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Leo Bassi presenta la Iglesia Patólica

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¿Por qué vamos ganando? La #mareablanca en la corte de los milagros

la marea blanca en Sol

“No es necesario tener esperanza para actuar.” Sartre.

El optimismo es sospechoso. De casi todo. Dejémoslo en suspenso, o incluso partamos de un frío cinismo.

Hablo con muchos médicos y profesionales sanitarios que están, todos, involucrados de una manera u otra en la marea blanca, la ola de movilizaciones y huelga sanitaria que ha inundado Madrid en este otoño caliente.

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Gente que hace cosas: Asociación para la Defensa del Territorio del Aljarafe (Sevilla)

La ADTA, Asociación para la Defensa del Territorio del Aljarafe (comarca próxima a Sevilla), lleva años vigilando e intentando actuar como puede para proteger el desaforado y absurdo desarrollo urbanístico que está destrozando la zona. Como siempre, en vez de escribir, mejor que nos lo cuenten. En el siguiente vídeo, Juan Antonio Morales, presidente de la asociación, nos relata el trabajo que hacen y nos enseña unos ejemplos de lo que está pasando. 

Para profundizar más aquí teneís un link a la web de la asociación y aquí otro a unas noticias aparecidas en prensa que hablan del tema.

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Creación y soledad: una respuesta a Javier Marías

Javier Marías en su biblioteca (Efe)

[Amador Fernández-Savater: Cuando leí el artículo "Tanto compartir..." de Javier Marías, me pregunté inmediatamente qué tendría qué decir sobre él Reinaldo Laddaga. Para Marías, la creación en general es incompatible con la conversación y la interacción con una comunidad. Necesita una distancia, un silencio y una jerarquía incompatible con el trabajo colaborativo o en red. Por su parte, Laddaga ha investigado durante años precisamente sobre las formas colaborativas de creación llegando a conclusiones bien distintas (con un poco más de dedicación y menos prejuicios elitistas que Marías, eso es verdad). Yo había entrevistado a Reinaldo sobre estas investigaciones para el blog "Fuera de Lugar" y nos conocimos recientemente, así que decidí aprovecharme de ello y salir de dudas: invitarle a leer el artículo de Marías y responder algo si lo creía oportuno. Y aquí está el resultado.]

Creación y soledad: una respuesta a Javier Marías

"Disculpen mi ignorancia si en esta columna demuestro tenerla, como es probable, pero empiezo a estar pre­ocupado por mis colegas escritores de todo el mundo y también por los cineastas, los dramaturgos, los compositores y cuantos se dedican a actividades “artísticas” que tradicionalmente han requerido concentración, esfuerzo, paciencia, continuidad, meditación y -a menudo- imprescin­dible soledad, sólo fuera para procurarse las demás cosas que acabo de mencionar".

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Lawrence de Arabia, héroe imperfecto

50 años de "Lawrence de Arabia" (David Lean, 1962)

En Estrella del alba, la novela de Wu Ming 4 que ha publicado recientemente Acuarela Libros, los cuatro personajes principales son escritores y han luchado como soldados, en las arenas del desierto árabe o las trincheras de la primera Guerra Mundial. Sus nombres son bien conocidos: T.E. Lawrence (o Lawrence de Arabia), J.R.R. Tolkien, Robert Graves y C.S. Lewis. Entre diferentes flashbacks bélicos, Wu Ming 4 novela sus encuentros y desencuentros en el Oxford de 1919.

Si Tolkien, Graves y Lewis se preguntan cómo seguir escribiendo después de vivir desde dentro la gran carnicería, Lawrence se dispone a escribir por su lado la historia de la revuelta árabe, que es al mismo tiempo la historia de sus hazañas. Pero no es tarea fácil, mil dudas le atraviesan como flechas. No quiere escribir una crónica fría de los hechos, sino encontrar el lenguaje para convertir la experiencia en una historia inspiradora: un mito. Pero para alcanzar una palabra creíble debe guerrear primero consigo mismo, afrontar sus propias ambigüedades y claroscuros.

Teniendo en cuenta que el autor de la novela forma parte desde hace años de un colectivo de escritores y activistas organizados en torno a la confianza incondicional en la fuerza transformadora de las historias, podemos leer (también) Estrella del alba como una (auto)reflexión sobre las relaciones entre escritura, mito y acción, como una pregunta incluso sobre el mismo significado de una escritura política.

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Ya ha nacido, se llama "15M: Excelente. Revulsivo. Importante" y pesa 74 minutos

Bueno, pues ya está.

Esta tarde se estrena el documental en el que llevamos trabajando oficialmente desde el 15 de septiembre de 2011 y oficiosamente desde la mañana del 16 de mayo de 2011, cuando empecé yo mi 15M. Esto de los documentales es como los hijos, y claro, suele haber una depresión post parto. Pero en este caso, acabar este documental no es el final de nada, sino el principio. Yo llevo ya 5 ó 6 películas y ésta ha sido distinta, novedosa, extraña..., vamos “muy 15M”, para usar este nuevo calificativo que ya se ha instalado en muchos de nosotros. Para empezar, hemos acabado la película (que dura 74 minutos) como cinco días antes del estreno y la copia ha llegado al Reina Sofía como un día y medio laborable antes del estreno… muy español todo. Durante toda la producción nos hemos visto sobrepasados por los acontecimientos y, en vez de estar en el estudio trabajando en la película y el libro, o sea, contando el 15M, hemos estado en las calles, haciendo 15M. De ahí también el retraso en la publicación de las obras. Vamos, muy 15M todo…

El proyecto 15M.cc también ha evolucionado mucho desde cómo lo imaginamos hasta el resultado final. Y más que tiene que cambiar. En febrero, en el MediaLab Prado, organizaremos una Fiesta de Liberación, un especie de aquelarre donde todo el proyecto, contenido y continente pasará a manos de una lista de correo, de la comunidad que la gestionará y decidirá su futuro y evolución, disolviéndonos los tres iniciadores en esa masa y continuando nuestra tarea en Madrid.15M.cc, Papers.15M.cc y en otros proyectos que nos apetezca, pero al mismo nivel que los demás. Si queréis y tenéis algo de tiempo, aquí podéis leer algo sobre la evolución del proyecto. En este vídeo también os lo contamos.

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Política literal y política literaria (sobre ficciones políticas y 15-M)

Ficiones políticas

Los que estamos aquí, en Tahrir, Sol, Syntagma o Zuccotti, ¿quiénes somos, cómo nos llamamos? Indignados, 99%, la gente de Tahrir... Son algunos nombres de los diferentes nosotros que han hecho su aparición en las plazas. Esos nombres, ¿tienen alguna importancia? Toda una inercia nos lleva a pensar que no, que “sólo son palabras”. Una especie de sustancia diferente a la realidad, una sustancia sin sustancia. Además son palabras extrañas, casi vacías de significado, sin límites o fronteras precisas, ni referentes muy claros, que cualquiera puede atribuirse... En definitiva, sospechosas. Sospechosas para todas las policías interesadas en saber “quién hay detrás” de cada movimiento. Sospechosas (por “metafísicas” y “poéticas”) para todas las tradiciones políticas y sociológicas serias. Sospechosas para el mismo sentido común: “¿cómo van a ser el 99%? Eso es imposible”.

Y sin embargo, aunque estos nombres -flotantes, sin referentes claros, imprecisos, imposibles- no se inscriben en ninguna tradición política explícita y determinada, tienen una larga historia. Hay quien los asocia a la posmodernidad y sus juegos de lenguaje, pero memorias con más alcance remontan su aparición muchos siglos atrás. Señalan de hecho que son consustanciales a la misma política de emancipación. Es decir, que son tan viejos como la acción política, pero a la vez siempre jóvenes en su aparecer. Cada vez que hay prácticas de emancipación, es decir desacuerdo e interrogación radical sobre los modos de vivir juntos, surge uno de esos nombres. Levantando siempre las mismas sospechas de todas las policías, los pensadores serios y el sentido común.

Las palabras son fuerzas materiales. Nos hacen y deshacen. Indignados, 99%, la gente de Tahrir... han sido ingredientes constitutivos de las plazas, absolutamente determinantes para abrirlas como lugares comunes, desplazando las identidades que nos separan cotidianamente. Para abrir espacios de todos y de nadie necesitamos dejar de ser lo que la realidad nos obliga a ser: la fuerza del anonimato. Pero paradójicamente el anonimato no consiste en el rechazo de los nombres, sino más bien en asumir un nombre compartido. Un nombre de cualquiera contra los nombres separadores.

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Querida Cristina, tenemos que ¿pagar...? (EPISODIO SEXTO)

Pues sí, porque es lo que me va a tocar hacer, ya que no me contestas. No a la parte jocosa de la relación (estas cartas que te mando) que claro, no tienes por qué hacerlo. Además ya te oímos bastante en tertulias y gatos al agua, sino a la seria. Me refiero al escrito que te dejé en el registro del la Delegación del Gobierno en Madrid el día 11 de septiembre de 2012.

Voy a esperar a que entre el año 2013. Y si para entonces no tengo noticias, voy a llevar otro escrito recordando el primero. A volver a esperar un tiempo prudencial, y si no contestas nada, pues consultaré con un abogado a ver qué toca. Digo yo que tendrás la obligación de contestar algo, ¿no, Cristina? O por lo menos el decoro, vaya.

Supongo que me tocará entonces la vía contencioso/administrativa esa de la que siempre se oye y de la que no tengo ni idea… pero bueno. Hablaré con los compas de LegalSol, sí, esos que financia Bin Laden, y ya “nos veremos en los juzgados…”. De hecho, Cristina, tras la feliz experiencia que hemos tenido con 15MpaRato, he pensado que en tu caso, ya que no me haces mucho caso… aunque para decir la verdad no eres la única: del Ministerio del Interior, la Agencia Española de Protección de Datos y Dirección General de la Policía tampoco sé nada… sólo contestó el Ministerio de Justicia para decir: eh, eso no va conmigo, buena suerte…

Como te decía, he pensado que igual que con tu compa Rodrigo Rato, creo que voy a crowdfundear los 200 ó 300 euros de las tasas que hagan falta para demandar judicialmente la información esa que no me das (si es que el abogado me dice que tiene sentido hacerlo, claro). Ya ves. A lo mejor entras en la historia, que sé que te gusta eso.

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La marea blanca y el deshielo (o de cómo nada cambia mientras cambia todo)

4ojos.com

Le pregunto a B., una auxiliar de enfermería de uno de los hospitales públicos de Madrid que van a ser vendidos a una compañía de sanidad privada para su “explotación”, si va a hacer huelga la semana que viene. B me ha explicado decenas de veces su postura ante estos asuntos de la política y la vida. Me había detallado con frecuencia e intensidad la desastrosa “herencia de ZP” por la cual vivíamos lo que vivíamos, el destrozo que producen los sindicatos sobre el país, el problema de los liberados, madre de todos los males, B. me contaba también lo contenta que estaba de que su hija fuera a un colegio de monjas concertado donde nunca jamás ocurriría una huelga, esa cosa propia de sindicalistas y gente que, en general, no quiere trabajar.

B. me responde sin dudar que sí, que va hacer huelga esta semana “por el plan de sostenibilidad” a pesar de que eso pondrá las finanzas familiares en el límite de lo aceptable este mes, a pesar de que me pregunta con amargura mirándome a los ojos “¿y tú crees que sirve de algo? Lo dudo, se responde a sí misma.” Cuando hablamos de la pasada huelga general sigue hablándome de los sindicatos y de Toxo y Méndez y tal, como si sólo hubieran ido esos señores. B. es siempre un programa hiperresumido del imaginario mediático de la derecha neoliberal. Si le pregunto por el origen de alguna noticia o información suele responder sorprendida “de la tele” o “de la radio”. No dice Telemadrid o la COPE, porque son simplemente la tele y la radio.

B. ahora, no tiene palabras para explicar lo que pasa. No va a hacer huelga sólo por su puesto de trabajo en peligro, recogen activamente firmas para evitar el desmantelamiento del hospital de la Princesa y participa en los procesos de movilización que tienen al hospital cubierto de sábanas y carteles, por dentro y por fuera, diciendo que el hospital no se vende y Sanidad Pública. A B. le parece una locura que se venda el hospital, no es tan claro que la vayan a echar porque los hospitales nuevos que están siendo ofertados ya nacieron con formato de hospital privado, con una parte de su gestión privatizada y con unos puestos de trabajo, además de nada espectaculares en lo tocante a retribuciones, muy ajustados y “regulados” para el funcionamiento de cada una de las unidades. Así que el sueldo será difícil que se lo puedan bajar y el puesto de trabajo quizás no sobre. Pero es una locura que se privatice la sanidad, cosa que B. entiende como el camino del desmantelamiento de la sanidad pública, y eso es una locura y una injusticia atroz, dice.

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Libertad sin cargos

En INTERFERENCIAS tenemos la formación jurídica propia de cualquier español medio: el Sálvame de Tele5 y sus querellas, y las pelis americanas, claro. Y nos sentimos cómodos porque tenemos Canal+ y hay fútbol. Pero ahora con la reforma emprendida por el ministro Gallardón hay algunos temas que nos tienen un tanto intranquilos. Entre ellos se encuentra la nueva figura del fiscal como instructor de los casos en vez de ser un juez, como viene siendo hasta ahora. Ese fiscal dentro de una jerarquía con otro "fiscal que a su vez le ordena" y unas circulares que les "indican" o que tal vez le obligan (?) a hacer o no hacer determinadas cosas... Ese fiscal dentro de una estructura llena de injerencias políticas... Bueno, como no tenemos ni papa, hemos chantaj.... digooo invitado al Teniente Kaffee a escribirnos un texto en este blog y explicarnos lo que hace un fiscal y que papel tendrá en este nuevo ordenamiento jurídico. Esperamos que sea de interés para todos y nos ayude a navegar en estas nuevas aguas de la justicia y de lo público, en donde ya parece que hay que venirse defendido de casa.

Aquí podéis seguir al Teniente en twitter. Y aquí están todos sus posts en eldiario.es.

Muchas gracias, mi Teniente.

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