Polarización, migrantes y paz: qué dirá el Papa en sus discursos ‘políticos’ durante el viaje a España

¿De qué hablará León XIV en España? ¿Habrá ‘toques’ a los acuerdos PP-Vox sobre prioridad nacional en la cuestión migratoria? ¿Denunciará la propuesta de la izquierda de blindar el aborto como derecho en la Constitución? ¿Hablará de los abusos sexuales por parte del clero, de las guerras en Europa o Irán, del genocidio en Gaza? A pocas horas de la llegada de León XIV, son muchos los que se preguntan qué dirá, y sobre todo, qué no dirá, el Papa en su primera visita a España en 15 años.

“El Papa viene a hablar a todos. No sería bueno escuchar sus discursos pensando en encontrar frases y palabras que puedan servirnos como armas arrojadizas contra el vecino, contra el contrario”, apunta el cardenal de Barcelona, Juan José Omella. En total, entre el 6 y el 12 de junio, Robert Francis Prevost participará en una veintena de actos, en los que pronunciará una docena de discursos, algunos de ellos de evidente calado político, como los que ofrecerá ante los Reyes nada más aterrizar en Barajas o, especialmente, en su esperada alocución en el Congreso de los Diputados.

Es la primera vez que un Papa habla ante la sede de la soberanía nacional en España, una práctica habitual cuando un pontífice visita otros países. “En el Congreso, el Papa hablará de los valores que nos unen y por la construcción del bien común”, recalca Omella, que no espera referencias explícitas a situaciones concretas de la realidad española. El Papa no hablará de las investigaciones judiciales concretas o de los presupuestos, pero sí abordará, de manera general, la polarización existente en la sociedad y la necesidad de bajar el tono de la bronca política y mediática, que se acaba trasladando a la sociedad.

“El Papa hablará de política, pero no de partidos políticos”, señalaba hace unos días a elDiario.es el cardenal de Madrid, José Cobo. “En este contexto, el Papa dialogará, hablará con los políticos, y pedirá la dignificación de la política, y agradecerá el trabajo de los políticos…”, señala el purpurado, quien también subraya que la polarización será uno de los temas a destacar. El contenido de las homilías en las misas de Cibeles, la Sagrada Familia (donde el uso del catalán se ha colado en mitad de la bronca política) o Canarias, o sus encuentros con migrantes en Arguineguín, presos en Can Brians o personas sin hogar en el barrio de Lucero, así como los actos con el mundo de la cultura o la empresa también se aguardan con expectación.

Junto a ello, los pronunciamientos no formales del Papa, desde su encuentro con los medios en el vuelo papal a la entrevista final de regreso a Roma, pasando por las reuniones que pueda tener (o no) con las víctimas de abusos, en encuentros que no forman parte del programa oficial. Y es que las primeras palabras del Papa sobre España las pronunciará antes de pisar suelo patrio, durante el saludo que mantendrá con los 84 periodistas en el vuelo. En el mismo, el pontífice suele dar algunas claves de las razones por las que viaja al destino indicado, sus deseos para la visita y algunas percepciones sobre la realidad de, en este caso, España. Unas claves que, seguramente, aparecerán después en sus discursos.

Y es que lo más probable es que León XIV apunte en sus alocuciones públicas los ejes de su primera encíclica, Magnífica Humanitas, sobre los riesgos del poder, la necesidad del multilateralismo y, en el caso español, la importancia de la “absoluta dignidad” de los migrantes que llegan en patera, especialmente, al archipiélago canario.

Porque la visita de León XIV a Canarias es, en sí misma, un discurso. Una declaración de intenciones, y el cierre del ‘triángulo de la muerte’ en el Mediterráneo que Francisco abrió en Lampedusa y continuó en Lesbos. La “mortífera ruta atlántica”, como la define el obispo de Canarias, José Mazuelos, el derecho a migrar (y a no hacerlo) y la obligación de las sociedades ricas de acoger a todos. “Gracias a Francisco, el discurso de la migración está asentado. ¿Por qué va León a Canarias? Por la misma razón que Francisco fue a Lesbos o a Lampedusa”, apuntaba Cobo.

El viaje del Papa a España es el primero tras la publicación de su primera encíclica, donde se abordan muchas de las cuestiones que el Papa formulará en sus palabras a los fieles (y políticos) españoles. El desafío migratorio, el uso ético de la Inteligencia Artificial, la apuesta decidida por el multilateralismo frente a la lógica del más fuerte, la necesidad de la paz en Ucrania y Oriente Próximo, el rechazo a la lógica de la violencia y la guerra, el respeto a la dignidad humana desde el comienzo de la vida (aborto) hasta su final (eutanasia), así como la obligación de los gobernantes de proteger el bien común y defender a los más vulnerables. Sus palabras serán analizadas con lupa y, previsiblemente, criticadas o ensalzadas de inmediato, especialmente las que pronunciará ante la clase política. El propio Papa hará balance de su visita en la tradicional rueda de prensa que se produce en el avión, de regreso a Roma, en la tarde del 12 de junio.

¿Y qué esperan los católicos españoles que les diga el Papa? Según una encuesta encargada por la Iglesia española a GAD3, el 65% de las personas que van a escuchar al Papa in situ y en directo quieren que hable de “jóvenes y futuro”, y el 64% de “familia y vida”. Después vendrían “educación, valores y libertad religiosa” (53%) y “diálogo con personas alejadas de la fe” (38%).

En la segunda mitad del listado quedarían los temas que han puesto a León XIV en el mapa informativo después de un año de pontificado muy discreto o que estaban en el eje de los mensajes de Francisco, pero que no parecen del interés de los fieles: “Paz y conflictos internacionales” (32%), “renovación interna de la Iglesia” (28%), “pobreza, desigualdad y justicia social” (25%), “vocaciones y vida consagrada” (23%), “migraciones y acogida” (17%) y “cuidado de la creación y medio ambiente” (7%). Curiosamente, los temas ‘políticos’ no están entre las prioridades de quienes escucharán a León XIV. Curiosamente, o tal vez no tanto, entre los temas principales no aparece mencionada la pederastia.

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