Día de la resistencia (12 de octubre)
Día de la resistencia puede ser el nombre que más justicia haría a los pueblos originarios de América y a la misma América actual.
“En 1492, los nativos descubrieron que eran indios, descubrieron que vivían en América, descubrieron que estaban desnudos, descubrieron que existía el pecado, descubrieron que debían obediencia a un rey y a una reina de otro mundo y a un dios de otro cielo”. Así describía el escritor uruguayo Eduardo Galeano el sentimiento indígena en Los hijos de los dioses (2011):
La particularidad del 12 de octubre es que es transnacional. Se celebra en España como su fiesta nacional y en otros países de América con diferentes nombres y significados.
En América algunas de estas denominaciones tratan de alejarse de la connotación racial del nombre original de «Día de la Raza» destacando unas, el encuentro entre culturas y otras, la resistencia de las poblaciones indígenas. Así tenemos:
Día del encuentro de culturas en Costa Rica (1994); Día de la resistencia indígena en Venezuela (2002); Día de la resistencia indígena, negra y popular en Nicaragua (2007); Día de los pueblos originarios y del diálogo intercultural en Perú (2009); Día del respeto a la diversidad cultural en Argentina (2010); Día de la descolonización en Bolivia (2011); Día de la Raza y la Hispanidad en Colombia; Día de la interculturalidad y plurinacionalidad en Ecuador (2011); Día de Colón en Estados Unidos; Día de la nación pluricultural en México (2020); Día del encuentro entre dos culturas y Día de la identidad y diversidad cultural en República Dominicana
Lo de Día de la Resistencia parece acertado porque hay un enorme número de poblaciones indígenas que han sido ignorados por años. Millones de indígenas que a pesar de los nombres con que se celebra este día resisten al olvido sin que se resuelva su integración. Hombres y mujeres con sus idiomas, valores, tradiciones y cosmovisión que viven fuera del mapa y de la historia.
Día de la Resistencia también para toda la América latina en su conjunto ante el embate de las potencias por sus recursos y de querer convertirla en su patio trasero por el país del norte.
El futuro de América pasa por que la educación esté orientada a encontrarse consigo mismo. A reforzar su identidad y dejar de mirar tanto al norte. Es imprescindible añadir a la educación una mirada hacia el interior, hacia sus raíces. El día que eso suceda América emergerá con una identidad propia y dejará de ser copia de otras sociedades.