Clara Serra: “El derecho penal como herramienta de transformación social ubica a la izquierda en el terreno de la derecha” Chema Seglers
Cultura Sophie Bessis, historiadora: "Ni el judaísmo ni el cristianismo nacieron en Europa, Jesús era un judío palestino" 62 Neus Tomàs
Mark Fortier, autor de 'Volverse facha': “Es más relajante y prudente dejarse llevar por la corriente de la ultraderecha” Natalia Chientaroli
‘Eso no puede pasar aquí’ y otras novelas distópicas que alertan sobre la deriva autoritaria de Trump María Ramírez
Piotr Cywiński, director del memorial de Auschwitz: “El ICE de Trump me trae recuerdos de cosas terribles del pasado” Sandra Vicente
Daniel Gamper, filósofo: “A los gobiernos les interesa que la gente obtenga descargas constantes de dopamina” Chema Seglers
Pablo d’Ors, un ministerio del silencio para recuperar la capacidad de atención y estar mejor con uno mismo Cristina Ros
Paolo Pecere, filósofo: “Tras la idea del viajero aventurero suele haber ricos que se pueden permitir un yate privado” Sandra Vicente
El debate de la abundancia o qué debe hacer la izquierda para atajar el problema de la vivienda y ganar elecciones María Ramírez 54
Carmen Madorrán, filósofa: “Solo podremos seguir creciendo infinitamente a costa de muchísimo sufrimiento humano y de los ecosistemas” Ariadna Martínez
Cien años de Zygmunt Bauman, el padre de la ‘modernidad líquida’: de víctima de acoso escolar a intelectual de referencia Cristina Ros
Yásnaya Aguilar, lingüista indígena: “La identidad colectiva se debería formular a partir de la clase, no de la bandera” Sandra Vicente
Didier Eribon: “Macron es como Robin Hood pero al revés, roba el dinero a los pobres para dárselo a los ultrarricos” Jordi Sabaté
Diez lecciones de Henry David Thoreau para vivir mejor en el siglo XXI: “Todo lo bueno es salvaje” Cristina Ros
La perversión de los algoritmos y por qué Internet no deja nada al azar: “En ChatGPT hay vacíos de información adrede” Sandra Vicente