchar la televisión en el salón, es que no podrás dormir”, cuenta. Rosa admite que el parking “hace falta, porque el campo mueve mucha gente y hay que dar espacioa e sos vehículos”, pero “no puedes venderlo como que solo de vez en cuando lo vas a usar de recinto ferial cuando has recibido dinero para ese uso, me parece casi delictivo”. Desde Aveca proponen que el aparcamiento sea subterráneo y en superficie se coloquen “dotaciones como centros que ofrezcan servicios sociales, viveros profesionales o el polideportivo, aunque este quizá precisaría de una parcela más amplia”.

Rosa concluye que “las cosas hay que hacerlas bien”, por lo que anima a replantear tanto el parking como el recinto ferial, de forma que ambas dotaciones cuenten con el beneplácito de todo el barrio al tiempo que se complementan con otras igual o más demandadas por los vecinos.

Aunque el impulso del Sindicato de Inquilinas y la beligerancia de la Coordinadora Juvenil Socialista han concentrado las miradas y los titulares de la acampada de Sol, entre los más de 40 colectivos que la conforman hay una organización que sobresale por su afán en servir de confluencia. Bajo las siglas Pucvm (Proceso de Unión de Colectivos de Vivienda de Madrid), esta entidad de reciente creación aglutina colectivos de vivienda de distintos barrios y municipios de la capital o el conjunto de la Comunidad. 

Entre ellos se encuentra el Sindicato del Barrio de Hortaleza, al que pertenece Lucía; la Asamblea de Vivienda del Barrio del Pilar, en la que milita Rodrigo o la Asamblea de Vivienda de Villalba, donde Pablo trata de luchar contra la especulación inmobiliaria en la localidad de Collado Villalba. Los tres atienden a Somos Madrid tras la carpa de Pucvm entre las calles Arenal y Preciados, convertida en las últimas semanas en una herramienta de difusión que ha contribuido a lograr cifras récord de asistencia a los encuentros por la vivienda de los barrios.

También integran Pucvm la PAH Vallekas, el Sindicato San Blas-Canillejas, la Asamblea de Vivienda de Aranjuez, la Organización de Vivienda de Tetuán y la Asamblea de Vivienda AlcoSanse. Otros colectivos con fines similares con presencia en la Puerta del Sol optan de momento por no integrarse en el proyecto, caso del Sindicato de Vivienda de Carabanchel, el de Moratalaz y el de Tetuán.

“El nombre lleva poco tiempo, surgió justo la semana previa a la acampada, pero el proceso para generar esta unión viene de largo y habíamos tenido reuniones”, comenta Lucía. “La intención es encauzarnos en un proceso más unitario porque muchas asambleas compartimos discurso y maneras de hacer, aunque otras compañeras apuesten por otros modelos igual de legítimos. Sol ha sido una oportunidad más orgánica de hacerlo efectivo, lo cual es muy positivo y nos pone muy contentos”, opina Pablo. “Solemos trabajar a nivel de barrio, pero para determinadas acciones necesitábamos un espacio de coordinación manteniendo nuestras particularidades en el que mostrar el músculo que tenemos en el territorio. El movimiento por la vivienda es más grande que nosotros y la magnitud del problema es enorme”, completa Rodrigo.

Pablo lo baja a tierra y habla de “compartir formaciones, talleres, saberes, técnicas o tácticas que poner en funcionamiento conjuntamente, sin perder la esencia de barrio o de pueblo”. Una cotidianeidad que contribuya a “escalar el conflicto” si la situación de la vivienda no mejora, con una movilización persistente. Rodrigo menciona asimismo que esta articulación facilita que operen como “referente” para futuras asambleas.

Todo dentro de la heterogeneidad de las agrupaciones. El Sindicato del Barrio de Hortaleza, por ejemplo, no circunscribe su acción tan solo a temas habitacionales: “Tratamos también asuntos laborales [ya han anunciado su participación en la huelga general del 11 de noviembre]”. Es un elemento clave a la hora de diferenciarse, por ejemplo, del Sindicato de Inquilinas. Lucía indica, eso sí, que “en los últimos tiempos las problemáticas de vivienda han cobrado un protagonismo especial”. Cita el caso de las viviendas en el parque de Santa María que la Familia Banús, uno de los grandes clanes de la construcción durante el franquismo, vendió a varios fondos. Esto generó una enorme incertidumbre entre los inquilinos, que sirvió de germen para el propio Sindicato. “Es una asamblea abierta y horizontal. No hay ninguna verticalidad en la toma de decisiones”, resalta.

“Compartimos la misma manera de funcionar”, dice Rodrigo sobre la Asamblea de Vivienda del Barrio del Pilar. Hasta les une la preocupación ante actuaciones de la Familia Banús, aquí por una estafa que amenaza con dejar sin casa a algunos propietarios. “Llevamos solo dos años y nos reunimos los miércoles a las 19.00 en el centro social autogestionado La Piluka. Queremos dinamizar el espacio con contenido político, que parecía haber decaído estos últimos años en lo que respecta a lo social. Pero sobre todo nos gusta enfatizar que somos vecinas y vecinos normales del barrio, simplemente afectados de una manera u otra por la problemática de la vivienda que entendemos que no tiene solución únicamente en lo institucional, sino que tenemos que articularnos y acompañarnos para enfrentarlo de forma colectiva”.

Rodrigo destaca de hecho el vínculo entre organizaciones de vivienda y centros sociales okupados o autogestionados, “lugares de ocio alternativo en los que poder reunirte con tus vecinas sin mediación por el consumo”. Muchos de ellos también han tenido gran peso en la acampada: La Animosa (Hortaleza), La Casika (Móstoles), La Enredadera (Tetuán), La Rosa (Centro), la EKO de Carabanchel o el colectivo feminista Ariskas, ligado a La Villana de Vallecas. 

Pablo ejemplifica la fuerza de los movimientos por la vivienda fuera de Madrid ciudad, que suelen recibir una atención mediática todavía menor. “Compartimos los principios de horizontalidad o apoyo mutuo, aunque sí que tenemos más trayectoria, ocho años. En ese tiempo han surgido muchos conflictos con la Sareb [el banco malo] y en general las administraciones públicas. La sierra norte no tiene un problema de vivienda turística tan acusado, pero sí hay muchas complicaciones por el caciquismo, familias enteras con muchísimas propiedades e influencias que están asentadas en los pueblos”. Frente a ese modelo, defiende la okupación como “una manera de garantizar el derecho a la vivienda y de lucha contra este sistema”.

Con el estallido social tras el desahucio y la posterior muerte de Maricarmen, la afluencia a sus encuentros se ha disparado. “En la asamblea de Hortaleza normalmente somos 15 personas y el otro día fuimos 40. Ha habido un agite del que Sol habla por sí solo, pero que lo rebasa. Es algo que estaba latente, pero faltaba que saltara una chispa para enfrentarnos a la realidad de un problema que nos sobrepasa a todas. Está siendo muy abrumador y también muy ilusionante”, afirma Lucía. Pablo apostilla que “algo así puede ocurrir porque durante años ha habido un trabajo paciente, de hormiguita, que han plantado la semilla que ahora está creciendo de esta manera”.

Ha habido un agite del que Sol habla por sí solo, pero que lo rebasa. Es algo que estaba latente, faltaba que saltara una chispa para enfrentarnos a la realidad de un problema que nos sobrepasa. Está siendo muy abrumador y también muy ilusionante

Lucía — Miembro del Sindicato del Barrio de Hortaleza

Pese a la emoción, expresan a título personal algunos reparos sobre cómo se ha canalizado la movilización social de las últimas semanas. “Tengo la sensación de que ha estado demasiado pautado. El recorrido de la protesta y de sus ítems mediáticos la han reconducido hacia canales institucionales que no sé si expresan la profundidad del malestar o la complejidad del problema”, opina Rodrigo. Pablo pone como ejemplo que los decretos de vivienda tumbados por la derecha en el Congreso “ya dejaban fuera a las personas migrantes y sin papeles, el colectivo más afectado por la situación de la vivienda junto a los jóvenes”. Rodrigo lo resume en que existe “una subrepresentación de los sectores más afectados por la propia temática en el discurso público”.

Además de poner reparos a la concepción de las medidas, exigen una mayor ambición. Según Pablo, “hace falta una baja de alquileres, la congelación ya no es suficiente”. Habla de “movilizar el parque de 3,8 millones de viviendas vacías, con penalización fiscal a quienes no las ponen en el mercado, en vez de beneficios a los caseros buenos”. Rodrigo reclama “la prohibición de la especulación impidiendo comprar vivienda a las entidades jurídicas”, así como la de “las empresas de desokupación, replanteando el marco de la okupación, que deslegitima situaciones vitales de pura necesidad”. Lucía recuerda otra petición de colectivos sociales, no solo ligada a la vivienda, pero sí a la protección del derecho a la protesta: “La derogación de la Ley Mordaza, que en ocho años este Gobierno no ha tocado. Hay muchas compañeras en procesos judiciales por defender el derecho a la vivienda. Las diferentes asambleas suman 350.000 euros en multas”.

Reforzar la participación para mantener la chispa

El Sindicato del Barrio de Hortaleza se reúne una vez a la semana, normalmente los lunes a las 18.30 o 19.00, en La Soci. Se trata de la sede de la Asociación Vecinal de Manoteras, en el número 46 de la calle Cuevas de Almanzora. El primer lunes de cada mes abordan cuestiones de funcionamiento interno, mientras que el resto se centran en casos concretos. “Solo si la persona implicada va; no los tratamos si no está porque su presencia nos parece importante”, matiza Lucía. Luego reparten tareas, tanto para la persona afectada como las que puedan asumir el resto de miembros.

La Asamblea de Villalba se da cita por su parte cada viernes a las 19.00: “Somos un grupo de vecinas afectadas por el problema de la vivienda que se reparten tareas a todos los niveles: pegar carteles, escribir un comunicado, subir algo a Instagram... Hay muchísimas cosas que hacer y todo el mundo puede aportar. Nadie vino aprendido, que se pasen a conocernos porque somos un espacio abierto y diverso”, expone Pablo.

Somos un grupo de vecinas afectadas por el problema de la vivienda que se reparten tareas. Hay muchísimas cosas que hacer y todo el mundo aporta. Nadie vino aprendido, que se pasen a conocernos porque somos un espacio abierto y diverso

Pablo — Asamblea de Vivienda de Villalba

Recuerda que los desahucios, el extremo más “traumático” de la crisis habitacional, son “la punta del iceberg de todo un proceso larguísmo de muchas otras dinámicas perversas”. Cita solo algunas: “Que el casero no te quiera devolver la fianza, que no me pueda empadronar en mi vivienda, que me hagan pagar honorarios y mes de agencia...”.

Respecto al futuro inminente de Pucvm, su papel en la acampada, lo encaran con tranquilidad y sin dramatismo. Así lo explica Rodrigo: “Aunque en un primer momento nos volcamos con mucha energía porque somos organizaciones por la vivienda, nunca nos hemos sentido un elemento central en Sol. Nuestra posición ha sido colateral, de traer al centro lo que hacemos en los barrios. Un pie aquí y un pie allí. Nos ha servido para mayor difusión y para recoger casos. Pero, como no fuimos convocantes, tampoco creemos que debamos ser desconvocantes. Acompañaremos la acampada con nuestro trabajo y veremos cómo evoluciona”.

Pablo lo sintentiza en que no conciben la movilización como “un trabajo explosivo, sino como una labor del día a día”. El objetivo es que “cada persona se organice en su propio territorio con sus vecinas y su comunidad inmediata para que el apoyo mutuo contribuya a solucionar el drama de la vivienda”.

Este viernes, 18 de septiembre, Shakira se subirá por primera vez al escenario que se ha levantado expresamente para ella en Madrid. Será el comienzo de una residencia europea de 12 conciertos como parte de su gira Las Mujeres Ya No Lloran World Tour, que se prolongará durante cuatro fines de semana, hasta el próximo 11 de octubre. La cantante colombiana llega a la capital después de recorrer Latinoamérica y Estados Unidos y se reserva para Madrid el tramo final de una gira que la ha llevado por medio mundo. La propia artista ha definido la cita como “la mayor residencia de un artista en la historia de Europa”, dos más que las que ofreció Bad Bunny esta primavera.

Para acogerla, se ha levantado un estadio con su nombre dentro del recinto de festivales Iberdrola Music, en Villaverde. La infraestructura ha sido construida en poco más de un mes por el estudio danés Bjarke Ingels Group (BIG), que también firmó la residencia de Adele en la ciudad alemana de Múnich en 2024, y será el epicentro de las 12 noches de conciertos. La previsión es que más de 600.000 personas pasen por este espacio durante la residencia, convirtiendo el recinto de Villaverde en uno de los grandes focos musicales de la ciudad durante las próximas semanas.

Pero la experiencia no empieza cuando se encienden las luces del escenario. Alrededor del estadio se desplegará Macondo Park, un espacio de ocio y cultura inspirado en la ciudad imaginada por Gabriel García Márquez en Cien años de soledad. Cada jornada funcionará como un gran carnaval alrededor del concierto, con actividades desde el mediodía hasta la medianoche y una previsión de al menos 50.000 visitantes diarios. La intención es que el público pueda llegar con horas de antelación y que la estancia en el recinto sea parte de la experiencia.

La música, de hecho, no se limitará a Shakira. Durante los 12 días de residencia, Macondo Park también acogerá actuaciones de otros artistas, entre ellos Nathy Peluso, Amaia, Guitarricadelafuente y Lia Kali, además de otras propuestas culturales.

La llegada de la colombiana a Madrid se plantea como un gran despliegue alrededor de su figura que también obligará a tener en cuenta horarios, accesos y transporte. Por ello, en Hoy Se Sale hemos recopilado la información necesaria para disfrutar de Las Mujeres Ya No Lloran World Tour. Esto es todo lo que debes saber antes de acudir a cualquiera de los 12 conciertos de Shakira en Madrid:

Cuándo se celebran los conciertos de Shakira

Shakira actuará en Madrid los días 18, 19, 20, 25, 26 y 27 de septiembre y 2, 3, 4, 9, 10 y 11 de octubre. En total serán 12 conciertos repartidos durante cuatro fines de semana consecutivos, de viernes a domingo.

¿Todavía hay entradas disponibles? ¿Cuánto cuestan?

Sí, todavía quedan entradas para los conciertos de Shakira en Madrid y ninguno de ellos ha colgado el cartel de sold out. Las localidades están a la venta a través de los canales oficiales, Live Nation, Ticketmaster España y El Corte Inglés, con precios que parten de los 73,50 euros de las localidades de grada PL4 y llegan hasta los 181,50 euros de Front Stage. Entre medias se encuentran la pista general (119 euros), PL1 de grada (158,50), PL2 (136), PL3 (96,50) y otras opciones de grada. También hay localidades Platinum, con precios de entre 119 y 476 euros, y distintos paquetes VIP que elevan el coste hasta los 725 euros.

En concreto, las entradas VIP 1 y VIP 2, de 464,50 y 328,50 euros respectivamente, ofrecen acceso anticipado a Front Stage o pista, además de regalo exclusivo de Shakira, acreditación VIP y acceso a los servicios específicos del paquete. Las VIP 3 y VIP 4, de 498,50 y 345,50 euros, incluyen asiento numerado y las ventajas de la experiencia VIP. Por encima se sitúan las experiencias Garden (555 euros) y Terrace (725 euros), que añaden acceso prioritario a Front Stage A, bebidas y propuesta gastronómica incluidas, entretenimiento previo al concierto y zonas de descanso. La opción Terrace incorpora además una zona elevada con vistas al escenario.

¿Dónde se celebran los conciertos? ¿Cómo es el recinto?

Los 12 conciertos de Shakira tendrán lugar en el recinto de festivales Iberdrola Music, en Villaverde, pero la propuesta va bastante más allá del escenario. La residencia se ha concebido como una experiencia cultural 360 bajo el nombre de ES LATINA, un proyecto que busca reunir distintas expresiones de la cultura latinoamericana alrededor de la música. Su principal reclamo será Macondo Park, un espacio inspirado en el universo literario de Gabriel García Márquez en Cien años de soledad que ocupará las 15 hectáreas del recinto y funcionará antes, durante y después de cada concierto.

El corazón de este espacio será el Estadio Shakira, una infraestructura temporal construida expresamente para la residencia y con capacidad para más de 50.000 personas por noche: unas 20.000 en el foso y otras 30.000 en las gradas. El recinto, concebido como una estructura de “quita y pon”, podrá desmontarse una vez terminen los conciertos. A su alrededor se desplegará Macondo Park, que abrirá desde el mediodía durante las jornadas de concierto y extenderá la experiencia hasta la medianoche.

La programación estará repartida por distintos espacios dedicados a la música, el arte, la literatura, la gastronomía, la moda y el cine. Entre ellos estará La Biblioteca, con club de lectura, librería, cafetería, encuentros con autoras y actividades vinculadas al universo de García Márquez. También habrá puestos gastronómicos, artesanía y productos latinoamericanos, propuestas artísticas, una zona infantil llamada Macondito y un espacio dedicado a la Fundación Pies Descalzos de Shakira, además de diferentes actividades y actuaciones en directo.

La idea, según los responsables de la residencia, es convertir durante estas semanas este rincón de Villaverde en una pequeña ciudad cultural dentro de Madrid, donde el concierto sea solo una parte de la experiencia. Todo ello se articula bajo el paraguas de ES LATINA, definido por sus promotores como una plataforma para celebrar la cultura latinoamericana en Europa.

¿Cómo ir y volver? ¿Qué opciones de transporte existen?

La organización y el Ayuntamiento de Madrid recomiendan acudir a los conciertos en transporte público, especialmente teniendo en cuenta la afluencia prevista, que rondará las 50.000 personas cada día. Las principales opciones para llegar al recinto son Metro, Cercanías y autobús. También habrá servicios específicos para facilitar la salida de los conciertos, además de zonas habilitadas para taxis, VTC y vehículos que vayan a recoger o dejar pasajeros.

La mejor opción para llegar en Metro es la estación de Villaverde Alto, de la línea 3, desde donde se podrá caminar hasta el recinto por Valle de Tobalina, avenida Real de Pinto y Laguna Dalga. También se puede utilizar Los Espartales, en la línea 12, aunque los principales itinerarios peatonales previstos por el dispositivo de movilidad parten de Villaverde Alto y San Cristóbal Industrial.

En Cercanías, las estaciones más próximas son Villaverde Alto, con las líneas C4a, C4b y C5, y San Cristóbal Industrial, de la C3. Desde esta última, el recorrido a pie hasta el recinto discurrirá por Laguna Dalga. El servicio habitual de Metro funciona hasta la 1.30 horas, mientras que Cercanías tiene horario hasta las 23.45. Para facilitar la vuelta después de los conciertos, habrá refuerzos en las líneas 3 y 12 de Metro entre las 00.00 y la 1.30.

El autobús tendrá además un papel importante en la salida. Los días de concierto se pondrá en marcha una lanzadera gratuita de la EMT entre las 23.00 y las 2.00 horas. Saldrá desde la avenida Gran Vía de Villaverde, en las inmediaciones de la calle San Jenaro, y tendrá paradas únicamente de bajada en Legazpi y Atocha. La frecuencia prevista será de entre 7,5 y 15 minutos y el trayecto podrá durar entre 14 y 35 minutos, dependiendo del tráfico.

También estarán disponibles las líneas de autobuses interurbanos 428, 432, 441, 442, 443, 446, 447, 448, 450, 455, 461, 488, N805 y N807, además de las líneas de EMT 22, 79, T41 y N14. Algunas podrán sufrir desvíos durante las horas de mayor afluencia debido a los cortes de tráfico previstos en el entorno.

Para quienes opten por taxi, habrá una zona de espera en la calle San Eustaquio, entre San Norberto y Resina. Los VTC tendrán una zona específica de recogida en la calle Valle de Tobalina, en la confluencia con San Ezequiel. No será una parada de espera, sino únicamente un punto de subida para vehículos que tengan un servicio previamente contratado, por lo que no podrán acceder VTC sin una recogida solicitada con antelación.

También se habilitará una zona de Kiss & Ride para quienes vayan a ser recogidos o dejados en vehículo privado. Estará situada en la calle Acebeda, en la confluencia con San Ezequiel. En cuanto a la bicicleta, habrá dos estaciones de Bicimad próximas al recinto: una en la calle Domingo Párraga, 38, junto a Villaverde Alto, y otra en la calle Transversal Sexta, junto a San Cristóbal Industrial.

El coche particular es, en cambio, la opción que menos recomienda el Ayuntamiento debido a las restricciones de tráfico previstas. El recinto dispone de 648 plazas ordinarias y 22 para personas con movilidad reducida (PMR), pero el aparcamiento interior está reservado a determinados tipos de entrada y acreditaciones. A estas se suman otras 30 plazas PMR situadas en el exterior, en la calle San Erasmo.

Durante las jornadas de concierto habrá cortes y restricciones en varias calles del entorno, entre ellas Laguna Dalga, Laguna de Cameros, Laguna del Marquesado, Resina, San Eustaquio, avenida Real de Pinto, Valle de Tobalina y la calle de la Acebeda. También podrán producirse modificaciones puntuales en los accesos a la M-45 en función de la afluencia de público. El dispositivo policial podrá ampliar o modificar estos cortes según las necesidades del momento, por lo que los horarios previstos son orientativos. Por todo ello, el Ayuntamiento recomienda evitar el vehículo privado en las zonas afectadas y utilizar la M-30 y la M-40 para los desplazamientos de largo recorrido.

En cuanto a los accesos al recinto, la entrada peatonal principal para el público general y las personas con movilidad reducida estará en la calle Laguna Dalga, frente a los números 36-38, a la altura de Laguna de Cameros. Habrá además otros accesos en esta misma calle para determinados tipos de entrada, incluidos los correspondientes al público VIP. Los distintos itinerarios peatonales procedentes de Metro, Cercanías y otros medios de transporte acabarán convergiendo en Laguna Dalga, que será el principal punto de referencia tanto para entrar como para salir de Iberdrola Music.

¿Qué horarios debo tener en cuenta?

El recinto abrirá a las 15.30 horas los días 18, 19 y 20 de septiembre y a las 12.00 horas el resto de jornadas. Las puertas de acceso a pista y grada se abrirán todos los días a las 20.00 horas y el concierto comenzará a las 21.00. La actuación está prevista hasta las 23.00 horas, aunque la salida del público se hará de forma gradual y el desalojo del recinto se prolongará hasta la 1.00 de la madrugada.

Qué formato de entradas se admitirán

Las entradas son exclusivamente móviles y deberán mostrarse directamente desde la aplicación o la cuenta de Ticketmaster en el teléfono del asistente. No serán válidos los PDF, las entradas impresas ni las capturas de pantalla. La organización recomienda comprobar las entradas con antelación y dejarlas preparadas para su escaneo antes de acudir al recinto. De este modo se evitan posibles problemas de conexión o saturación de la red en los alrededores de Iberdrola Music en el momento del acceso.

¿Habrá artistas invitados?

Sí. La residencia de Shakira contará con 27 invitados y propuestas musicales a lo largo de las 12 jornadas, entre artistas, DJ, orquestas y colectivos. La programación de Macondo Park amplía así la oferta más allá de los conciertos de la colombiana, con una lista de nombres que hace que la propuesta se acerque por momentos más al formato de un festival que al de una única actuación.

Entre los artistas invitados figuran Amaia, Guitarricadelafuente, Lia Kali, Louta, Maro, Nathy Peluso, Santos Bravos, Yerai Cortés, Yapi, Adriana C, Ángeles Toledano, Aria Vega, Cantamarta, Dinamarca, Gale, Guxo, Isa TKM, J Noa, Juan Pablo Vega, Juicy Bae, Quantic, Rebe, Stereo Madness, Nico, Ortiga, Tommy Blanco y You Wanted a Hit!

A esta nómina se sumará además una presencia especialmente singular: las Cadiwoman. Se trata de una chirigota gaditana compuesta por mujeres y liderada por Susana Ginesta de marcado carácter feminista que participará que compartirá escenario con Shakira durante los conciertos de los días 26 y 27 de septiembre.

Qué canciones cantará Shakira

La gira, que comenzó en febrero de 2025 en Brasil, repasa buena parte de la trayectoria de Shakira, aunque con especial protagonismo de su último disco, Las Mujeres Ya No Lloran, publicado en 2024. Los conciertos duran alrededor de dos horas y combinan grandes éxitos de su carrera, como Las de la Intuición, Waka Waka o Hips Don't Lie, con canciones más recientes.

La cantante ha ido introduciendo cambios en el repertorio a medida que avanzaba la gira. En la última etapa, celebrada en Estados Unidos entre el 13 de junio y el 25 de julio, incorporó también Dai dai, el himno del Mundial de fútbol de 2026, que interpretó posteriormente en directo durante la ceremonia de inauguración del campeonato en Los Ángeles y en el espectáculo del descanso de la final en Nueva Jersey.

Para su llegada a España, Shakira ha confirmado además varias novedades. En junio adelantó que incorporaría Sale el Sol, una canción inspirada en el músico argentino Gustavo Cerati que interpretó por primera vez en 2010 durante el festival Rock in Rio. También anunció, durante una entrevista con David Broncano, que rendiría homenaje a Madrid incluyendo Te dejo Madrid, uno de los temas más queridos por sus seguidores.

Así, estos tres temas se añaden al repertorio de la última etapa de Las Mujeres Ya No Lloran World Tour, que en Estados Unidos incluía las siguientes canciones:

¿Qué tiempo hará?

Todavía es pronto para saber con precisión qué tiempo acompañará a los 12 conciertos de Shakira, especialmente en las últimas fechas de octubre. La previsión sí permite hacerse una primera idea del primer fin de semana: todo apunta a un tiempo estable, con temperaturas todavía veraniegas durante el día y un ambiente algo más fresco por la noche. Además, de momento no se esperan lluvias durante las tres primeras jornadas, aunque la predicción puede cambiar a medida que se acerquen las fechas.

Para los conciertos del 18, 19 y 20 de septiembre, las temperaturas máximas rondarán los 28, 29 y 31 grados, respectivamente, mientras que las mínimas se situarán entre los 15 y los 17 grados. A las 20.00 horas, cuando se abren las puertas de pista y grada, se esperan todavía alrededor de 24-26 grados, por lo que el ambiente será previsiblemente templado durante el inicio de los conciertos. A medida que avance la noche, las temperaturas irán bajando, especialmente durante el desalojo del recinto.

La previsión actual no contempla precipitaciones para este primer fin de semana y apunta a cielos despejados o poco nubosos. Para el resto de conciertos habrá que esperar a que se acerquen las fechas para poder ofrecer una previsión fiable: al celebrarse hasta el 11 de octubre, es previsible que las condiciones sean progresivamente más frescas y aumente también la posibilidad de lluvia propia del otoño.

¿Qué me pongo?

No hay un código de vestimenta para los conciertos de Shakira, así que la mejor opción es ir cómodo y, si apetece, tomar alguna referencia del estilo de la colombiana. Su armario ha pasado por distintas etapas, pero hay algunas prendas que encajan especialmente bien con su estética: pantalones de cuero, vaqueros anchos, cazadoras biker, tops, camisetas oversize o prendas con un punto boho.

Para completar el look, las botas, botines o zapatillas de plataforma son algunas de las opciones que más encajan con el universo de Shakira. Eso sí, teniendo en cuenta que la jornada puede alargarse varias horas entre Macondo Park, la espera y el concierto, conviene priorizar un calzado con el que sea posible aguantar de pie y caminar sin problemas. Y si se quiere ir un paso más allá, una camiseta de la artista o algún guiño a una de sus épocas más reconocibles puede ser suficiente para meterse de lleno en el ambiente.

¿Se podrá comer y beber durante los conciertos?

Sí. El recinto contará con distintas opciones gastronómicas para comer y beber durante la jornada, con una oferta especialmente centrada en la gastronomía latinoamericana. Estas áreas estarán repartidas por Macondo Park y estarán disponibles para el público general.

Para quienes hayan adquirido una experiencia Official Hospitality, habrá además dos espacios diferenciados: Garden y Terrace. Garden ofrecerá una zona al aire libre con áreas lounge, comida, bebidas y entretenimiento antes del concierto, mientras que Terrace contará con una ubicación elevada y vistas al escenario. Ambas experiencias incluyen acceso prioritario y servicios exclusivos, y Terrace añade acceso a Front Stage para disfrutar del concierto más cerca del escenario. También habrá un número limitado de suites de hospitality para grupos y ocasiones especiales, con espacios privados y servicios premium.

Quienes no quieran depender de los puestos del recinto también podrán acceder con un bocadillo o una pieza de fruta para consumo propio, siempre que estén envueltos en papel film. También se permite llevar una botella de agua de plástico blando de hasta 500 mililitros y sin tapón. No estarán permitidos los recipientes de vidrio, aluminio o metal, las botellas de plástico rígido, las latas, petacas ni camelbacks, así como los envases de más de medio litro.

¿Qué objetos están permitidos y prohibidos en el recinto?

Se puede acceder con bolso o mochila, pero con un tamaño máximo de 40 x 20 x 20 centímetros o una capacidad de 20 litros. Todos serán revisados en los controles de acceso. También están permitidos los teléfonos móviles y las baterías externas pequeñas, así como abanicos, crema solar o maquillaje de hasta 500 mililitros, siempre que no sean en aerosol. Las cámaras compactas sin objetivos intercambiables también podrán entrar.

Si llueve, se podrá llevar un paraguas plegable y compacto sin punta, pero no estarán permitidos los rígidos, los que tengan punta ni las sombrillas. Los medicamentos líquidos o semisólidos podrán introducirse siempre que se presente el correspondiente justificante médico.

La lista de objetos que se quedan fuera es bastante más amplia: perfumes, aerosoles, prismáticos, punteros láser, ventiladores de mano, cascos de moto, palos de selfi, trípodes, cámaras réflex y equipos profesionales de grabación. Tampoco se permitirá el acceso con tabletas, ordenadores, drones, sillas, mesas, neveras, colchonetas o tiendas de campaña, ni con bicicletas, patines o monopatines. Las banderas o pancartas con palo y los carteles de tamaño superior a un DIN A4 también están prohibidos.

Por motivos de seguridad, tampoco podrán introducirse armas ni objetos punzantes, cortantes o contundentes, fuegos artificiales, bengalas, explosivos, megáfonos, sirenas o cornetas. Las bebidas alcohólicas y las sustancias ilícitas están igualmente prohibidas. En cualquier caso, el personal de seguridad podrá impedir la entrada de otros objetos que considere peligrosos, inapropiados u ofensivos.

España está a las puertas de vivir un acontecimiento astronómico excepcional. Entre 2026 y 2028 se producirán tres eclipses solares de gran relevancia, dos totales y uno anular, una secuencia inédita en el país en más de un siglo. El primero llegará este 12 de agosto, cuando millones de personas podrán levantar la vista al cielo para contemplar un fenómeno que no volverá a repetirse en estas condiciones durante décadas.

El eclipse de este año no se verá igual desde todos los puntos del país. La Luna cubrirá por completo el Sol únicamente en la llamada franja de totalidad, que atravesará la mitad norte de la península de oeste a este y permitirá disfrutar de unos instantes en los que el día se convertirá en noche. Fuera de esa banda, el eclipse será parcial, con un porcentaje de ocultación que variará en función de la ubicación.

La Comunidad de Madrid se encuentra entre los territorios privilegiados desde los que podrá observarse el eclipse total, aunque no en toda la región. La franja de totalidad atravesará el norte de la comunidad y permitirá contemplar el fenómeno completo desde 51 municipios, donde la duración oscilará entre apenas 19 segundos y cerca de un minuto y medio. El punto con mejores condiciones será Somosierra, que disfrutará del máximo tiempo de totalidad en la región. Ante la enorme expectación que ha despertado este evento, la Comunidad de Madrid ha habilitado más de medio centenar de puntos de observación repartidos por esos municipios, entre los que se encuentra la capital.

Un evento de esta envergadura, que moverá a miles de personas a las zonas con mejor vivisibilidad, requiere de anticipación y organización. Por eso, en Somos Madrid hemos creado una guía útil con todo lo que necesitas saber para ver el eclipse del 12 de agosto en Madrid. A continuación, repasamos cuáles son los mejores lugares para verlo, a qué hora comenzará el fenómeno, su duración en cada zona y qué recomendaciones conviene tener en cuenta para disfrutar de una jornada que promete ser histórica:

¿Qué es un eclipse solar?

Un eclipse solar es un fenómeno astronómico que se produce cuando la Luna se sitúa entre la Tierra y el Sol, ocultándolo de forma total o parcial desde la perspectiva de nuestro planeta. En un eclipse total, como el que podrá verse desde parte de la Comunidad de Madrid el próximo 12 de agosto, la Luna llega a cubrir por completo el disco solar durante unos instantes, haciendo que el cielo se oscurezca como si fuera de noche. Fuera de la franja de totalidad, el Sol permanecerá parcialmente visible durante todo el fenómeno.

¿Cuándo tendrá lugar el eclipse?

El eclipse solar tendrá lugar el miércoles 12 de agosto de 2026 y podrá seguirse durante buena parte de la tarde, aunque el momento más esperado llegará al atardecer. En la Comunidad de Madrid, la totalidad se producirá en torno a las 20.30 horas, si bien la hora exacta y su duración variarán ligeramente según el lugar desde el que se observe.

En los municipios situados dentro de la franja de totalidad, la Luna cubrirá completamente el Sol durante entre 30 y 90 segundos, aproximadamente. Antes de ese instante, el eclipse será parcial durante cerca de una hora y, una vez concluida la totalidad, volverá a apreciarse como eclipse parcial hasta la puesta de sol, prevista para las 21.19 horas, lo que ofrecerá una estampa especialmente llamativa en el horizonte.

¿Desde dónde se podrá ver el eclipse en Madrid?

La Comunidad de Madrid será uno de los pocos territorios de España desde los que podrá contemplarse el eclipse en fase total. Según los datos del Gobierno regional, la franja de totalidad atraviesa 40 municipios y localidades, aunque se han habilitado más de 50 puntos oficiales de observación, repartidos por distintos enclaves de la región.

El lugar con mejores condiciones será Somosierra, donde la totalidad se prolongará durante cerca de un minuto y medio. También destacan otros municipios del norte de la región como Prádena del Rincón, Braojos, Piñuécar-Gandullas, Berzosa del Lozoya, La Serna del Monte o Gascones, que disfrutarán de más de un minuto y veinte segundos de eclipse total.

Quienes no quieran salir de la capital también tendrán opciones. El principal punto oficial de observación estará situado en el parque forestal de Valdebebas-Felipe VI, en el distrito de Hortaleza, un espacio abierto con amplias zonas verdes y buena visibilidad del horizonte. Además, habrá otro punto habilitado en el Mirador de la Playa, en la calle Playa de Barlovento, en el distrito de Barajas, ambos con actividades previstas entre las 20.00 y las 21.00 horas.

Asimismo, el parque de Agustín Rodríguez Sahagún, en Tetuán, permitirá seguir el eclipse parcial desde las 19.36 horas, con el momento de máxima ocultación en torno a las 20.32 horas. No obstante, conviene tener en cuenta que la totalidad solo será visible en parte de los distritos de Barajas, Hortaleza y Fuencarral-El Pardo; en el resto de la capital el Sol quedará oculto en un 99,9 %, una diferencia prácticamente imperceptible a simple vista, pero suficiente para que no llegue a producirse un eclipse total.

A la hora de elegir un lugar desde el que observar el fenómeno, los expertos recomiendan buscar espacios abiertos con buena visibilidad hacia el oeste, ya que el eclipse coincidirá con la puesta de sol. En cambio, es preferible evitar zonas muy urbanizadas, donde los edificios y la contaminación lumínica pueden dificultar la observación, así como valles o áreas de montaña con cordilleras que tapen el horizonte.

Estos son los municipios de la Comunidad de Madrid desde los que podrá contemplarse el eclipse total:

La visibilidad del eclipse se puede comprobar con mayor precisión en el mapa interactivo elabordo por elDiario.es. Puedes acceder pinchando en este enlace.

¿Cuánto durará el eclipse total en cada municipio?

El eclipse comenzará en la Comunidad de Madrid a las 19.35 horas, alcanzará su máximo en torno a las 20.30 horas y finalizará con la puesta de sol, prevista para las 21.19 horas. La duración de la totalidad variará en función del lugar desde el que se observe. En Madrid capital, incluso en las zonas donde el eclipse será total, el fenómeno apenas durará entre 16 y 17 segundos.

Los municipios donde la totalidad superará el minuto de duración son Somosierra (1 minuto y 29 segundos), Prádena del Rincón (1 minuto y 25 segundos), Braojos (1 minuto y 22 segundos), Piñuécar-Gandullas (1 minuto y 22 segundos), Berzosa del Lozoya (1 minuto y 21 segundos), La Serna del Monte (1 minuto y 21 segundos), Gascones (1 minuto y 21 segundos), Buitrago del Lozoya (1 minuto y 19 segundos), Villavieja del Lozoya (1 minuto y 19 segundos), Puentes Viejas (1 minuto y 19 segundos), Garganta de los Montes (1 minuto y 13 segundos), Lozoya (1 minuto y 12 segundos), La Cabrera (1 minuto y 11 segundos), Canencia (1 minuto y 11 segundos), Valdepiélagos (1 minuto y 8 segundos), Cabanillas de la Sierra (1 minuto y 7 segundos), Navalafuente (1 minuto y 6 segundos), Rascafría (1 minuto y 6 segundos), Talamanca de Jarama (1 minuto y 4 segundos) y El Molar (1 minuto y 1 segundo).

Por debajo del minuto se sitúan Valdeolmos-Alalpardo (54 segundos), Fresno del Torote (53 segundos), Soto del Real (53 segundos), San Agustín de Guadalix (53 segundos), Meco (52 segundos), Los Santos de la Humosa (51 segundos), Pezuela de las Torres (44 segundos), Daganzo de Arriba (44 segundos), Colmenar Viejo (41 segundos), Navacerrada (36 segundos), Tres Cantos (36 segundos), Becerril de la Sierra (35 segundos), Olmeda de las Fuentes (31 segundos), San Sebastián de los Reyes (31 segundos), Nuevo Baztán (28 segundos), Moralzarzal (28 segundos), Ambite (26 segundos), Collado Mediano (26 segundos), Los Molinos (26 segundos) y Hoyo de Manzanares (19 segundos).

¿Cómo llegar en transporte público a cada municipio?

La mayoría de los municipios situados en la franja de totalidad pueden alcanzarse en transporte público desde Madrid mediante autobuses interurbanos, Cercanías o una combinación de ambos. No obstante, debido a la elevada afluencia de visitantes prevista para el 12 de agosto, tanto la Comunidad de Madrid como las autoridades recomiendan planificar el desplazamiento con antelación y salir con tiempo suficiente.

En Madrid capital, quienes prefieran no salir de la ciudad podrán acudir al parque forestal de Valdebebas-Felipe VI, al que se puede llegar con la línea C-1 de Cercanías (estación de Valdebebas) o con la línea 174 de la EMT, que parte desde el intercambiador de Plaza de Castilla. El otro punto oficial, situado en el Mirador de la Playa, en Barajas, es accesible mediante la línea 8 de Metro (estación de Barajas) o las líneas 115 y 151 de la EMT.

Para desplazarse al resto de municipios, estas son las principales opciones de transporte público:

¿Y si voy en coche?

El vehículo privado será la opción más cómoda para acceder a muchos de los municipios del norte de la región, especialmente aquellos donde la duración de la totalidad será mayor. En general, los desplazamientos se concentran en cuatro grandes corredores: la A-1, que da acceso a localidades como Somosierra, Buitrago del Lozoya, La Cabrera o El Molar; la M-607, para Colmenar Viejo, Soto del Real o Navacerrada; la A-2, para Meco, Daganzo de Arriba o Los Santos de la Humosa; y la A-3, para municipios como Perales de Tajuña, Villarejo de Salvanés o Ambite.

Dado que el eclipse coincidirá con el regreso de muchos desplazamientos vacacionales y se espera una gran afluencia de público en los municipios de la franja de totalidad, es recomendable salir con suficiente antelación, consultar el estado del tráfico antes de iniciar el viaje y, siempre que sea posible, compartir vehículo o utilizar el transporte público para evitar retenciones y problemas de aparcamiento.

¿Cómo ver el eclipse de forma segura?

Contemplar un eclipse solar es una experiencia única, pero hacerlo sin la protección adecuada puede provocar lesiones irreversibles en la vista. Mirar directamente al Sol, incluso cuando está parcialmente cubierto por la Luna, puede causar quemaduras en la retina en apenas unos segundos y sin producir dolor inmediato. Por ello, la única forma segura de observar el fenómeno es utilizando gafas homologadas para eclipses.

Antes de utilizarlas, conviene comprobar que cumplen la norma EN ISO 12312-2:2015 y que cuentan con el marcado CE, además de verificar que los filtros no presentan arañazos, roturas, manchas o cualquier otro defecto. Las gafas de sol convencionales, por muy oscuras que sean, no sirven para observar un eclipse y tampoco lo hacen radiografías, cristales ahumados, negativos fotográficos, CD o DVD ni filtros caseros.

En el caso del eclipse total del 12 de agosto de 2026, las gafas deberán mantenerse puestas durante todo el fenómeno y solo podrán retirarse durante los breves segundos en los que el Sol quede completamente oculto por la Luna. En cuanto vuelva a aparecer el primer destello de luz, será imprescindible volver a colocárselas inmediatamente.

También es importante no observar nunca el eclipse a través de prismáticos, telescopios o cámaras fotográficas que no dispongan de un filtro solar específico instalado en la parte frontal del objetivo. Asimismo, tampoco deben utilizarse las gafas de eclipse para mirar por estos aparatos sin dicho filtro, ya que la concentración de la luz solar puede destruir el filtro y provocar daños oculares instantáneos.

¿Dónde conseguir gafas gratis en Madrid para ver el eclipse?

Quienes todavía no tengan unas gafas homologadas para observar el eclipse podrán conseguirlas de forma gratuita en distintos puntos de la Comunidad de Madrid, aunque conviene no dejarlo para el último momento, ya que la entrega está sujeta a la disponibilidad de existencias. En la capital, el Ayuntamiento comenzó el reparto el 17 de julio y lo mantendrá hasta el 12 de agosto o hasta agotar las unidades. Las gafas pueden recogerse, dentro del horario habitual de apertura, en los siguientes espacios municipales:

Por su parte, la Comunidad de Madrid distribuirá 36.500 gafas homologadas en los 52 municipios donde se han habilitado puntos oficiales de observación del eclipse. Además de recibir las gafas, los asistentes podrán acceder mediante un código QR impreso en ellas a información práctica sobre el fenómeno astronómico.

A esta iniciativa se suma también la ONCE, que ha comenzado a repartir dos millones de gafas certificadas en toda España gracias a un acuerdo con el Gobierno. De ellas, 1,7 millones estarán disponibles para los clientes habituales en los puntos de venta de la organización, mientras que las 300.000 restantes se distribuirán en museos, centros de investigación y otras instituciones científicas. En la Comunidad de Madrid podrán conseguirse, entre otros lugares, en el Museo Nacional de Ciencias Naturales, el Real Jardín Botánico y el Museo Nacional de Ciencia y Tecnología (MUNCYT), en Alcobendas.

El Mad Cool está de vuelta en Madrid. El festival celebra este 2026 su novena edición en la capital cuando se cumplen diez años desde que en 2016 tuvo su debut en el recinto de la Caja Mágica. Después de varios años marcados por la polémica, especialmente por las quejas de los vecinos debido al ruido y la gestión fallida de la movilidad, regresa del 8 al 11 de julio al recinto Iberdrola Music, que volverá a convertirse en el escenario de uno de los mayores eventos musicales del verano durante cuatro jornadas consecutivas.

El festival reunirá durante esos cuatro días a algunos de los artistas más destacados del panorama internacional. Foo Fighters, Zara Larsson, Lorde, Florence + The Machine o Nick Cave encabezan un cartel de lujo al que se suman cientos de conciertos repartidos en seis escenarios que volverán a llenar de música el recinto de macrofestivales de Villaverde.

Con una programación tan amplia, es fácil sentirse un poco perdido a la hora de organizar la jornada. A ello se suman las dudas habituales sobre la logística y el transporte, dos aspectos que ya generaron bastante controversia en ediciones anteriores. A menos de 24 horas del inicio del festival, la mayoría de asistentes tendrán ya casi todo preparado para disfrutar de la experiencia, aunque todavía pueden surgir preguntas, especialmente entre quienes acuden por primera vez al Mad Cool o llegan desde otras ciudades e incluso desde otros países.

Para facilitar la planificación y ayudar a que todo transcurra sin contratiempos, en Hoy Se Sale hemos recopilado toda la información esencial para disfrutar al máximo del Mad Cool 2026. Desde la distribución de los escenarios y los horarios de los conciertos más esperados hasta consejos prácticos para sacar el máximo partido al festival. Esta es la guía definitiva con todo lo que necesitas saber para no perderte nada:

¿Cuándo es el Mad Cool Festival?

La novena edición del Mad Cool se celebrará del miércoles 8 al sábado 11 de julio. Este es el tercer año consecutivo que los asistentes podrán disfrutar durante cuatro días de la cita musical, que en ediciones anteriores contaba únicamente con tres jornadas.

¿En qué horario se celebran los conciertos?

El horario de los conciertos es el siguiente:

¿Cuáles son los conciertos más destacados?

El cartel anunciado para 2026 tiene sus claros protagonistas. Foo Fighters, Moby, The War on Drugs, Wolf Alice, Florence + The Machine, Jennie, Lorde, Teddy Swims, Twenty One Pilots, Kings of Leon, Pixies, Halsey, Nick Cave & The Bad Seeds, Pulp, The Black Crowes y David Byrne son los artistas y grupos que encabezarán las cuatro jornadas del festival. En el ámbito nacional, La Paloma y Candela Gómez son la principal representación de artistas españoles en un cartel repleto de nombres de la escena musical internacional.

Los conciertos más esperados del Mad Cool 2026 tendrán lugar en los tres escenarios principales del festival: Region of Madrid, Orange y The Loop Iberdola. Por el primero pasarán el miércoles The Warning a las 18.55 horas, Wolf Alice a las 20.20 y Foo Fighters, el plato fuerte de la noche, a las 22.00. Durante la misma jornada actuarán a las 21.00 y a las 22.40 en el escenario Orange The War On Drugs y Moby, respectivamente. Otras actuaciones como las de Dogstar o The Vaccines tendrán lugar en el escenario The Loop Iberdrola.

El jueves será el turno de Reneé Rapp a las 18.50, Lorde a las 20.30, Jennie a las 22.45 y Florence + The Machine a las 0.30 en el escenario Region of Madrid. Por el escenario Orange pasarán Zara Larsson a las 21.35, Teddy Swims a las 23.10 y Charlie Puth a las 19.55 , entre otros.

La tercera jornada del festival estará encabezada por Halsey a las 18.55, Pixies a las 20.20, Kings of Leon a las 22.05 y Twenty One Pilots a las 0.25, cuatro de las citas musicales más esperadas, todas programadas en el escenario Region of Madrid. Swimming Paul, Bunt y Polo & Pan actuarán en The Loop Iberdrola a las 21.10, a las 22.45 y a las 0.20, respectivamente.

El último día del Mad Cool las grandes citas de la tarde serán los conciertos de Nick Cave & The Bad Seeds y Pulp, programados a las 22.00 y a las 0.40 horas en el Region of Madrid. Por los escenarios Orange y The Loop Iberdrola pasarán David Byrne, Nina Kraviz, Matt Berninger y Aerea, entre otros.

Además, habrá otros dos escenarios en los que disfrutar de decenas de artistas de diferentes estilos: Mahou Cinco Estrellas y Mahou Reserva. El resto de horarios y ubicaciones se pueden consultar en este enlace divididos por días y escenarios.

¿Cuánto cuestan las entradas del Mad Cool?

Existen dos opciones posibles para asistir al Mad Cool: comprar un abono o la entrada de un día concreto. El precio para asistir a una única jornada es de 95 euros, mientras que los abonos cuestan 240 euros. Ambas opciones han sufrido una pequeña subida de precio en comparación con 2025, de 98 a 95 y de 219 a 240. Los abonos generales ya se han agotado, también las entradas para el jueves, pero todavía hay disponibles para el miércoles, el viernes y el sábado.

Todas las modalidades tienen opción VIP, que además de incluir el acceso básico a los conciertos, cuenta con numerosas ventajas. En este caso, al igual que con el acceso general, tanto el abono como las entradas para el jueves ya se encuentrana agotadas.

Los jóvenes nacidos en 2007 podrán comprar sus entradas usando el Bono Cultural Joven, que permite invertir hasta 200 euros en espectáculo de música en directo. Para ello, en el proceso de compra será necesario seleccionar la opción “Bono Cultural Joven” dentro del menú “Pago con Tarjeta”. También cuentan con ventajas los clientes del banco Santander, que podrán acceder al recinto a través de la cola rápida sin esperas por el mismo precio que las entradas generales.

Las entradas pueden comprarse a través de este enlace.

¿Hay descuentos para empadronados o ventajas para vecinos?

Sí. El Mad Cool Festival volverá a ofrecer invitaciones a los residentes del barrio de Colonia Marconi, donde se ubica el recinto, y ofrecerá entradas de día a precio especial para las personas empadronadas en el distrito de Villaverde. Según ha informado la organización del festival, la iniciativa busca favorecer la participación de los vecinos que conviven durante todo el año con la actividad del recinto donde se celebra el evento y que en múltiples ocasiones han mostrado su malestar por el ruido y las afecciones al tráfico en la zona.

Aquellos vecinos de Villaverde que quieran beneficiarse del descuento, del que no han aclarado la cantidad, tendrán que acreditar su empadronamiento mediante la documentación correspondiente en la taquilla oficial habilitada para esta promoción.

¿Dónde se celebra el festival? ¿Cómo es el recinto?

Este es el cuarto año consecutivo que el Mad Cool se celebra en el recinto Iberdrola Music. Este espacio acogerá de nuevo el festival y, si no hay cambios, continuará siendo un lugar de referencia para este tipo de eventos musicales los próximos años, aunque ha suscitado todos estos años una gran controversia debido a su ubicación.

El recinto se encuentra entre la carretera M-45 y la calle Laguna Dalga, en la Colonia Marconi del distrito de Villaverde. El espacio cuenta con 185.000 metros cuadrados de superficie y forma parte del proyecto del Ayuntamiento de Madrid para crear un nuevo recinto de macrofestivales.

El recinto está cubierto de césped y está preparado para acoger a más de 100.000 personas en sus instalaciones. Algo que se ha mantenido con respecto a los otros espacios que ha pisado el festival (Caja Mágica y Valdebebas) es su cartel luminoso con el nombre del Mad Cool en grande, una de sus estampas más reconocibles. El escenario principal se ubicará este año en la zona sur del Iberdrola Music y los otros cinco estarán dispersos por todo el recinto.

La mítica noria seguirá siendo una de las protagonistas del festival, acaparando fotos de los asistentes. Habrá diferentes puntos para comer y beber, un punto de apoyo al que acudir en caso de cualquier altercado y una zona VIP. Además, todo el espacio estará abastecido por fuentes de agua para evitar golpes de calor o desvanecimientos.

¿Cómo ir y volver? ¿Qué opciones de transporte existen?

Con la finalidad de preservar la seguridad tanto de los asistentes a la celebración como del resto de usuarios de la vía pública, la organización del festival con la colaboración del Ayuntamiento y la Comunidad de Madrid ha programado un conjunto de medidas para facilitar la movilidad durante los cuatro días de duración del festival. Este plan especial contempla la ampliación de horarios y frecuencia en el transporte público y las restricciones de coches, VTC y taxis a los alrededores del recinto. Estas son las opciones de transporte existentes para llegar al Mad Cool:

Las estaciones de Metro más cercanas son las de Villaverde Alto (línea 3), El Bercial (línea 12), Los Espartales (línea 12) y El Casar (línea 3 y 12). El horario de funcionamiento habitual del servicio es de 6.00 a 1.30 horas. Durante las salidas del festival se reforzará el servicio de Metro en Villaverde Alto.

El día 8 de julio de 0.30 a 1.30 horas del día siguiente, se registrará un refuerzo del servicio de Metro dentro del horario ordinario y desde la 1.30 a las 2.00 horas se habilitará un servicio extraordinario de lanzadera. Los días 9, 10 y 11 de julio desde la 1.30 hasta las 3.30 horas de la madrugada del día siguiente, se habilitará un servicio extraordinario de lanzadera.

El servicio extraordinario de lanzadera de Metro prestará servicio entre las estaciones de Villaverde Alto y Sol. Únicamente en Villaverde Alto se permitirá la subida de viajeros y en Sol, Legazpi y Embajadores se llevará a cabo la bajada de viajeros. La frecuencia del servicio oscilará entre los 7 y los 20 minutos, según la franja horaria.

En lo que respecta al Cercanías, las estaciones más cercanas son las de Villaverde Alto (líneas C4a, C4b y C5), San Cristóbal Industrial (líneas C3 y C3a), El Casar (líneas C3 y C3a) y Las Margaritas-Universidad (líneas C4a y C4b). El horario habitual de funcionamiento del servicio es de 5.30 a 23.45 horas.

Durante las salidas del festival se habilitará un servicio especial de Cercanías entre Villaverde Alto y Atocha, sin paradas intermedias. El día 8 de julio este servicio especial se prestará en horario de 0.30 a 2.00 horas de la madrugada del día siguiente y los días 9, 10 y 11 de julio se prestará en horario de 1.30 a 3.30 horas de la madrugada del día siguiente.

El servicio extraordinario de lanzadera de Cercanías no contará con paradas intermedias, se fijará la estación de Villaverde Alto para la subida de viajeros y Atocha para la bajada de viajeros. La frecuencia del servicio será de entre 15 y 60 minutos.

Los asistentes al festival también podrán hacer uso de los autobuses interurbanos (líneas 428, 432, 441, 442, 443, 446, 447, 448, 450, 455, 488, N805 y N807), los autobuses de la EMT (líneas 22, 79, T41 y N14) y el servicio especial de autobuses entre la Gran Vía de Villaverde y Atocha. Durante los días de concierto se procederá a implantar un servicio lanzadera de autobuses durante las horas de salida del evento desde la avenida Gran Vía de Villaverde, en las inmediaciones de la calle San Jenaro (solo para subida de viajeros), con parada en la Plaza de Legazpi y Atocha (ambas paradas solo para bajada de viajeros).

El día 8 de julio el horario del servicio lanzadera de autobuses será de 0.30 a 2.00 horas de la madrugada del día siguiente y los días 9, 10 y 11 de julio de 1.30 a 3.30 horas de la madrugada del día siguiente. La frecuencia del servicio será de entre 5 y 10 minutos y el tiempo de recorrido estimado oscilará entre los 14 y los 35 minutos.

Si decides llegar al recinto en taxi, coche o VTC, el Ayuntamiento ha fijado las siguientes paradas:

Durante los cuatro días de festival, también se registrarán cortes de tráfico en los alrededores del recinto que afectarán a la entrada y salida de los vecinos. Las principales afecciones se concentrarán en calles como Laguna Dalga, Laguna de Cameros, San Eustaquio, Laguna del Marquesado, Resina, Valle de Tobalina, la calle de la Acebeda y varios tramos de la avenida Real de Pinto. En la mayoría de estos viales estará prohibido aparcar desde las 15.00 horas hasta la finalización de cada jornada y, aunque se podrán establecer cierres totales o parciales en función de la afluencia de público, se garantizará el paso de vehículos de emergencias y, en algunos casos, del transporte público de la EMT.

Además, también habrá restricciones en la glorieta situada bajo la M-45 que conecta Villaverde Alto con Getafe. Está previsto el cierre de varios accesos, como la incorporación desde Getafe hacia la M-45 Este, el acceso desde la M-45 Este a la avenida Real de Pinto y el cambio de sentido para los vehículos procedentes de la M-45 Oeste. No obstante, permanecerán habilitados otros itinerarios alternativos, como la salida desde la avenida Real de Pinto hacia la M-45 Oeste o la conexión desde esta vía en dirección a Getafe. Las autoridades advierten de que tanto los cortes como sus horarios podrán modificarse en función de las necesidades del operativo y de la afluencia de asistentes, por lo que recomiendan consultar la información actualizada y prever los desplazamientos con antelación.

En cualquier caso, el Ayuntamiento de Madrid recomienda a la ciudadanía utilizar el transporte público, evitar la circulación en vehículo privado en las zonas afectadas por cortes y/o restricciones de tráfico y para desplazamientos de largo recorrido utilizar la M-30 y M-40.

¿Dónde puedo comer y beber en el festival?

Este año habrá dos zonas gastronómicas. La 1 se fijará junto a los escenarios de Mahou y concentrará todos los puestos de comida y la 2, ubicada en la puerta de acceso número 1, al lado al escenario The Loop Iberdrola, estará reservada para el estaurante McDonald's. Ambos espacios contarán con una amplia variedad de propuestas para llenar el estómago y poder darlo todo hasta la madrugada. La oferta gastronómica estará dividida en distintos stands de comida española, italiana, fast food, latina, asiática, vegana y dulce.

Los asistentes podrán satisfacer todos sus antojos gracias a la gran variedad de propuestas. Habrá hamburguesas de cadenas como Beers Burgers, Ox&Roll Burgers o Toril Burguer y perritos calientes en I Love Hot Dog, aunque también se podrán encontrar opciones veganas y vegetarianas en los stand de La Falafería y The Veggie Point igual de deliciosas y 100% vegetales, que además también cuenta con propuestas sin gluten y sin lactosa. Opciones más exóticas como Wok on fire o Punkchinesse Kebab & Falafel, sin olvidar el producto nacional con Doña Chapata, Sabor a Pirineo, Pata Nergra Salamanca y las croquetas de Oído Cocina Gourmet.

Una oferta bien delimitada para que todos, sin importar los gustos personales o las intolerancias alimenticias puedan disfrutar de un buen bocado durante el festival. Para poder consumir, en la mayoría de puestos será necesario utilizar el sistema Cashless. En aquellos stands en los que no se admita directamente ni dinero en efectivo ni tarjetas, habrá que recargar previamente en los puntos destinados a ello las pulseras del festival con saldo canjeable en la zona gastronómica. Para evitar colas, es posible hacerlo a través del perfil personal de cada asistente en este enlace.

Los conciertos del viernes coinciden con el partido de España contra Bélgica, ¿podré verlo si voy al festival?

Así es. Los aficionados de la selección están de suerte. Fuentes del festival han adelantado a este periódico que la organización emitirá el partido de cuartos de final del Mundial que enfrenta a España con Bélgica el viernes 10 de julio desde las 21.00. Los asistentes a la cita podrán seguirlo en una pantalla gigante del recinto.

¿Qué objetos están permitidos? ¿Y prohibidos?

Los grandes eventos musicales son cada vez más estrictos con su política de acceso y es habitual que ciertos objetos queden prohibidos por motivos de seguridad. Los asistentes al Mad Cool no podrán entrar al festival con cascos de moto o bicicleta, tampoco con palos selfie, maletas, sillas o botellas de metal. Sí que estará permitido introducir botellas de agua de plástico siempre que vayan sin tapón, protección solar, riñoneras, mochilas, comida y cámaras desechables.

¿Qué tiempo hará?

Los días en los que se celebrará el festival, los termómetros oscilarán entre los 23 ºC y los 39 ºC de máxima. Se esperan cielos despejados toda la semana, aunque el viernes podría haber algo de nubosidad. Las noches serán más frescas, aunque la temperatura no bajará de los 23 ºC.

El recinto no cuenta con espacios de sombra lo suficientemente grandes como para acoger a todos los asistentes, por lo que en las horas de más calor es recomendable llevar gorra, utilizar crema solar y utilizar calzado y ropa cómoda que permita moverse en distancias largas andando.

¿Qué me pongo?

Al hilo con el tiempo que se espera durante el festival, recomendamos acudir al festival con ropa cómoda. Para bailar y saltar toda la noche es necesario llevar un calzado cómodo, evita el uso de chanclas, sandalias o tacones. Además, el recinto es amplio y para recorrerlo sin problemas es altamente recomendable el uso de zapatillas.

Para hacer frente al sol y el calor es imprescindible proteger la piel de las radiaciones. Una gorra o un sombrero serán tus mejores aliados para los conciertos diurnos.

Mención especial para los fans de Zara Larsson, que actuará el jueves en el Mad Cool. Si hay una artista que invita a arriesgar con el estilismo, es ella. La cantante sueca suele apostar por una estética pop muy colorida, en la que predominan los tonos rosa, azul o plateado, los tejidos brillantes, las lentejuelas y los acabados metalizados. Para asistir a su concierto, una buena opción es inspirarse en ese universo con un look llamativo compuesto por un top con brillo, una minifalda o unos pantalones de efecto metalizado y accesorios y maquillaje que aporten un toque de color al más puro estilo de su último disco Midnight Sun.

Como cualquier evento de este tipo, el Mad Cool suele ser toda una pasarela de looks festivaleros, por lo que, más allá de las recomendaciones, todo está permitido. Usa tu maginación, tu originalidad y mucho brillo para deslumbrar en los conciertos de tus artistas favoritos. Prepárate para darlo todo, pero también para sudar y caminar.

Cada 15 de mayo Madrid se viste con mantón y baila chotis. Este viernes, la capital vivirá el día grande de su patrón y lo celebrará por todo lo alto. Aunque la actividad en la Pradera se inició el pasado 7 de mayo con la apertura del recinto ferial, los primeros conciertos y el pregón de la periodista Sonsoles Ónega desde la Plaza de la Villa, este fin de semana será el que congregue al mayor número de personas para celebrar San Isidro con multitud de propuestas culturales y festivas. Con las Fiestas de San Isidro 2026 ya inauguradas oficialmente, arrancan las jornadas más intensas de la celebración, que se alargarán hasta el domingo 17 de mayo, con una amplia programación presente por rincones de toda la ciudad. 

Como ya es habitual, habrá una amplia variedad de propuestas para todos los públicos. La música en directo vertebra la programación de estas fiestas, con una selección muy variada de actuaciones que van desde los géneros urbanos hasta el folclore más castizo. También habrá bailes tradicionales, talleres, una suculenta oferta gastronómica y multitud de actividades y espectáculos para disfrutar en familia.

En Hoy Se Sale hemos recopilado todo lo que necesitas saber para disfrutar al máximo del fin de semana festivo sin abrumarte. Además, abordamos otras cuestiones de interés como dudas sobre transporte, espacios destacados, vestimenta, el consumo de alcohol en la vía pública, las ubicaciones de los eventos más destacados y algún que otro dato curioso sobre el origen de la celebración. Esta es la guía definitiva para vivir las Fiestas de San Isidro 2026 en todo su esplendor:

¿Qué actividades hay programadas?

Este año, la programación incluye todo tipo de actividades. Puedes consultarlas aquí de forma detallada por fechas, horarios y ubicaciones. Hay actividades para todos los gustos y edades. Algunas están pensadas específicamente para los más pequeños, que podrán disfrutar de talleres, magia y teatro. 

Por su parte, la tradición continúa teniendo un papel fundamental en las fiestas, acaparando gran parte del programa con encuentros folclóricos, chotis y entremeses castizos, sin olvidar la Feria de la Cacharrería o los típicos fuegos artificiales que iluminarán la noche madrileña desde la Pradera los días 15 y 17 de mayo.

¿Habrá música? ¿De qué tipo?

La música es la gran protagonista de cualquier fiesta y en San Isido hay algo que caracteriza estas fiestas son los conciertos y este año no será menos, la música volverá a ser la gran protagonista de San Isidro con una variada propuesta que va mucho más allá de lo castizo. Rap, rock, trap, indie, electrónica, flamenco… De todo para todos los gustos. Encabezan el cartel de este fin de semana Los Chunguitos, Fangoria, Las Ketchup y La Paloma, entre otros artistas y grupos.

Además, los Premios Rock Villa de Madrid celebran su 46ª edición el viernes15 de mayo en Las Vistillas, coincidiendo con el día del patrón. Son un clásico de las fiestas al que se suma al ambiente verbenero en Matadero Madrid con sus noches de orquesta que animarán la celebración desde el corazón de Arganzuela.

¿Dónde está la fiesta?

El parque de San Isidro, más conocido como la Pradera, es el punto neurálgico de los festejos. El espacio cuenta con un recinto ferial en el que alberga atracciones y puestos de comida, además de los escenarios en los que se desarrollan gran parte de las actividades programadas. Tanto en el escenario principal (focalizado en conciertos) como en el familiar y castizo (dirigido a bailes populares y actividades familiares) el trasiego es continuo. 

Sin embargo, el engrosamiento de eventos que ha sufrido el programa con el paso de los años, ha llevado a la administración local a habilitar otros espacios de la ciudad. Los Jardines de las Vistillas, la Plaza Mayor y Matadero acogerán numerosas actuaciones estos días con todo tipo de artistas. A continuación incluimos la lista completa de eventos que tendrán lugar hasta el domingo 17 de mayo (puedes continuar leyendo debajo):

¿Todas las actividades son gratis?

La totalidad de eventos públicos que recogemos en esta guía son gratuitos y de entrada libre.

¿Qué opciones de transporte hay?

Durante los días de fiesta se producirán diferentes afecciones al tráfico en los alrededores del Paseo de la Ermita del Santo (con prohibición del estacionamiento en determinadas zonas), Paseo Quince de Mayo, Vía Carpetana, Paseo de San Illán, Calle Favila, Calle General Ricardos y Avenida de la Emperatriz Isabel. Todas estas áreas se encuentran en torno al parque de San Isidro. 

Además, el distrito de Carabanchel contará con el despliegue de un Dispositivo Especial de Policía Municipal que velará por satisfacer las necesidades en materia de movilidad y seguridad tanto de los asistentes al festival como del resto de usuarios de la vía pública y que durante la celebración del citado evento se irá adaptando a las necesidades derivadas de los flujos de asistentes.

En cuanto al transporte público, habrá refuerzo de los flujos de Metro y autobuses de la EMT. Respecto al suburbano, las estaciones más cercanas son Marqués de Vadillo, Urgel y Pirámides, por lo que la línea 5, a la que pertenecen todas, dispondrá de un aumento de trenes gradual en función de la afluencia esperada en cada hora del día. 

La EMT aplicará este refuerzo en su servicio habitual los días 15, 16 y 17 de mayo, con el objetivo de facilitar los desplazamientos hacia la Pradera. El mayor refuerzo tendrá lugar el 15 de mayo, Día de San Isidro, cuando se incrementará la dotación de autobuses en las líneas 3, 17, 18, 23, 25, 34, 35, 36, 116, 118, 119 y 148. Por su parte, el sábado 16 y el domingo 17 se reforzarán las líneas 17 y 25 ante la previsión de una mayor afluencia de viajeros.

La línea 25 (Plaza de España-Casa de Campo) permanecerá desviada hasta el 20 de mayo en el tramo del paseo de la Ermita del Santo comprendido entre Vía Carpetana y el paseo de San Illán. El 15 de mayo, la línea 50 (Plaza Mayor-Avenida del Manzanares) también sufrirá desvíos durante toda la jornada en el tramo del paseo de la Ermita del Santo comprendido entre el paseo de San Illán y el Puente de San Isidro. Su cabecera se situará en la parada nº4.652 (paseo de la Ermita del Santo s/n con puente de San Isidro).

Respecto a los autobuses nocturnos, la zona cuenta con tres líneas con las que desplazarse de noche: la línea N15 en la calle Antonio López, la N16 en el paseo de la Ermita del Santo y la N26 en la calle General Ricardos, todas aledañas al recinto ferial. En lo referente al servicio de taxis, se establecerán, además de las habituales, dos paradas provisionales en el paseo de la Ermita del Santo con calle San Illán y en la Vía Carpetana con el paseo de la Ermita del Santo.

¿Qué me pongo?

La tradición de vestirse con el traje tradicional de chulapo ha ido perdiéndose con el paso de los años. Actualmente, la mayoría de personas que se enfundan esta vestimenta pertenecen a grupos folclóricos, aunque desde hace un par de años las redes sociales han vuelto a despertar el interés en los más jóvenes por vestir el traje típico madrileño. Alguna que otra influencer ha dejado caer la necesidad de recuperar esta tradición y salir este San Isidro con el clásico vestido chiné o la parpusa y el Gabriel.

Al igual que en la feria de Sevilla todo el mundo se viste con el traje de flamenca, es ya una reivindicación que la Pradera vuelva a ser un desfile de chulapos y chulapas. Como ya ocurrió en 2024 y 2025, este año el Ayuntamiento de la ciudad ha puesto a disposición de todos los madriñeños los patrones de los trajes tradicionales para animar a los más jóvenes a recuperar esta tradición y que así todo el mundo pueda confeccionarse el suyo.

La música es otro de los elementos que ha sabido adaptarse al paso de los años. La Generación Z madrileña escuha chotis con electrofolk y ya cuenta con referentes de este estilo musical como La Neomoderna, una joven artista que se dedica a mezclar los ritmos más tradicionales con las nuevas tendencias, técnicas y estéticas. O Pablito Tedeka y Josh Layn que han versionado el chotis Madrid de Agustín Lara, famosa por la mítica versión cantada por Sara Montiel.

Más allá de aquellos que quieran recuperar la tradición, no hay ninguna obligación de vestir con el traje típico. Eso sí, el clavel en el pelo no puede faltar en ningún caso. ¡Ojo! No se puede llevar de cualquier manera, estas flores adquieren un significado u otro dependiendo de su color y posición: dos claveles blancos indican soltería, mientras que uno blanco y otro rojo hacen referencia al compromiso. Para las mujeres casadas se reserva el rojo.

¿Se puede beber en la calle?

El alcohol en la vía pública está permitido hasta el 17 de mayo (inclusive) en todo el recinto ferial marcado por la Junta de Carabanchel, como es costumbre en todas las fiestas de Madrid. Es decir, en la Pradera de San Isidro queda en suspensión la Ley Antibotellón de la Comunidad de Madrid hasta el próximo viernes. En el resto de espacios en los que se celebren eventos no estará permitida ni la venta ni el consumo de alcohol en la calle, ya que ninguno cuenta con licencia de recinto ferial. 

¿Y qué hay de la comida?

Todas las fiestas que se celebran a lo largo y ancho del territorio nacional tienen algo en común: el buen comer y beber. La Pradera se encuentra repleta de puestos en los que degustar los platos más castizos de la gastronomía madrileña: entresijos, zarajos, gallinejas, callos, bocadillos de calamares, bravas, churros con chocolate o rosquillas de San Isidro (aquí profundizamos en algunas recomendaciones). 

El olor que deja la fritura y la parrilla son indescriptibles, hay que vivirlo para entenderlo. Además, algún que otro puesto de comida internacional ofrece platos exóticos de otras partes del mundo que se fusionan con la cocina madrileña. Todo acompañado de un buen vermú o una limonada.

¿Acompañará el tiempo?

Todo apunta a que el día del patrón vendrá acompañado de lluvia. Después de un primer fin de semana de Pradera pasado por agua, los últimos pronósticos de la Agencia Estatal de Meteorología (Aemet) no son mucho más alentadores, al menos para el viernes. Se prevé tormenta para el 15 de mayo, aunque todavía podría cambiar. La probabilidad es del 65% por la mañana y del 85% por la tarde, aunque el sábado y el domingo mejoran las previsiones respecto a las precipitaciones.

Respecto a las temperaturas, las noches serán frescas con máximas de 9 ºC y durante el día no se superarán los 20 ºC, ofreciendo un clima primaveral, aunque fresco. La lluvia podría entorpecer la celebración de las fiestas del patrón, aunque todavía es posible que haya cambios en las previsiones.

¿Quién organiza las fiestas?

La organización de las actividades oficiales corresponde a la Dirección General de Programas y Actividades Culturales, dependiente del área de Cultura, Turismo y Deporte del Ayuntamiento de Madrid. No obstante, un acontecimiento del calibre de las Fiestas de San Isidro requiere de la colaboración de muchos otros organismos públicos y privados, empresas, asociaciones vecinales y, en definitiva, de cada madrileño y madrileña que hace posible esta celebración.

¿Quién fue San Isidro y por qué hay una fiesta en su honor?

San Isidro fue un jornalero mozárabe nacido en 1082. Estuvo a las órdenes de diferentes familias adineradas como labrador, trabajando las tierras. Cuando todavía no era santo ni se le pasaba por la cabeza que un día lo sería, tenía la habilidad de encontrar agua en pozos o ríos subterráneos a través de una técnica conocida como la radiestesia. Halló numerosos arroyos y manantiales, algunos convertidos luego en lugar de culto.

Gracias a esta fama y a la atribución de una serie de milagros, la sociedad madrileña de la época comenzó a hacerse eco de los poderes milagrosos de Isidro Labrador. Su fama aumentó después de su fallecimiento, hasta el punto de que se exhumó el cadáver en diferentes ocasiones para acomodarlo en un lugar más sofisticado. En ocasiones, a medida que aumentaba la fe de los creyentes en sus milagros, los restos de Isidro se sacaban de procesión por las calles de Madrid con la intención de invocar lluvias.

En el año 1520 Juan Vargas, caballero perteneciente a una familia de gran linaje y buena posición social para la que Isidro trabajó durante sus años como labrador, emprende una serie de permisos y trámites para construir una pequeña ermita en su honor. En 1528 se construyó la conocida Ermita de San Isidro y en 1619 fue beatificado, fijando la fecha de su celebración el 15 de mayo.

Así, los madrileños comenzaron a peregrinar cada 15 de mayo hasta la Ermita de San Isidro para beber agua del manantial adyacente, que él mismo encontró según se cuenta. Una vez terminado este ritual en honor a San Isidro, la gente solía quedarse a hacer un pícnic en lo que actualmente conocemos como Pradera de San Isidro. Fue el origen de la festividad que conocemos hoy día y que no ha dejado de evolucionar desde entonces, sin perder eso sí su esencia castiza.

Si quieres conocer más sobre los orígenes de la ciudad, el santo y sus milagros, puedes visitar de forma gratuita el Museo de San Isidro el viernes 15 de mayo en horario de 10.00 a 20.00 horas. Además, allí, situado junto al patio, se encuentra el famoso pozo milagroso.

El sábado, día 19 de septiembre, se produjo una avalancha de 8.000 personas en la plaza de Olavide de Madrid. Si utilizamos el lenguaje del Partido Popular y de Vox respecto de Ceuta, fue una invasión de la plaza. Una invasión con fines comerciales y, por tanto, pacífica, como fue la avalancha de Ceuta en un principio con el objetivo de conseguir una vida mejor. Otra cosa fueron los objetivos de quienes la planearon.

La avalancha de Olavide se produjo porque la Junta Municipal de Chamberí o el organismo competente dio el permiso (se supone, como en otras ocasiones) para instalar todo tipo de puestos y tenderetes de venta de ropa de señora, jóvenes, niños/as y bebés y muchos de quincallería en el sentido más noble del término artesano, algunos puestos de quesos y otros productos alimenticios. Alrededor de 50, aunque la Junta no ha facilitado el número. En resumen, un mercadillo gigante en un espacio reducido, porque, aunque la plaza tiene 10.000 mts2 de superficie, muchos de sus diferentes espacios están permanentemente ocupados. Para que se entienda no es el coso de una plaza de toros o la misma Plaza Mayor de Madrid. Describimos con brevedad la limitación de la superficie:

Uno, en la plaza se hallan instaladas 12 terrazas, que invaden todo el perímetro exterior. Dichas terrazas ocupan ya un 20% de la plaza y estuvieron llenas durante todo el día y la noche por 1.500 jóvenes.A este perímetro exterior se le une otro perímetro circular de zona verde y arbolado que reduce la superficie útil de la plaza otro 5%.

Dos, las dos áreas de juego para los niños con una extensión del 8% de la plaza, así mismo estuvieron ese sábado ocupadas plenamente con la supervisión de los padres o cuidadores.

Tres, el interior propio de la plaza alberga: la fuente ornamental en el centro, las jardineras y alcorques del arbolado, el ascensor y las escaleras para la utilización del aparcamiento subterráneo y otros utensilios útiles y necesarios, como los bancos, bancadas y mesas, distribuidos irregularmente por el interior.

Por tanto, en los espacios libres y vacíos se instalaron los 50 tenderetes, alguno tapando la entrada o salida de la plaza con sus respectivos dueños y futuros clientes. Alrededor de 5.000 personas, miraban, curioseaban, observaban precios, pedían explicaciones, compraban y se trasladaban en marea de tenderete en tenderete. Contribuyó al éxito de la invasión una temperatura casi veraniega. Estos son los hechos, saquemos las conclusiones:

Primera, La plaza de Olavide es un espacio urbano para uso vecinal fundamentalmente, un derecho a la ciudad, al barrio, para el disfrute de los vecinos, de su ocio, tranquilidad y descanso. En muchas ciudades y pueblos se celebran mercadillos semanales, ofreciendo productos de la tierra o artesanales, pero en lugares apartados. Si se celebran en las plazas mayores o vecinales, su duración no pasa de dos, tres, cuatro horas. En Olavide fueron 12 horas.

Segunda, el hecho de que la plaza de Olavide se haya internacionalizado y de que figure en todas las guías turísticas como un espacio, lamentablemente malentendido, como paradisiaco, edénico, ha transformado categóricamente la plaza de Olavide en un conflicto de intereses contrarios al deseo apacible y el bienestar de los vecinos: ruidos, suciedad, destrozos, utilización abusiva de cualquier espacio para comer, etc.

Tercera, según la opinión vecinal el barrio ha cambiado radicalmente, no es lo que era, un escaparate de alcohol. En el intercambio de whatsapp me escribía Ángel, también firmante, también vecino del barrio, que el sábado bajó de su vivienda para recibir a un amigo uruguayo, que se encontraba perdido y le preguntó que veía. “Es un tipo que ha vivido en Canadá, en Qatar, en Chile, en México y le contestó ”que no ha visto nunca nada parecido“.

Extraigo de una entrevista en El País a Manuel Delgado, catedrático emérito de Antropología Religiosa y Antropología Urbana, que ha escrito el ensayo, “Todas las ciudades están poseídas”, porque “todas las ciudades están poseídas por el demonio de lo urbano” y estas otras afirmaciones: “Cuando los políticos hablan de crear espacios urbanos de calidad, debes pensar si tú eres de suficiente calidad para ese espacio. A lo mejor tú sobras”. ¡Menuda predicción!. “Los alcaldes conciben las urbes como productos en venta”. “Si peatonalizan una calle, con frecuencia piensan en convertirla en un centro comercial al aire libre”.

Cuando termino estas líneas, se está utilizando la plaza para una actividad de concienciación muy seria y de gran utilidad en el día mundial: la ayuda y colaboración necesarias para la investigación contra el cáncer Bienvenida esta actividad. La ciencia al poder.

Este martes, 29 de Septiembre de 2026, caminaba por el Puente de Toledo cuando me sorprendió ver toda una serie de pérgolas con campanitas y guirnaldas y un lema repetido en todas ellas: «¡Feliz Navidad!»

Semana a semana, a lo largo de los meses de octubre y noviembre, la empresa contratada para colocar los adornos y las luces irá llenando las calles y plazas de Madrid de motivos navideños. El encendido oficial de las lucecitas tendrá lugar en la última semana de noviembre y lucirán hasta el 7 de Enero, aunque permanecerán colgadas y apagadas hasta finales de marzo. 

Dicen que la causa de que tengamos instalados los adornos navideños durante seis meses —¡medio año!— tiene que ver con que la concesionaria de estos trabajos posee muy pocos operarios. Por eso les lleva tres meses colocar las luces, y otros tres meses retirarlas. De modo que, cuando entre la primavera, podremos seguir contemplando el inelegante belén de luces que ocupa todos los arcos de la Puerta de Alcalá. 

Siguiendo con esta tendencia, no debería extrañarnos que el próximo año los Veranos de de la Villa comiencen en el mes de Enero. Así el consistorio dispondrá de más tiempo para preparar los cada vez más escasos eventos culturales del estío. De igual manera, las fiestas de San Isidro podrían durar cinco o seis meses, y con ello el Ayuntamiento ganaría muchos apoyos. Las procesiones de Semana Santa podrían empezar en Agosto, y de ese modo los sufridos turistas tendrían algo con lo que distraerse en las tórridas tardes estivales. Eso sí, habría que prolongar dicha semana hasta el Domingo de Resurrección, para no molestar a la jerarquía católica. 

A nadie le extrañaría esta dilación. Hoy en día nos parece de lo más normal que el Black Friday dure casi dos semanas. ¿Acaso ignoran que la Semana Fantástica de El Corte Inglés dura tres semanas?

Volviendo a las eternas navidades, hoy cualquier filósofo madrileño podría sentenciar: “Navidad de navidades, todo es pura Navidad”. Pero, yo me pregunto: ¿qué sentido oculto tiene llenar la ciudad de lucecitas durante medio año? Porque está claro que la Navidad no puede estirarse mucho más. Hombre, podría durar todo el año, y entonces los honrados contribuyentes no tendríamos que pagar por colocar las luces y luego por retirarlas, Se quedarían siempre donde están, y así, por fin, con el ahorro conseguido, el alcalde podría bajarnos sensiblemente los impuestos.

Mientras los madrileños miramos las lucecitas, no vemos a las personas sin hogar que duermen en las aceras. No nos damos cuenta de problemas muy acuciantes, como el de la vivienda, ante el cual el Ayuntamiento se ha desentendido por completo. Lejos de tratar de ayudar a los ciudadanos, ha favorecido a los inversores y a los fondos buitre y se ha hecho el remolón ante los millares de pisos turísticos sin licencia. 

Las luces nos impedirán ver que los servicios sociales son claramente insuficientes; que las obras públicas se prolongan aún más que las propias navidades; que la ciudad está en manos de las grandes empresas, las constructoras y las multinacionales, las cuales, en un alarde de simpatía y generosidad, contribuyen a poner muchas más lucecitas navideñas y, ya por estas fechas de comienzos del otoño, empiezan a vestir a sus empleados con trajes de Papá Noel. 

Al final, he llegado a pensar que tanta lucecita de colores no tiene por objeto iluminar la ciudad, sino, por el contrario, oscurecer su realidad.

Este miércoles un enorme despliegue de la Policía Nacional permitió el desahucio de Maricarmen, una anciana de 87 años y 50% de discapacidad a la que un fondo de inversión echó del piso de Retiro donde vivía desde hace décadas. La historia resume perfectamente cómo el mercado inmobiliario está ganando por goleada en Madrid a las personas que viven en sus casas: cláusulas abusivas, subidas descontroladas, codicia sin límites... a lo que se une todo un aparato del estado (jueces, policía) para defender el derecho a que se especule con una vivienda de alquiler que costaba 500 euros al mes y que se va a subir hasta los 2.650 euros de renta: lo que le quería cobrar Urbagestión a la ahora desahuciada.

El de Maricarmen es un caso que resume la impotencia de la sociedad ante un bien imprescindible como es el lugar en el que vives, ahora controlado en masa por grandes fondos de inversión y también otros más pequeños pero que han aprendido de la voracidad de los primeros. Decía Ayuso esta misma semana que “cada vez más propietarios tienen miedo a poner su vivienda en alquiler” pero las cifras desmienten esta afirmación: nunca se hizo tanto negocio con el alquiler en España como ahora.

La presidenta se fue a poner una alfombra roja a los fondos en The District un día antes del desahucio que ha sacudido el país, un gesto que puede denotar dos cosas: lo perdido que tiene el olfato político Ayuso desde que un ático de 6,3 millones se cruzó en su camino y lo sobrados que van los poderes político-económicos con el tema de la vivienda, sabedores del grado de control que tienen sobre el sistema. Un poder que les permite usar a decenas de policías nacionales para echar a la calle a una anciana de 87 años en silla de ruedas que no pudo subrogar un contrato.

Pero hay una esperanza. Es esta 👇🏼

La imagen es de la concentración en protesta por el desahucio de Maricarmen. Acudieron miles de personas. La montó el Sindicato de Inquilinas e Inquilinos de Madrid (el Sindi, para acortar) en solo seis horas, las que pasaron de la salida de Maricarmen en camilla de la que fue su casa hasta las 19.00 horas del miércoles. A la cita -frente al ático de Chamberí que compró el Gobierno de Ayuso- acudieron muchos, muchos jóvenes. Esos que, con una mezcla de indignación y sentido de la justicia, son los que inician los cambios.

La protesta olía a otras grandes concentraciones que movieron cosas importantes en España, de esas que desbordan en personas, gritos y abrazos. Los jóvenes (y con ellos el resto de la sociedad) han encontrado en el Sindi un faro con el que guiarse cuando todo parecía perdido. Uno que se ha levantado con pocos medios, mucho trabajo y las ideas claras, en torno al gran problema que sufre hoy Madrid. Quizás este inquilinato no pidió serlo, pero tal vez por eso sea a día de hoy la esperanza para recuperar la iniciativa ciudadana en esta batalla desigual.

Mientras la ciudad camina de evento en evento (hoy llega la residencia de Shakira) todavía nos quedan los ecos del más paradigmático de todos ellos, aquel que ejemplifica lo que los gobernantes -Ayuso y Almeida- buscan para Madrid. Hablo de la Fórmula 1 y ese gran premio celebrado en Ifema que en lo deportivo fue la carrera más soporífera del campeonato y que en lo económico -dicen- ha dejado cientos de millones de euros aquí, según un informe económico que nadie quiere enseñar a los medios, no sea que le veamos las costuras y alguna que otra vergüenza. 

Lo que más me ha llamado la atención de todo lo que hemos publicado en Somos Madrid sobre lo que rodea a esta competición ha sido este interesante reportaje de mi compañero Guillermo Hormigo, donde documenta la perspectiva de la carrera desde una zona VIP (ahora llamada hospitality) en la que las entradas costaban 4.200 euros por cabeza para todo el fin de semana y se ofrecían menús especiales, masajes y vistas a La Monumental, la gran curva emblema del circuito en la que no se produjo ni un solo adelantamiento.

“A mí nunca me ha sabido tan bien un gin tonic como hoy con el calor que hace”, es una de las frases recogidas en el artículo, pronunciada por un espectador de esta zona mientras agarraba una copa de la bandeja de una trabajadora y depositaba la que tenía vacía. Como en toda la ciudad, en el Madring también ha habido clases y mientras los VIP disfrutaban de sombras y del frescor los que compraron las entradas más baratas se intentaban acomodar sobre bancales de tierra unos metros más abajo.

Las entradas para el terruño de abajo no eran precisamente baratas. Costaba entre 300 y 590 euros acceder a una zona que los circuitos denominan pelouse y que suele estar dotada de césped sobre el que poner las posaderas, a falta de asientos. No era el caso en Madrid, que ofrecía buenas dosis de polvo y temperaturas de 33ºC sin una sombra.

La distancia entre los VIP de arriba y los de la pelouse de abajo es la misma que se empieza a notar en muchas partes y ámbitos de esta ciudad, cuyo modelo neoliberal ya implícito a cualquier urbe, potenciado desde sus gobernantes, está llevando a unas distancias sociales cada vez más grandes. En la parte alta, la del Madrid para ricos, se combate el calor a base de copazos. En la zona baja intentan esquivar las lipotimias como pueden. Y entre medias se atisba cada vez más un gran eco, porque empieza a no quedar nadie.

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El nuevo Parque de Santander, inaugurado en mayo de 2023 y situado sobre el Tercer Depósito del Canal de Isabel II, nació incorporando muchas de las propuestas y necesidades expresadas durante años por el vecindario.

Su apertura supuso la transformación de una instalación de golf de 55.000 m² en un espacio verde imprescindible para Chamberí y para el conjunto de Madrid. Hoy, el parque es también un ejemplo de planificación urbana participativa, recuperación del espacio público y adaptación de la ciudad frente al calor.

Durante dos años, la Asociación Parque Sí en Chamberí mantuvo reuniones con el Canal de Isabel II para estudiar el diseño del nuevo parque. En todas ellas defendimos no solo la necesidad de plantar arbolado, sino también la conveniencia de aumentar las grandes fuentes y de incorporar juegos infantiles de agua en el entorno del Tercer Depósito. Esas zonas se han convertido hoy en un alivio frente a las altas temperaturas, especialmente al final de la tarde, cuando la coreografía programada de los surtidores genera agua vaporizada que, con una ligera brisa, refresca a quienes disfrutan del parque. El incremento de las zonas de agua fue, por tanto, una de nuestras principales reivindicaciones vecinales.

Por ello, nos felicitamos y agradecemos al Canal de Isabel II la celebración de la segunda edición de “Veranos en el Parque”, una programación gratuita que combinará cine, danza, circo, teatro y actividades familiares durante casi dos meses. La demolición del antiguo campo de golf y la construcción del nuevo parque han hecho posible que Chamberí cuente con un espacio público capaz de acoger actividades culturales al aire libre, especialmente valiosas en las horas en las que desciende el calor.

Desde su apertura, la implicación vecinal no ha cesado. Parque Sí en Chamberí ha continuado promoviendo mejoras encaminadas a incrementar el confort, la funcionalidad y la capacidad climática del parque, entre ellas la plantación de nuevo arbolado, la instalación de zonas de sombra mediante toldos y otras actuaciones orientadas a reforzar su papel como refugio climático.

La recuperación y mejora del Parque de Santander constituye uno de los ejemplos más significativos de cómo la participación ciudadana sostenida en el tiempo puede contribuir a transformar el espacio público y a mejorar la calidad de vida en un distrito especialmente necesitado de zonas verdes.

Sin embargo, la movilización vecinal continúa activa. Chamberí sigue siendo un distrito con menor dotación de zonas verdes por habitante, y aún quedan mejoras importantes por conseguir. Por ello, desde hace años, el vecindario reclama la apertura al público de los 23.000 m² del Segundo Depósito del Canal de Isabel II, una actuación necesaria para avanzar hacia un Chamberí más verde, habitable y pensado para sus vecinos.

Confiamos en que el Canal de Isabel II, a la vista del éxito de público del parque del Tercer Depósito y de los dos pequeños parques ya abiertos en el Segundo Depósito —Santa Engracia 125 y el parque lineal de Bravo Murillo— y de la disposición positiva que el vecindario ha observado en el proyecto “Milla Canal” actualmente en desarrollo en el Depósito Uno, dé el paso definitivo para abrir las zonas verdes prometidas a los vecinos en el Segundo Depósito. Sería una excelente forma de celebrar los 150 años de la creación del Canal de Isabel II y una noticia que Chamberí recibiría con enorme alegría.

El pasado viernes, la Comunidad de Madrid intentó colar de tapadillo una medida impopular sobre el transporte público: quitar la posibilidad de acogerse a cualquier tipo de abono mensual a los no empadronados en la región. Lo hizo regular, porque a las pocas horas de su publicación el tema echaba humo en las redes sociales de los estudiantes, los principales afectados por la medida.

El Gobierno de Ayuso se excusó en una cláusula introducida hace más de una década por Esperanza Aguirre, que ella nunca llegó a aplicar. Y se ha pasado toda la semana defendiendo algo que va contra toda lógica en una gran ciudad: desincentivar el uso del transporte público encareciéndolo a parte de sus usuarios. Las cifras son muy claras: un estudiante sin padrón que paga ahora unos 90 euros por el abono joven durante el curso tendrá que abonar más de 500 con las nuevas normas. Y eso si no decaen las bonificaciones estatales, que pondrían por encima de 800 euros esta cifra.

Las razones por las que alguien no se empadrona en Madrid son muchas y muy variadas: estudiantes que solo están de paso, otros que no pueden para conservar la beca de movilidad, insulares que tienen beneficios en los vuelos, alquilados en pisos donde sus caseros no quieren hacerles el trámite... por eso ninguna gran ciudad en España exige el padrón para tener un abono de transportes. Hasta que ha llegado Ayuso, queriendo llevar al Metro la prioridad nacional de Vox.

Hacer más caro el sistema a parte de sus usuarios encarecerá la vida en Madrid y obligará a miles de personas a buscar otras alternativas que les encajen mejor, lo que incrementará el tráfico en las carreteras o el uso de servicios como Bicimad, que empieza a estar muy tensionado. Pero lo peor de todo es que apuntala una imagen insolidaria de nuestra región ante el resto de españoles, que ven cómo Madrid sigue acumulando poder económico y ahora se niega a compartir una mínima parte de lo que gana con ello entre el resto de los que acuden a vivir ahí.

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Este sábado, 17 de octubre, Vallekas Radio, continuadora de la mítica emisora Radio Vallekas, celebra cuarenta años de emisiones en el barrio desde una perspectiva libre y comunitaria. Lo hacen con una larga jornada de encuentros y emisiones en la sede de la Asociación Vecinal Palomeras Sureste. Con la palabra, como siempre han hecho.

Vallekas Radio, con quien hemos hablado, es una asociación creada recientemente, pero que recogió el testigo de una larga estirpe de radios libres vallecanas. La primera fue Onda Verde Vallekana, fundada en 1983, a la que siguió en 1986 la histórica Radio Vallekas. “La anterior asociación de Radio Vallekas tuvo problemas en sus últimos años y cambió de sede, moviéndose a la antigua CS la Villana y a la Asociación Vecinal Palomeras Sureste”, explican refiriéndose al desahucio por parte del IVIMA que sufrieron en 2021, que, junto con la pérdida de su dial histórico en el 107.5 de la FM, desembocó en un cambio de etapa. “La antigua asociación se transformó con el mismo espíritu de ofrecer una radio comunitaria, participativa y social”, explica el actual colectivo.

La parrilla cuenta ya con más de una decena de programas que se emiten desde sus dos estudios. “Estamos haciendo un esfuerzo de extensión para que más vecinas se sumen a hacer radio en el barrio y de momento van a empezar otros tres programas, aunque hay espacio para más”, advierten, animando a todo aquel que quiera hacer radio acercarse al proyecto.

Las radios libres llegaron, como tantas cosas en España, a finales de los años setenta. La semilla la puso Radio la Voz del Pobre, montada en 1976 por estudiantes de Telecomunicaciones y radioaficionados. Pero fue en 1980 cuando eclosionan varios proyectos como Radio Ola, Radio Manzanares o, ya en 1982, la célebre Cadena del Water.

Es en este mismo año cuando nace en el Barrio del Pilar Radio Acción, muy centrada en la lucha de los vecinos contra el proyecto de La Vaguada, y un año después algunas más. A saber, Onda Sur, Radio Luna o la mencionada Onda Verde Vallekana, que nace vinculada a la librería libertaria El Bulevar, que también estuvo involucrada en otras aventuras de la época como la primera Batalla Naval de Vallecas.

En 1983 se firmaría el Manifiesto de Villaverde, salido de la reunión de la Coordinadora Estatal de Radios Libres en el Ateneo Libertario de Villaverde, que ponía sobre el papel la orientación asamblearia y sin ánimo de lucro con que habían nacido. El manifiesto suponía también una demostración de lo que el fenómeno había crecido en muy pocos años –era el sexto encuentro estatal– y propició el nacimiento de nuevas radios libres en Madrid. Ante el vacío legal existente, las emisoras se remitían al artículo 20 de la Constitución, que reconoce y protege los derechos y libertades relacionados con la expresión, la creación y la información.

Es en este escenario donde nace Radio Vallekas en 1986. “Es en el contexto de Vallecas antimilitarista y, sobre todo, ecologista. A partir de ahí, la radio empieza a crecer, viene mucha gente a hacer programas y comienza una etapa de semiprofesionalización. También empieza a recibir subvenciones como asociación para dar talleres de formación profesional relacionados con la parte técnica del periodismo, pero también con temáticas sociales, como por ejemplo el feminismo”, explican desde el colectivo.

La mancha de aceite de las ondas libres se extendió por muchos barrios y municipios durante los años siguientes. Siguiendo al investigador José Emilio Pérez Martínez, cuyo artículo La radio libre en Madrid (1976-1989): los orígenes por el movimiento de la libertad de emisión hemos utilizado mucho en este artículo, el referéndum de la OTAN fue un punto culminante de la actividad política de las radios libres. La programación se convirtió en punta de lanza en la campaña por el NO. El triunfo del SÍ supuso un varapalo importante para toda la izquierda más allá del PSOE y, también, para el movimiento de radios libres, que se había dejado la voz en una campaña que había durado años.

Un año después, se aprobó la Ley de Ordenación de las Telecomunicaciones y La Cadena del Water fue clausurada temporalmente en el contexto de las manifestaciones estudiantiles. Fue, por lo tanto, un año complicado. Ahora, se necesitaba contar con autorizaciones administrativas a través de las comunidades autónomas y el gobierno, que se dilataron hasta los años noventa. Se exigía, además, una serie de licencia y la homologación de los equipos, estableciendo sanciones económicas para quienes incumplieran los requisitos.

Se obligó a que las radios libres y comunitarias participaran en un concurso de licencias. Radio Vallekas concurrió bajo el paraguas de la Agrupación de Asociaciones Culturales de la Comunidad de Madrid, donde también figuraban Onda Sur, Radio Morata, Onda Butti, Radio Fuga, Onda Merlín y Radio Actividad. La candidatura fue rechazada por falta de documentación. Las radios que no consiguieron licencias recurrieron a la desobediencia civil, continuaron con sus emisiones e interpusieron casi dos centenares de recursos sobre las concesiones de licencias de FM.

“Al contrario de lo que ocurre en Europa, a la hora de asignar licencias de emisión de FM en el Estado Español no se considera a las radios libres y comunitarias como tal y se asignan solo licencias a radios privadas-comerciales y públicas. Pasamos a ocupar espacios que quedan libres entre estas licencias en las ondas en una situación de alegalidad”, cuentan.

Radio Vallekas siguió dando voz y ejerciendo de conciencia en otros hitos de la movilización social a lo largo de los años. Es el caso, por ejemplo, de la cobertura que llevaron a cabo de la acampada que los trabajadores de la empresa Sintel protagonizaron en el Paseo de la Castellana a la altura de 2001.

“La primera década de los dos mil fue muy complicada para todas las radios libres debido a la crisis. Se retiraron muchas subvenciones y la parte más profesionalizada de Radio Vallekas desapareció, pero la emisión continuó con voluntarios que siguieron haciendo los talleres y con programas como el matinal de Radio Vallekas, que era una gran escuela de formación para periodistas”, detallan desde Vallekas Radio. Continuaron emitiendo contra viento y marea, saliendo a la vez en internet y en el107.5. que “no llega a toda la ciudad de Madrid, sino al sureste, pero tenía bastante seguimiento”.

En esas circunstancias llegaron al desalojo de 2021 y a un inesperado renacer. “Tenemos la suerte de estar ubicados en un barrio con una gran tradición de lucha y con una solidaridad vecinal muy fuerte. La Asociación de Vecinos Palomeras Sureste y el C.S. La Villana ofrecieron sus espacios para que la radio pudiera trasladar sus estudios y seguir emitiendo”, cuentan.

Hibridarse con la vecinal y con un nuevo centro social en el que confluye un tejido social muy diverso les ha hecho colaborar con ellos en muchas iniciativas, dando a la nueva asociación una identidad propia y ganas de probar cosas nuevas. La pandemia trajo la posibilidad de innovar. Radio Vallekas siempre perteneció a estructuras más grandes, como la Unión de Radios Comunitarias de la CAM y la Red de Radios Comunitarias del Estado, pero durante el confinamiento empezaron a participar en los Cadenazos:

 “Un grupo de radios libres decidimos hacer emisiones conjuntas de 12 a 24 horas. Las emisiones saltaban de estudio en estudio, en el Estado y en América Latina, gracias a internet. Te das cuenta de que formas parte de una red global mucho más grande de radios libres y comunitarias y que hay gente haciendo cosas con objetivos similares a los tuyos”.

Saben que los vallecanos les conocen y se sienten arropados, pero también son conscientes de flotar en ondas turbulentas. “Madrid está expulsando a los movimientos sociales y comunitarios, ya sean legalizados más o menos, como las radios comunitarias, ya sean otros que ejercen de una manera más radical. Hay una ofensiva total contra estos espacios”, denuncian.

Comparten con el magma madrileño de movimientos sociales una forma de hacer que es propia de la tradición de las radios libres y comunitarias: la horizontalidad y la militancia. “La organización de Vallekas Radio es asamblearia, y se financia a través de las aportaciones de los socios, aunque contamos con una junta directiva que se hace cargo de cuestiones formales”, detallan.

Son ya cuatro años de Vallekas Radio que también son cuarenta. “La gente que venimos de Radio Vallekas no hemos sido ninguno fundadores, pero sabemos que llevamos sobre los hombros una leyenda de cuarenta años y queremos seguir guardando respeto. Estamos muy orgullosos de haber participado de un espacio de formación donde se aprendían cosas que no se hacían en las universidades”. Se sienten partícipes de un movimiento en cuya idiosincrasia está generar y transmitir conocimiento. Desde la construcción de antenas o transmisores en los inicios a la reunión de voces inquietas en el barrio, ahora y siempre.

Los barrios de la periferia madrileña no siempre fueron así. Donde ahora hay parques, colegios, centros de salud o bloques de viviendas, antes hubo barro, chabolas y casas levantadas a mano por familias que llegaron a la ciudad buscando una vida mejor. Es el caso de Vallecas, donde el crecimiento de Entrevías, El Pozo del Tío Raimundo y Palomeras Bajas estuvo marcado durante décadas por la falta de vivienda y de servicios básicos, pero también por la respuesta de quienes vivían allí. Vecinos y vecinas que decidieron organizarse para reclamar lo que no tenían y que acabaron convirtiendo sus problemas cotidianos en luchas colectivas.

Algunas de aquellas movilizaciones transformaron por completo Madrid. Otras dejaron espacios de encuentro, asociaciones y formas de hacer política desde abajo que todavía perviven. Ahora, esas voces podrán volver a escucharse mientras se camina por Entrevías, El Pozo del Tío Raimundo y Palomeras Bajas a través de una cartografía sonora que recoge los testimonios de quienes participaron en sus luchas.

Con tan solo escanear un código QR, el paseo por los barrios vallecanos se convierte en un recorrido por la memoria de quienes pelearon por convertir la periferia madrileña en un lugar digno para vivir. La iniciativa forma parte de la serie Cartografía de Memorias de las luchas vecinales en Madrid, desarrollada por La Liminal, el colectivo formado por Beatriz Martins y Yolanda Riquelme, que en esta ocasión también ha contado con la participación de Sara Martín Terceño. El proyecto, impulsado en el marco de la Celebración de los 50 años de España en Libertad, se presentó el pasado 25 de septiembre en Entrevías y El Pozo, y este viernes lo hizo en Palomeras Bajas.

“El paisaje que tenemos hoy, y lo que son muchos de los barrios de Madrid, está ahí porque la gente se lo ha peleado. No ha llegado nada caído del cielo”, explica Beatriz Martins en conversación con Somos Madrid. Esa es, precisamente, una de las ideas que atraviesa la investigación: mirar el barrio actual y preguntarse qué hay detrás de cada calle, cada edificio y cada espacio público. “Me gustaría que estas cartografías nos ayudaran a tener una mirada más curiosa sobre la ciudad”, señala una de las impulsoras del proyecto.

Del barro al barrio

Para entender esa historia hay que retroceder varias décadas. Entrevías fue creciendo con la llegada de población procedente de otras regiones de España, mientras que El Pozo del Tío Raimundo comenzó a desarrollarse con fuerza a partir de los años cincuenta, en buena medida a través de la autoconstrucción. Palomeras Bajas siguió un proceso similar. Familias llegadas a Madrid durante el desarrollo industrial se asentaron en una periferia que crecía deprisa, sin planificación suficiente y con unas carencias básicas que afectaban a casi todos los ámbitos de la vida cotidiana.

La vivienda era una de ellas, pero no la única. El acceso al agua, la educación, la asistencia sanitaria, el transporte, las zonas verdes o los espacios de ocio se convirtieron en motivos para organizarse. Primero fueron redes informales de apoyo y, después, asociaciones capaces de convertir problemas cotidianos en reivindicaciones colectivas.

El recorrido de Entrevías y El Pozo reúne trece puntos. Uno de ellos es la calle del Depósito del Agua, donde conseguir algo tan básico como agua corriente se convirtió en un elemento de unión entre el vecindario. Otro conduce hasta las llamadas Domingueras, viviendas unifamiliares construidas por sus propios habitantes durante domingos y festivos, reproduciendo en la periferia madrileña formas de vida que muchas familias habían dejado atrás al emigrar a la capital.

También aparecen colegios, asociaciones vecinales y parroquias. El Centro Pastoral San Carlos Borromeo fue uno de esos lugares desde los que se articularon respuestas a las necesidades del barrio, con sacerdotes que adoptaron una posición cercana a las demandas sociales de sus vecinos. Las asociaciones La Viña y La Paz, que cumplen medio siglo de actividad, forman parte de esa historia de organización y movilización.

En El Pozo aparece otro de los hitos del mapa, la Asociación Vecinal El Pozo del Tío Raimundo, constituida en 1969 y convertida en uno de los principales espacios desde los que el vecindario reclamó la transformación de un entorno marcado por el chabolismo y la infravivienda. También la educación ocupa un lugar destacado, con la Escuela Profesional 1º de Mayo y el CEIP Manuel Núñez de Arenas como ejemplos de una lucha por acceder a un futuro distinto.

“Hay una idea muy clara de que las asociaciones vecinales fueron escuelas de democracia”, resume Martins. En aquellos espacios, en un momento en el que todavía vivían bajo la dictadura franquista y sin libertades, muchas personas aprendieron a reunirse, discutir, tomar decisiones colectivas y defender sus derechos.

No es casualidad que Palomeras Bajas ocupe un lugar especialmente destacado en esta historia. Su asociación vecinal fue la primera de Madrid en constituirse al amparo de la Ley de Asociaciones de 1964. Una norma concebida por el franquismo para proyectar una imagen más aperturista acabó abriendo, de manera inesperada, una grieta que permitió organizarse a quienes buscaban transformar sus barrios.

“Se abre una puerta que no deseaban abrir”, explica Martins. Uno de los testimonios recogidos en el mapa es el de la histórica abogada laboralista Paca Sauquillo, que recuerda cómo un grupo de jóvenes profesionales identificó aquella posibilidad y empezó a trabajar para crear asociaciones vecinales. El resultado fue una estructura de organización que acabaría teniendo un papel relevante en la Transición.

El mapa de Palomeras Bajas reúne diez lugares que permiten seguir las huellas de aquellas movilizaciones: la antigua parroquia del Buen Pastor, donde se celebraban reuniones; el colegio del barrio, vinculado a una educación participativa; el antiguo Cine París, convertido en espacio de asambleas; o el conjunto escultórico levantado durante la remodelación. También la Casa de las Mujeres de Vallekas, que recuerda el papel de las vecinas y de las redes feministas en la construcción de comunidad. Todos forman parte de una misma historia, la de un barrio en el que la organización vecinal atravesó la vivienda, la educación, la cultura, el urbanismo y también las luchas de las mujeres.

La ciudad que se conquistó vuelve a estar en disputa

Una de las conclusiones que más ha sorprendido a La Liminal durante la investigación es precisamente que la historia del movimiento vecinal no termina cuando llegan la democracia y las grandes conquistas urbanas de los años setenta y ochenta. “La lucha sigue viva”, resume Martins. Lo que ha cambiado son las formas, los espacios y las generaciones que la protagonizan.

A mediados y finales de los ochenta aparecen en Vallecas nuevas generaciones que se enfrentan a otro paisaje social con tasas de paro muy elevadas, falta de oportunidades y la crisis de la droga. Es el contexto en el que surgen grupos como los Hijos del Agobio y espacios como el Hebe, que aglutinó a una nueva generación alrededor de la cultura y la música. También aparecen las Madres Contra la Droga, mujeres que decidieron organizarse ante una situación que estaba golpeando al barrio. “Muchas de ellas ni siquiera tenían hijos afectados por la droga, pero entendían que era un problema de todas”, recuerda Martins.

Para La Liminal, esa evolución demuestra que el activismo de barrio nunca ha sido únicamente una cuestión de asociaciones vecinales. Es una red más amplia, con diferentes formas de organización que aparecen en distintos momentos y alrededor de distintos problemas. “Lo más bonito ha sido precisamente ver esa diversificación del activismo. Pensar que no es solo la asociación vecinal, sino que todo el barrio está respirando esa idea de que hay que organizarse para pelear desde distintos lugares, pero con un objetivo común”, señala Martins.

Basta mirar lo que está ocurriendo estos días en Madrid para encontrar un hilo directo con aquellas reivindicaciones. El pasado 23 de septiembre, Maricarmen, una vecina de 87 años, fue desahuciada de la vivienda en la que había vivido durante siete décadas en Retiro. Su caso desencadenó una acampada multitudinaria en la Puerta del Sol, donde vecinos, colectivos y organizaciones reclaman desde hace más de 20 días una respuesta ante una crisis de vivienda que vuelve a poner en primer plano una pregunta que ya estaba presente en las luchas de los barrios obreros de los años setenta: quién tiene derecho a permanecer en la ciudad y qué condiciones hacen posible una vida digna.

La distancia entre unas reivindicaciones y otras no es, quizá, tan grande como podría parecer. Entonces se reclamaban viviendas dignas, colegios, centros de salud, transporte, espacios verdes y barrios donde poder construir una vida. Hoy buena parte de las movilizaciones vuelven a hablar de vivienda, de expulsión de los vecinos, de cuidados y de la necesidad de poder seguir viviendo en los lugares donde se ha desarrollado una vida entera.

Para Martins, precisamente ahí está una de las claves de mirar hacia aquella historia. “Estamos en un momento en el que muchas cosas que creíamos garantizadas se nos están arrebatando con muchísima violencia”, apunta. La memoria de las luchas vecinales no sirve únicamente para recordar lo que se consiguió, sino también para preguntarse qué ocurre cuando derechos que parecían consolidados vuelven a estar en disputa.

Es también por eso que el proyecto evita plantearse como una mirada nostálgica hacia un pasado de grandes victorias. La memoria de las luchas vecinales sirve, en realidad, para formular preguntas sobre el presente. La vivienda aparece como la principal expresión de ese cambio. Pero detrás están también las formas de relacionarse con el lugar donde se vive, la precariedad y la dificultad para construir comunidad en una ciudad cada vez más móvil.

Después de cuatro años hablando con asociaciones vecinales, La Liminal ha detectado una preocupación por la falta de relevo generacional. “La gente ya no se sentía interpelada por estos movimientos de barrio”, explica Martins. Y eso abre otra pregunta: qué ha ocurrido para que una parte de la población haya dejado de sentirse vinculada a su entorno más inmediato.

La crisis de la vivienda lo hace todavía más evidente. “Estar en un barrio o en otro depende muchas veces de la duración de tu contrato de alquiler”, señala. Una ciudad en la que los alquileres expulsan y desplazan a sus habitantes dificulta la creación de vínculos duraderos. También lo hacen los horarios laborales, los hábitos sociales y una forma de vida que deja menos tiempo para relacionarse con quienes viven alrededor.

Sin embargo, la investigación también ha llevado a La Liminal a una conclusión menos pesimista. “Muchas de las personas con las que hemos hablado vinieron a vivir a una chabola en la que pasaban frío y calor, donde se les metía el agua y no tenían nada. Y encontraron la forma de hacerse con su lugar”, explica Martins.

Por eso, si dentro de 50 años alguien vuelve a recorrer Madrid con una cartografía sonora para contar las luchas de esta época, quizá encuentre formas de organización que todavía no tienen nombre. O espacios que hoy apenas empiezan a existir. “Creo que hay que confiar en que encontraremos maneras de resistir”, admite Beatriz.

Un ejercicio de memoria a través de la voz

La investigación de La Liminal sobre las luchas vecinales comenzó en 2022, aunque el colectivo llevaba tiempo encontrándose con ellas en sus trabajos sobre Madrid. El primer proyecto fue en Meseta de Orcasitas, junto a mujeres del barrio, y después llegaron nuevas investigaciones en Carabanchel Alto, San Isidro, Comillas y otros territorios, con el apoyo del Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática y de la FRAVM. Pero a medida que acumulaban materiales y testimonios surgió la duda de cómo conseguir que aquella memoria saliera de los archivos y llegara a más gente.

“No queríamos ser nosotras quienes contáramos esas historias ni apropiarnos de esas voces. Queríamos que las contara la gente que las había protagonizado”, explica Martins. De ahí nacieron las cartografías sonoras, mapas que permiten recorrer físicamente los barrios mientras se escuchan las voces de quienes participaron en sus luchas. Un formato que, además, responde a una preocupación que las asociaciones les trasladaban con frecuencia: cómo llegar a generaciones que no conocen aquella historia o no sienten que forme parte de su propia vida.

“Muchas asociaciones organizan un montón de actividades y viene mucha gente, pero siempre es la misma gente, personas que ya conocen la historia”, cuenta. Frente a ello, el sonido permite otra forma de acercamiento. “Cuando escuchas una voz construyes un cuerpo, una imagen. Transmite mucho más que únicamente lo que está contando. Hay un cuerpo en esa voz que transmite historia”. En Vallecas, además, el material se ha elaborado en dos versiones; una reducida, pensada para acompañar el paseo, y otra extendida, de cinco o seis horas, que permite escuchar los testimonios desde casa.

La idea es que los mapas no se queden en un recorrido puntual. Se distribuirán a través de las asociaciones vecinales que han participado y estarán también disponibles en formato digital. En octubre, La Liminal presentará además una actualización de su guía didáctica y organizará tres formaciones abiertas, dos presenciales en Entrevías y Palomeras Bajas y otra online, para profesorado, dinamizadores comunitarios, asociaciones y otros colectivos interesados en utilizar estos materiales. Para ello, ha contado con el apoyo de material fotográfico cedido por la FRAVM, Santi Vaquero, Andrés Palomino, Javier Campano y Archivo Robert Capa y Cornell Capa (Centro Internacional de Fotografía).

Porque el objetivo último no es únicamente conocer la historia de Vallecas, sino aprender a mirar de otra manera el lugar que se habita. “Cuando vemos un paisaje, un tipo de vivienda, un tipo de calle, preguntarnos por qué está esto aquí, desde cuándo está aquí o si nos gustaría que fuera diferente”, plantea Martins. El paseo propone precisamente eso. Detenerse, escuchar y descubrir que detrás de lo que hoy parece cotidiano hubo personas que se organizaron para conseguirlo.

“Lo han solicitado desde prevención de riesgos laborales y los sindicatos”, aseguró esta mañana la presidenta regional Isabel Díaz Ayuso para justificar el cierre improvisado de la estación de Metro de Madrid en la Puerta del Sol. Lo afirmaba durante una entrevista con Jiménez Losantos en Esradio, en la que informaba de la clausura, sin detallar la hora en la que se produciría. “Hay condiciones de insalubridad dentro”, remarcaba.

Pero esta clausura no había sido solicitada por los sindicatos, según afirma el Comité de Empresa de Metro de Madrid en una comunicación a la que ha tenido acceso este periódico. “Desde las Secciones Sindicales de CCOO, UGT y Solidaridad Obrera de Metro de Madrid, queremos desmentir las palabras de la señora Isabel Díaz Ayuso y dejar claro que los sindicatos no hemos sido quienes hemos solicitado el cierre de la estación de Sol”, dicen en un comunicado sellado por todas las organizaciones.

“Hasta que se han producido estas declaraciones, el Comité de Empresa de Metro de Madrid, no tenía noticia alguna de los hechos”, añaden antes de alertar que el cierre de la estación donde confluyen tres líneas del suburbano se ha producido sin que les hayan hecho entrega de “las mediciones que dicen haber realizado por parte del Servicio de Prevención, como se hace normalmente en otras ocasiones”.

Ayuso ha llamado “mamarrachos” a los acampados en Sol durante la entrevista y ha asegurado que con su presencia “van a matar todo el comercio del distrito Centro de Madrid”, una zona de la capital con más de cinco kilómetros cuadrados en la que la Puerta del Sol solo ocupa 0,012 km² de ellos. Sus declaraciones se enmarcan en tres semanas exigiendo a Delegación del Gobierno el desalojo de la protesta, que llevó a los tribunales de forma infructuosa, ya que el TSJM le indicó que se había saltado los plazos legalmente constituidos.

Precisamente la Delegación del Gobierno ha afeado a Ayuso la decisión de cerrar la estación de Metro de Sol por “el grave impacto en la ciudadanía” que supone y considera que requiere explicaciones claras, “especialmente cuando Renfe Cercanías mantiene abierta su estación tras haber informado de que no ha detectado problemas de salubridad en sus instalaciones”. “Es necesario precisar qué riesgos concretos afectan a sus instalaciones y por qué no pueden abordarse mediante actuaciones de limpieza y desinfección compatibles con el mantenimiento total o parcial del servicio”, ha añadido.

La institución se ofrece a coordinar con el gobierno de la Comunidad de Madrid, Metro de Madrid, Policía Municipal y la Policía Nacional “las medidas necesarias para facilitar el acceso de los equipos de limpieza y garantizar los trabajos de mantenimiento. Para ello, se ha solicitado al gobierno regional que se indiquen los puntos de intervención, las necesidades de los vehículos y los obstáculos que impiden materialmente esas operaciones”.

Por otro lado, la acampada 26S de la Puerta del Sol desmiente tajantemente las declaraciones de Ayuso. “La Acampada está limpia y estamos constantemente gestionando este tema”, explican a los medios desde su comisión de limpieza, en un comunicado en el que también hacen referencia al Comité de Empresa del Metro de Madrid.

El Gobierno de Ayuso ha ordenado cerrar este viernes la estación de Sol de Metro de Madrid por “trabajos de limpieza urgentes y de seguridad”. Lo ha anunciado la propia presidenta regional respondiendo a una solicitud llegada “desde prevención de riesgos laborales y los sindicatos”, por sus “condiciones de insalubridad dentro”, ha advertido durante una entrevista con Jiménez Losantos en esRadio. El Comité de Empresa de Metro ha negado que hubiera pedido dicha intervención.

Este mismo jueves el consejero de Transportes había avisado de la “acumulación de orines, excrementos y otros residuos orgánicos en los pozos y accesos de ventilación”, de los que culpaba a los acampados en Sol. “Vamos a tener que cerrar la estación de Metro porque hay que hacer una limpieza. Hoy la van a cerrar a lo largo del día”, ha añadido sin concretar la hora. Luego fuentes del suburbano informaban de que la clausura tendría lugar desde las 12.00 del mediodía, sin aclarar su reapertura. La estación de Cercanías, sin embargo, seguirá abierta pese al cierre de la parte de Metro al no detectar por su parte “problemas de salubridad en sus instalaciones”.

Durante la entrevista radiofónica, Isabel Díaz Ayuso ha llamado “mamarrachos” a los que están en la acampada y ha dicho “que no trabajan y no pagan impuestos”, pese a que entre los acampados hay trabajadores que pernoctan allí antes de ir a sus empleos y otros que teletrabajan desde Sol. A la vez que indicaba que “no sabe nadie lo que se está sufriendo en el centro de Madrid” y que la gente no puede “ir a comprar y a los restaurantes”, además de señalar que “todas las calles aledañas y todos los comercios están vacíos porque la gente tiene miedo ir a comprar con ese ambiente”.

Delegación del Gobierno ha afeado a Ayuso la decisión de cerrar la estación de Metro de Sol por “el grave impacto en la ciudadanía” que supone y considera que requiere explicaciones claras, “especialmente cuando Renfe Cercanías mantiene abierta su estación tras haber informado de que no ha detectado problemas de salubridad en sus instalaciones”. 

Este jueves, el consejero de Vivienda, Transportes e Infraestructuras, Jorge Rodrigo, enviaba una nueva carta al delegado del Gobierno en Madrid, Francisco Martín, en la que le traslada un informe apuntando distintos problemas para la salud que genera esta situación. “En un recinto cerrado donde se acumulan orines, la combinación de evaporación natural, descomposición bacteriana y falta de ventilación genera una mezcla compleja de gases, vapores y aerosoles orgánicos e inorgánicos. El proceso principal se debe a la fermentación ureal: bacterias ambientales (productoras de la enzima ureasa) descomponen rápidamente la urea de la orina”, le escribió al delegado.

Por otro lado, la acampada 26S de la Puerta del Sol desmiente tajantemente las declaraciones de Ayuso. “La Acampada está limpia y estamos constantemente gestionando este tema”, explican a los medios desde su comisión de limpieza, en un comunicado en el que también hacen referencia a la nota emitida por el Comité de Empresa del Metro de Madrid.

Los acampados en Sol celebraron este jueves una asamblea general para decidir si comenzaban a preparar la salida de la plaza. Apostaron por seguir con la protesta aunque una parte considerable de los que forman parte de la acampada reclamaban el abandono ordenado del lugar. Uno de los argumentos para seguir que más fueron aclamados fue la incomodidad manifestada por los Gobiernos de Ayuso y Almeida ante su presencia.

Diversos colectivos en defensa del pueblo palestino llaman a una concentración este jueves 15 de octubre a las 19.00 frente a la sede de los Teatros del Canal, en el número 1 de la calle Cea Bermúdez, contra la llegada de una compañía de danza auspiciada por Israel.

BDS Madrid, grupo local de la campaña internacional Boicot, Desinversiones y Sanciones contra el Estado de Israel, impulsa una protesta que también secundan la Red Solidaria Contra la Ocupación en Palestina, la iniciativa Desarma Madrid o las agrupaciones Danza por Gaza y Artistas con Palestina.

La compañía Batsheva Dance presenta ese mismo día la coreografía Sadeh21, que será interpretada durante tres jornadas consecutivos. La entidad se creó en Israel en 1966 por Martha Graham, una de las figuras fundamentales de la danza del siglo XX. A partir de los noventa, el coreógrafo Ohad Naharin la impulsó como embajadora por el mundo de su país, que financia un tercio del presupuesto de sus producciones, así como los costes de desplazamiento para las giras internacionales.

El estreno lleva semanas convulsionando la escena madrileña. A finales de septiembre, Nacho Duato compartió varios vídeos en redes sociales pidiendo la cancelación de las actuaciones: “La Comunidad de Madrid invita a una compañía subvencionada por el Estado Genocida de Israel. En Francia lo han conseguido, Batsheva no va a bailar en París. ¿Qué pasa en Madrid, vamos a dejar que esto suceda?”.

El que fuera durante 20 años director artístico de la Compañía Nacional de Danza y actualmente director del ballet del Teatro Mijáilovski en San Petesburgo reforzó así una contestación social que este jueves se manifestará en Chamberí, pero que por el momento no ha replanteado la posición del equipo de Isabel Díaz Ayuso (su Ejecutivo gestiona este espacio escénico a través de la Consejería de Cultura).

El director de los Teatros del Canal apela a “lo artístico”

Las manifestaciones contra Batsheva son anteriores a la etapa más cruenta del genocidio promovido por el Gobierno de Benjamin Netanyahu en Gaza. En 2012, su gira por Reino Unido estuvo repleta de incidentes: protestas en todas las ciudades, interrupciones de su espectáculo, cacheos al público para poder entrar a la sala y una tensión que nunca ha abandonado desde entonces a esta compañía. Asociaciones civiles alrededor del mundo han protestado por la presencia de esta compañía en México, Estados Unidos, Canadá, Francia, Italia o Nueva Zelanda.

Ruperto Merino, director de los Teatros del Canal, exponía en declaraciones a elDiario.es que “las razones de la programación tan solo son artísticas”. “Tenía muy claro que esta temporada quería tener a las grandes compañías del mundo, Batsheva está en la programación por la misma razón que la Sydney Dance Company. La mayoría de los elencos de compañías internacionales tienen pasaportes de distintas nacionalidades. No puedes estar censurando compañías en función del país de origen. El arte tiene que estar por encima de todo eso”, afirmaba.

“Mi programación está basada en criterios estrictamente artísticos. Para mí, sus trabajos están por encima de cualquier otra consideración”, añadía Merino, al tiempo que optaba por “no entrar” a valorar si hay que mantener o no los criterios artísticos en relación a un Estado que comete un genocidio. “Aquí se tiene en cuenta lo artístico. Punto”, sostenía.

No es la primera controversia en este sentido en los Teatros del Canal, aunque sí la que más ha escalado. Miembros de BDS se quejaron en abril de 2025 con motivo de las representaciones de House, obra dirigida por el cineasta y dramaturgo Amos Gitai. “Financiada por Israel, formaba parte de una clara estrategia de lavado cultural en pleno genocidio y con órdenes de arresto de la Corte Penal Internacional contra Netanyahu y otros altos cargos israelíes”, explicaba la actriz Elisa Gelabert, portavoz de este movimiento.

Galabert afirma que pidió sin éxito una reunión con Ruperto Merino y que solo obtuvo una respuesta “telegráfica”: “Ignoró todo el contexto de la petición y se escudó en el prestigio del teatro que producía la obra, el Théâtre National de la Colline”. La intérprete cree que es un “grave error” que los Teatros del Canal y la Comunidad de Madrid no escuchen a los artistas que muestran su “rechazo al blanqueamiento cultural mediante cartas, comunicados y acciones”. “Actúan como si el genocidio no existiese. Programar a Batsheva es una forma de legitimación indirecta de un Estado que está siendo investigado por genocidio y crímenes contra la humanidad”, concluía Gelabert. 

La ruta terrorífica más esperada del año por los pequeños chamberileros ya tiene fecha de celebración. Las AMPAS y AFAS de los colegios del distrito han fijado el viernes 30 de octubre a partir de las 17.00 horas para celebrar el ya tradicional Halloween de Chamberí,

El evento consiste en una ruta de truco o trato que une a comerciantes del barrio y a los niños. Los primeros preparan alguna golosina o detalle que entregar a los disfrazados, mientras que los segundos recorren las calles de Chamberí dando sustos y haciendo travesuras si no se les premia por su terrorífico aspecto.

A dos semanas vista de la celebración del evento se acaba de lanzar tanto el cartel oficial del evento, con temática terrorífica inmobiliaria -este año los protagonistas son un buitre y un gran tenedor- y también está abierto el formulario para la inscripción de comercios y centros educativos que quieran participar del evento. Las familias no tienen por qué apuntarse, basta únicamente con consultar el mapa de comercios que se han adherido a la ruta (ver más abajo) y seguirla.

Este año, como novedad, los comercios inscritos pueden solicitar la ayuda de voluntarios para manejar la oleada de criaturas del inframundo ávidas de azúcar. “No podemos asegurar que consigamos todos los voluntarios que nos gustaría, ¡pero lo vamos a intentar!”, explican desde la organización del evento.

La organización también ha publicado unas recomendaciones para que todos los que participan en el evento lo disfruten de la mejor manera posible, con el objetivo de cuidar a los comercios participantes.

Este 2026 volverán a participar decenas de negocios y tiendas chamberileras que han tomado parte de las cinco ediciones precedentes, fomentando el espíritu de barrio y haciendo protagonistas de las calles a los niños por una noche. Somos Chamberí, el periódico más leído del distrito, vuelve a colaborar con esta iniciativa como lleva sucediendo desde el primer año y publicará en esta página las novedades y el programa del evento.

Más información de la ruta e inscripciones, en la página de la MetaAmpa.

Este fin de semana –durante los días los días 3 y 4 de octubre– tendrá lugar en toda España un mapeo de ausencias arbóreas. Es decir, la gente se ha organizado para inventariar los alcorques vacíos o en mal estado en su entorno. Se llama Ecomapeo Estatal – ¡Aquí falta un árbol! y está promovido por Alianza por el Clima, Barrios por el Clima, la Confederación Estatal de Asociaciones Vecinales, Ecologistas en Acción, Greenpeace, Intermón Oxfam y Juventud por el Clima.

La organización en red del evento ciudadano es continuadora de las Termometradas y, como ya se hizo en aquellas mediciones colectivas de temperatura –que buscaban identificar islas de calor y reivindicar soluciones– en Madrid la gente se ha organizado por distritos y barrios.

Los participantes, que han de darse de alta en la web del evento, irán colocando en ecomapa.org los alcorques vacíos, tocones y árboles secos, tanto en la vía pública como en parques y jardines. También podrán registrar alcorques en los que los árboles apenas disponen de espacio, incluidos los cubiertos con cemento o resinas. Los resultados podrán seguirse en la web a lo largo del fin de semana.

En el distrito de Tetuán, por ejemplo, las voluntarias organizadoras nos recuerdan que el suyo es “un distrito caracterizado por una elevada densidad urbana, donde el asfalto y el hormigón predominan en el paisaje, los árboles de alineación en nuestras calles y la vegetación de nuestros parques no son mero adorno: son los auténticos pulmones de nuestro espacio urbano. Sin embargo, la masa arbórea del barrio presenta una situación heterogénea y vulnerable. La mayor parte de las calles no cuentan ni con un árbol”. Seguramente, son muchos los barrios de Madrid que podrían hacer suyo el párrafo con pocas variaciones.

Las entidades organizadoras del Ecomapeo reclaman ir mucho más allá de reponer los árboles ausentes. “Tenemos que reivindicar que se planten ahora los árboles que nos darán sombra dentro de 30 años. No tenemos un instante que perder”, señalan, y reclaman para ello prestar atención a la cobertura vegetal, disponer de suelo adecuado para el crecimiento de las raíces, elegir especies apropiadas para cada lugar y evitar las podas severas.

“Variar las tipologías arbóreas no solo fortalece la biodiversidad urbana, sino que estas actúan como escudo protector ante las olas de calor cada vez más frecuentes e intensas. Una masa vegetal variada maximiza la sombra continua, reduce sensiblemente el efecto isla de calor, mejora la retención de humedad y ayuda a filtrar partículas contaminantes. La diversidad es la mayor garantía para que las plagas o el estrés hídrico no dejen desprovista de sombra a ninguna calle de nuestro entorno”, explican desde el nodo tetuanero reivindicando árboles diversos además de numerosos.

Ecologistas en Acción ha denunciado recientemente que el arbolado urbano de la ciudad se encuentra en mal estado por falta de riego. “Hojas marchitas, ramas secas, deficiente estado e incluso la muerte total de ejemplares recién plantados. Se trata de un paisaje conocido para la ciudadanía de barrios como los de Vallecas, Arganzuela, Chamberí o Lavapiés. Lejos de ser un fenómeno puntual, achacable exclusivamente a la sequía estival o a los veranos tórridos que nos asolan, se debe fundamentalmente a la falta de riego”, explican en un comunicado en el que detallan que el problema afecta especialmente a los árboles más jóvenes, cuya desatención puede terminar convirtiéndose pronto en más alcorques vacíos que inventariar.

Distintas asambleas de vivienda de barrios y distrito de Madrid se han encerrado esta mañana en la sede de la Agencia de Vivienda Social de la Comunidad de Madrid, situada en la calle de la Basílica (Tetuán), para exigir una mesa de negociación para paralizar los procesos de desahucio de las viviendas públicas.

Se trata de decenas de activistas pertenecientes al Sindicato de Vivienda de Tetuán y a sus homólogos Moratalaz, Carabanchel o San Blas- Canillejas, y manifiestan no salir de allí sin un compromiso de mesa de negociación para paralizar todos los procesos de desahucio de las viviendas públicas de la CAM.

Además, piden la condonación de las deudas ocasionadas por procesos relacionados con pisos de AVS, el fin de requisitos de acceso para la vivienda pública, mejora de las condiciones habitacionales del parque público, entre otras cosas.

Los activistas concentrados en la sede portan pancartas con lemas como “Para Ayuso, un ático. Para nuestra clase desahucios” y corean cánticos como “Sindical, fuerza sindical”,

Las distintas asambleas y grupos de vivienda de barrios y distritos de Madrid están presentes en la acampada en curso de la Puerta del Sol junto con el Sindicato de Inquilinas de Madrid.

El pasado sábado 19 de septiembre tuvo lugar en AZCA un paseo botánico. Un recorrido para conocer los 367 árboles de más de cuarenta especies y los innumerables arbustos que conforman el jardín ubicado en el espacio central de del complejo de negocios –de titularidad municipal–. Un jardín botánico y una arboleda que las asociaciones vecinales del distrito–la de Cuatro Caminos-Tetuán se ha dedicado a inventariar los árboles– y ecologistas, reclaman como un patrimonio de la ciudad y un pulmón natural que debe integrase en el nuevo proyecto de remodelación de AZCA.

Al frente del recorrido, la voz de Luciano Labajos, reconocido jardinero, educador ambiental y ecologista, que desgranaba las particularidades de los enormes plátanos que articulan los paseos, los alcornoques, cipreses, coníferas, un pino blanco, innumerables arbustos…El paseo, al que acudieron unas cincuenta personas, concluyó con una pequeña manifestación que acabó en el Paseo de la Castellana, donde se hizo evidente el contraste climático entre el espacio protegido por la densidad arbórea de AZCA y la acera de la gran avenida.

Una de las asistentes al paseo fue Luisa Roquero, paisajista y discípula de Leandro Silva, el conocido paisajista –restauró el Jardín Botánico de Madrid– que fue responsable de las zonas ajardinadas de la Plaza Pablo Ruiz Picasso en el entorno de AZCA.

Luisa nos desgrana la complejidad paisajística de AZCA, que no es poca. “La parte de jardín tiene la firma de dos personas distintas. El más antiguo, justamente el que tiene todo el arbolado que se ha visitado en el paso botánico, es del arquitecto paisajista Luis Palacios, y el entorno de plaza Ruiz Picasso, con sus arriates perimetrales de vegetación, es de cuando se hizo la torre, a finales de los ochenta, de Leandro Silva”

Roquero se retrotrae al solar que había allí en los años sesenta y cómo surgió la idea de hacer lo que los anglosajones caracterizan como square, un espacio similar al Rockefeller Center, con un perímetro con edificios altos y la idea de una diferenciación entre que lo superior fuera solo peatonal y lo inferior fuera para los coches.

“Los dos proyectos, el de Calvo y el de Silva, son complementarios: sol y sombra; geometría y naturaleza”, explica, e insiste en que hay que salvar como sea la arboleda, un auténtico oasis urbano en tiempo de cambio climático situado en un distrito en el que no abundan los árboles.

Mireia Iglesias es paisajista y, también, hija del arquitecto paisajista Luis Iglesias, diseñador de la zona ajardinada objeto del paseo, al que ella misma acudió. Llama la atención sobre la necesidad de acoger en una visión patrimonial los espacios ajardinados y, en concreto, gran zona central de AZCA. “Cuando te enfrentas al encargo de intervenir en un espacio histórico tienes que pensar en actuaciones que respeten lo que hay, yo creo que es patrimonio y, de hecho, es un jardín que en su día fue premiado”, explica.

Aunque era pequeña cuando su padre diseñó el jardín, nos desgrana algunas claves de su diseño con el plano a la vista. “Las plantaciones por zonas geográficas, hay mediterráneo, aunque también un poco de todo”, explica. Algunas de las plantas arbustivas que se plantaron en la época, como es normal, no se conservan porque la plaza ha pasado por momentos de mejor y peor mantenimiento y porque el gran porte de los árboles ha quitado luz a algunas especies mediterráneas que la precisan en abundancia, cuenta.

Cree que la estructura es muy aprovechable en un nuevo AZCA. “El buen paisajista o el buen arquitecto o el buen diseñador es el que sabe crear algo a partir de algo que está hecho, mejorarlo, ¿no? Pero no destruirlo”.

Palacios abunda en la idea de que el trasplante de aboles, algo que siempre sale a relucir en estos casos, no es posible. “Esos árboles, si los arrancan, se mueren”. A la vista de las infografías que presentó el Ayuntamiento, la paisajista se fija en las praderas, que le parecen poco sostenibles en nuestra ciudad, “¿Praderas en Madrid? Sí estamos a casi a 40 grados en verano. Necesitan grandes cantidades de agua, siegas y mantenimiento”, objeta, a la vez que reclama la necesidad de que el diseño final cuente con participación ciudadana.

Después del paseo pudimos hablar también con Luciano Labajos. El jardinero y activista de los árboles –y de Ecologistas en Acción– nos habla de “un auténtico jardín botánico de árboles, un arboreto cuya importancia radica también en el lugar en el que está”.

Labajos se refiere al anuncio de plantar un millar de árboles en el nuevo diseño de AZCA para convertirlo –en palabras del Ayuntamiento– en “un vergel” y pone en cuarentena el maximalismo. “No hacen falta más árboles, aquello está lleno de árboles. La parte central es un sitio bien mantenido, con los árboles en buen estado –salvo alguna excepción, como en todos los jardines consolidados–”.

Adelantándose a las voces habituales en este tipo de proyectos, niega que haya deficiencias significativas en el arbolado que justifican su eliminación. “Nuestro trabajo ha sido en los últimos meses intentar contrarrestar toda esta información de que los árboles no estaban muy bien o que los árboles no valían mucho, y poner en valor lo que hay allí”. Ante la pregunta de cuánto tiempo tardaría el nuevo jardín en ser equivalente al actual se muestra explicativo, pero tajante:

“Depende del tipo de árboles que se pongan y de su mantenimiento, pero podemos hablar de 25 o 30 años tranquilamente incluso si se plantan árboles grandes. Tenemos allí plátanos –unos 130– de 18 o 20 metros, que no se pueden suplir fácilmente. No se epuede hacer una sustitución hablando simplemente de números, habría que medir también los metros cuadrados de proyección de copa (cuánta sombra proyectan), o calcular la densidad de hoja”.

La Asociación Vecinal Cuatro Caminos-Tetuán, muy involucrada junto con otras del distrito en el inventariado de especies vegetales, ha insistido mucho en estar prevendos ante posibles ofrecimientos de trasplante de los árboles. Labajos lo confirma, como también hiciera Mireia Iglesias:

“Es una medida, podríamos llamarla así por decirlo suavemente, populista, y es algo que hacen todas las administraciones. Intentar trasplantar esos grandes plátanos, los cedros, los cipreses…Puede ser viable quizá con algunos, los más pequeños, pero no con el resto. Además, sería carísimo, sobre todo los plátanos”.

Labajos advierte que van a seguir con la campaña para salvar los casi 400 árboles de la parte central de AZCA, y para ello harán “un estudio pormenorizado del arbolado”.

El proyecto de reforma Nuevo AZCA –cuyos planos definitivos aún no se conocen– es una colaboración público-privada, como dicta la naturaleza compleja del espacio. El coste de la obra será de 89,3 millones de euros, de los que 55,6 serán abonados por el Ayuntamiento de Madrid y 33,7 millones por las empresas presentes en el ámbito

 La gran parte central, de titularidad pública, es la mejor conservada del complejo, pero también la más atractiva de cara a servir de lienzo para un diseño que se quiere rompedor. La información y las recreaciones que han trascendido reflejan allí una zona verde, un anillo con cinco pasarelas, zonas estanciales y una ría escalonada que lo atravesará. También habrá un auditorio al aire libre.

El nuevo proyecto llega cuatro años después de que muriera el anterior, conocido como Renazca, un plan presentado por una parte de los propietarios que implicaba la enajenación del corazón financiero de Madrid durante 40 años para su explotación por agentes privados. El nuevo proyecto debía haberse presentado el pasado mes de agosto pero el plazo se amplió hasta el próximo 31 de enero.

Las asociaciones vecinales y ecologistas mantienen que, pese a que el proyecto se presenta con marchamo verde y la promesa de plantar un millar de árboles, resulta absurdo hacer tabula rasa de un jardín consolidado e histórico, con árboles de casi 50 años que proveen al distrito de un microclima que escasea. insisten en que la reforma de AZCA es necesaria pero que el vergel anunciado ya existe y, si desaparece, tardará muchos años en volver.

La Policía Nacional ha detenido a 13 personas, en su mayoría hombres, implicadas en una pelea el pasado fin de semana. Ocurrió en el distrito madrileño de Tetuán y había tres mujeres entre ellos; a todos se les intervinieron numerosas armas blancas y varias armas de fuego. Fuentes policiales vinculan a estas personas, de entre 22 y 49 años, a un mismo clan gitano que estaba allí “para iniciar un conflicto o responder a una afrenta previa”.

Los hechos ocurrieron el 18 de septiembre a mediodía en la calle José Castán Tobeñas, cerca de los juzgados de plaza Castilla. Fue entonces cuando un grupo de agentes de servicio acudieron a una pelea en la vía pública, según un comunicado emitido por la Policía.

Los sospechosos emprendieron su huida en varias direcciones una vez advirtieron su presencia, aunque dos de ellos fueron interceptados. Entonces, uno de ellos arrojó al suelo una mochila con varias armas de fuego cargadas, que el otro trató de ocultar bajo un coche. Como la mayoría de los implicados trataron de esconderse entre estavlecimientos de la zona, los efectivos desplegados solicitaron refuerzos e iniciaron batidas.

Además, en el registro de dos locales de la zona se encontraron tres pistolas, gran cantidad de munición, varios cargadores alimentados y una navaja. Cuando los reagruparon a todos se procedió a identificarles y los policías encontraron más armas blancas, tanto en los alrededores como al cachearles. De hecho, durante la intervención uno de los sospechosos intentó desprenderse de tres cargadores de munición.

Cuatro de los detenidos tienen antecedentes penales y, según informa el cuerpo policial, ya han sido puestos a disposición de la autoridad judicial acusados de un posible delito de riña tumultuaria y tenencia ilícita de armas.

Al menos tres personas han resultado detenidas tras desarticular en Madrid una organización criminal dedicada, presuntamente, al almacenamiento, distribución y venta de ropa deportiva falsificada, cuya red disponía de una capacidad de distribución logística a nivel nacional que también ha sido desmantelada. En el registro final fueron incautadas más de 18.500 artículos falsificados, listos para su envío, y el daño económico total causado a las firmas afectadas asciende a 6.309.900 euros.

La operación, llevada a cabo de manera conjunta por la Policía Nacional y la Policía Municipal de Madrid, se inició después de varias denuncias presentadas por las marcas afectadas. Según ha informado la Policía en una nota de prensa, la investigación localizó un punto de venta en los alrededores del estadio Santiago Bernabéu, que los agentes conectaron con un punto de almacenaje en una vivienda de Lavapiés.

Durante la investigación, los agentes constataron un tránsito constante de personas que accedían al edificio hoy investigado y salían cargadas con grandes bultos y mochilas. Para blindar su actividad, según ha explicado la Policía, los integrantes de la red empleaban estrictas medidas de seguridad: exigían a sus clientes contactar previamente a través de aplicaciones de mensajería instantánea para abrir el acceso de forma remota y realizaban labores de contravigilancia en la vía pública para detectar la presencia de las fuerzas de seguridad.

La autoridad judicial otorgó el mandamiento de entrada y registro para dos inmuebles de la capital, uno de ellos en la calle Mira el Río. En total han sido detenidas tres personas como presuntos responsables de la red y encargados de la estructura delictiva, y han sido intervenidos 40.500 euros en efectivo y más de 18.500 artículos falsificados, listos en cajas para su reparto por mensajería.

Los investigadores estiman que en diez meses, los detenidos han gestionado la recepción y envío previo de 779 bultos, superando los 14.572 kilogramos de mercancía, con alrededor de 70.110 camisetas de fútbol de equipos y marcas de reconocido prestigio comercializadas. Además del dinero en efectivo y el género textil, los agentes intervinieron abundante documentación comercial y material informático utilizado para la gestión de los envíos nacionales, neutralizando por completo este centro logístico ilegal.

La Junta de Centro volverá a ceder cuatro locales del Ayuntamiento de Madrid situados en el entorno del Rastro. Lo hará a través de un concurso al que pueden presentarse desde esta semana diferentes entidades sin ánimo de lucro presentes en el distrito, una vez que se han cumplido los primeros ocho años de cesión municipal.

Los locales están situados en la calle Ribera de Curtidores, 8, y en plaza de Cascorro, 11, suman casi 400 m² de superficie y fueron cedidos por vez primera en el año 2018, durante la legislatura de Manuela Carmena. Entonces, la Junta de Centro hizo realidad una de las propuestas ganadoras de los Presupuestos Participativos y habilitó los cuatro locales, que después de un concurso municipal recayeron en La Polifacética, una asociación con 16 colectivos.

Esta primera cesión fue de cuatro años, prorrogables otros cuatro. En 2022 el entonces concejal de Centro, José Fernández, extendió legalmente esta cesión junto con la de Esta es una Plaza.

El concurso para la nueva cesión en la zona del Rastro tendrá una duración más corta que la anterior: dos años que pueden ser prorrogados otros dos en total. Podrán optar a los locales entidades sin ánimo de lucro inscritas en las secciones 1.ª o 2.ª del Censo Municipal de Entidades y Colectivos Ciudadanos y con sede social en el distrito de Centro. También pueden concurrir agrupaciones de entidades.

Según las bases del concurso, publicadas el pasado lunes en el Boletín Oficial del Ayuntamiento de Madrid, la asociación ganadora será la que obtenga más puntos según un baremo que otorga hasta 70, en el que pesará especialmente el proyecto presentado (30 puntos) y promover el uso comunitario del espacio (hasta 15 puntos), también se valorará el arraigo de las asociaciones en el barrio, entre otros aspectos.

El plazo para presentar proyectos para gestionar estos locales es de 30 días desde el día siguiente a la publicación del anuncio en el BOCM. La entidad adjudicataria deberá asumir la apertura y cierre de los locales, limpieza, mantenimiento, materiales, permisos y licencias, seguridad. Además deberá elaborar una programación trimestral, una memoria anual y otra final. En el caso de que el uso del local no genere ingresos, la tasa municipal por utilización del dominio público se reducirá un 100%. Si genera ingresos, estos deben destinarse a autofinanciar el proyecto; no puede existir beneficio económico y los posibles excedentes deben revertir en el propio proyecto/local.

Por otro lado, el Ayuntamiento se reserva el uso preferente y gratuito del local para actividades institucionales, programas municipales, órganos de participación, eventos de interés público o emergencias.

La Junta de distrito Centro no ha autorizado la feria de artesanía hispano-marroquí organizada por la Asociación Hispano Árabe para el Desarrollo y la Cultura tras decidir que no permitirá aquellos mercadillos que carezcan de un convenio o colaboración con el Ayuntamiento de Madrid.

Fuentes municipales han explicado a Europa Press que la decisión responde a que Centro es un espacio “saturado” y a que la actividad de estos mercadillos privados supone una “competencia desleal” para los establecimientos comerciales de la zona.

La feria estaba prevista para este mes de septiembre en la plaza de Juan Goytisolo, junto al Museo Reina Sofía. Según ha adelantado la Cadena SER, la feria se celebraba desde 2016 y la asociación llevaba varios meses tramitando la correspondiente autorización municipal.

Tanto el Grupo Municipal Socialista como Más Madrid han cuestionado la decisión y han pedido al Gobierno municipal que explique los nuevos criterios y que aclare si se aplicarán a otros eventos. El concejal socialista Antonio Giraldo ha denunciado lo que considera un “claro caso de discriminación institucional” y ha acusado al concejal presidente de Centro, Carlos Segura, de cancelar “unilateralmente” una cita que llevaba diez años celebrándose.

Giraldo ha asegurado que la asociación comenzó en abril a tramitar la utilización del espacio público y que durante el procedimiento se le solicitaron planos, seguros y otra documentación. Según ha remarcado, los organizadores aportaron todo lo requerido “igual que en los años anteriores”. “Si ha habido un cambio de criterio en la instalación de ferias y mercadillos, que enseñen estos nuevos criterios”, ha reclamado Giraldo en declaraciones remitidas a la prensa, en las que considera que se ha producido “un cambio político a consecuencia de lo que ha sucedido en Ceuta”.

El socialista también ha preguntado si este criterio se aplicará al mercadillo de Navidad y al resto de ferias que se celebran en el distrito. “Exigimos que se expliquen estos motivos y que se rectifique lo que es un caso de discriminación hacia un colectivo concreto por un motivo político”, ha manifestado.

Por su parte, la concejala de Más Madrid Lucía Lois ha acusado al Gobierno de José Luis Martínez-Almeida de impedir la celebración de la feria pocos días antes de su inauguración, pese a que la asociación había presentado la documentación y contratado los seguros. Lois ha puesto en duda que la negativa responda exclusivamente a unos nuevos criterios sobre mercados y ferias en el espacio público. En este sentido, ha señalado que la feria de Navidad de Recoletos continúa incluida en el calendario municipal y que el Ayuntamiento permite eventos promovidos por entidades privadas en espacios como la Plaza Mayor o el parque Enrique Tierno Galván.

“¿Qué ha cambiado entre julio y septiembre? ¿Por qué a unos sí y a otros no?”, ha preguntado la concejala en declaraciones remitidas a los medios, en las que ha reclamado explicaciones y que se autorice la feria. Más Madrid también ha pedido al Gobierno municipal que aclare si compensará el perjuicio económico ocasionado a los artesanos, que, según Lois, llevaban meses realizando trámites y habían invertido en estructuras y mercancías trasladadas desde Marruecos.

Situarse en el esquinazo de la calle del Duque de Medinaceli, en el centro de Madrid, y girar sobre uno mismo te hace sentirte rodeado de entradas en el índice de una guía turística de la ciudad. En el capítulo dedicado al Madrid más noble. Dejar a la espalda los leones del Congreso, vislumbrar calle abajo las torres de Los Jerónimos sobre la silueta de Neptuno y sentirte un intruso frente a la entrada del hotel Palace, en el chaflán de la calle.

Justo enfrente del gran establecimiento hotelero, encontramos el gran inmueble del Palacio de Hielo y del Automóvil. La fachada fue objeto de renovación hace pocos años, pero grandes planchas metálicas –garabateadas– tapan las entradas del edificio y delatan su estado de abandono.

El edificio lleva vacío desde 2007, cuando el CSIC salió por la puerta, y ha vivido tiempos mejores, aunque estos días hemos sabido que pronto comenzará una nueva vida ligada a la cultura. Los Ministerios de Cultura y Hacienda cederán sus 10.000 metros cuadrados al Museo Thyssen-Bornemisza a cambio de la donación de 180 obras y el préstamo de otras tantas por parte de Francesca Thyssen, la hija del barón. La nueva sede tiene previsto abrir sus puertas en 2032.

El edificio, poco conocido por los madrileños, nació como lujoso espacio de ocio para las clases adineradas y ha sufrido diferentes reformas a lo largo de los años, relacionadas con los distintos usos, educativos y administrativos que ha acogido posteriormente.

En 1920 se convocó un concurso público para levantar el edificio, aunque ya existía un anteproyecto del arquitecto belga Edmon de Lune, de la misma nacionalidad que la sociedad promotora del ambicioso proyecto. El impulsor más directo fue Georges Marquet, involucrado también con el vecino hotel Palace y con el Ritz. El Palacio de Hielo hay que entenderlo, pues, como un exponente del Madrid de las élites en los felices años veinte.

El palacio surge utilizando algunos elementos característicos del ocio burgués –unos más habituales que otros en aquella España–, como el baile, el patinaje o el automóvil. La prensa del momento, de hecho, lo celebró como una muestra del ingreso de la capital de España en la nómina de grandes ciudades europeas. La idea era que Madrid tuviera el equivalente al Cristal Palace (Berlín) o el Palais de Glace (París).

“Desde que comenzaron las obras del Palacio de Hielo, el público madrileño de elegantes, a quienes los negocios o los lazos familiares impiden invertir en Suiza, aguardaba con impaciencia la inauguración del soberbio establecimiento, que hoy es lugar preferido de nuestra alta sociedad”, decía la revista ilustrada Nuevo Mundo el 10 de noviembre de 1922, haciéndose eco de la inauguración del establecimiento, a la que asistieron los reyes.

Los elegidos para dirigir la obra fueron Gabriel Abreu de Barreda y Fernando García Mercadal. Este último fue el impulsor del GATEPAC (Grupo de Artistas y Técnicos Españoles para el Progreso de la Arquitectura Contemporánea) y uno de los pioneros del racionalismo en nuestro país.

En la construcción del nuevo edificio se utilizó intensivamente el hormigón armado, que no era tan habitual por estos lares, y se compaginó con el uso más clásico de sillería en los zócalos del inmueble o un estilo ecléctico cuyos aires renacentistas recuerdan a los que estaban de moda en París. En su decoración, destacaban las marquesinas de cristal y hierro.

El elemento más espectacular en la época fue la pista de hielo de la planta baja, cuyas dimensiones eran de 55 por 27 metros. En torno a ella, se instaló una galería para subrayar su importancia y permitir que los visitantes contemplaran a los patinadores.

En la planta superior se exhibía el otro elemento de distinción social que ocupa sitio el nombre del lugar: los automóviles. Para subirlos se instaló un montacargas, al que se accedía desde la calle San Agustín. Contaba, además, con el inevitable salón de baile, salita de fumadores o restaurante de lujo.

En el Palacio de Hielo y del Automóvil se jugó el primer partido de la historia de la Liga española de hockey sobre hielo, se celebró el primer Salón de la Moda (en 1923, patrocinado por la reina Victoria Eugenia) y distintos eventos comerciales.

El negocio debió declinar y cerró sus puertas en 1927. Cambió de manos y de uso en 1928, cuando fue adquirido por el Estado para convertirlo en Centro de Estudios Históricos, el Patronato Nacional de Turismo y la Unión Iberoamericana, lo que requirió una intensa reforma de los interiores que estuvo a cargo del prestigioso facultativo Pedro Muguruza, que unos años después sería el arquitecto del régimen franquista. A partir de 1940 pasó a ser sede del CSIC. Estos cambios de uso llevaron a que los espacios de ocio se convirtieron en despachos, las marquesinas de hierro desaparecieron y el edificio creciera en una cuarta planta.

El siguiente gran arquitecto que puso las manos sobre el edificio fue Miguel Fisac, que se encargó de la nueva librería del CSIC en 1950. Un incendio destruyó en 1978 buena parte del patrimonio documental de la institución, aunque la librería de Fisac, de querencias nórdicas, se salvó milagrosamente de las llamas. El suceso ocasionó que el personal investigador y los trabajadores del edificio denunciaran enojados la falta de seguridad y el abandono del inmueble.

Fisac agrandó los vanos en la fachada de la librería y construyó grandes ventanales de vidrio de una sola pieza, aunque lo realmente interesante era su interior de madera de pino. La librería fue trasladada a la sede de la institución en la calle Serrano, donde se conservan sus muebles originales y el escaparate.

El Consejo de Gobierno de la Comunidad de Madrid aprobó en 2011 una modificación puntual del Plan General de Ordenación Urbana de Madrid (PGOUM) para cambiar la catalogación del edificio, rebajando su protección y permitiendo así que se pudieran acometer obras de reestructuración general del edificio. Solo la fachada está protegida por lo que cabe preguntarse qué sucederá con la librería de Fisac, que permanece tapiada desde hace años.

El Thyssen queda a solo tres minutos andando de la que en pocos años será su nueva sede, en la que se podrá ver la obra del siglo XXI. Arte de este siglo que podrá contemplarse detrás de los muros donde la gente bien de hace cien años patinaba, fumaba y hablaba de coches.

Hace 13 años un grupo de familias y comerciantes decidieron unir fuerzas para organizar una costumbre que se producía de forma espontánea desde hacía tiempo en el centro de Madrid, donde niños y adolescentes recorrían las tiendas del barrio pidiendo caramelos a cambio de sustos. Nacía entonces la primera ruta de truco o trato de Malasaña. Este año se celebrará la décimotercera.

El evento consiste en que cientos de niños -o tal vez miles, se mueven muy rápido- toman las calles de este céntrico barrio de la capital disfrazados con trajes terroríficos, pasándose por los comercios inscritos previamente en la actividad, que este año se celebrará el viernes 30 de octubre a partir de las 17.00 horas y recorrerá las principales calles del barrio.

Durante esta ruta de truco o trato los comerciantes inscritos suelen preparar alguna golosina o detalle que entregar a los disfrazados, mientras que los segundos pasean por las calles de Malasaña dando sustos y haciendo travesuras si no se les premia por su terrorífico aspecto.

Para apuntarse y aparecer en el mapa y en el listado publicado en este periódico, los comerciantes han de inscribirse primero en este enlace. Las familias, niños o adolescentes que quieran participar no necesitan ninguna inscripción previa.

Comercios inscritos en la ruta (en actualización):

La ruta de Halloween por Malasaña es una iniciativa conjunta de las familias del barrio, agrupadas en el AMPA del colegio público Pi i Margall, el AFA del colegio público Isabel la Católica, de la asociación de comerciantes Vive Malasaña y del periódico local Somos Malasaña.

El primer fin de semana de octubre, Múnich se convierte en el epicentro mundial de la cerveza con la celebración del Oktoberfest. La fiesta, una de las tradiciones más conocidas de Alemania, tiene su origen en 1810, aunque la historia sobre cómo nació mezcla hechos y leyendas. La versión más extendida sitúa su comienzo en las celebraciones por la boda del príncipe heredero Luis de Baviera y la princesa Teresa de Sajonia, cuando se organizó una jornada festiva para el pueblo que incluía carreras de caballos.

Aquella primera celebración tuvo lugar el 17 de octubre y su éxito entre los habitantes de Baviera hizo que se repitiera en los años siguientes. Sin embargo, el Oktoberfest de entonces tenía poco que ver con el actual. La cerveza no era todavía la gran protagonista y la fiesta estaba marcada por las carreras de caballos, los mercados de ganado y las exhibiciones de animales, en una región donde buena parte de la población vivía del campo.

Con el paso de los años, la ciudad de Múnich tomó las riendas de la celebración y fue incorporando atracciones, puestos de comida y, finalmente, la cerveza como uno de sus principales reclamos. El festival se mantiene en la misma pradera en la que nació, la Theresienwiese (prado de Teresa), bautizada así en honor a la princesa. Allí se concentran cada año las grandes carpas de cerveza, la gastronomía bávara y millones de visitantes.

La tradición también ha saltado las fronteras alemanas y durante estas fechas son muchos los locales de otras ciudades europeas que organizan sus propias versiones de la fiesta. Madrid no es una excepción: cervecerías y restaurantes alemanes aprovechan las primeras semanas de otoño para sacar los pretzels, las salchichas, el codillo y, sobre todo, las jarras de cerveza. En Malasaña, uno de ellos ha querido llevar la celebración un paso más allá.

El Oktoberfest donde la cerveza te la tiras tú

En Leinerhaus, en la calle Ballesta, 18, el Oktoberfest se celebra hasta el 11 de octubre con cinco variedades de Festbier traídas directamente de Múnich, platos de inspiración bávara y un campeonato en el que los propios clientes pueden ponerse detrás de la barra para competir por conseguir la mejor corona de espuma.

La propuesta arrancó el 19 de septiembre coincidiendo con el tradicional pinchado del primer barril en Múnich. Uno de los rituales de la fiesta también se reproduce en el restaurante madrileño, donde los barriles se abren a golpe de mazo y comienza el particular Proyecto Schaumkrone (“corona de espuma”). Los participantes tienen que demostrar su habilidad tirando la cerveza y quien consiga hacerlo mejor se lleva como premio una caja.

Pero el Oktoberfest es también una oportunidad para conocer la particular relación de Leinerhaus con la cerveza alemana. Su propietario, Mario Lasheras Meierlohr, pertenece a una saga familiar de cuatro generaciones de hosteleros y viaja varias veces al año a la Alta Franconia, en el norte de Baviera, para seleccionar personalmente las referencias que llegan a su barra.

La región es conocida por su elevada concentración de pequeñas cerveceras familiares. Muchas de ellas elaboran estilos tradicionales que apenas tienen presencia fuera de Alemania, desde Kellerbier sin filtrar hasta cervezas ahumadas, envejecidas en barrica o elaboradas con técnicas tradicionales. En Leinerhaus conviven algunas de estas referencias con estilos alemanes más conocidos, como las Helles, Dunkel, Weizen o Märzen.

“Lo hago por ética, nostalgia y romanticismo”, explica Lasheras Meierlohr, que conoce de cerca esa tradición: sus abuelos, Hedwig y Georg Meierlohr, llevaron entre 1968 y 1988 la cervecería integrada en la fábrica Leinerbräu, en el pueblo de Förtschendorf. De allí procede también el nombre del restaurante madrileño.

Entre las referencias que llegan a Malasaña hay cervezas procedentes de pequeñas fábricas familiares de la Alta Franconia como Weiherer, Staffelberg-Bräu, Krug-Bräu o St. Georgen. El propietario selecciona las novedades durante sus viajes y los pedidos se agrupan después para enviarlos directamente a Madrid, sin intermediarios.

Para estas semanas de Oktoberfest, la selección se amplía con cinco de las seis marcas de Múnich autorizadas para elaborar la Festbier que se sirve en las carpas de la fiesta. Es una de las particularidades que Leinerhaus quiere trasladar a Malasaña. No se trata simplemente de servir una cerveza de estilo alemán, sino de llevar a Madrid las mismas variedades que protagonizan la celebración muniquesa.

“Solo seis marcas de Múnich pueden hacer la cerveza del Oktoberfest y nosotros traemos cinco de ellas a Malasaña”, explica Lasheras Meierlohr. La selección se suma a los grifos habituales del local, donde aparecen la ahumada Schlenkerla de Bamberg, la Leiner Pils o la muniquesa Augustiner, entre otras referencias.

La carta cambia con frecuencia para dar cabida a cervezas de pequeñas casas familiares. Algunas se elaboran con métodos poco habituales fuera de Franconia, como las Kellerbiers, que se sirven sin filtrar, o las cervezas ahumadas sobre madera. La idea es recuperar estilos y elaboraciones tradicionales de una región en la que, según el propietario, muchas familias llevan generaciones vinculadas a la elaboración de cerveza.

Cuatro generaciones alrededor de una mesa

La historia de Leinerhaus no termina en la barra. El restaurante intenta reproducir parte de la tradición familiar de Lasheras Meierlohr también en su cocina y en el ambiente del local. En el centro está el Stammtisch, la mesa fija de los parroquianos que el propietario se llevó de la antigua cervecería familiar y que hoy ocupa un espacio en Ballesta.

En aquella mesa se sentaban los trabajadores del ferrocarril, la cantera y la fábrica de porcelana de Förtschendorf. Hoy acoge a la comunidad alemana de Madrid y a los habituales de la cervecería, además de actividades como catas, encuentros en alemán y celebraciones vinculadas a la cultura alemana.

La cocina también bebe de la tradición familiar. Durante el Oktoberfest se mantienen algunos clásicos como el codillo, las salchichas, el chucrut, los arenques, los Spätzle o el strudel, junto a nuevas recetas en las que la cerveza entra también como ingrediente. Este año se incorpora, por ejemplo, el pollo rebozado en bagazo con salsa de cerveza.

La carta mantiene además algunas recetas vinculadas directamente a la familia, como la salchicha del bisabuelo Karl, una Bratwurst fina de Franconia reconstruida a partir de una receta familiar. También hay un menú para grupos que incluye salchichas, codillo y strudel, acompañado de la tradicional jarra de un litro de Festbier.

Durante estas semanas, la celebración se completa con retransmisiones en directo desde Múnich y música de bandas de viento. Una forma de acercar a Malasaña algunos de los rituales del Oktoberfest y, al mismo tiempo, mostrar la tradición cervecera de una región alemana que el propietario de Leinerhaus lleva años intentando recuperar en Madrid.

El mercado de la restauración capilar en la Comunidad de Madrid ha experimentado una profunda transformación comercial durante el último lustro. La proliferación de clínicas independientes, centros boutique y grandes franquicias ha generado un abanico de tarifas que oscila entre los 2.000 y los más de 8.000 euros por intervención. Esta disparidad en los costes plantea a menudo una evidente confusión entre los usuarios: ¿qué insumos, tecnologías y garantías médicas justifican realmente una brecha económica tan pronunciada en la capital? 

Durante años, la agresiva competencia de los destinos de turismo médico internacional —con ofertas 'todo incluido' a precio cerrado e intervenciones de miles de folículos en una sola jornada— condicionó las expectativas de los pacientes en España. Sin embargo, la maduración del sector en nuestro país ha puesto de manifiesto la necesidad de evaluar los presupuestos bajo criterios de estricta solvencia sanitaria. A diferencia de los paquetes masivos, el estándar médico español exige una valoración del coste basada en la complejidad técnica del caso, la capacidad folicular de la zona donante, el número de sesiones quirúrgicas necesarias y, sobre todo, el grado de especialización y dedicación del equipo médico cirujano. 

Anatomía de un presupuesto quirúrgico: ¿qué debe incluir la tarifa? 

Para evitar costes ocultos, letra pequeña o sorpresas financieras durante el proceso de recuperación, las organizaciones de consumidores y los expertos en gestión sanitaria aconsejan exigir un desglose pormenorizado de la partida económica antes de formalizar la reserva o firmar cualquier contrato asistencial. Un presupuesto transparente en la capital debe contemplar explícitamente los siguientes apartados: 

Las variables financieras que explican la fluctuación de precios 

Comprender las diferencias entre las distintas horquillas de precios exige analizar los modelos operativos de cada centro. Las clínicas que ofrecen precios anormalmente reducidos suelen basar su rentabilidad en un volumen elevado de cirugías diarias por quirófano. En estos escenarios, el cirujano principal suele limitarse a supervisar varias intervenciones simultáneas, delegando la extracción e implantación en personal auxiliar, lo que incrementa el riesgo de fatiga folicular y errores en la orientación del cabello. 

Por el contrario, los centros que se sitúan en la franja media y alta del mercado limitan la actividad a una sola cirugía por médico y día. Este modelo de dedicación exclusiva garantiza que el cirujano ejecute personalmente las maniobras de mayor precisión, optimizando la tasa de supervivencia del injerto y respetando la densidad de la zona donante sin forzar sobreextracciones quirúrgicas. 

Herramientas para contrastar experiencias y valoraciones reales 

Frente a la sobreinformación publicitaria y el uso intensivo de campañas de marketing digital en redes sociales, la toma de decisión por parte del usuario requiere consultar fuentes objetivas que recopilen historiales clínicos con resultados finales verificados y análisis detallados de la oferta existente. 

En este sentido, los pacientes que buscan referencias objetivas sobre el valor real de los tratamientos en la capital pueden consultar este listado de clínicas de injerto capilar en Madrid, una plataforma donde se analizan de forma transparente las credenciales médicas de cada equipo, la satisfacción de los usuarios y las horquillas de precios reales de los principales centros asistenciales en la ciudad. 

Factores económicos a largo plazo: el valor de la zona donante 

Desde una perspectiva financiera y de salud, un trasplante capilar debe ser considerado una inversión a largo plazo. El capital folicular de la zona posterior de la cabeza es limitado e irremplazable. Una mala intervención económica puede derivar en la pérdida de miles de folículos por una mala manipulación o en una sobreextracción que deje despoblada la zona donante. 

Corregir los resultados de una cirugía defectuosa mediante intervenciones de reparación suele requerir el doble de horas quirúrgicas y un coste económico sustancialmente superior al de una primera intervención bien ejecutada. Por ello, la evaluación previa del presupuesto debe priorizar siempre la solvencia del equipo cirujano y las garantías sanitarias sobre las ofertas de descuento a corto plazo.

Cuenta María Rosa Álvarez que La Pequeñita llevaba abierta en el número 3 de la Corredera Alta de San Pablo desde el año 1939. Lo hace a este periódico mientras ordena el almacén durante su último día de apertura, un 30 de septiembre de 2026. Se marcha la penúltima mercería de Malasaña.

María Rosa llevaba allí bastante menos, desde 1999, cuando le compró el negocio a Paco Ocaña, el anterior propietario y que desde niño había vivido en esta mercería de barrio, donde lo mismo te arreglaban unos bajos que te vendían el uniforme para el colegio. Hoy ella está cansada y por motivos de salud ha decidido cerrar definitivamente.

La historia de La Pequeñita ya la contamos aquí en su día, en un reportaje de Antonio Pérez. Hoy solo certificamos el final de un tipo de comercio que cada vez es más difícil de encontrar y del que solo queda uno en esta zona de Madrid: curiosamente, esta solo unos metros más abajo, en la misma calle. La mercería Megino sigue con buena salud y clientela abundante para aguantar muchos años más. En la parte de Conde Duque, mercería Victoria también resiste.

¿En qué se convertirá La Pequeñita? Pared con pared se encuentra una inmobiliaria, cuyos precios dan buena muestra de lo difícil que es conseguir una casa en este barrio, al igual que un local. Al otro lado del portal está un negocio de comida rápida cambiante, que ha tenido desde pasteles sobre donuts a tortillas hechas con patatas fritas. Las licorerías 24 horas también abundan en la zona.

La última campaña de Presupuestos Participativos antes de las próximas elecciones acaba de dar a conocer los proyectos más apoyados por los vecinos de Madrid, la primera fase de un proceso que acabará en marzo de 2027.

En el listado de las ideas vecinales para el distrito Centro, seis proyectos han obtenido más de un centenar de apoyos. La mayoría de ellos están relacionados con mejorar las dotaciones verdes de esta zona ubicada en el corazón de Madrid, aunque hay otras temáticas relacionadas con la educación o el urbanismo que también han cosechado respaldos ciudadanos.

La propuesta más apoyada es la que reclama la climatización del colegio público de La Paloma a través de una detallada intervención que la autora de la propuesta estima en más de medio millón de euros, a falta de la valoración final del Ayuntamiento de Madrid. La segunda con más apoyos es la conversión del aparcamiento de Amaniel en un jardín, iniciativa que lanzó la Asociación Vecinal Maravillas.

En el listado también destacan tres propuestas con más de 140 votos que reclaman más plazas con árboles y mejora de la infraestructura verde de la ciudad, entre las que llama la atención una que reclama arbolar la Puerta del Sol con una curiosa recreación (en la que faltan los actuales toldos).

La última de las propuestas con más de un centenar de votos en la que reclama recuperar las columnas de la Iglesia del Buen Suceso que se encuentran en el parque de Tribunal.

Este es el listado de los diez proyectos con más apoyos en distrito Centro:

Centro contará en los Presupuestos Participativos 2026-2027 con un presupuesto de 1,4 millones de euros, que se repartirán entre los más votados de los 14 proyectos finalistas que quedarán en el distrito, una vez que el Ayuntamiento de Madrid efectúe el corte final sobre el listado completo actual.

La próxima fase de votación se abrirá el 1 de febrero de 2027 y se extenderá durante un mes. El consistorio advierte que en el listado de proyectos final podría retirar todos los que considere inviables o aquellos que superen el máximo presupuestario dedicado al distrito.

La Fundación Pedro Zerolo y la Red Memorialista LGTBIQ+ han pedido al Ayuntamiento de Madrid la colocación de una placa en el inmueble situado en el número 36 de la calle San Marcos. Allí se alojó Federico García Lorca cuando llegó a Madrid, antes de llegar a la Residencia de Estudiantes.

El granadino apareció en la capital de España poco después de cumplir la mayoría de edad. Primero se quedó en una casa de huéspedes donde también residía su amigo granadino Juan Mora Guarnido. La pensioncilla situada en este edficio del barrio de Chueca no tiene signos visibles de este ilustre paso.

“Más de un siglo después, el edificio continúa sin una señalización que recuerde públicamente la vinculación del poeta con este lugar”, lamentan las organizaciones que reclaman este homenaje al Ayuntamiento de Madrid.

Sí existe, en cambio, una placa dedicada al poeta en el número 96 de la calle Alcalá, donde Lorca residió entre 1933 y 1936 y que fue su última vivienda madrileña antes de trasladarse a Granada. Entre otros recuerdos de su presencia en la capital destaca también la estatua de Lorca en la plaza de Santa Ana, frente al Teatro Español, uno de los principales homenajes públicos al poeta en Madrid.

Homenaje sobre la tumba 'ficticia' de Federico

La Fundación Pedro Zerolo y la Red Memorialista LGTBIQ+ celebrarán junto a la Asociación Arkhé un homenaje al poeta cuando se cumplen nueve décadas de su asesinato y desaparición. La convocatoria, según indican las entidades en un comunicado, extenderá también el recuerdo a las personas asesinadas, desaparecidas y represaliadas durante la dictadura franquista, así como a quienes fueron perseguidos por su orientación sexual o identidad. Los promotores vinculan su ausencia con la de miles de víctimas cuyos restos todavía no han aparecido y sus familias continúan reclamando “verdad, justicia, reparación y reconocimiento”.

El centro del homenaje será 'Ruina', una instalación del artista Eugenio Merino que sitúa la figura de Federico García Lorca bajo los pies de quienes la contemplan y busca hacer visible la ausencia de una tumba conocida para el poeta. En torno a la obra se desarrollará una ceremonia “concebida desde la sobriedad, el silencio y la memoria, alejada del formato de un acto convencional”.

Así, uno de los momentos centrales de la ceremonia será la colocación de 90 rosas rojas sobre la instalación, una por cada año transcurrido desde el asesinato del escritor. Después de depositar las flores, los asistentes guardarán 90 segundos de silencio, uno por cada año transcurrido desde el asesinato de Lorca. La iniciativa será, en palabras de sus organizadores, un homenaje a Federico García Lorca, pero también “a quienes siguen bajo la tierra, a quienes los buscaron y a quienes se negaron --y se niegan-- a olvidar”.

El Orgullo LGTBIQ+ sigue siendo uno de los grandes acontecimientos de Madrid. A nivel histórico, social y cultural, pero también económico. Pese a las críticas de sectores del colectivo al Ayuntamiento de José Luis Martínez-Almeida por su falta de implicación o la invisibilización de varias campañas municipales, los datos refrendan la robustez de la cita anual.

Durante su celebración, que tuvo lugar del 26 de junio al 5 de julio, el gasto en consumo ascendió a 1.124,1 millones de euros en el conjunto del municipio de Madrid, lo que supone un aumento del 1,4% respecto al año pasado y del 4,6 % (49,4 millones de euros) con respecto a un periodo estándar. Esto es, un periodo equivalente inmediatamente anterior.

Las cifras, facilitadas por el área de Economía, Innovación y Hacienda en el informe Gasto en consumo – Festival MADO 2026, se obtienen a partir de información estadística de datos sometidos a un proceso de agregación. Proceden de “una parte de las transacciones con tarjetas emitidas por una de las principales entidades bancarias de España”, informa el Consistorio.

Más gasto en todo tipo de sectores y no solo en el centro

El análisis refleja que el consumo medio se situó en 30,4 euros, un 4,7% superior al de un periodo estándar, lo que confirma el efecto dinamizador del evento. Por categorías, el alojamiento turístico concentró la mayor parte del gasto, con un 25,9% del total, seguido por restauración (17,4%), grandes almacenes (7,3%), alimentación (7,2%), servicios sanitarios (5,1%) y transporte (4,4%). Los mayores incrementos respecto a un periodo estándar se registraron en grandes almacenes (+19,6 %), servicios sanitarios (+4,1 %) y alojamiento turístico (+2,7 %). En comparación con la semana del MADO 2025, casi todas las categorías experimentaron crecimientos positivos en el municipio de Madrid. Sobresale el aumento registrado en la categoría de transporte (+46,7%), seguido de servicios sanitarios (+14,4%) y grandes almacenes (+9,6%).

La distribución territorial del gasto volvió a concentrarse en los distritos menos periféricos, con Centro (17,3%), Chamberí (11,9%), Chamartín (10,9%) y Salamanca (10,3%) a la cabeza. No obstante, los mayores incrementos respecto al periodo de referencia se registraron en Barajas (+19,7%), Carabanchel (+15,7%) y Vicálvaro (+12,2%). Para el Ejecutivo municipal, esto refleja “una creciente extensión del impacto económico del evento al conjunto de la ciudad”.

Walton Goggins ha estado cuatro meses viviendo en Madrid. Sabíamos de su paso por España porque estaba rodando su nueva película (Mister) junto a Chloë Grace Moretz, pero sobre todo habíamos visto imágenes suyas en redes sociales por diferentes lugares de la ciudad, en terrazas, bares o las calles del Rastro.

Lo que no teníamos aún era la imagen completa de su estancia, que contaba recientemente el propio actor en el programa de Jimmy Kimmel. “Caí perdidamente enamorado de Madrid”, decía al comenzar una entrevista en la que el actor de series como Fallout, The White Lotus o películas como Los odiosos ocho quiso recrear algo de la experiencia que vivió en la capital, llevando vino tinto y queso manchego.

“Salía del trabajo y hacía lo de siempre: me tomaba una copa de vino, con queso manchego, me sentaba en un balcón de 45 centímetros, que daba a la calle, ponía música... y me encantaba”, relata Goggins ante un Kimmel embelesado. “Suena como un sueño poder vivir en España durante cuatro meses”, le responde el presentador.

Lo mejor llega justo después, cuando empieza a relatar alguno de los vídeos que ya se habían hecho virales en redes sociales, en los que varios paseantes se dirigen a él mientras descansa sentado en su balcón de la zona de Salesas. En concreto, en el cruce de las calles Santa Teresa con Justiniano.

Un ejemplo de estos encuentros lo dejaron en Tik Tok Piluca y sus amigas, que asaltaron a Goggings en este lugar, invitándole a unirse a ellas en su paseo nocturno por la ciudad, cosa que acabó declinando. Pero se marcharon con un selfie en el que el actor posaba desde el balcón. “Estas cosas solo pasan en Madrid”, comentaba una de las presentes en la comitiva.

El momento más divertido de la entrevista con Kimmel llega cuando Goggins recuerda cómo la gente le llevaba regalos a su balcón (hubo hasta un guión)... y también tuvo la visita de un particular fan, con el que hizo la excepción de abandonar el balcón.

“Una mañana estaba tomando café, era muy temprano, pasó un coche de policía y se paró”, relataba. “¿Eres Walton Goggins?” le preguntó un agente. “¿Puedo tomarle una foto?”, añadió. “¿Puede bajar aquí?”, insistió. “Por supuesto”, respondió rápidamente el actor al recordar entre risas el episodio.

Como prueba de este encuentro, Goggins publicó algunos de los regalos que le hicieron durante estos meses, entre ellos un parche de la Policía Nacional, distrito Centro, que le hizo llegar el agente fan.

“Voy a echar de menos mucho este lugar, esta comida, esta cultura y a esta gente”, escribe en su última publicación sobre Madrid en su perfil de Instagram. “Hasta la próxima, mis amigos”, acaba poniendo en español.