Sepideh Farsi, cineasta: “És horrible que vegem el genocidi a Palestina i així i tot deixem que continuï”

És un dels documentals més importants de l'any. Un diari de videotelefonades que narren l'horror de la guerra, sí, però també l'esperança d'un poble que lluita per resistir. A Put Your Soul on Your Hand and Walk, la cineasta iraniana Sepideh Farsi (Teheran, 1965) recull les seves converses amb la fotoperiodista palestina Fàtima Hassouna abans que morís en un bombardeig israelià. Després de la seva presentació al Festival de Cannes, la pel·lícula s'estrena a Espanya amb motiu de l'Atlàntida Mallorca Film Fest.

Acompanyada per fotografies, àudios en els quals la seva veu clama contra l'ocupació i cançons i poemes de protesta i amor, la cinta traça una relació íntima entre totes dues dones, construïda a partir de fragments de vida quotidiana, pors, somnis i realitats oposades. Un dia després que el documental fos seleccionat a Cannes, Hassouna va ser assassinada. Farsi, que la descriu com “els seus ulls en Palestina”, assegura que el seu viatge podria haver estat possible: van iniciar el procés de sol·licitud de visat, però un bombardeig va posar fi a la seva vida abans que pogués sortir de Gaza.

“La intenció d'Israel sempre va ser clara: acabar d'evacuar a tots els palestins i ocupar tota Palestina”, afirma Farsi, qui compara la lluita palestina amb la Guerra Civil espanyola, “quan milers de persones de tot el món van acudir a defensar la resistència”. A més, també projecta les conseqüències d'aquesta guerra cap al futur, pensant especialment en la joventut global: “Aquesta guerra està generant una frustració enorme entre generacions que ja sofreixen racisme, discriminació i una impunitat rampant”.

A l'inici de la pel·lícula esmenta que, interessada per contar el que passa a Palestina, no va poder entrar a Gaza des del Caire. Finalment, va conèixer a Fàtima, que es va convertir en l'única finestra per a mirar cap a la barbàrie. Com ho va sentir?

Ella es va convertir en els meus ulls. Realment era com si veiés a través d'ella en el terreny. I crec que va ser un miracle. Va ser un accident, però un accident molt intens... o, més ben dit, un miracle que va ocórrer entre nosaltres. Podria no haver passat, però és la màgia de les connexions humanes. Vam connectar molt ràpidament i ella realment es va convertir en els meus ulls. Vam desenvolupar una relació molt íntima, molt profunda; una sororitat, una amistat veritable.

Fàtima es va convertir en els meus ulls. Vam desenvolupar una relació molt íntima, molt profunda; una sororitat, una amistat veritable

Des d'octubre de 2023, el govern de Netanyahu ha vetat l'entrada de la premsa internacional a Gaza. Aquesta setmana, el Sindicat de Periodistes Palestins ha denunciat la mort del fotoperiodista Ibrahim Hajjaj. Ja són 232 periodistes assassinats en aquesta guerra. Creu que es tracta només de por a la veritat o hi ha una cosa més profunda darrere?

Crec que és una mescla de dues coses. D'una banda, Israel vol fer fallida la resiliència i la resistència del poble palestí en general. Així que l'eliminació de periodistes i fotoperiodistes forma part d'aquesta voluntat de destruir la resistència, de mostrar-los —i mostrar-li al món— que poden cometre qualsevol tipus de crim.

I, d'altra banda, també és per a esborrar les proves del genocidi. Intenten que no hi hagi testimonis. I, per descomptat, si hi hagués periodistes europeus —vull dir, no palestins— no podrien matar-los tan fàcilment. Lamentablement, això és el que han fet: Israel ha dut a terme una campanya de deshumanització del poble palestí, i no sols des del 7 d'octubre, sinó des de molt abans. El que estem veient ara és la culminació d'alguna cosa que ja venia succeint, i que des del 7 d'octubre s'ha tornat molt més agressiu.

Israel ha dut a terme una campanya de deshumanització del poble palestí

Perquè és clar que, des de la Nakba de 1948 [“catàstrofe” en àrab, que fa referència a l'èxode massiu i l'expulsió de centenars de milers de palestins durant la guerra que va seguir a la creació de l'Estat d'Israel], això ha estat ocorrent. El que passa és que, en uns certs moments, el món l'oblida, i després tornem a parar-li esment per fases, per etapes, i després una altra vegada es desvia l'atenció cap a una altra cosa. Però ara s'ha aconseguit un nivell que és inoblidable, imperdonable i sense precedents. És la primera vegada que ocorre amb aquesta magnitud.

I ho sé també com a iranià. Jo he viscut això. El règim iranià, per exemple, no deixa entrar a periodistes estrangers, només a iranians, perquè sap que pot atacar els periodistes iranians d'una manera distinta. I ho fa. Aquest és un modus operandi clàssic de tots els dictadors i de tots els criminals del món. L'inacceptable és que l'anomenat món democràtic es quedi assegut, mirant com això succeeix en directe, transmès en viu, en streaming. Això és el més horrible de tot: que ho sabem… i així i tot deixem que continuï.

El règim iranià no deixa entrar a periodistes estrangers, només a iranians, perquè sap que pot atacar els periodistes iranians d'una manera distinta. Aquest és un modus operandi clàssic de tots els dictadors i de tots els criminals del món

Canadà ha anunciat que reconeixerà oficialment l'Estat de Palestina al setembre.

I la setmana passada França ho va anunciar. Sí... vaig riure.

Poc després, va arribar Donald Trump. Va dir que el gest de Canadà podria dificultar els acords aranzelaris. Què opina d'aquests gestos polítics? Creu que arriben massa tard?

Veuràs, hi ha alguna cosa que em fa gràcia, però és un riure trist. M'entristeix molt la hipocresia humana. França se suposava que anava a reconèixer Palestina l'última vegada que van dir que ho farien. Era al juny, després ho van cancel·lar. Ara ho han posposat per a setembre. Canadà, el mateix. La meva pregunta és: si ja són presents els elements que portarien a un govern com el francès o el canadenc a reconèixer l'Estat de Palestina, si aquests elements existeixen, per què no ho fan ara? Per què han estat esperant tant de temps? Primer, què és exactament el que ocorrerà al setembre? I quina garantia tenim que ho faran? Perquè França, clarament, com vaig dir, se suposava que succeiria fa un mes i el van cancel·lar. Llavors, tal vegada al setembre tornen a cancel·lar-ho. I cada vegada que diuen això, Israel exerceix pressió, o els Estats Units pressiona els governs, com vas dir, que estan pressionant a Canadà i ells no ho faran. I, primer de tot, és molt tard. Millor tard que mai, però no detindrà el genocidi, abans de res.

La meva pregunta és: si ja són presents els elements que portarien a un govern com el francès o el canadenc a reconèixer l'Estat de Palestina, si aquests elements existeixen, per què no ho fan ara?

Necessitem dues coses. D'una banda, està el pes simbòlic d'aquest reconeixement polític, donar als palestins la seva terra, un estat que mereixen com qualsevol altre poble. I, d'altra banda, això no bastaria, perquè tinguin o no un estat palestí reconegut, cal trencar el bloqueig israelià immediatament i enviar aliments. La gent està morint de fam. Els nens estan morint. Això mai s'ha vist, ni tan sols durant la Segona Guerra Mundial. Sabem què va passar, però mai vam tenir imatges immediates. Ara ho veiem transmès en viu. És increïble.

Cal trencar el bloqueig israelià immediatament i enviar aliments. La gent està morint de fam

Per a Fàtima ser palestina era sinònim d'orgull, de força i de valentia. “Viurem les nostres vides, vulguin o no”, diu en una de les telefonades. El seu relat és, malgrat tot, esperançador, alegre i profundament humà. Volia també mostrar aquesta altra cara, tan poc comú, de la guerra?

Diria que el màxim que feia era dirigir la meva pròpia energia, les meves preguntes. I després havia d'estar oberta a les seves respostes, els seus sentiments i a la manera en què reaccionava, i adaptar-me. Per què filmar el seu rostre, la seva expressió? Perquè la majoria del temps és realment el seu rostre. Saps, és la seva cara en primer pla en una pantalla. Això és tot. Sí, però és el més important perquè la nostra cara és el mirall de la nostra ànima. Això també dona nom a la pel·lícula. Ella va ser el mirall per a mi, per a tenir un mirall. I el seu rostre era un mirall de la seva ànima. Així que crec que per això és el més important en la pel·lícula. I sempre estic en ella.

“L'ocupació de Gaza afectarà tothom”, diu Fàtima en una frase central del documental. Què implica aquest advertiment? Creu que el món està escoltant?

Perquè Gaza és una franja de terra molt petita. I Palestina també, i Israel també. Són països petits. Però... Aquest conflicte simbolitza moltes lluites des d'un sentit molt profund per a la humanitat.

Per descomptat. I cap a on apunta aquest sentit?

Siguem honestos. Des d'almenys el 7 d'octubre, la intenció va ser molt clara: volen realment evacuar a tots els palestins i ocupar tota Palestina. I això simbolitza moltes altres lluites. I crec que és com la Guerra Civil Espanyola. Quan això va passar, molta gent de tot el món va venir a ajudar als espanyols i van lluitar en la resistència. Acabo de tornar de Bogotà i vaig estar en un museu. Vaig veure quantes persones que van lluitar en la Guerra Civil Espanyola van acabar a Colòmbia com a refugiats, perquè, després de la guerra, vam tenir la dictadura de Franco. I aquestes coses no estan tan lluny a Europa tampoc, saps?

Volen realment evacuar a tots els palestins i ocupar tota Palestina. És com la Guerra Civil Espanyola. Quan això va passar, molta gent de tot el món va venir a ajudar als espanyols i van lluitar en la resistència

Avui la resistència i resiliència palestina simbolitzen alguna cosa, especialment per als joves, perquè la guerra està aixecant frustració entre generacions que al voltant del món senten racisme, discriminació o qualsevol tipus d'impunitat no castigada. És molt equivocat i de poca visió pensar que, bé, això ho manejarem i reconstruirem Gaza o reubicarem als palestins en un altre costat. No funciona així. I l'impacte tornarà en anys.

Veurem coses passar aquí a Europa i en altres parts del món i direm, per què passa això? Mira el que va passar des de la intervenció americana a l'Iraq, les guerres del Golf, o a l'Afganistan, van dir, bé, resoldrem el problema amb intervenció militar. Però els problemes mai es van resoldre, i encara vivim els terratrèmols que es van generar allà. I pregunten, per què hi ha terrorisme? D'on ve? Per què els joves es comporten així? És perquè tu fas una acció, plantes una llavor i després creix, i després veus el resultat molt després.

Per acabar. En l'última conversa amb Fàtima, va dir que si ella tingués l'oportunitat de venir al Festival de Cannes, el faria. Creu que hi hagués hagut una oportunitat real perquè ella fora al festival en cas que volgués?

Bé, vaig començar la sol·licitud de visa per a ella i crec que hauria anat. Estic segura que hauríem aconseguit la visa. L'incert era si els israelians la deixarien sortir. No ho sabíem, però teníem esperança perquè vaig pensar, oh, saps, és una invitació de Cannes. Així que l'ambaixada francesa i els diplomàtics francesos farien pressió perquè succeís. Així que teníem l'esperança que passés, però no vam tenir l'oportunitat.

És clar… És fàcil pensar en com hauria estat, ja saps, el viatge d'ella al festival.

Sí. De fet, quan volen, és molt fàcil. Vull dir, ella hauria creuat per Egipte i després hi hauria, ja saps, si l'haguessin deixat... Però hauria estat una cosa violenta perquè sí, el contrast entre Gaza i Cannes, per descomptat, també em generava preocupació.