El suceso, los procesos

Un día nos levantamos con un apagón total y el mundo parece fundirse en negro; al terminar el 'suceso' la algarabía se mezcla con las quejas airadas. Otro día unos jóvenes mueren batidos por un mar furioso después de que un puente sin dueño cediera a la desidia; la indignación —razonable— de las personas se traduce en la performance ya sin efectos de una manifestación (más). En medio un bombardeo, dos bombardeos, mil bombardeos; surge una nueva plataforma que propone concentrarse para ponerse en el lado moralmente decente de la Historia. Mientras, un acuerdo comercial de la Unión Europea y los agricultores y ganaderos se dan cuenta de que sus carísimos tractores último modelo quedan bien colapsando las ciudades para denunciar la coyuntura, aunque su problema tiene más que ver con la estructura.

La lista podría ser infinita porque parte de la estrategia de la desinformación es la fragmentación de la realidad en miles de 'sucesos', en noticias que nos alarman, provocan una ola gigante y que, una vez surfeadas, no dejan huella en la playa de nuestra pinche memoria menguada.

Los sucesos nos están mermando, taladran la comprensión de los procesos en los que estamos inmersos, nos despistan de esa búsqueda de la verdad que nos hace humanas, mueven el foco de lo importante —las estructuras— para dejarnos enmarañadas en las coyunturas que cargan los diablos —tan humanos como presidenciables—.

¿Qué hacemos ante este sin fin de 'sucesos' que nos aturden? ¿Cómo reaccionamos ante el ruido blanco en que se han convertido las noticias o las cafeterías? ¿Cómo nos protegemos de lo que Leonardo da Jandra denominaba como la “desolada intemperie del escepticismo”?

Generemos espacios de formación, de pensamiento crítico y de valoración ponderada para huir de las trincheras, de las reacciones emocionales ante todo —y ante todos—, de la negación de lo racional porque no coincide con nuestros prejuicios

Paremos un instante. Bajémonos del ritmo de Instagram y volvamos al papel y al bolígrafo. Cierto primitivismo austero nos puede salvar de este camino —aparentemente inevitable— hacia el abismo. Aprendamos a enfocar nuestra ira, nuestra rabia, nuestro descontento hacia las estructuras y entendamos que los 'sucesos', las coyunturas, no explican casi nada, solo son destellos de las bengalas que los poderes más enquistados nos lanzan para autoprotegerse —al igual que hacen los aviones de guerra para despistar a los misiles enemigos—.

Por ejemplo, entendamos que el debilitamiento de lo público, la subcontratación de casi todos los servicios y los micropoderes dentro de la exigua administración pública provocan algunos de los males estructurales que luego se pueden traducir en 'sucesos' escandalosos. Admitamos que estamos expuestos a la mentira como sistema de confusión y que tenemos la obligación ciudadana de arrancar de raíz las zarzas que no nos dejan ver la realidad tal como es.

Generemos espacios de formación, de pensamiento crítico y de valoración ponderada para huir de las trincheras, de las reacciones emocionales ante todo —y ante todos—, de la negación de lo racional porque no coincide con nuestros prejuicios. Practiquemos la “imparcialidad homérica” y dejemos de negar lo bueno del adversario y lo podrido del amigo. Pongamos sentido y análisis de los procesos en cada conversación familiar, en cada café de media mañana. No entremos en esta espiral de confusión en la que el bombardeo de 'sucesos' nos instala.

Sé que suena demasiado generalista, pero es que a las estructuras no se las merma con petardos ni con bengalas, sino con cargas de fondo. Y nos debemos convertir en eso, en cargas de fondo dispuestas a asumir, además, que si queremos cambiar algo deberemos ser protagonistas —contradictorios siempre— del mismo. Criticar las estructuras desde la barrera es como asistir a las coyunturas desde el sofá.