Cuando la cabra tira al monte

Los compromisos de Feijóo para sus 100 primeros días de Gobierno (249 medidas) no son una simple coincidencia ideológica con Vox, sino la traducción al lenguaje popular de una parte muy sustancial del ideario ultra. Esta vez, ya sin complejos: la prioridad nacional, el endurecimiento migratorio, la derogación de la Ley de Memoria Democrática, la revisión de la Ley Trans, la desregulación, el freno climático, la recentralización educativa y lingüística… Pero, antes de entrar en esa convergencia absoluta, conviene detenerse en el término elegido por los populares para dar nombre a su programa electoral para las elecciones generales: “Reconstrucción Nacional”. No es baladí y tampoco nuevo. Los españoles de más edad recordarán que fue empleado de forma oficial por el franquismo, especialmente en los años de la posguerra. Así llamó el dictador al proceso de reconstrucción física, económica y moral de España tras la Guerra Civil que dirigió el Estado franquista a través de organismos como Regiones Devastadas, el Instituto de Crédito para la Reconstrucción Nacional y el Instituto Nacional de Colonización. Todo dentro de un modelo autárquico y de ideología nacionalcatólica que presentaba al régimen como el reconstructor de una España nueva frente a la República.

El 16 de marzo de 1939 (aun durante la Guerra Civil) se creó el Instituto de Crédito para la Reconstrucción Nacional, cuya misión principal era facilitar créditos para la reparación de daños causados por la guerra o la “actuación marxista”. El propio texto legal hablaba del “desarrollo de la reconstrucción nacional” como marco más amplio de actuación del Instituto. Y en octubre de 1941 se celebró en Zaragoza el Congreso de Técnicos de la Reconstrucción Nacional, cuyas actas y discursos se publicaron en la revista oficial Reconstrucción (órgano de la Dirección General de Regiones Devastadas).

Franco y el régimen usaron reiteradamente la idea de “reconstruir España” o “reconstrucción nacional”, tanto en sentido material (infraestructuras, viviendas, pueblos devastados) como en el espiritual e ideológico (la “Nueva España”, la Revolución Nacional, la renacionalización católica). Y el ejemplo más temprano fue el discurso que Franco pronunció en Sevilla el 17 de abril de 1939: “Ha terminado la guerra… Pero ahora os queda la misión de reconstruir España…”.

Al igual que las cabras tienen la tendencia natural a buscar zonas altas, rocosas y difíciles como los montes, las personas tienden a volver a sus costumbres, carácter o raíces. Y, aunque no hay certezas de que el PP quiera recuperar los orígenes por los que transitó su fundador, Manuel Fraga, lo cierto es que tampoco ha dado explicaciones de por qué ha elegido un lema que procede del franquismo. 

¿Por qué usar la expresión que dio nombre al régimen de origen militar y autoritario que surgió de un golpe de Estado contra la Segunda República? ¿Por qué esa nostalgia de lo que fueron años de represión y persecución a opositores políticos, sindicatos, partidos e identidades culturales y lingüísticas? ¿Por qué acuñar un término que lleva indefectiblemente al nacionalcatolicismo que impregnó la educación, la censura y la moral pública? Entre la prioridad nacional y la reconstrucción nacional, nos conducen a una España en blanco y negro donde sobraban censuras y faltaban libertades.

Hasta aquí la evocación del pasado que esta semana nos traía Alberto Núñez Feijóo y el origen del título de sus 249 propuestas para España. Para el futuro más inmediato, si logra gobernar España, lo que nos anuncia es más de lo mismo y es un proyecto inspirado en el ideario ultra de los de Abascal. La diferencia entre unos y otros ya no es de fondo, sino de ritmo. Si Vox pide remigración, el PP promete la expulsión como regla, la identificación en siete días y la pérdida de la nacionalidad; si Vox pide prohibir, el PP anuncia la derogación de la memoria y la revisión de la autodeterminación de género y si Vox pide prioridad nacional, el PP la incorpora a las ayudas y la vivienda.

La confluencia ya está ensayada en los gobiernos autonómicos de coalición que las derechas mantienen en Andalucía, Aragón, Castilla y León y Extremadura. Allí, las leyes de concordia han sustituido a las de memoria, se han recortado ayudas a la cooperación y se han adoptado medidas contra la inmigración. Ahora, el programa de Feijóo eleva ese laboratorio autonómico a proyecto de Estado. Y eso que hubo un tiempo no tan lejano en el que los populares presumían de ser el partido que impedía que España se pareciera a sus vecinos de extrema derecha.

Si empezamos por la joya de la corona, la “prioridad nacional”. Feijóo la firmó antes en cuatro comunidades, y ahora la mete en su programa nacional como criterio de acceso a ayudas, prestaciones y recursos públicos para quienes tengan un “arraigo real, duradero y verificable” con España, lo que viene siendo un ejercicio de trilerismo admirable con el que dulcificar el significado. Pero, la prioridad nacional es solo el entrante. El programa incorpora propuestas vinculadas a marcos ideológicos de la ultraderecha, ingredientes de nacionalismo identitario, restricciones migratorias, vetos a determinadas políticas de igualdad y una revisión de la memoria democrática. Aquí van algunas de sus perlas:

- Medida 37. Reducción “al máximo” de los plazos y trámites para retornar cuanto antes a quienes entren ilegalmente en España. 

- Medida 42. Prohibir las regularizaciones “masivas e indiscriminadas” de inmigrantes y para que el arraigo sea “un reconocimiento individual excepcional, no una vía generalizada de regularización”. 

- Medida 43. Imponer un “compromiso de integración” obligatorio a los inmigrantes y prohibir el burka y el niqab en espacios públicos.

- Medida 45. Impulsar acuerdos para “crear centros de retorno en terceros países” y vincular a la cooperación en las readmisiones la cooperación al desarrollo y los visados.

- Medida 46. Priorizar el retorno de menores extranjeros a sus países de origen y sustituir el reparto entre comunidades por un modelo centrado en el retorno.

- Medida 98. Otorgar prioridad en el acceso a determinadas ayudas y prestaciones públicas a quienes acrediten “un arraigo real, duradero y verificable” con España.

- Medida 115. Eliminar la autodeterminación registral del sexo y revisar la Ley Trans.

- Medida 127. Imponer el castellano como lengua de trabajo en el Congreso y en los órganos de cooperación entre el Gobierno y las Comunidades autónomas.

- Medida 129. Derogar la “mal llamada” Ley de Memoria Democrática y sustituirla por una Ley de Concordia.

- Medida 140. Reformular el modelo de concesión de nacionalidad bajo el principio de que “la nacionalidad no se regala”.

- Medida 141. Endurecer los requisitos para obtener la nacionalidad, incluyendo mayores exigencias de integración cultural y cívica. “Exigiremos más para ser español.”

- Medida 142. Regular la pérdida de nacionalidad de españoles que no sean de origen por determinados delitos. 

- Medida 159. El concebido no nacido computará para determinar las ayudas y beneficios que correspondan a la familia.

- Medida 226. Aprobar una ley nacional de cuidados paliativos “con el fin de que nadie se vea empujado a la aceleración de la muerte por falta de alternativas ni la tenga que afrontar en soledad”.

- Medida 232. Afrontar el cambio climático “con rigor científico”, actuando “desde la ciencia y sin dogmatismos”.

Queda dicho, está escrito y ahora, cada cual, que elija lo que quiere para después del 29N.