‘Fuertote’ para él, gorda para ella: cuando la ‘gordofobia’ es una forma más de machismo
La escena se repite en la vida cotidiana de las mujeres que la sociedad define como gordas. La de alguien que en la cola del pan se le acerca y le aconseja que se ponga a dieta. Otras han vivido situaciones más violentas en las que se las ataca bajo el grito de gorda en plena calle.
Se trata de situaciones que se repiten en una sociedad que habla en sus cánones del hombre ‘fuertote’ (entiéndase como sanote, que le gusta la buena vida, el comer y el beber, buena gente), frente a la gorda (aquella que no entra en una talla 38, que no se cuida, que molesta a la vista).
Así lo pone de manifiesto Magdalena Piñeyro, que estos días presenta su libro ‘Stop Gordofobia y las panzas subversivas’ en las ciudades de Cáceres, Mérida y Badajoz.
En cuestión de michelines no es lo mismo ser hombre que mujer. Y al final la gordofobia termina siendo un modo de machismo que las somete a ellas por el hecho de ser mujeres. Mujeres que viven en un estado permanente de dieta, y que lo hacen por 'gustar a la gente'. De hecho según relata la autora en su análisis los trastornos de conducta alimenticia, anorexia y la bulimia, son formas de enfermar específicamente femeninas porque hasta en el 90 por ciento de los casos las sufren mujeres.
Una herramienta más de lucha
El libro 'Stop Gordofobia' ha sido editado por los colectivos Baladre y Zambra y supone una recopilación de análisis y estudios colectivos plasmados durante años en el blog del mismo nombre. Un espacio convertido en una herramienta de lucha que les ha permitido perfilar las discriminaciones.
El objetivo es promover la lucha contra la gordura también desde los derechos, incluir en la agenda de los movimientos sociales el rechazo social a las personas gordas como un muro más que derribar.
Explica la autora que las personas gordas se ven sometidas a situaciones de humillación y de violencia verbal tanto en el ámbito laboral, como en el ámbito más intimo en la familia y en la calle. “Muchas de las que estamos gordas hemos sido insultadas y agredidas y este movimiento nace ante el convencimiento de que nadie merece ser tratado así”.
Odio cultural
Define el odio cultural que compone la gordofobia a través de tres patas, la primera de ella estética, que supone un rechazo al cuerpo como tal; aunque también tiene un componente de la salud al considerar automáticamente que una persona gorda está enferma o que no se cuida (algo que también ocurre en el mundo de la medicina, sin tener por qué preguntarse los motivos que llevan a esa persona a tener unos kilos de más).
La tercera de las patas se refiere a la mala conducta, y es una razón que encaja perfectamente en la discriminación de género. Es el hecho de que culturalmente se entienda que ellas son culpables de tener un cuerpo que genera ‘rechazo’ a porque no se cuidan. Es decir, que ellas han elegido estar así, de manera que se las termina culpabilizando y discriminizando.
Añade la autora que la gordofobia es también una cuestión de género en tanto que el sistema patriarcal define la feminidad como algo frágil y delicado, de manera que una mujer grande se sale de ese patrón porque corporalmente no son dominables ni frágiles.
Aquellas que no encajan en los estándares que encabezan las revistas de belleza se ven sometidas a la disciplina diaria del cuerpo, que las obliga en muchos casos a cuidarse. Algo que además es contraproducente para la salud, por que vivir permanentemente a dieta es malo para la salud según advierte la experta.
Citando a Naomi Wolf señala que al final también es un modelo de dominio patriarcal y de sumisión porque estas mujeres están obsesionadas con adelgazar en vez de invertir su tiempo en la lucha feminista o la lucha social en las calles contras las desigualdades.
