La invasión preventiva
Una vez desvelada la talla moral del hombrecillo insufrible, capaz de comprar con nuestro dinero una medalla del Congreso estadounidense, ahora conocemos su talla intelectual, faceta hasta ahora desconocida que quizá explique por qué la Universidad de Georgetown le ha elegido como profesor a tiempo parcial. En un país como aquél, donde su presidente a duras penas es capaz de señalar en un mapa la situación de España sin equivocarse en unos miles de kilómetros, urgía el concurso de profesores capaces de suplir las lagunas intelectuales de su sistema de enseñanza. Y lo han encontrado en Aznar López, cuya lúcida capacidad de análisis había aventurado, por ejemplo, la teoría de que la invasión de Irak, infestada de armas de destrucción masiva inexistentes, traería infinitos beneficios al orden mundial, con bajada del precio del petróleo incluida, y victorias decisivas sobre el terrorismo internacional.
Tan fino analista ha comenzado a impartir clases sobre relaciones internacionales en la universidad jesuita de Georgetown, en una sala llena de periodistas, profesores y alumnos, sin que esta vez hubiera que echar mano de turistas para completar el aforo. Allí escuchamos su primera conclusión magistral: los problemas de España con los “moros” (sic) y Al Qaeda ya comenzaron en el siglo octavo, cuando la invasión árabe... es decir, casi ocho siglos antes de que existiera España como nación. Eso sí que es invasión preventiva. A sus alumnos no les habrá sorprendido que alguien invada una nación antes de que exista, pues, como discípulos que son de los jesuitas, ya mucho antes se habían enfrentado al mayor de los misterios de anticipación: su Dios hizo el universo en seis días... cuando el día todavía no existía en los tres primeros, pues no creó el sol hasta el cuarto día. Dios descansa desde entonces, pero Aznar no: ha creado la sociedad Famaztella, SL (Familia Aznar-Botella, ¿se entiende?), con el número de anuncio 271738 del Registro Mercantil de Madrid, para “la explotación de los derechos de propiedad intelectual, como libros, escritos, discursos, alocuciones y conferencias”. O sea, que él piensa seguir viviendo de inventarse la realidad, y ella, del cuento. O viceversa.
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