La risa es un arma de destrucción masiva
He visto a un motorista con el casco cubierto por una funda de conejo peludo, en una arteria muy principal de mi ciudad. La moto, de pequeña cilindrada, circula atravesando el tráfico de mediodía con su conductor erguido, concentrado en sortear los coches, como un personaje cualquiera del videojuego Mario Kart. Al frenar junto al semáforo se le ha doblado una de las enormes orejas grises con fondo rosa y el conductor del coche de al lado se ríe, seguramente agradecido porque le alegren, tan de repente, su rutina gris de la mañana. Cuando la risa estalla por sorpresa es un presagio bueno, pero también un bálsamo. Que hay que ver lo necesitados que estamos de amabilidad y humor.
Ese motero que ha elegido ser un conejo humilde, no un caballo, ni un toro bravo, ni un lobo feroz, se ha perdido por otra avenida grande, ajeno a que ese día alguien, gracias a él, se ha partido el eje a carcajadas. Cuando se quiebra el falso relato de que todo está podrido, el mundo se vuelve un poco mejor, dicho sea esto sin levantar la pantalla encendida del móvil, como se hace con los temas lánguidos en los conciertos. No quiero ni puedo plagiar a los predicadores, pero bendiciones por mil para el motorista, también para el dinosaurio molón y el Spiderman obrero de la huelga del metal, a todos los creyentes del humor, esa filosofía sagrada. Tienen la gracia de recordarnos que reírnos juntos es un acto de emergencia, nuestra gran arma de reconstrucción masiva.
La risa era en la Edad Media una cualidad exclusiva que diferenciaba al ser humano de los animales. Esto se enseñaba en La Sorbona, como debatía Guillermo de Baskerville con el monje serial killer, Jorge de Burgos, en ‘El Nombre de la Rosa’. Los maestros de la Universidad de París integraron el pensamiento aristotélico en la teología cristiana. Aristóteles decía que el hombre era el único ser vivo capaz de reír, puesto que un animal no podía. La risa exigía una mente racional. Casi dos mil quinientos años después de aquello, nadie nos va a convencer ahora de que nuestro Toby no se ríe cuando lo sacamos de paseo. Para despejar dudas, el Papa Francisco dejó por escrito que los animales tienen alma. Bueno, algunos racionales no.
El debate sobre el humor y la risa sostiene toda la trama de esta maravilla de novela, donde Umberto Eco escribió un brillante planteamiento sobre el dogmatismo y la razón. Desde el punto de vista evolutivo, la risa surgió en las cavernas como una señal para advertir al grupo que un peligro aparente no era real. Los humanos aprendimos a reír antes que hablar, porque el mecanismo biológico sabía que un buen chiste era más eficaz para sobrevivir que un garrotazo.
Hoy la tribu está hasta las reales atarazanas de un discurso público tan envenenado. Porque esto, queridos mundos virtuales, medios codiciosos, creadores de contenido oscuro, políticos trumpistas, tertulias incendiarias, todo esto también pasará. Y dejaréis de ganar dinero. Los sociólogos de medio mundo han advertido ya sobre la need for laughter, o necesidad de risa. Demasiados años de estimulación negativa. No cuela ya lo del enemigo común, siempre que sea pobre, el miedo, la inseguridad. Game over. El humor vuelve a ser blanco, sin humillación, o inteligentemente negro.
En el proyecto Connective Democracy de la Universidad de Texas (Center for Media Engagement) se concluye precisamente eso: la gente tiene un límite, estamos saturados de confrontación. Los tejanos ya tienen una larga experiencia. Después de treinta y dos años de gobierno republicano, acaban de elegir a la demócrata Gina Hinojosa, primera gobernadora latina de su historia. Se me ocurre que esta región, la ‘Texas española’, también merece un buen cambio, tras una gestión ruinosa de treinta y un años gobernada por los mismos. Hay que recordar a los escépticos que la calle tiene su latido propio y el pensamiento resiliente no es ciencia ficción. Propongo indicar al algoritmo que monetice el entendimiento como tendencia. Eso le gustará. En nuestra mano están el voto y la desconexión, para apagar a los que nos quieren devolver a la Edad Media.