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Medida cautelar pionera para proteger a los animales de sus 'presuntos' maltratadores

Un perro encadenado en la finca de sus 'presuntos' maltratadores. Foto: La Casita de López

El pasado 3 de junio de 2014 se acordó por el juzgado de instrucción nº 2 de Mula la primera medida cautelar en la que se prohíbe la tenencia de animales a un presunto maltratador de animales, entre otras prohibiciones y/o medidas judiciales.

En Bullas, un pueblo de Murcia, una familia de ganaderos (padre e hijo) se dedica, presuntamente, a la cría y comercio ilegal con animales de granja (ovejas, cabras, hurones, caballos, gallinas, perdices) y perros de caza (galgos y podencos). También, presuntamente, venden a 50 euros un perro, una oveja, una cabra o un hurón, y a 300 euros un caballo. Tienen a 160 animales en cuatro instalaciones situadas en distintas ubicaciones en Bullas.

Se dispuso de las siguientes pruebas del maltrato:

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Expediente sancionador a la película 'Blancanieves' por matar nueve novillos durante el rodaje

Cartel de 'Blancanieves' y novillo torturado durante el rodaje. Foto: Justicia Animal

El Tribunal Superior de Justicia de Madrid ha obligado a la Comunidad de Madrid a iniciar un expediente sancionador a los responsables de la película Blancanieves, dirigida por Pablo Berger, por la muerte de nueve novillos de raza de lidia durante el rodaje en la plaza de toros de Aranjuez.

La sentencia, fechada el 31 de octubre, anula la decisión de la Comunidad de Madrid de archivar la denuncia que en su día interpuso la Asociación Estrategia Animalista -más conocida como Plataforma La Tortura No Es Cultura (LTNEC)- por comisión de infracciones tipificadas en la legislación estatal y autonómica sobre protección de animales.

En concreto, la denuncia se basó en la filmación de imágenes que supusieron la tortura y muerte de nueve novillos sin la correspondiente autorización para realizar un espectáculo público de festejo taurino, contando únicamente con permisos para dos lidias a “puerta cerrada”, como constató el Colegio de Veterinarios de Madrid.

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Islero, último mártir de quienes quieren seguir en la Edad de Bronce

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Islero, Toro Jubilo 2014 en Medinaceli. Foto ©FranDíaz

Islero ha sido la última víctima de quienes en Medinaceli y en el resto de España creen que aún estamos en la Edad de Bronce.

“El toro tiene que sufrir, porque si no sufre no habría fiesta”, decía un vecino de la localidad soriana a los periodistas que cubrían los hechos. Y así es. Incluso ellos, los partidarios del Toro Jubilo, han evolucionado lo suficiente como para saber que en el fuego de sus cuernos ya no hay rito pagano, ni purificación, ni ancestros, ni magia alguna. Por eso el argumento de la tradición ya no es válido para justificar una barbarie que solo sirve para que unos cuantos se diviertan a costa del sufrimiento atroz de un animal.

Ya solo les queda evolucionar hasta asumir que no tienen derecho a divertirse a costa del sufrimiento de otros.

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Toro Jubilo de Medinaceli: otra barbarie impermeable a la evolución

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Toro Jubilo en el momento de prenderle fuego. Foto: PACMA

El 29 de septiembre de 1559 el rey Felipe II fue testigo del Toro Jubilo desde el balcón del Palacio Ducal, junto a su tercera esposa, Isabel de Valois. Quedó constancia de ello en el Archivo de los Duques de Medinaceli. Es la primera cita de la que se tiene constancia escrita, pero el rito podría proceder de mucho más atrás, incluso de la Edad de Bronce.

El origen no se conoce con certeza, pero los antropólogos e historiadores se inclinan por pensar que los pueblos ibéricos que poblaban entonces esa zona de lo que hoy es Soria, a los que algunos tendrían la desfachatez de llamar “bárbaros” mirados con los ojos de hoy, iniciaron una tradición que, en pleno siglo XXI, unos pocos se niegan a abolir.

En 2002 la Junta de Castilla y León la declaró de Interés Turístico Regional porque es el único “toro de fuego” en esa comunidad, aunque, por desgracia, no en España. Semejante atrocidad se perpetra también en municipios de Cataluña y de la Comunidad Valenciana.

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Denunciado el veterinario que operó en vivo a una gata en 'Comando Actualidad' de TVE

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Un momento de la emisión del programa, mientras la gata es esterilizada

“¿Y qué le parece tener en casa una mesa de operaciones?”, pregunta la reportera a la mujer del veterinario, mientras él esteriliza a una gata y explica parte del procedimiento. Sus hijos se acercan a mirar, y él comenta orgulloso que a veces le ayudan. El veterinario muestra el útero que acaba de extraer mientras la gata maúlla angustiada, porque resulta que está plenamente consciente, despierta, aterrada.

Fue parte del programa 'Hecho en casa' que el pasado 29 de octubre emitió ' Comando Actualidad' en TVE. El veterinario, Juan José Sandoval, ha sido denunciado ante la Fiscalía de Medio Ambiente por la asociación Justicia Animal.

La denuncia se basa en la constatación de que el veterinario, que desarrolla su actividad en una zona rural de León, intervino a la gata sin analgesia y en un entorno “absolutamente inapropiado por la falta de medidas de higiene”.

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Ecuador: después de la esperanza, la lucha avanza por América Latina

La Asamblea Constituyente ecuatoriana, llena hasta la bandera en la presentación del proyecto de ley LOBA (Ley Orgánica de Bienestar Animal). Foto: Libera! Ecuador

Durante muchísimos años, en Ecuador no tuvimos más que esperanza. Y a veces, muchas veces, ni siquiera eso. La esperanza trae, a la sucesión cronológica que cada uno imagina como su vida, una confluencia heterogénea de tiempos. Anclada en el hoy, la esperanza trae imágenes del mañana, esa es su condición de existencia. La calidad ambigua de esas imágenes constituye su extrañeza: eso de actuar en acuerdo con imágenes del porvenir tiene el riesgo de no ser más que la inclinación hacia nuestros deseos sin asidero en el mundo. Sin embargo, es difícil imaginar a un activista, incluso al más pragmático y al más escéptico, carente de esperanza. Pues eso tan incierto es lo que en Ecuador tuvimos, como dije, por muchos años, y nada más que eso.

Para entender el proceso que Ecuador está viviendo en este momento con respecto a la lucha por los derechos de los animales, es necesario tener en cuenta que la historia del movimiento animalista ecuatoriano es breve pero intensa. Hace apenas catorce o quince años el activismo en defensa de los animales se reducía al rescate no sistemático de perros y gatos callejeros por parte de gente compasiva que actuaba por cuenta propia, y a unas veinte personas gritando afuera de la plaza de toros de Quito cada diciembre, durante las fiestas fundacionales que eran el escenario del despliegue taurino en la ciudad. En esa época iba yo, junto a mi madre, a mi hermana y a unos pocos más, sin falta, a las afueras de la plaza a vociferar y a llorar la muerte de esos toros en el coso de Iñaquito. Tengo el recuerdo vívido de ser parte de un grupo minúsculo frente a los miles de aficionados que nos ignoraban o se burlaban de nosotros. La desazón posterior a esas manifestaciones venía dada por la necesidad de aceptar lo evidente: nunca terminaríamos con esa práctica tan cruel e innecesaria, tan anacrónica, tan injusta.

Recordar esos días ahora, a la luz de todo lo que ha venido ocurriendo en estos últimos cuatro o cinco años, me trae una serie de sensaciones mezcladas; la más notable de ellas quizá sea la de sorpresa: en mayo de 2011 ganamos en la ciudad de Quito, después de una campaña marcada por el esfuerzo y la falta de recursos, una Consulta Popular en la que se preguntaba a la ciudadanía si estaba de acuerdo con prohibir los espectáculos que conllevaran la muerte de animales. Cuando unos meses más tarde la corrupción del Concejo Municipal manipuló la pregunta de la prohibición para que los empresarios taurinos pudieran seguir haciendo sus negocios en contra los designios del pueblo quiteño, tuvimos, me atrevo a decir, un triunfo aun más aplastante.

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Condenado el Ayuntamiento de Madrid por imponer sanción injusta a cuidadores de gatos

Gatos de una colonia felina en el distrito de Salamanca (Madrid). Foto: S.P.A.P.

La Junta Municipal del distrito de Salamanca, en Madrid, tramitó tres expedientes sancionadores imponiendo una multa de 900 euros en total a una Comunidad de Vecinos de dicho distrito que mantiene, alimenta y controla a una colonia de gatos que habita en los jardines comunitarios.

Cada vez más ayuntamientos españoles, como los de Alcorcón, Barcelona, Tres Cantos o Valencia, gestionan y fomentan el control de colonias felinas, que es la única medida eficaz para que los gatos de la calle no proliferen ni causen molestias a los humanos, tal como se desarrolla también en otras ciudades europeas, resultando así más avanzadas en el trato ético a los animales.

Sin embargo, los ayuntamientos más retrógrados en materia de protección animal persiguen, criminalizan y sancionan a particulares (amantes de los animales) que, a su costa y de forma totalmente altruista, realizan esta labor, que consiste en la captura, esterilización y control sanitario de los gatos urbanos, dando así solución a una situación que el propio Ayuntamiento debería gestionar.

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Para los que defienden la libertad y van por la vida arrastrando jaulas

Leona en una jaula del Circo Americano. Foto: Libera!

En un ejercicio pedagógico y democrático, el Parlament de Catalunya ha escuchado el pasado octubre a los comparecientes que defendieron la abolición del uso de animales en circos en territorio catalán. Pedagógico, porque se han aportado los criterios científicos, éticos, jurídicos y sociales en los que se sustenta el hecho de justicia que significa no usar animales en espectáculos. Democrático, porque se hizo tras haber escuchado a representantes del mundo de circo que, dos semanas antes, defendieron una regulación en detrimento de una prohibición total.

Los expertos que han participado en la sesión fueron Marta Tafalla, doctora en Filosofía y profesora de la Universidad Autónoma de Barcelona; Jaume Fatjó, doctor en Veterinaria y especialista europeo en medicina del comportamiento animal; Luis Flores, veterinario del Zoo Botánico de Jerez y de Veterinarios para la Fauna Silvestre ( Wildvets); Carmen Maté, doctora en Ciencias Biológicas especializada en etología de primates; Santi Vidal, educador canino y entrenador de perros especialistas; Jordi Casamitjana, etólogo y consultor sobre protección y bienestar animal; Jordi Portabella, biólogo; Ramón García, escritor con estudios de Primatología; Anna Mulà, abogada especializada en derecho animal y ambiental, y miembro de la Comisión de Protección de los Derechos de los Animales del Colegio de Abogados de Barcelona; y Leonardo Anselmi, activista animalista y director de la Fundación Franz Weber para el Sur de Europa y Latinoamérica.

Con respecto a los animales silvestres, si bien parece haber un consenso generalizado entre los partidos políticos para su abolición, las comparecencias sirvieron para profundizar y dotar de argumentaciones científicas a los diputados, pero también sirvieron como andamiaje que sostiene el porqué es necesario incluir en esta abolición a los animales domésticos. Todos los expertos animalistas han defendido y argumentado que la proposición de ley debe aprobarse en su totalidad, dejando claro que no existe ninguna diferencia ni científica ni moral entre el sufrimiento de los animales salvajes y el de los domésticos.

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El empresario que vendió su Mercedes

Jan Bredack, fundador de la cadena de supermecados veganos Veganz. ©Veganz

Con sólo 42 años, la biografía de Jan Bredack da para una película. Nacido en la antigua RDA, antes de cumplir la treintena ya ostentaba un alto cargo ejecutivo en la multinacional del automóvil Daimler-Benz (Mercedes) y había emprendido varios negocios con éxito. Viajaba sin parar, trabajaba 18 horas al día, soportaba la presión propia de las grandes corporaciones, ganaba una fortura y sus coches último modelo eran la envidia de sus vecinos. Una profunda crisis personal le llevó a replantearse su vida y de ahí surgió Veganz, la primera cadena europea de supermercados veganos.

“En septiembre del 2008 me hice vegetariano, de un día para otro”, relata Bredack en su libro Vegan für Alle: “Hasta entonces me había reído de todos aquellos que querían mejorar el mundo. Animalistas, vegetarianos, veganos, para mí eran locos, alejados de la realidad, que se colocaban en las esquinas portando fotos de bebés de foca muertos. Mis amigos y yo hacíamos bromas sobre ellos y nos íbamos al restaurante más cercano a comernos una chuleta sangrienta”.

Separado de su primera esposa y al límite de sus fuerzas desde el punto de vista profesional, Jan se enamoró de Hanna. Era su primera cita y salieron a cenar. Ella pidió ensalada, él pechuga de pollo. Ella mencionó que era vegetariana porque prefería evitar hacer daño a los animales. “La miré, miré mi plato y, por primera vez en mi vida, fui consciente de que el trozo de carne que había en él era de verdad de un animal. Fui consciente de que, si queríamos comer animales, alguien tenía que matarlos. Nunca me lo había planteado cuando me comía una chuleta". “Es cierto”, dije, "y me sentí muy poco cool. ¿Por qué no lo había pensado antes?”.

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Cita otoñal en Bidebarrieta

Palomas urbanas. © APDA

Es   Bidebarrieta   el nombre de una calle de Bilbao, en pleno Casco Viejo, que alberga en su tramo inicial a su “biblioteca de toda la vida”, sita en un contundente edificio que tiene bien pasado un siglo, de estilo ecléctico, que es como no decir nada porque de todo tiene un poco. Como tal, la biblioteca ocupa una sala de alto techo, romántica y silenciosa, que para eso es sala de lectura y recogimiento. Pero yo frecuento más el Salón de Actos, en el piso superior, imponente y al tiempo discreto, con vidrieras que por sí mismas merecen una visita. Me acerco allí cada otoño, pues se celebran desde hace algunos años unas sesiones vespertinas (y públicas) de lo más interesantes, creo. Y, además, sé con absoluta certeza que no estaré solo escuchando las ponencias, siendo que desde la platea observa con atención cerúlea Don Miguel [de Unamuno]. Quizá siente nostalgia el viejo profesor de aquella su primera conferencia en lo que era entonces el centro cultural y disidente de la ciudad. Disidente aún lo es, por cuanto se tratan allí los más diversos temas a lo largo del curso. Por ejemplo, la cuestión de los animales, que a eso voy. 

Este próximo lunes día 3 se inauguran, en efecto,  las VII JORNADAS VASCAS DE PROTECCIÓN ANIMAL. Se trata de un foro de opinión en su más estricto sentido, con invitados de todas las tendencias y pareceres, media docena cada año, divididos en tres sesiones: una pareja cada jornada.

La primera suele estar dedicada al debate, elemento esencial, entiendo, de toda ideología que se precie. Pero, que se sepa, para cualquier debate se necesitan al menos dos opiniones no coincidentes, y resulta que la administración invitada declinó (ni siquiera me atrevo a decir que “amigablemente”) la invitación para explicar cara a cara su política de exterminio de palomas urbanas. Porque, salvo rarísimas y plausibles excepciones, no hay en España ayuntamiento de cierta entidad demográfica que no tenga establecido un rudo protocolo para eliminar a estas aves. Que, por cierto, son usadas al tiempo por esos mismos consistorios como representación icónica de valores tan virtuosos como la paz y el buen entendimiento. ¡Tiene tela!

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