Papa en la sopa

No digo que el Gobierno no hiciera bien a la hora de investirse de papismo en vísperas de su semana de pasión judicial. Sin embargo, me da el pronto de que al Ejecutivo de Pedro Sánchez no le bastará con un Sumo Pontífice y que haría bien en buscar un exorcista.

La mayor prueba de que este país sigue siendo un país confesional estriba en la presencia urbi et orbe del Papa León XIV en los medios de comunicación, en las redes sociales y, sobre todo, en las tribunas oficiales durante su exitosa gira española. No en balde, se trata de uno de los grandes influencers del mundo contemporáneo, como sus predecesores lo fueron en siglos anteriores: el CEO de la mayor multinacional conocida a lo largo de la historia, que ahora –también ayer-- adquiere un rango de simbolismo que va más allá del ámbito religioso.

Ni Bad Bunny ha recabado tanta atención. Hemos tenido al Papa hasta en la sopa: el Papa, jefe de un Estado autocrático con elecciones restringidas a los cónclaves; el Papalamericano, oponente a Donald Trump; el Papa, heredero de Francisco; el Papa, en la orilla canaria de los migrantes pero también en Montserrat, uno de los kilómetros 0 de la pederastia con sotana; el Papa, el sucesor de San Pedro, entre el brillibrilli de la jerarquía episcopal y la humildad de la Iglesia de base en los suburbios obreros donde crecen los telepredicadores de Vox: tan capaz la Santa Madre de las mejores gestas humanitarias como de las mayores felonías inhumanas, esto es, como cualquier otra organización terrestre y no tan celestial como sus jefes de negociado pretenden.

En un país como el nuestro, la proyección plural de Robert Francis Prevost es envidiable. Sus discursos españoles se analizan y subrayan como si fueran encíclicas y son aplaudidos, a gusto del consumidor, sin inferir críticas, más allá del círculo habitual de descreídos recalcitrantes. Es lógico: ofrece un menú variado, tanto para veganos como para carnívoros, cualquiera puede relamerse con una parte del plato y desdeñar sus guarniciones. La derecha se queda con sus predicas contra la eutanasia y el aborto; la izquierda, con lo de la extranjería y el multilateralismo. Y, todo ello, entre un alegre festival de selfies y genuflexiones.

Desde la izquierda, se le critica por defender lo que ellos llaman el derecho a la vida; desde la derecha, por entender que las bienaventuranzas no encajan con la prioridad nacional. ¿Qué esperan, unos otros, que haga un Papa? Muy mal andamos si no entendemos siquiera el arcano concepto de “democracia Vaticana”.

Aplausos prácticamente unánimes a la condena papal contra el feminicidio y la trata. Sin embargo, ¿el anillo pa cuándo? ¿En qué momento va a cambiar el papel subalterno de la mujer en los ritos y en el sacerdocio?

Un Papa siempre cae bien porque parecen abuelitos sabios que nos conceden todos los caprichos, nos perdonan los pecados y nos bendicen, sin necesitar traductor simultáneo, en todas las lenguas conocidas. ¿Cómo no va a encantar, a todos por igual, un tipo que es capaz de viajar de pie y sin cinturón de seguridad en su Papamóvil, que es como un buggie grandote pero sin palos de golf?

La Iglesia ha reaccionado tarde a los abusos a menores a manos de algunos de sus curas, pero León XIV ha guardado un riguroso silencio sobre la homosexualidad. ¿Nos tenemos que dar por satisfechos de que no haya repetido la salmodia del Catecismo, que considera que “los actos homosexuales” responden a una inclinación contraria a la ley natural y, por lo tanto, no pueden ser aprobados por la Santa Madre? ¿Se tiene que conformar con ello el catolicismo LGTBIQ+? Aplausos prácticamente unánimes a la condena papal contra el feminicidio y la trata. Sin embargo, ¿el anillo pa cuándo? ¿En qué momento va a cambiar el papel subalterno de la mujer en los ritos y en el sacerdocio? Aceptemos, es así, que toda religión es patriarcal, pero los primos anglicanos ya aceptaron en 1994 que hubiera sacerdotisas. No es la panacea, pero algo es algo.

Seguro que León XIV sabe que si su Iglesia ha sobrevivido durante 2026 años no sólo ha sido –que también—por el poder político y económico que ha ejercido y ejerce; no sólo por los oros y alamares de sus templos; no sólo por las inmatriculaciones que llevaron a cabo los obispos españoles cuando José María Aznar amplió en 1998 sus poderes como notarios; no sólo por la defensa a ultranza del estatus quo del poder que a veces se ha cebado con sus propios pastores y monjas. Lo ha hecho por su camaleónica capacidad de adaptación a los vaivenes de la historia, aunque haya sido a menudo tarde y mal –Inquisición, nacional-catolicismo--, o a su tiempo y bien –condena de las últimas ejecuciones de Franco, comunidades cristianas--. ¿Durante cuánto tiempo podrá la Iglesia –y también sus Papas—normalizar el machismo y la homofobia?

Qué quieren que les diga, me hubiera parecido un milagro que Prevost hubiera anunciado reformas en ese ámbito. O que hubiera decidido auditar las inmatriculaciones gratis total. Pero se me habría antojado justo y necesario que lo hubieran hecho nuestros responsables públicos en lugar de entonar de nuevo el totus tuus y sufragar un porcentaje de la visita por si no les bastara el casillero específico de la declaración del IRPF que en un país supuestamente aconfesional introdujo en los años 80 Felipe González. Otro indudable milagro de la Santa Sede.