Sobre este blog

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Hola,

La borrasca Bruna nos trae hoy avisos rojos y lluvias torrenciales en muchos lugares y, además, hay huelga de maquinistas de trenes, así que precaución y paciencia. Es martes y también hoy amanece es poco. ¡Buenos días!

Esta mañana hablamos de…

...los prolegómenos de la huelga general

España se prepara para un huelga general convocada para mañana por el Sindicato de Inquilinas y respaldada por el resto de las organizaciones sindicales, grandes y pequeñas. Es una huelga por la asfixia de la vivienda y los salarios insuficientes en una economía, la española, que es la que más crece de la Eurozona. Pero si la vivienda se come el sueldo, todo falla: también la fe en el sistema democrático. ¿Cómo hemos llegado hasta aquí? 

Los sindicatos por la vivienda desplegaron ayer una lona gigante en la Gran Vía de Madrid “contra el rentismo, la patronal y sus gobiernos”. Pero las derechas, y la patronal, no ven motivos para la huelga. Feijóo cree que la huelga es un disparate y el secretario general del PP, Miguel Tellado, tira del mismo manual que Vox y acusa a los sindicatos de "subvencionados". Como si los partidos políticos no recibieran subvenciones (el de Tellado, en concreto, recibió más de 46 millones de euros de dinero público en 2025).

Pese a que la derecha se opone a la huelga, más del 56% de los votantes del PP y casi el 54% de los de Vox la apoyan, según datos de un estudio de 40dB para UGT que cita Esther Palomera en su columna de hoy.

Feijóo, como Abascal (y Abascal divirtiéndose en 'La Revuelta')

La precampaña ya es indistinguible de la campaña y el socio de Vox en cuatro comunidades autónomas –o sea, el PP– ha comenzado a desvelar algunas de las promesas de su programa electoral, que hará público hoy. Feijóo, en la estela de la ultraderecha, promete derogar la 'ley trans', que considera "una frivolidad". También asegura que ampliará a los 50 años el aval público para la entrada de un piso e invertirá “junto al sector privado” 20.000 millones al año en infraestructuras.

El gran acto de precampaña para Vox ha sido, sin duda, la visita de Abascal al programa La Revuelta. La entrevista estuvo precedida de polémica, al decidir grabarla con público de agencia supervisado por Vox. Abascal fue recibido al grito de "presidente, presidente", lo que ya hacía presagiar qué sucedería después. Como explica Iñigo Sáenz de Ugarte en esta crónica, a Broncano le estalló la entrevista en la cara. Abascal estuvo cómodo, muy cómodo. Y sus mensajes sobre Israel, la inmigración o el feminismo llegaron sin apenas matices a una audiencia amplísima. Luis Pardo, en su crónica para Vertele, aporta otro elemento de análisis: ni siquiera hubo espectáculo.

Si ganan las derechas, no sabemos si mantendrán La Revuelta en la parrilla de RTVE. Lo que sí sabemos es que este domingo el director de Canal Sur –la televisión pública de Andalucía, donde ya gobiernan PP y Vox– acudió a un mitin de Feijóo en Málaga. El PSOE ha pedido su dimisión.

Hoy, en Un tema Al día

Un paseo por Catarroja, dos años después de la dana

Este martes tenemos una entrega especial del podcast de Juanlu. El equipo de 'Un tema Al día' se ha desplazado a Catarroja para hacer balance dos años después de la dana. En las calles de la localidad, Juanlu se encontró con las historias de Ismael, de Rosa, de Efraín... Y, tras el recorrido, la reflexión junto a Raquel Ejerique, adjunta al director de elDiario.es; Sergi Pitarch, director de la edición valenciana; Ruth Moyano, de los Comités para la Reconstrucción; y Lorena Silvent, alcaldesa de Catarroja.

Que no se te pase

El bisturí de la lengua

Respeto

La palabra 'respeto' proviene del latín respectus, participio pasivo perfecto de respicio, palabra formada por el prefijo 're-' (que indica tanto 'de nuevo' como 'atrás'), y por la terminación specio (que significa 'observar' o 'mirar'). La RAE ofrece una decena de definiciones de esta palabra, pero la mayoría describen el respeto como una forma de veneración, de cortesía o de obediencia, todos ellos sentimientos intensos, si no forzados. El Diccionario del español actual me parece más preciso, porque alude al cuidado e, indirectamente, a la dignidad. Dice que el respeto es “el sentimiento hacia una persona o cosa que lleva a actuar con cuidado de no ofenderla, dañarla o desobedecerla”.

Etimológicamente, pues, respetar a alguien es mirarlo con detenimiento: es fijarse en esa persona concreta y no dar por sentada su forma de ser o de pensar por una primera impresión fugaz (su sexo, el color de su piel, su indumentaria), ni creer que es de una manera por el hecho de poder incluirla en un colectivo más amplio. Respetar a alguien implica cierto detenimiento y cierta atención hacia quien tenemos delante. Respetar es mirar de verdad. Por eso cuando alguien nos trata mal, decimos que nos trata “sin miramientos”. No nos mira. No nos ve.

En su Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Kant dejó escrita en 1785 la mejor definición de qué es respetar a alguien. Es el llamado 'imperativo categórico' en su formulación práctica. Dice así: “Actúa de tal manera que, en todo momento, consideres a la humanidad —tanto en tu propia persona como en la de cualquier otra— como un fin en sí misma, y nunca como un mero medio”. Existen personas que no ven a otras personas. O las ven solo como si fueran meros objetos: o como incómodos estorbos o como medios útiles para satisfacer un deseo (generalmente codicia, sexo o poder). Existen personas que no ven a otras personas como seres humanos concretos e individuales, con anhelos, miedos, virtudes, debilidades y proyectos. Toda forma de dominación, represión o explotación empieza con una falta de respeto, es decir, con una ceguera.

Esto es todo por hoy. 

Un abrazo,

Toño