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Ana Sánchez Borroy

Periodista mañica. Ha desarrollado toda su carrera vinculada a la radio, desde sus primeras prácticas veraniegas en varias emisoras hasta los casi quince de trabajo ininterrumpido en la Cadena SER, donde continúa actualmente. Tras pasar por Madrid, Huesca y Zaragoza, tiene claro que las mejores historias vienen del periodismo local.

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"La mayor carga para las gitanas es la culpabilidad por ‘apayamiento’, esa sensación de que tú ya no pareces gitana”

"Cruzar la línea. La construcción de la identidad de género en el patriarcado gitano", fue el título de la tesis doctoral en Sociología de María Esther López (Buenos Aires, 1965). Agente de igualdad de oportunidades entre hombres y mujeres y técnica de intervención socio laboral de la Fundación Secretariado Gitano de Zaragoza, sus líneas de investigación están vinculadas a identidad cultural y de género, políticas públicas, pobreza, empobrecimiento y vulnerabilidad social.

¿Qué tiene de característica la construcción de la identidad de género para las mujeres gitanas en España?

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“Soy la persona que acompaña en sus viajes a esas mujeres que están solas”

En La Ilíada, Penélope tejía de día un vestido y lo destejía de noche para retrasar un matrimonio concertado, esperando la vuelta de su amado Ulises. Para Asun Sancho (Zaragoza, 1972), Penélope es la metáfora de que las mujeres siempre pueden esperar hasta conseguir aquello que buscan. Por eso, hace casi un año, decidió bautizar como  “Penélope hace la maleta” su proyecto profesional para acompañar a mujeres en sus viajes.

¿Qué diferencia Penélope hace la maleta de una agencia de viajes habitual?  

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“En la industria basada en mano de obra femenina, la brecha de género aún es más grande”

Women in Power es un proyecto de investigación financiado por la Comisión Europea y liderado por Amuebla, clúster empresarial del mueble en Murcia. En el proyecto participan, además, Inova, consultora de Reino Unido especializada en género e igualdad; Romanian Textile Concept, clúster del sector textil en Rumanía; CENFIM, clúster del mueble en Cataluña; JKC, oenegé lituana especializada en formación; Women Directors in Malta, asociación de mujeres directivas; y diez investigadores del Campus Iberus, entre ellos, Esperanza Montalvo (Madrid, 1961). Ahora, Women in Power acaba de publicar su primer informe.

¿Por qué decidieron centrar su primer informe en la brecha profesional entre los hombres y las mujeres en los sectores tradicionales del mueble, textil y calzado?

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“El oficio de librero es cada vez más peligroso”

¿Cómo responder a una pintada de “Viva la Falage” (sic) en el escaparate? La cooperativa de la librería zaragozana La Pantera Rossa ha optado por invitar a través de Facebook a ese “falagista”, diciéndole que le esperan “con los libros abiertos”. Quizá porque no aparecía, pasaron de la invitación al anuncio por palabras, publicando en Twitter “Se busca fascista para alfabetizar”. Y unos días después, Chabier Nogueras (Zaragoza, 1965) parafrasea a Virginia Wolf y comenta que “no hay pinturas, pegatinas ni pintadas que se puedan imponer a la libertad de nuestra librería”. Será porque, como reza su eslogan, “La Pantera Rossa no imita nada, no reproduce nada, pinta el mundo de su color para hacerse ella misma imperceptible”.

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"La manada' va a significar un antes y un después en la conciencia crítica con respecto a la violencia sexual

El Instituto Aragonés de la Mujer ha celebrado esta semana su  XXV aniversario y ha impulsado la I Escuela de Pensamiento Feminista. Una de las ponentes fue la profesora de Sociología del Género en la Universidad de La Coruña Rosa Cobo (La Cavada, 1956). Su conferencia llevaba por título '¿Prácticas culturales o prácticas patriarcales? Respuestas desde el feminismo'.

¿Asumimos como culturales prácticas que son claramente patriarcales?

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“Muchos malestares en la sexualidad forman parte de haber interiorizado una cultura”

El proyecto “Desmontando a la Pili” nació en 2010 como una asesoría sexológica con perspectiva feminista, ecologista y anticapitalista. Ofrecen tupper sex para diferentes colectivos, venden juguetes eróticos e imparten talleres de educación sexual. Lurdes Orellana (Sevilla, 1979) es una de las promotoras de esta cooperativa, que ahora mismo cuenta con tres socias y una trabajadora contratada a media jornada.

¿Quién es “la Pili”?

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“No tenemos un mapa de las personas en Aragón que están viviendo solas”

Habla deprisa -dice que es consecuencia de sus años de oposiciones-, suele mencionar en todas las conversaciones a su mujer y reconoce que ser Justicia de Aragón era un sueño para él. El ex juez decano Ángel Dolado (Soria, 1962) asumió el cargo de Justicia hace ahora poco más de dos meses. Sustituye a Fernando García Vicente, que lo había ocupado durante 20 años.

¿Cuándo fue la primera vez que se le pasó por la cabeza que usted podría convertirse en Justicia de Aragón?

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“Durante los primeros años era más entendible el abandono de la Expo, pero llevamos ya diez”

Zaragoza ha recordado esta semana el décimo aniversario de la Expo 2008, una muestra internacional que transformó la ciudad y atrajo más de cinco millones de visitantes al meandro de Ranillas. Miguel Ipas (Zaragoza, 1966), vicepresidente de la Asociación Legado Expo, destaca las luces y sombras de la herencia de esa cita.

El 14 de junio de hace 10 años, el día que se inauguró la Expo de Zaragoza, ¿cómo pensaban que iba a ser el legado de la muestra internacional?

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"Me sentí totalmente imantado por la personalidad arrolladora de Teresa Ramón"

77 cortometrajes de todo el mundo compiten hasta el próximo sábado en el Festival Internacional de Cine de Huesca por uno de los Premios Danzante, que califican directamente para los Óscar. Compiten cortos llegados desde Rusia, Argentina, Canadá, Líbano, Chile, Corea del Sur... Sin embargo, el certamen también hace hueco a la cinta de un joven zaragozano enamorado del trabajo de una artista oscense. Alejandro Cortés (Zaragoza, 1983) presenta mañana lunes su largometraje Carrasca, un documental sobre la artista y pintora Teresa Ramón.

¿Por qué se interesó por Teresa Ramón? 

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“Mis compañeras del norte creen que han inventado el feminismo. En África lo ha habido siempre”

Mujeres africanas. Más allá del tópico de la jovialidad, es el título del libro que Remei Sipi Mayo (Rebola, Guinea Ecuatorial, 1952) presentaba hace unos días en la librería La Pantera Rossa de Zaragoza. Mayo llegó a España hace 50 años y ha participado en movimientos de mujeres migrantes y guineanas. También creó una pequeña editorial especializada en libros sobre Guinea.

¿En qué consiste ese tópico de la jovialidad al que se refiere en el título de su último libro?

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  • eldiario.es Aragón

    "Las mujeres formadas molestaban a los dos bandos de la Guerra Civil"

    #8 Lamentablemente, las mujeres inteligentes y bien formadas, molestaban y siguen molestando a los poderosos, mayoritariamente machos, durante la guerra, durante el franquismo, y durante el largo postfranquismo vigente, pues los cachorros de Franco, ahora detentan abiertamente el poder que durante décadas ejercieron en la sombra. Los poderosos nos prefieren idiotas, sumisas, calladas, serviciales, con la pata quebrada y en casa, prestadoras de múltiples y variados servicios, cuidadoras eternas, y que seamos el reposo del guerrero que decía Nietzsche. Si el amo tiene "posibles", la quiere, además de como objeto sexual, (a ser posible mucho más joven que él) como mujer florero, como objeto decorativo, como escaparate ambulante con el que exhibir públicamente todo su "poderío" para provocar la envidia de quienes carecen de él. Porque, ¿de qué le sirve al mediocre el poder y la riquezasi no despierta la envidia del prójimo? Esperemos que algún día los hombres dejen de tener miedo a la inteligencia de las mujeres, y seamos capaces de relacionarnos en un plano de igualdad, de respeto mutuo, y de compartir un proyecto de vida en común, enriquecedor y necesario para ambas partes

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